太易- 第653部分

　　　　“大机缘伴随大危机。想要迎娶神农家的圣女，你不好好做出些事情来，我们怎么可能心服口服？”

第一千零三十二章太和书

　　　　福神一脉原本有七大帝君：弘寿、弘财、弘禄、弘文、弘安、弘育、弘喜。福神一脉所谓的天司命，一般都是从他们七大帝君的领域凝聚相应的神职。

　　　　当然，在领域之外凝聚其他司掌命运的神职也可。总之，七神职凝聚司命本源。未来成为上帝后，会回馈自己的神职，让相应领域的福神得到加持。换言之，如果某位福德上帝并不是从七大神职中凝练天司命权能，而是用了第八种神职。那么这个神职所对应的帝君就会取代其中一位不得上帝眷顾的帝君。

　　　　说白了，这就是福神七大帝君之间的博弈。

　　　　荀易这次灵机一动，一口气凝结诸多神职。在文神神职后，又把福神七大神职的财神神职炼出。

　　　　马上，他的意识被这些神职牵扯进入天道空间。

　　　　一个个齿轮转动的神秘空间中，多出好几位帝君亦或者先天神圣的法相。

　　　　诸神神光赫赫，玄气莹然，一尊尊帝相注视着荀易。

　　　　看到这些帝相，荀易神色严肃起来。这些法相都是他所凝结神职的终点。

　　　　禄神一系的弘禄帝君，财神依稀的弘财帝君，灶神一脉的终点灶王爷，文神一脉的文华上帝，甚至就连他原本凝聚的几个神职，也出现相应的帝君亦或者先天神人法相。

　　　　按理来说，福神谋取神职，就算有所谓的考验，也都是几位天神设下劫数，看你能不能掌管这种神职。但是这次帝君亲临，仿佛是不容许荀易获取这相关领域的神职一样。

　　　　“文华上帝可以理解。毕竟我侵犯他的领域，但是诸位干嘛好端端跑来找我麻烦？”

　　　　诸位帝君法相或面无表情，或面带笑意，一个个等待荀易历劫。

　　　　荀易再道：“弘寿帝君好歹算是我们福神一系，但是你这武神来这个干嘛？”荀易目光看向最边上的一团火光。那是一位司掌胜利权能的“兵主”，他对应荀易掌控的胜利神职。

　　　　兵主声音冷漠：“无他，夺你神职。”

　　　　“那么，诸位陛下呢？”

　　　　“天司命众神职融合之前，必有诸神来阻，考验你是否有能力成为天司命。”妙司命站在诸神中央，悠悠开口解释他们的来意。“这次你凝结众多神职，但这些神职能不能真正成型，需要我等见证。”

　　　　诸位帝君亲自降临化身，对应荀易凝结的众多神职。荀易眨眨眼，默默看向自己背后。

　　　　荀易是一个心高气傲的主，他凝练神职可不仅仅放在七大神职上面，不然也不会用“善终”以及刚刚炼成的“灶神”神职。

　　　　寿元、平安、善终、财富、文运、官禄、繁衍、姻缘、胜利、灶神、解厄、驱邪……

　　　　荀易作为神主，泰乙界拥有上百个附属小世界。哪怕十个小世界凝练一个神职，都足够荀易炼成十个多余的神职。

　　　　于是，他面前出现有十数位神灵。

　　　　荀易摸了摸鼻梁：“诸位，你们不至于吧。要不，我散开部分神职？不然一口气对付你们这么多人，我这个小小的凡人可抗不住啊。”

　　　　“小小的凡人？”诸神仿佛听到天底下最大的笑话。“一个凡人能屡次和异域神王交手并获取胜利。能够在中州力挽狂澜，打断地母宫的诡计。你要是凡人，我们是什么？”

　　　　“放心，所谓考验是一对一，你的神念拆分至我们每一位神人处，在我们创造的空间中进行试炼。”

　　　　“如果是这样的话……”荀易忽然笑了，他头顶功德树升起，伸手一指，一片先天功德霞光化去，凝成全新的神职。

　　　　“都给我出来！”

　　　　丰收、城隍、纺织、安宅……一个个曾经从福神体系分离出去的神职统统在他身上冒出来。

　　　　这下子，福神一脉的六大帝君都不禁变了脸色。

　　　　文华上帝的化身冷道：“好小子，这是想要将福神一脉带到近古时代的高度，将所有神脉统统融合回去么？”

　　　　荀易一共凝结七七四十九个神职，面前很快多出另一批神灵。

　　　　妙司命有些头疼，她目前是福神一脉的掌权人。按照她和神农家的约定，要让荀易尝尝苦头，但并没准备阻挠他成为天司命。可如今荀易何止是要做天司命，这摆明是要做前无古人后无来者的第一天司之神。

　　　　“当初杨家那小子叛天后，都才仅仅炼成九大神职。没想到这小子心这么大。”

　　　　虽然荀易是冒着诸多神职失败的风险。但只要有一半成功，对他而言都是赚的。

　　　　“罢了，你既然这么大胆，我们诸神奉陪就是。”妙司命一摊手，面前的荀易散化成一团先天灵光，那一枚枚神职自动凝成一位位神灵化身，飞入各位神人座下。

　　　　“诸位，这次大家受神农家之邀，亲自过来刁难这小子。但大家别忘了，万事有度。不然回头轩辕家可不见得会同意。”

　　　　神农家要刁难荀易，一次性请来诸多帝君阻道。不然，一般情况下如何能让这些帝君神人齐聚一堂？

　　　　“不用妙司命你说，我们省得。”诸神各自伸出手掌，他们的掌纹化作一方方大世界，将荀易的化身卷入这些世界之中历劫。

　　　　这跟天帝历劫有点相似，需要在诸神自己的世界中完成历劫任务后，才能得到认可从中跳出。

　　　　一化身一世界，这些世界就仿佛专门为荀易所制造。

　　　　“等历劫结束，这些传播我信仰的世界，恐怕会天然成为我的眷属世界？”荀易的寿神化身来到一方大千世界。

　　　　忽然，面前云海荡开，紫丹神人含笑坐在一朵紫色祥云中：“不错，你若完成试炼，这个世界送你证道。”

　　　　寿神荀易对帝君行礼：“敢问试炼为何？”

　　　　“你去人间帮三千善人延寿，为三千恶人断命，助三千有德之人善终。便算你司寿和善终两大神职过了。”

　　　　善终这个荀易自创的神职，并无真正的对应神灵。顶多顶多，是幽冥崇宝大阎君出来阻道。但是轩辕家的幽冥上帝在旁边劝说，让他放弃阻道之权，交给弘寿帝君来代理。

　　　　弘寿帝君的任务并不难，荀易微微一笑，拿出万寿图下界去干活。

　　　　类似的场面在绝大多数帝君神人处。

　　　　比如丰收神职，需要他为一方山河世界定下未来一年的农业丰收结果，确保不会有一人挨饿。丰收乃稷神权能，属木德之神，亦是荀易的长项。

　　　　而那些不熟悉的神职，比如弘安帝君、弘喜帝君等，虽然受神农家之托，但他们脾气好，顶多就是让荀易铲除三千魔头，亦或者为三千怨侣喜结良缘。

　　　　说白了，这就是考验荀易作为神灵的资格。

　　　　灶王爷处，荀易和灶王爷对坐。

　　　　青年眨眨眼：“王爷，您的试炼要求是？”

　　　　“你帮我主持那场食神大会，你的灶神神职就是老夫所赐，无需任何试炼。”

　　　　灶王爷是一位身披红衣的中年神人，荀易曾经跟他有段渊源。但荀易不认为，这段渊源足以让他赐予神位。

　　　　“莫非是文华上帝离开之后的帝君之位？”

　　　　外界，荀易凝练神职，惊得辰元上尊等人赶紧停止大会，小心翼翼守在荀易身边。

　　　　西王妃看着荀易身上翻腾的灶火，心中明白几分：“是老王爷忍不住想要更进一步，所以押注在荀易这个跟他素有因缘的福神身上？”

　　　　早年荀易在人间助人为乐，曾经和灶王爷的人间化身结下善缘。这时候，灶王爷暗中出手帮他凝聚灶神神位。其目的，显然是希望荀易成为新的福德上帝。当他以天司命的身份成为福德上帝后，他所凝聚的七大神职就会成为福神一脉的七大帝君。

　　　　换言之，文神帝君不在。灶王爷可以趁著福德上帝登基的时刻，成为新的帝君。其代价，就是从一个闲散的神系重新归入福神一脉。

　　　　“不过老王爷千算万算都没算到，神农家会在这个时候掺和一手。而荀易更是喜欢扩大战局，一口气把所有神灵都拉入场。”因为东皇在古纪元和灶王爷关系不错，西王妃对这位长者的计划乐见其成。但当她看到一个个神职冒头后，不由无语。“到底是同一个人啊。”

　　　　在这个时候，荀易和东皇的选择如出一辙，都是选择多重神职，以求真正的天司神位。

　　　　不过还好，大多数试炼都好完成，就算是妙司命的“帮助一万妇女”接生，荀易都因为和许梅搭档过，所以能顺利完成。

　　　　为三较为困难的任务，来自文华上帝、弘禄帝君以及弘财帝君。

　　　　文华上帝的要求是：“写出一份足以震动天地的文章，以此证明你的文采。”

　　　　弘禄帝君的题目是：“转世历劫，在人间主庙堂之正位。”也就是，成为宰相，权倾朝野。

　　　　这俩一个属于天帝嫡系，一个是奕妃娘娘的玉龙族人，对荀易当然都怀着恶意。

　　　　“但我有上帝化身，通晓三界九州一应历史奥秘。如果连这两关都过不去，是不是太废了？”

　　　　再说了，荀易从小学得就是舞文弄墨，钻营官场。

　　　　因此，弘禄帝君的任务，不过是让他把荀家原定安排走一遍。至于文华上帝要求的文章，荀易这尊文神化身吐出五色锦绣之气，徐徐在空中书写一篇《乾坤太和书》。

　　　　“天地之纲，唯和而定！”

　　　　刚刚写下一个开头，突然有五色霞光伴随功德之气从天道空间弥漫散开。

　　　　宙光上帝正在宫中和诸神欢饮，忽然他神色一动，亲自降临天道空间，观摩这一篇文章。

　　　　这就不要脸了。

　　　　为了给自己造势，直接动用自己的上帝化身。而上帝这一动，外加天道空间的些许异象，引来龙相天帝的关注。

　　　　天帝本来不在意，但宙光上帝出行，他也升起好奇之念，亲自来看这篇文章。

　　　　天帝抵临，这篇文章就算写的不好，也是天下一等一的绝佳妙笔。

　　　　看到这一幕，文华上帝露出苦笑。本来文章合不合格只在他一念之间，但现在二帝降临，哪里还有自己说话的份？

　　　　“臣拜见陛下。”文华上帝上前行礼，龙相帝挥挥手：“免了，起来吧。”他目光盯着荀易的文章，仿佛从中看出一点门道。

　　　　“夫天地万物，俱离不开‘和’字。天地和，则万事兴。天宁，则风调雨顺，四时无碍。地稳，山岳不动，川河顺流。故旱涝不起，震洪不发，疫气不行，虫灾不祸。方有五谷丰登，民生安康。此乃天道之和也。”

　　　　一缕缕白蒙蒙的元气从天道空间涌动，龙相帝露出深思之色：“太和之气吗？”

　　　　太一冲和之气，乃天地本源道，是梳理天地根源的一股元气。荀易这篇《乾坤太和书》，阐述天地和顺之理，引发这股太和之气附着。这篇经典日后，完完全全可以当做一篇圣人书。

　　　　“和于人道，亲之和，家业兴；友之和，道路顺；君臣和，朝纲立，国泰民安；将相和，万心齐，治国安邦。故昔日蔺卿让廉老一巷之地，文武兴邦。东汉有云台，盛唐有凌烟，此乃君臣之睦也。”

　　　　随着荀易书写太和书，他自己身上的文气不住变幻。五色锦绣之气渐渐转变为一股太和浩然正气，从贤人之境晋升为圣人之境。

　　　　真真正正的文道圣人，和他不久之前所显化的圣人荀易有些许类似的气质。胸中锦绣山河之气凝成浩然正气，仿佛有再塑圣人心的趋势。

　　　　紧接着，文圣人登临文神之位，根本不用文华上帝的赐福，直接谋取五重天文神神位。

　　　　宙光上帝笑眯眯对文华上帝说：“陛下，看样子这次让陛下白来一场。这小子，根本不需要什么试炼。”

　　　　“哼！”文华上帝知道宙光上帝为什么讽刺自己。他压下心中的情绪，淡淡说：“既然能引动天地异象，自然说明他有资格成为文神。也罢，朕就法外开恩，在文神体系之外设立一个编外神职，让他凝练天司命用。”

　　　　说得这么好听，但面对荀易已经凝成神职，难道还有办法阻止吗？

　　　　放眼这次阻道诸神，唯一一个即将失败的例子，在弘财帝君处。

　　　　弘财帝君和荀易非亲非故，但好歹没有仇。对此，荀易很放心的进行财神任务。

　　　　财神任务的主题是：拿一块石头去人间进行以物易物的交换，最终换取三千金，即为过关。

　　　　以物易物，荀易当然也不怕。一开始拿着石头在市集兑换，从一根糖葫芦到一根玉钗，慢慢一点点积累价值。可就在他即将成功时，突然人间发生一场大饥荒。他善心一动，一口气把手中五千金扔出去赈灾。因此，这个任务自然算是失败。