《太易》

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太易- 第653部分


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    “大机缘伴随大危机。想要迎娶神农家的圣女,你不好好做出些事情来,我们怎么可能心服口服?”

第一千零三十二章太和书

    福神一脉原本有七大帝君:弘寿、弘财、弘禄、弘文、弘安、弘育、弘喜。福神一脉所谓的天司命,一般都是从他们七大帝君的领域凝聚相应的神职。

    当然,在领域之外凝聚其他司掌命运的神职也可。总之,七神职凝聚司命本源。未来成为上帝后,会回馈自己的神职,让相应领域的福神得到加持。换言之,如果某位福德上帝并不是从七大神职中凝练天司命权能,而是用了第八种神职。那么这个神职所对应的帝君就会取代其中一位不得上帝眷顾的帝君。

    说白了,这就是福神七大帝君之间的博弈。

    荀易这次灵机一动,一口气凝结诸多神职。在文神神职后,又把福神七大神职的财神神职炼出。

    马上,他的意识被这些神职牵扯进入天道空间。

    一个个齿轮转动的神秘空间中,多出好几位帝君亦或者先天神圣的法相。

    诸神神光赫赫,玄气莹然,一尊尊帝相注视着荀易。

    看到这些帝相,荀易神色严肃起来。这些法相都是他所凝结神职的终点。

    禄神一系的弘禄帝君,财神依稀的弘财帝君,灶神一脉的终点灶王爷,文神一脉的文华上帝,甚至就连他原本凝聚的几个神职,也出现相应的帝君亦或者先天神人法相。

    按理来说,福神谋取神职,就算有所谓的考验,也都是几位天神设下劫数,看你能不能掌管这种神职。但是这次帝君亲临,仿佛是不容许荀易获取这相关领域的神职一样。

    “文华上帝可以理解。毕竟我侵犯他的领域,但是诸位干嘛好端端跑来找我麻烦?”

    诸位帝君法相或面无表情,或面带笑意,一个个等待荀易历劫。

    荀易再道:“弘寿帝君好歹算是我们福神一系,但是你这武神来这个干嘛?”荀易目光看向最边上的一团火光。那是一位司掌胜利权能的“兵主”,他对应荀易掌控的胜利神职。

    兵主声音冷漠:“无他,夺你神职。”

    “那么,诸位陛下呢?”

    “天司命众神职融合之前,必有诸神来阻,考验你是否有能力成为天司命。”妙司命站在诸神中央,悠悠开口解释他们的来意。“这次你凝结众多神职,但这些神职能不能真正成型,需要我等见证。”

    诸位帝君亲自降临化身,对应荀易凝结的众多神职。荀易眨眨眼,默默看向自己背后。

    荀易是一个心高气傲的主,他凝练神职可不仅仅放在七大神职上面,不然也不会用“善终”以及刚刚炼成的“灶神”神职。

    寿元、平安、善终、财富、文运、官禄、繁衍、姻缘、胜利、灶神、解厄、驱邪……

    荀易作为神主,泰乙界拥有上百个附属小世界。哪怕十个小世界凝练一个神职,都足够荀易炼成十个多余的神职。

    于是,他面前出现有十数位神灵。

    荀易摸了摸鼻梁:“诸位,你们不至于吧。要不,我散开部分神职?不然一口气对付你们这么多人,我这个小小的凡人可抗不住啊。”

    “小小的凡人?”诸神仿佛听到天底下最大的笑话。“一个凡人能屡次和异域神王交手并获取胜利。能够在中州力挽狂澜,打断地母宫的诡计。你要是凡人,我们是什么?”

    “放心,所谓考验是一对一,你的神念拆分至我们每一位神人处,在我们创造的空间中进行试炼。”

    “如果是这样的话……”荀易忽然笑了,他头顶功德树升起,伸手一指,一片先天功德霞光化去,凝成全新的神职。

    “都给我出来!”

    丰收、城隍、纺织、安宅……一个个曾经从福神体系分离出去的神职统统在他身上冒出来。

    这下子,福神一脉的六大帝君都不禁变了脸色。

    文华上帝的化身冷道:“好小子,这是想要将福神一脉带到近古时代的高度,将所有神脉统统融合回去么?”

    荀易一共凝结七七四十九个神职,面前很快多出另一批神灵。

    妙司命有些头疼,她目前是福神一脉的掌权人。按照她和神农家的约定,要让荀易尝尝苦头,但并没准备阻挠他成为天司命。可如今荀易何止是要做天司命,这摆明是要做前无古人后无来者的第一天司之神。

    “当初杨家那小子叛天后,都才仅仅炼成九大神职。没想到这小子心这么大。”

    虽然荀易是冒着诸多神职失败的风险。但只要有一半成功,对他而言都是赚的。

    “罢了,你既然这么大胆,我们诸神奉陪就是。”妙司命一摊手,面前的荀易散化成一团先天灵光,那一枚枚神职自动凝成一位位神灵化身,飞入各位神人座下。

    “诸位,这次大家受神农家之邀,亲自过来刁难这小子。但大家别忘了,万事有度。不然回头轩辕家可不见得会同意。”

    神农家要刁难荀易,一次性请来诸多帝君阻道。不然,一般情况下如何能让这些帝君神人齐聚一堂?

    “不用妙司命你说,我们省得。”诸神各自伸出手掌,他们的掌纹化作一方方大世界,将荀易的化身卷入这些世界之中历劫。

    这跟天帝历劫有点相似,需要在诸神自己的世界中完成历劫任务后,才能得到认可从中跳出。

    一化身一世界,这些世界就仿佛专门为荀易所制造。

    “等历劫结束,这些传播我信仰的世界,恐怕会天然成为我的眷属世界?”荀易的寿神化身来到一方大千世界。

    忽然,面前云海荡开,紫丹神人含笑坐在一朵紫色祥云中:“不错,你若完成试炼,这个世界送你证道。”

    寿神荀易对帝君行礼:“敢问试炼为何?”

    “你去人间帮三千善人延寿,为三千恶人断命,助三千有德之人善终。便算你司寿和善终两大神职过了。”

    善终这个荀易自创的神职,并无真正的对应神灵。顶多顶多,是幽冥崇宝大阎君出来阻道。但是轩辕家的幽冥上帝在旁边劝说,让他放弃阻道之权,交给弘寿帝君来代理。

    弘寿帝君的任务并不难,荀易微微一笑,拿出万寿图下界去干活。

    类似的场面在绝大多数帝君神人处。

    比如丰收神职,需要他为一方山河世界定下未来一年的农业丰收结果,确保不会有一人挨饿。丰收乃稷神权能,属木德之神,亦是荀易的长项。

    而那些不熟悉的神职,比如弘安帝君、弘喜帝君等,虽然受神农家之托,但他们脾气好,顶多就是让荀易铲除三千魔头,亦或者为三千怨侣喜结良缘。

    说白了,这就是考验荀易作为神灵的资格。

    灶王爷处,荀易和灶王爷对坐。

    青年眨眨眼:“王爷,您的试炼要求是?”

    “你帮我主持那场食神大会,你的灶神神职就是老夫所赐,无需任何试炼。”

    灶王爷是一位身披红衣的中年神人,荀易曾经跟他有段渊源。但荀易不认为,这段渊源足以让他赐予神位。

    “莫非是文华上帝离开之后的帝君之位?”

    外界,荀易凝练神职,惊得辰元上尊等人赶紧停止大会,小心翼翼守在荀易身边。

    西王妃看着荀易身上翻腾的灶火,心中明白几分:“是老王爷忍不住想要更进一步,所以押注在荀易这个跟他素有因缘的福神身上?”

    早年荀易在人间助人为乐,曾经和灶王爷的人间化身结下善缘。这时候,灶王爷暗中出手帮他凝聚灶神神位。其目的,显然是希望荀易成为新的福德上帝。当他以天司命的身份成为福德上帝后,他所凝聚的七大神职就会成为福神一脉的七大帝君。

    换言之,文神帝君不在。灶王爷可以趁著福德上帝登基的时刻,成为新的帝君。其代价,就是从一个闲散的神系重新归入福神一脉。

    “不过老王爷千算万算都没算到,神农家会在这个时候掺和一手。而荀易更是喜欢扩大战局,一口气把所有神灵都拉入场。”因为东皇在古纪元和灶王爷关系不错,西王妃对这位长者的计划乐见其成。但当她看到一个个神职冒头后,不由无语。“到底是同一个人啊。”

    在这个时候,荀易和东皇的选择如出一辙,都是选择多重神职,以求真正的天司神位。

    不过还好,大多数试炼都好完成,就算是妙司命的“帮助一万妇女”接生,荀易都因为和许梅搭档过,所以能顺利完成。

    为三较为困难的任务,来自文华上帝、弘禄帝君以及弘财帝君。

    文华上帝的要求是:“写出一份足以震动天地的文章,以此证明你的文采。”

    弘禄帝君的题目是:“转世历劫,在人间主庙堂之正位。”也就是,成为宰相,权倾朝野。

    这俩一个属于天帝嫡系,一个是奕妃娘娘的玉龙族人,对荀易当然都怀着恶意。

    “但我有上帝化身,通晓三界九州一应历史奥秘。如果连这两关都过不去,是不是太废了?”

    再说了,荀易从小学得就是舞文弄墨,钻营官场。

    因此,弘禄帝君的任务,不过是让他把荀家原定安排走一遍。至于文华上帝要求的文章,荀易这尊文神化身吐出五色锦绣之气,徐徐在空中书写一篇《乾坤太和书》。

    “天地之纲,唯和而定!”

    刚刚写下一个开头,突然有五色霞光伴随功德之气从天道空间弥漫散开。

    宙光上帝正在宫中和诸神欢饮,忽然他神色一动,亲自降临天道空间,观摩这一篇文章。

    这就不要脸了。

    为了给自己造势,直接动用自己的上帝化身。而上帝这一动,外加天道空间的些许异象,引来龙相天帝的关注。

    天帝本来不在意,但宙光上帝出行,他也升起好奇之念,亲自来看这篇文章。

    天帝抵临,这篇文章就算写的不好,也是天下一等一的绝佳妙笔。

    看到这一幕,文华上帝露出苦笑。本来文章合不合格只在他一念之间,但现在二帝降临,哪里还有自己说话的份?

    “臣拜见陛下。”文华上帝上前行礼,龙相帝挥挥手:“免了,起来吧。”他目光盯着荀易的文章,仿佛从中看出一点门道。

    “夫天地万物,俱离不开‘和’字。天地和,则万事兴。天宁,则风调雨顺,四时无碍。地稳,山岳不动,川河顺流。故旱涝不起,震洪不发,疫气不行,虫灾不祸。方有五谷丰登,民生安康。此乃天道之和也。”

    一缕缕白蒙蒙的元气从天道空间涌动,龙相帝露出深思之色:“太和之气吗?”

    太一冲和之气,乃天地本源道,是梳理天地根源的一股元气。荀易这篇《乾坤太和书》,阐述天地和顺之理,引发这股太和之气附着。这篇经典日后,完完全全可以当做一篇圣人书。

    “和于人道,亲之和,家业兴;友之和,道路顺;君臣和,朝纲立,国泰民安;将相和,万心齐,治国安邦。故昔日蔺卿让廉老一巷之地,文武兴邦。东汉有云台,盛唐有凌烟,此乃君臣之睦也。”

    随着荀易书写太和书,他自己身上的文气不住变幻。五色锦绣之气渐渐转变为一股太和浩然正气,从贤人之境晋升为圣人之境。

    真真正正的文道圣人,和他不久之前所显化的圣人荀易有些许类似的气质。胸中锦绣山河之气凝成浩然正气,仿佛有再塑圣人心的趋势。

    紧接着,文圣人登临文神之位,根本不用文华上帝的赐福,直接谋取五重天文神神位。

    宙光上帝笑眯眯对文华上帝说:“陛下,看样子这次让陛下白来一场。这小子,根本不需要什么试炼。”

    “哼!”文华上帝知道宙光上帝为什么讽刺自己。他压下心中的情绪,淡淡说:“既然能引动天地异象,自然说明他有资格成为文神。也罢,朕就法外开恩,在文神体系之外设立一个编外神职,让他凝练天司命用。”

    说得这么好听,但面对荀易已经凝成神职,难道还有办法阻止吗?

    放眼这次阻道诸神,唯一一个即将失败的例子,在弘财帝君处。

    弘财帝君和荀易非亲非故,但好歹没有仇。对此,荀易很放心的进行财神任务。

    财神任务的主题是:拿一块石头去人间进行以物易物的交换,最终换取三千金,即为过关。

    以物易物,荀易当然也不怕。一开始拿着石头在市集兑换,从一根糖葫芦到一根玉钗,慢慢一点点积累价值。可就在他即将成功时,突然人间发生一场大饥荒。他善心一动,一口气把手中五千金扔出去赈灾。因此,这个任务自然算是失败。
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