荀易掏出黑色宝珠。“原本想送给孟翰,如今看来还是先对付这个邪魔为妙。”
这颗黑珠凝聚地厉之气,是不久之前荀屻伏魔之后荀易偷偷收走的邪魔本源。本意送给孟翰参悟土德法门。如今荀易主动为黑珠灌注神力,将黑珠扔到最后一个世界。
原本这个世界汇聚九世界最后一份魔道气运。气运如黑云魔雾滚滚滔滔,将所有气运灌注给最后的邪魔。
而今荀易用此物分离魔道气运,大地之中孕育全新地魔分薄气运。那位名为“易”的邪魔因地魔重生,气运流失,原本蜕变为魔神的过程被荀易打断。加上勇者复活,这个世界重新陷入善恶之争。
“六十四天咩?”喜羊天官眼睛一亮,荀易出手分运,虽然再找一尊邪魔增强魔道力量。但天无二日民无二主,两个魔王彼此之间纠缠,不吞噬对方不能晋升。而且这个时机为六十四日。
“好办法,有地魔牵扯易魔女的注意力,我们就可以再度培养勇者咩。”
“培养勇者?”荀易负手道:“地魔复活,荀屻这小子就能继续前来,何须其他人?”
荀屻作为救世主解救世界之后就被荀易一脚踹回去。
为什么神灵喜欢从异世界找勇者?
因为异世界找来的勇者不会影响这个世界的格局!
本世界诞生的勇者、英雄,在功成之后携带大功德大气运,汇聚万民愿力有可能登临神道,和神灵产生利益纠葛。有世界眷顾在身,神灵亦不可轻易杀伐。
但是异世界的勇者就不用担心这一点。魔王来了,召唤异界勇者,魔王死了,将异界勇者踹回去。一不用担心影响新世界格局,二不用担心他们因此封神。就连民望、天眷在异世界重新清零无法影响神灵。
而且,工钱什么的都不用给。免费劳工,送还异世界,就可视作最大补偿。
物美价廉,且没有任何负面影响的“劳动力”,当然广受诸神喜爱。
荀屻回家,家中过去几日,但是在那个世界则是数月时间。
若非他真真正正学会茂林剑的剩下几招,恐怕会将此视作黄粱一梦。在那个世界,他有一群小伙伴。除魔之旅中,建立深厚友情。
这日,他重新在树林中练剑,突然树林中传来一阵笑声,随后青霞蔓延,青霞九界之神将他送到最后一个世界继续救世之旅。
原本灵格被荀易收走,如今重新赐下灵格和神通。并且,将原本进行世界重建的三皇子等人一并送到最后一个世界。
有这些朋友在,荀屻好意思撂担子不干活?加上地魔复活,年仅十五岁的荀屻认为是自己失职,努力和三皇子等人和复活之后的勇者一起在最后一个世界奋斗。
“嗯,这就成了。”荀易拍拍手:“世界上没有勇者打不死的魔王,如果一个勇者不行,那么就来两个。”
“天官,你在这里看着他们,如果再有什么意外……呵呵……”荀易盯着喜羊天官浑身毛茸茸的白毛,轻轻道:“如果再有意外发生,天官这身毛就别要了,到时我拿来做羊毛衫给这些勇者当防御装备。”
喜羊天官是天神,他的毛发蕴含灵力,低等级的魔头无法破坏。
喜羊天官缩了缩身子,荀易周边阴风阵阵,那话语,那语气,让喜羊天官忍不住想到曾经的恐惧。那是自己小时候在凡间游玩时,被人剪毛作衣的悲惨经历。
这次,喜羊天官专注这个世界,连风月书都来不及写,直到众人在世界内部将邪魔击杀,喜羊天官才真正松了口气。
这是荀易和昭灵武王约定的第九日。
荀易盘坐灵岩之侧:“你来我来?”
“你来吧。”
荀易当仁不让,出手施展拔魔大祭,太极图重新浮现在最后一界,取纯善之光消融魔气,炼天龙白气。
不过世界内部那位女魔的神念的确厉害。被荀屻斩杀真身后仍有残留念头不损。如今反抗荀易的拔魔之举。
黑色魔气在太极图蠢蠢欲动,欲借荀易之手证天神境。
“荀易小心,这已经是天神神念。”喜羊神色严肃,准备援手。
天神神念,除却肉身和本源外,单纯从威势上不逊喜羊多少。
黑雾围绕荀易,蚕食神光,准备将其彻底魔化。(未完待续。)
第三百五十六章易天镜(第三更!)
副标:八索易天鉴乾坤,九界合一落青霞
荀易有感世界之内逐渐超脱的魔威,眉头一挑,吟道:“天道无亲,常与善人。区区邪魔,焉能近我?”背后功德树升起,金根盘虬,绿影婆娑,呼应祥云瑞海垂下天光明霞。
天道至公无情,唯善人行道得其眷顾。
“皇天无亲,唯德是辅”这是功德道的核心思想。天道至公至正,无私无情,唯有道理运转与天地,法于自然。
所谓得天庇护之人,并非天佑,而是自为自护。
因为他们行事有道有德,顺天意,明人心,故天道常于善人,常德不衰。
亮出功德树,邪魔恶念一声惨叫,从光辉中自动退散。
彼时,功德树上钟声响起,景天幽元钟对魔神之念加持“大圣天虹咒”和“黄庭幽元咒”。大圣咒可以加持人一个境界,而黄庭咒则可帮助人悟道点灵。
如今荀易出手助魔神悟道,看似是好事。祥云瑞海中万道奔腾,魔神之念超拔提升至介乎六重天品质,在大道中摄取先天法理。
魔女欣喜若狂,如饥似渴吸收先天大道。“好机会,这傻子竟然主动帮我提升境界?待我吸收先天大道后再来杀你!”
机不可失,魔女贪婪吸收天地间大道真谛。太极图转动,魔气一点点壮大。
喜羊天官疑惑摸头:“他在做什么咩?”
钟声急促,一声接着一声。其他八大世界中,荀易以钟声唤醒,又有八道邪魔之灵苏醒,这些魔灵魔气散尽,唯有象征的本源被荀易引动,演绎、地、水、火、雷、风、山、泽八种大道。同样以钟声帮他们领悟先天大道,演化八种先天法理。
荀易目光冷然,一下下敲动功德钟。
功德钟以加持神术为主,但如果单一加持,不经过荀易刻意操控,非但不是好事反而是伤人利器。
以黄庭咒帮人悟道,可魔神之念犹如无根浮萍,就算领悟先天大道又如何?
易魔没有肉身,没有本源,只有一缕恶念投入天地大道。刚刚领悟一缕先天大道真谛,突然戛然而止,在天地间道化消失,神念不存。
一片九色光辉闪耀在云端。
易者,变也、日月之交,阴阳更替。故道化易,易有太极,是生两仪。
荀易取善恶神魔之念,演绎易道太极,而其他八大世界各有一道本源共鸣。乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑,对应天、地、水、火、雷、风、山、泽八种大道,演绎八八六十四卦。
六十四卦对应八索各生一条神龙,取八大本源,暗合八卦。八索交织九色光,宛如八条神龙咬住太极图。
太极图、八卦图,在空中完美形成一面宝镜。
荀易心中明悟,老天王让他来此拔魔,除却试炼之外恐怕有送他一场机缘的意图。
宝镜闪耀诸光,道韵长存。中央镜面浮现“易”字,一篇《易经》真文流转不息,时而演化太极,运转先天玄理吸收八卦之道。
邪魔散去,九大世界净化的拔魔之功自动显现,荀易得三成,喜羊天官取七成,这片金云霞光环绕功德树。
喜羊头顶庆云乍起,一只小巧珑玲的金羊法相咩咩直叫,将功德收入金羊法身,在小羊之侧又生出一只小羊。这是他修行之道,凝聚三只功德金羊法相,以此参悟更高层次境界。一只金羊意味一百万善功,堪比一位天神的功德道果。
喜羊天官摇头晃脑,心性愉悦,如今魔头净化,他心神大定,再不用担心被人找麻烦。
“接下来我可以安安生生写书了。”喜羊天官尾巴一翘一翘,见荀易盯着镜子沉思,道:“别看了,这种后天之物在云海留存不了多久。”
宝镜孕先天法理,若得先天元炁造化可做上品神器。只可惜九大邪魔本源太次,如今仅仅是一面后天宝镜浮沉云海之间。
云海至纯至圣,一缕元气皆是先天成就,岂容后天之物玷污此地?
顶多昙花一现,不久之后便会彻底散去。
见宝镜虚影涣散不定,荀易思索一番,将自身刚刚得到的功德金云合入宝镜。
轰——
云中雷音作响,宝镜于功德云中成型,化作后天之宝飞入荀易手中。
镜鉴天地,质如鎏金,正面书“易”,背刻八卦图。无需荀易祭炼,此宝自动合入体内。
“八索易天镜?六品神器。”荀易明白此物合乎易道,有变化天地之功,捧在手中默默参悟大道。
这时,紫气东来,瑞福天王携紫霞天女到了。
天王对宝镜一招,端详之后还给荀易:“天地间阴阳相生,正邪相辨。老夫当日命你来此界镇守,如今你可知究竟?”
荀易恭敬道:“易多谢前辈提携。”
瑞福天王察觉灵岩九界和荀易有缘。不单单是青霞丹珠,这里九大邪魔对应易、天、地、水、火、雷、风、山、泽九种法则本源,正好与荀易颇有渊源。
“这面八索易天镜作为鉴证,此后你为我脉赐福天官。”天网垂手生紫气,荀易身后功德树生出玉枝,枝头挂着瑞紫天衣、祥福玉圭以及赐福玉牒。
“八索易天镜虽然孕育先天八卦之理,但你并非栖族,若要将此物继续祭炼,最好从栖族参悟先天八卦图。”
栖族的先天八卦图和苍生造化图是其镇运神器,两代天帝遗留之宝。
荀易暗暗记下,栖族伏祖除却演绎八卦外,更是木德至圣,对荀易之道大有借鉴。
如今九界大定,最后一条黑龙被纯善之光转化为白龙,九条云龙围绕花苞,最后一片花瓣慢慢绽开,里面露出一颗纯青色宝珠。
清香扑鼻,丹霞滚滚,青华澄澈,吸收云海中的青霞光辉渐渐成熟。
远处灵兽们似有所感,纷纷冲来此地。九片花瓣脱落,随风飘荡,众灵兽立刻去追逐花瓣。这花瓣蕴含世界本源,可助灵兽增进修为。
其中两片花瓣自动飞到荀易身上,荀易取一片花瓣投入第九界,真正帮勇者复活。另一片花瓣收入玉瓶收藏。然后上前一点,宝珠滴溜溜落在他手心。
“青霞丹珠入手,你速速下界。”瑞福天王心中有感:“凡间你那些眷属被城隍们算计,还需你去救。”
天王伸手一拍,荀易突然从第九重天跌入凡尘,落入鹿山之郡。(未完待续。)
第三百五十七章十岳阵
当日孟翰等人分四路前往四方之郡取五色灵土。
其中孟翰入上江郡,荀易完全不担心孟翰的情况。就算一时被困,但福神的强运在那摆着。
天佑善德之人,孟翰陷入一时困境,但并不意味危险。有皇甫杰三人去帮忙,荀易毫不担心孟翰的状况。
杨轩带自家眷属道兵去巴阳郡,这可是一位贬谪中的天神,巴阳郡城隍再强,又如何能胜过他?手中得烈武上帝赐福的伏魔金锏,此乃天神之器,魔阻杀魔,神挡屠神。
戚景在南庭郡受阻,不过戚景面子广,随便在大周之地振臂一呼,便有三山五岳之灵修前来助阵。顺带请肖玉和嬴琇帮忙,总算有惊无险取得灵土。
唯一顾虑,便是鹿山郡中雪姨和柳子明二人。
申威毕竟不是荀家人,荀易不好天天找人家帮忙,沈元初在荀家老宅研究法器,同样不曾前来。只有二人潜入鹿山郡,被鹿山郡城隍逮个正着。
鹿山郡多群山,土地贫瘠,不便耕种。反而在穷山恶水之中多山精妖怪。因此,鹿山地神体系以山神崇拜为主。城市稀少,大多以村庄散居的形式散布于群山之间。
城隍少,所谓城隍神系也跟其他地方不同。
鹿山郡的郡城隍是此地界最强山神,鹿山山麓的主宰者,鹿山郡最高之山,最广山脉。这位郡城隍对外形象是鹿头人身的山神,据说乃天界金鹿得道。
连带此地规划也大多按山岳分为九道十地。
柳子明二人刚刚进来,就被一位山神阻拦。紧接着,空中神光照耀,一尊尊山神现身,共计十位山神。
十方山神取本命山岳本源化作山魄。一枚山魄便相当一山之重,十方大山以万钧之力将二人镇压在群山之下。
柳子明现人身蛇尾相,双目纯紫,青色蛇尾遍布细密鳞片,头顶两只龙角撑起一片乾卦卦象。
“乾元者,始而亨者也。”柳子明手持龙枪一指
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