又如：戌月癸未日，某人测自病，得乾之夬卦
乾宫：乾为天（六冲） 坤宫：泽天夬
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ「改溉尚缤痢∈馈稹〃｜ǎ〃｜ǎ「改付∥赐痢�
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苋缮杲稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟丁酉金 世
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砣晌缁稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙丁亥水
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ「改讣壮酵痢∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母甲辰土
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏萍滓尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财甲寅木 应
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锛鬃铀 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙甲子水
乾为六冲卦，今久病逢冲，不治之症，又是父爻持世，妙药难医，父化退神未土，并非病退，而是精神消枯之象，防丑月 冲破未土面卒，果卒于丑月。（用神虽临月旺，但是不应该化退神，不吉之象也，世下伏爻空，犹如身体已经很虚弱了，目前是有月建生之，无妨，待冲去退神之月，应凶，丑月用神又是化破，用神临白虎动，虎动当有丧也，当死亡。）
野鹤老人曰：进神之法有四；动旺相而化旺，乘势而进，一也；动休囚而化休囚，待时而化，二也；动爻变爻有一而值休囚，并待时旺相而进者，三也；动旺相而化旺相，或有日、月动爻生扶，四也；退祉之法也有四：占近事得时而不退者，一也；动休囚而化休囚而退也，二也；动爻变爻有一而旺相，待休囚之时而退，三也；有一而逢空待填实之是而退者，四也。
六十甲子纳音表
六十甲子纳音表
甲子乙丑海中金， 丙寅丁卯炉中火；
戊辰已巳大林木， 庚午辛未路旁土；
壬申癸酉剑锋金。
甲戌乙亥山头火， 丙子丁丑涧下水；
戊寅已卯城头土， 庚辰辛巳白蜡金；
壬午癸未杨柳木。
甲申乙酉泉中水， 丙戌丁亥屋上土；
戊子已丑霹雳火， 庚寅辛卯松柏木；
壬辰癸巳长流水。
甲午乙未沙中金， 丙申丁酉山下火；
戊戌已亥平地木， 庚子辛丑壁上土；
壬寅癸卯金箔金。
甲辰乙巳覆灯火， 丙午丁未天河水；
戊申已酉大驿土， 庚戌辛亥钗钏金；
壬子癸丑桑柘木。
甲寅乙卯大溪水， 丙辰丁巳沙中土；
戊午已未天上火， 庚申辛酉石榴木；
壬戌癸亥大海水。
五行纳音法
先布大衍四十九数在地，次将甲已子午九，乙庚丑未八，两辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥常在四。依数除之除减不尽，又按五行之数除之。余者水一，火二，木三。金四，土五，相生取用便是纳音也。相生者余一，是水生木，纳音是木也，余二生土，余三生火，余四生水，余五生金。例如：甲子乙丑四字干支共得三十四数，大衍四十九数减去三十四数得十五，再减去二五一十个数，余五，五为土，生金，故甲子乙丑纳音金也。又例如：丙寅丁卯四字，干共得二十六数，减之余二十三数，以四五二十再减去，得三数，三者木也，木生火，故纳音是火也。余仿此。
歌云：六旬甲子妙幽玄，七七抽取地与天，五减零求生数理，纳音得此几人传。
常言说，天干主天象，地支主人事，纳音主地理，学者不可不察。
飞神伏神
卦有用神者，为用神不缺，无用神爻者，为用神不上卦，或者用神不现，如所需之神临月日，用月日为用神，如果月日不临用神者，可在八纯卦中寻用神借之，借来之用神爻，写在原卦对应爻下，此借来之用神称之为伏神，原卦之爻称为飞神。
例如求财得姤卦，以财爻为用神，可是卦中无财爻，此为用神不现，如果是寅卯日月，就以寅卯木为财爻，不必寻伏神，如果不临寅卯是日月，就得在本宫八纯卦中借用神，姤卦在乾宫，乾卦二爻为妻财，故借之写在姤卦二爻亥水之下，亥水为飞神，寅木为伏神，是亥水生寅木，谓之飞来生伏得长生，此为用神不现，借得伏神得生扶，无用变有用，是吉象，余卦仿此。
飞来克伏反伤身，伏神受制，有用亦无，例如测子孙，得蛊卦，
巽宫：山风蛊（归魂）
伏 神 【本 卦】
ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值鼙尽∮Α �
子孙辛巳火 ǎ｜ ǎ｜ 父母丙子水
？ ǎ｜ ǎ｜ 妻财丙戌土
ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硇劣辖稹∈馈 �
ǎ｜ǎ｜ǎ「改感梁ニ �
ǎ｜ ǎ｜ 妻财辛丑土
测子孙，卦中无子孙爻，因蛊卦属于巽宫，故巽卦五爻巳火为子孙爻，借之写在蛊卦五爻父母子水之下，子水巳火是飞神，巳火是伏神，是飞神克伏神，谓之飞来克伏为害，为凶。伏克飞神为出暴，出暴者，凶而快，例如：测父母得鼎卦，
离宫：火风鼎
？ 伏 神 【本 卦】
ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芗核然稹 �
ǎ｜ ǎ｜ 子孙己未土 应
ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏萍河辖稹 �
ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏菩劣辖稹 �
ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硇梁ニ∈馈 �
父母己卯木 ǎ｜ ǎ｜ 子孙辛丑土
测父母，卦中无父母爻，因鼎卦属于离宫，故离卦初爻父母卯木，借之写在鼎卦的初爻丑土之下，丑土是飞神，卯木是伏神，是伏木克土，谓之伏克飞神为出暴。
伏去生飞为泄气，泄气为耗损之象，例如：测功名得家人卦，
巽宫：风火家人
？ 伏 神 【本 卦】
ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苄撩尽 �
ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镄了然稹∮Α �
ǎ｜ ǎ｜ 妻财辛未土
官鬼辛酉金 ǎ｜ǎ｜ǎ「改讣汉ニ �
ǎ｜ ǎ｜ 妻财己丑土 世
ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芗好尽 �
测功名，以官鬼为用神，但卦中无官鬼爻，家人卦属于巽宫卦，巽卦三爻官鬼酉金，借之写在家人卦的三爻父母亥水之下，亥水是飞神，酉金是伏神，金生水，谓之伏生飞泄气。
伏神有用者有六：1、伏神得日月生者；2、伏神旺相者；3、伏得飞神生者；4、伏神得动爻生者；5、伏神得日、月、动爻冲克飞神者；6、伏神得飞神空破休囚墓绝者。
《黄金策》曰：空下伏神易于引拔。此论近理，但不独飞神空而伏神得出，又得飞神临破绝休囚入墓，而伏神皆易出也，伏神在下，飞神在上，飞逢墓衰空，虽有如无，所以伏神易出。
伏神终不得出者有五：伏神休囚无气者，一也；伏神被月冲克者，二也；伏神被旺相之飞神克害者，三也；伏神墓绝于日月飞神者，四也；伏神值休囚旬空者，五也；此五者乃无用之伏神，虽有如无，终不能出，‘伏居空地，事与心违’。
例如：酉月丙辰日测子病，得升卦，
震宫：地风升
？ 伏 神 【本 卦】
ǎ｜ ǎ｜ 官鬼癸酉金
ǎ｜ ǎ｜ 父母癸亥水
子孙庚午火 ǎ｜ ǎ｜ 妻财癸丑土 世
ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硇劣辖稹 �
兄弟庚寅木 ǎ｜ǎ｜ǎ「改感梁ニ �
ǎ｜ ǎ｜ 妻财辛丑土 应
测子孙，卦无子孙爻，升卦属于震宫卦，四爻为子孙午火，借之写在升卦四爻妻财丑土之下，此丑土旬空，伏神易出，午日子孙出现，病必愈，果如此。（病愈者，用神不现也，用神不现事无头绪，待出现时为旺相，可愈。）
飞伏生克吉凶歌：伏克飞神为出暴，飞来克伏反伤身，伏去生飞为泄气，飞来生伏得长生，爻逢伏克飞无事，用见飞伤伏不宁，飞 伏不各为无助，伏藏出现审来因。
用神两现
用神两现
上节讲的是用神不现，或者不上卦，用借本宫用神之方法解之，此节讲用神两现，用神两现就是卦中两个用神，如测父母，卦中两个父母，测兄弟有两个兄弟爻……而在预测中，只用一个用神，两个用神爻，取何为用神？《增删卜易》中有云：舍其休囚而用旺相，舍其静爻而用动爻，舍其不破，而用月破，舍其不空，而用旬空，舍其不伤，而用被伤，此占法也，预见得验者多有应手。
例如：未月庚子日占求财，得风天小畜，
巽宫：风天小畜
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苄撩尽 �
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镄了然稹 �
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 妻财辛未土 应
青龙 官鬼辛酉金 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏萍壮酵痢 �
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芗滓尽 �
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ「改讣鬃铀∈馈�
应临月建之财心克世，许之必得，而何日财到手，次日丑日冲动未财可得，却得财于辰土出空之日，此乃舍其不空而用旬空。
又如：未月甲午日占升迁得师之涣卦，
坎宫：地水师（归魂） 离宫：风水涣
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 父母癸酉金 应×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镄撩尽�
白虎 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟癸亥水 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏菩了然稹∈�
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼癸丑土 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼辛未土
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 妻财戊午火 世 ǎ｜ ǎ｜ 妻财戊午火
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砦斐酵痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼戊辰土 应
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 子孙戊寅木 ǎ｜ ǎ｜ 子孙戊寅木
断曰：世爻极旺，既得日建，又得月建作官星而合世，但卦中两现官星，一空一破，至辰年辰土之官而出空，一定高迁。然反吟 于外卦，当去而复来，寅年占果于辰年调动，五月因他故又调回原地，十月面升迁，十年两调一升，皆应实空之年也。
又如：亥月丙午日，母占子病何日脱危，得豫之归妹，
震宫：雷地豫（六合） 兑宫：雷泽归妹（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 妻财庚戌土 ǎ｜ ǎ｜ 妻财庚戌土 应
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼庚申金 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼庚申金
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锔缁稹∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙庚午火
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟乙卯木 ǎ｜ ǎ｜ 妻财丁丑土 世
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 子孙乙巳火 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芏∶尽�
朱雀 父母庚子水 ǎ｜ ǎ｜ 妻财乙未土 世×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锒∷然�
卦中子孙三现俱生世爻，一逢日建而静。两爻巳火逢月破，许巳年脱厄，乃实破之年也，果脱厄于巳年，此乃卦中用神三现，而用月破也。
用神两现如何取舍？古法以取旺相、取动爻、取不破、取不伤而论，本章却验证其取空、取破之经验，此并非古法之错，而旨在明晓卜易‘全其灵机达变‘ 之心法也，取空取破给在实空实破，其中道理宜细详之，易之不易而变易，变易而简易，亦由此可窥五班矣。
爻之相生相克
爻之相生相克
八卦有五行生克的问题，六爻也是如此。不过六爻的五行生克关系，仍是怪天干地支的排列来表示的。
天干五行：甲乙属木，丙丁属火，戊已属土，庚辛属金，壬癸属水，
地支五行：寅卯属木，巳午属火，申酉属金，亥子属水，辰戌丑未属土。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土又生金。
相生者有互相资生、资助、相好、相和、相救、和平共处、长期共存之意，生我者，我得利；我生者我泄气，耗失，凡世爻、用神；宜于逢生，如得月建之生，日辰之生，动爻之生，动化回头生，得生有吉事，喜庆之事。
例：卯月已卯日，测兄弟犯罪有救否？得复之震卦，
坤宫：地雷复（六合�