昧税⒇莼肴隼铮运岳恚郧椋八缡迪蛟雷姹ǜ妫肭蠹趺獍傩涨福椭翁肮傥劾簦悦植沟卣鸶置裨斐傻乃鹗В顾窃缛栈指醇以啊�
阿剌浑撒里向来对赵孟詈苄欧苏悦项的话，他深以为然，依照赵孟畹囊饧缡瞪媳ǎ渌嗄谌葜敝干８绲睦硭闱福盎实鄞笊馓煜拢硭闱妇∮刖璩衔挥姓庋拍堋疤毂淇擅帧保对贰肪硪黄叨墩悦项传》。并表示自己完全赞同赵孟畹墓鄣恪Ｊ雷婢醯谜悦项所言极合事理，对于他敢说真话实情十分高兴，于是决定采纳赵孟畹囊饧钊似鸩葳椋鸩莶浞⒘斯赜诩趺馇浮⒊椭翁肮俚奈募妹獍傩账星房睿⒓赐Ｖ估硭闱啤�
桑哥知道后，大为恼火，认为这并非世祖的意思，对有关的人进行报复。在利国利民的诏书是颁行还是废除的关键时刻，赵孟钔ι矶觯Τ吕Γ鄯８纾悍彩敲挥薪磺傅牡胤剑锨返氖导噬现皇且桓鲂槭Ｈ艘丫懒嘶蛱恿耍慊沟侥睦锶フ宜且咳绻患笆备悦獬绞焙蛴腥讼蚧噬献嘁槐荆瞪惺槭“焓虏涣Γ鹗甘颍阌秩绾谓馐停鞘焙蚰训滥慊瓜氪诱馐轮型焉砺穑�
经这么一说，愤怒而顽固的桑哥终于醒悟，不得不同意和执行减免钱粮的决定，使此诏书得以颁行。受灾在饥饿线上挣扎的灾民也由此而获救了，各地的农业生产和商业贸易又出现了复苏的迹象。
元世祖对赵孟钤诘卣鹗录械谋硐稚钗涡恚＝兴凑实钫餮拢蛱炷虾１钡亓奶臁Ｒ淮危雷婧鋈蝗谜悦项谈谈对留尚书和叶右丞这两个人的看法，评论他俩谁优谁劣些。叶李和留梦炎都是南宋旧臣而仕元者，赵孟畋冉狭私馑堑那榭觯卮鹚担好窝资浅几傅闹坑眩淙宋撕竦溃液茏孕牛屑颇保焓乱彩止希写蟪嫉钠髁俊Ｒ独钜彩歉鲇醒视心芰Φ娜耍凰凉氖槌级级凉赖氖虑槌家捕贾馈�
显然，赵孟疃砸独钣行┎环饪赡苡肓饺送北徽髡伲独钍苁雷嫣乇鹌髦兀焕淳桶菸惺樽筘僦氨人叩枚嘤泄亍２还饕脑蚴钦悦项对叶李举荐桑哥不满。世祖曾欲升叶李为平章政事，叶李固辞并举荐桑哥。桑哥专横害民，而叶李作为同事，却不能有所匡正，这使赵孟詈懿灰晕弧：笊８绫恢锖螅镏萑逖д钿粕鲜樗担骸叭私灾８缬萌盒≈铮恢独罹偕８缰铩Ｒ独钏浒障嗳ǎ搪疚醇樱煜峦砸椋苏兑独钜孕惶煜隆！薄对贰肪硪黄呷兑独畲贰：笥捎谑雷娴奶换ぃ独畈诺靡悦庾铩�
世祖对叶李的廉介刚直是非常欣赏的。南宋贾似道骗取相位，专横骄肆，炙手可热，朝野上下无人敢指议。叶李当时只是一名普通的太学生，他毅然站出来与太学中的同窗83人联名上书皇帝，揭露贾似道“变乱纪纲，毒害生灵”的罪行。贾似道闻之大怒，他得知书稿出于叶李之手后，便指使其党羽临安尹刘良贵诬陷叶李，把他投入牢狱，流放漳州。当年，世祖看到叶李的上书后赞叹不已，因而特别看重叶李。在他看来，如果当年宋廷的权臣中多一些叶李这样的忠直之士，元军未必能打过长江。所以程钜夫南下召贤时，他特地提出一定要将叶李请来。叶李后仕元，官至左丞相，是世祖在世时南人任职最高的一位。
听罢赵孟畹幕埃雷嫖实溃骸澳闶遣皇侨衔窝妆纫独钜胁诺卵剑俊闭悦项点了点头。
元世祖则摇摇头说：“我却不这样看。梦炎在宋朝时是状元及第，后又位至丞相。可在贾似道误国罔上的时候，他只是阿谀奉迎，看贾似道的眼色行事。而叶李只是一介布衣，却伏阙上书，直斥奸邪。看来，叶李比留梦炎要有贤德呀！你因为梦炎是你父之挚友而不敢斥其过错，你可赋诗讥讽一下梦炎嘛。”
赵孟钣谑歉呈唬�
状元曾受国家恩，国困臣强不尽言。
往事已非那可说，且将忠直报皇元。
杨载：《行状》。
世祖看后，对后两句特别赞赏。诗句虽然讽刺的是留梦炎，但实际上是诗人借此向元廷表示他的效忠之心，应该说这后两句也是赵孟钫庖皇逼诘恼媸敌脑浮Ｋ酉吕从肷８绲亩氛梢运涤胨庖恍拍钣兄苯拥墓叵怠�
赵孟畲邮雷娴恼实罾锍隼矗龅匠估铩３估锸鞘雷娴囊晃幻晒抛迨坛迹埠萌逖В倚鸥樟屑叮易魑畹檬雷嫘湃危Ｊ逃谧笥摇３估锖芫磁逭悦项的学识和为人，与之较友善，同时对桑哥的奸邪贪赃的行为也极为反感。而赵孟钭陨洗谓璋⒇莼肴隼锏牧α扛锍松８纭袄硭恪敝螅恢痹谧聊プ湃绾纬沟壮羯８纭Ｕ悦项对桑哥必欲除之而后快的原因，除了对他祸国殃民行为的痛恨之外，还有一个他不能说出的原因，就是桑哥与杨琏真加的关系。
杨琏真加，吐蕃人或唐兀人，几乎在南宋亡国的同时，他被任命为江南释教都总统，掌管南方地区的佛教事务。桑哥是元廷负责佛教事务的最高长官，杨琏真加即为桑哥的下属。杨琏真加在建造、恢复和整修大量佛寺的同时，还把许多文庙和道观也改造成了佛教寺庙。这种对中国传统文化的肆意践踏，激起了广大汉族人民特别是读书人的极大义愤。更令人无法容忍的是这个僧官为了筹集建造和修缮佛寺的费用，竟发掘南宋会稽诸陵，以窃取珍宝。
南宋史本来就是一部受尽侮辱、令人心酸心痛的历史。南宋的6个皇帝，再加上3个流离失所如同难民的孩皇帝，虽然贵为天子，大多过得窝窝囊囊、悲悲戚戚，从来没有过扬眉吐气的时候。他们似乎掌握了至高无上的权力，但面对强敌的入侵和掠夺，除了割地赔款外都没有什么办法，朝廷内部又受阴沉狡诈、诡计迭出的权臣控制，甚至被玩弄于股掌之中，以至死后都不能葬到祖宗的墓地而埋在浙江绍兴市的城郊。在绍兴青龙山和攒宫山之间方圆2。5平方公里的南宋皇陵区，分别有高宗永思陵、孝宗永阜陵、光宗永崇陵、宁宗永茂陵、理宗永穆陵、度宗永绍陵等6个皇帝陵，还葬着一大批皇后、后妃以及几十位宰相和大臣，共有100多座陵墓。建制均草率简陋，既没有高崇的陵台，也没有神道的石像生，后人称为“攒宫”，意为攒集梓宫的地方而已。其规模完全不能和北宋在河南巩义的帝陵相比。
然而，即便是这样的悲苦委屈，这样的忍气吞声，仍不能幸免于难。南宋遗民周密在《癸辛杂识》续集中记载了他人盗毁南宋六陵的真实过程。元朝至元二十二年八月，江南释教头领杨琏真加公然盗掘绍兴郊外的南宋皇陵，盗走了墓中随葬的各种珍宝。更为暴虐的是，宋理宗的尸体完好如生，杨琏真加认为其中一定有秘宝，就把他的尸体倒挂在树上，结果淋出很多水银。理宗尸体不腐大概和用水银浸泡有很大关系。理宗的尸体就这样被倒挂了3天，而头却不翼而飞。原来，杨琏真加是番僧，认为用帝王的头骨做成法器，有厌胜之效，而将理宗的头割下来，制成骷髅法器。
杨琏真加前后挖开100多座古墓，把多数皇陵以及埋入皇陵的后妃、皇子、公主以及功勋大臣的坟墓几乎全部挖开，尸骨撒满山沟，一片狼藉。这样还不过瘾，最后将所有被掘出的诸帝尸骨与马骨、牛骨混杂在一起重新埋葬，并建白塔镇之，以压服江南士人的反抗意志，其所作所为真是骇人听闻。历代陵寝虽多有盗掘，而惨酷如斯，真可以说是惨不忍睹。这是南宋皇陵的第一次劫难，也是最大的一次劫难。朝野为之震动，民间怨声冲天。这是对中国民族极大的侮辱，那时宋遗民莫不以此视为最切齿的深仇大恨，更何况作为赵宋后裔的赵孟睢Ｕ悦项认为杨琏真加之所以敢如此肆无忌惮地侮辱和伤害南人，无疑是有后台桑哥撑腰，得到了桑哥的赞许和怂恿。因此，南人对杨琏真加的不共戴天之仇便自然转移到了桑哥身上。
还有一事更加深了赵孟疃陨８绲某鹗印＞荨缎手瓮肪硪涣偶窃兀猎辏�1289）年底，绍兴路总管府判官白矩进言：“宋赵氏族人散居江南，百姓敬之不衰，久或非便，宜悉徙京师。”桑哥听后，十分赞赏，并立即上表擢白矩为尚书省舍人，“遣诣江南发兼并户，偕宋宗室至京师”，幸得江淮行省进言“江南之民，方患增课、料民、括马之苦，今此举必致人心摇动，宜且止”，事情才作罢。
因而一介书生的赵孟睿鲆庖飧龌龌迹液薰鹨黄胙┍ā５钪８缭诔械氖屏龇撬弧澳先恕彼艿校雷婢」芏陨８缫延兴酰允中湃巍Ｒ虼苏悦项认为除掉桑哥还是要借助世祖身边最信任的蒙古族心腹。他反复考虑后觉得彻里是最合适的人选。
见赵孟钚氖轮刂氐难樱估锞臀史⑸耸裁词隆Ｕ悦项便讲起了他刚才在帐殿里与世祖的谈话，并且沉痛地说：皇上论贾似道祸国殃民之罪，其责任在于留梦炎不及时向国君直言进谏，而今天桑哥误国之罪远远超过贾似道，可是我们这些人徒受皇恩，枉为人臣，竟不敢说一句话。后世的人说起来，能不指责我们吗？我们都要成为千古罪人呀！我虽有心站出来说话，但我是宋朝旧臣，即使说了，皇上未必听得进。我观察皇上的侍臣中，读书知义理，慷慨有大节，又与皇上关系亲密，为皇上所信任的，没有人能比得上您了。我知道这是一件冒杀头危险的事，但如果你为万民除了奸贼，为了朝廷，即使献出了生命，也是值得称赞的仁义之事。
彻里听了，也深为忧虑地赞同道，如今天灾不断，怪异屡见，民多流亡，盗贼遍海内，都是桑哥聚敛所致。这也是我所日夜切齿忧心的事情。多亏公教导我，得以有机可乘，这大概是上天在帮助我们吧。说着，大踏步向世祖的帐殿径直走去，大胆地跪在世祖面前，历数了丞相桑哥祸国殃民的种种罪恶，说桑哥之罪，百倍于贾似道，如不立即诛杀，必将天下大乱。败我大元江山的人，必定是这个十恶不赦的奸贼！
世祖闻言勃然大怒，他没想到他最得力的可信赖的理财能手竟被人这样诬蔑，于是命卫士猛批彻里两颊，直打得彻里口鼻血涌，委顿倒地。停了一会，元世祖又严厉追问。彻里真是条铁骨铮铮的蒙古好汉，他抹了下嘴角的血，又把刚才的话重复了一遍，而且声音更高了。一些蒙古权贵与近侍对桑哥卖官鬻爵、专断横暴的行为早就有不满，平时不敢说出，这时闻彻里事后，都为其傲然正气所鼓舞，便一个个挺身出来补充或重复控告桑哥的罪行。
世祖虽然自负固执，但并不昏庸无知。他看到这么多他所信任的臣属异口同声地反对桑哥，终于开始意识到自己真的是用错人了，于是下决心要清除这个祸患。至元二十八年（1291）二月，他诏谕御史大夫玉昔帖木儿将桑哥以“沮抑台纲，棰监察御史”诸罪下狱，籍没家资，毁辅政碑。七月，桑哥及其妻党被处死。
铲除桑哥，消除了朝中的一大隐患，彻里立了头功，赢得了极大的声誉，人们纷纷赞扬他的忠义刚直，不过他从不隐瞒赵孟畹某瞿敝ΑＴ谡獬《氛校悦项虽然没有直接出面，但其所起的作用比之自己直接参与还大，这也充分体现了他善于从客观实际出发，灵活地运用策略与邪恶势力作斗争。只要想一下为除去与桑哥同样受宠的阿合马，元太子就被吓死，再看一下倍受荣宠的彻里奏劾桑哥罪状时忽必烈勃然大怒时的情状，就不难想象南宋宗室身份的赵孟畈叨耸赂妹岸啻蟮姆缦眨鍪掠谢钡乃指孟露啻蟮木鲂摹Ｊ潞螅估镉胝悦项论及此事，感叹曰：“使我有万世名，公之力也！”杨载：《行状》。
赵孟钏显持握叩母纠妫纱耸雷娑运哺有湃魏鸵兄亍！笆课赫咚馈保砦寮椅氖恳辉钡恼悦项，对元王朝特别是忽必烈的知遇优容是了然于心的，对此他当然也要有所报答。在其诗文创作中，这种知恩图报的心态亦可随处感知。在《投赠刑部尚书不忽木公》诗里，赵孟钜宰约旱那咨硖寤岱⒊觥暗坌闹⊙澹和粲⑾汀薄ⅰ爸撼夏延觯研囊孀粤钡母锌Ｔ谧髡叽耸钡男哪恐校实壑潦ブ撩鳎济袢司∑洳拧ＫＭ翱⊙濉薄ⅰ坝⑾汀泵且ù鸹实鄣闹鲋鳎跃踝鲆桓觥按竽久魈闷鳌奔垂叶傲褐摹３斐镜恼悦项，还写出了《宫中口号》，以歌颂新朝至尊本于儒家精神�