小鬼见杨帆吐出的是三味真火心中大骇惊叫一声向四处逃窜开去。正所谓痛打落水狗火龙看到几个小鬼被杨帆收拾得狼狈样手也开始痒痒起来（妈的一个个全是变态）一个漂亮的飞身来到了那些小鬼面前！
第三十五章、地府奇遇（三）
火龙一个漂亮的飞身拦住了那几个小鬼的退路。
“他妈的！赶戏弄我们地狱五恶我看你们还想不想在地府混了。兄弟们给我上，让他们长长见识，教教他们花儿为什么这么红！”其中一个小鬼知道自己挑不掉了便把心一横冲着其他的小鬼喊道。
“好！让他们知道热我们地狱五恶的下场！兄弟们上！！！”其中一个小鬼说完提着狼牙棒朝杨帆砸去！杨帆间有一个小鬼提着狼牙棒砸向自己微微一笑将手轻轻一会那个小鬼废除了几丈远。
其他小鬼见杨帆如此容易就放倒了一个小鬼心中害怕有增加了三分。其中一个胆子较大点的小鬼先前走了一步战战兢兢地说道：“你们到底是谁竟有如此高的法力？你们来地府做什么？”
“我们！呵呵！我们只是路过此地。听说这里有几个恶鬼横行街道，勒索新鬼正好闲来无事而且近日觉得手有些痒痒就来教训你们一下喽！”杨帆一边笑着回到他的问题一边向他们走去！
“等等！你……你想干什么？”
“干什么！刚才不是告诉你们了吗！手有些痒痒想找你们练练活动活动筋骨！”杨帆将手弄得‘啪啪’直响。
“你……你别过来！我大哥一会就来。让我大哥知道你打上了我们他一定会找你报仇的！”一个小鬼看到杨帆邪笑着向自己坐过来结结巴巴地说道。
“哦！那好啊！我正好趁此机会将你们一网打尽！”说者杨帆左手一挥万道‘银剑’射向那群小鬼。就在那群小鬼闭目等死的时候奇迹出现了。一个巨大的盾牌将杨帆的万道银剑全部挡了下来。杨帆看到有人挡下了自己的万道银剑微微一惊随后微笑着问道：“不知哪位前辈在此，为何要妨碍在下除恶！”
“呵呵！杨施主俗话说的好：‘得饶人处且饶人’，况且他们又不是罪大恶极不用赶尽杀绝吧！”一个浑厚的声音响起来听在杨帆耳中好像远在天边又似尽在眼前。杨帆知道此人功力不差暗加小心。
“呵呵！前辈此言差矣！俗话说：‘江山易改本性难移！如果不斩草除根恐怕会‘春风吹又生’将它们放了无疑是放虎归山，他们一定还会再危害他人的！”
“杨施主言之有理！但我佛慈悲。佛祖说过世上无不可度之人。我相信他们会放下屠刀了立地成佛的！”
“哦！他们会吗？”杨帆于其中充满了不相信。
“一定会！只要他们听完我佛的《波若心经》一定会洗心革面痛改前非的！”
“哦！是吗？你对自己这么有信心！”
“不是我对自己有信心而是我对佛有信心！”
“那好！既然你对佛有信心那你就当着我的面将他们度化。如果你无法将他们度化那我只有按照我的办法来处理了！”
“好！没问题！”那人话音刚落一串佛音传到了众人耳中！
“观自在菩萨行深波若波罗密多时照见五欲皆空度一切苦厄舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无老死亦无老死尽无苦集灭道无智亦无得以无所得故菩提萨坨依波若波罗密多故心无置疑无置疑故无有恐怖远离颠倒梦想究竟涅磐三世诸佛依波若波罗密多故得阿耨多罗三藐三菩提故知波若波罗密多是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒能除一切苦真实不虚故说波若波罗密多咒即说咒曰揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。”一边心经结束再看那群恶鬼一个个那还有原来的恶样，一个个慈眉善目就像是慈善家！
杨帆已开始听到心经别没有在意但是越听越觉得其中蕴藏着许多自己以前从不知道的人生哲理！这些哲理杨帆只是理解了大概还有许多不懂之处正欲询问那人却已经离开了！临走前留下了一个文牒让扬帆有问题的时候按照文牒的地址去找自己！
第三十六章地府奇遇（四）
杨帆拿着那人留下文碟看着远方久久……久久……
“主人你怎么啦！怎么一直吵着前方发呆啊！”火龙看着杨帆一直呆呆的看着前方轻轻的推了推他问道。
“哦！没什么！只是刚才想些问题！好了！我们赶快走吧！”
“好！”说完杨帆带着火龙向地府飞去！
拿着通行证扬帆和火龙一路上再也没有受到任何阻拦。他们一路飞行来到了阎王殿前。
“两位兵哥，在下杨帆有要是求见秦广王，麻烦你通报一声。”杨帆看到阎王殿前有两位鬼兵把守走过去向他们施了一礼说道。
“哦！原来是杨少侠！阎王等您多时了。请随我来！”两位鬼兵一听是杨帆冰冷的表情发生了一百八十度转笑着做了个请的姿势将杨帆和火龙带进阎王殿。
杨帆他们小心翼翼跟着鬼兵的来到了一间房间前面。鬼兵转过身对这杨帆说道：“杨少侠秦广王殿下就在里面你们自己进去吧！我还有事就先告辞了！”
“谢谢您带路！您请便。”
“那在下告辞了！”鬼兵又向杨帆施了一礼便离开了！
杨帆目送鬼兵离开后转身看着火龙说道：“火龙我怎么觉得这里有点阴森森的该不会有鬼吧！”
“主人！你是不是发烧了！这里可是地府没鬼才不正常啊！再说这里可以阎王殿是审鬼的地方当然比较阴森点了！”
“哦！也对哦！呵呵！你看我紧张的连这是地府都忘了！呵呵！”杨帆不好意思的挠了挠头说道。
“门外是杨少侠吗？怎么在门外呆着不进来啊！”正当杨帆和火龙说的不亦乐乎的时候屋内传出了一个声音。
“哦！来了！”杨帆听到屋内那人的话连忙应了一声带着火龙走了进去。杨帆看到屋内的正中央坐着一位白发老人知道他就是十殿阎王之首的秦广王连忙走过去施了一礼说道：”在下杨帆拜见秦广王殿下。
“呵呵！”秦广王站了起来走到杨帆面前将他扶起来说道：“杨少侠不必多礼！请坐！来人，给杨少侠上茶！”
“是！”门外一人应道。不一会一杯冰冷的茶水就端到杨帆面前。
秦广王指着茶水对杨帆说道：“杨少侠不用客气！请用茶！
“谢谢！秦广王你不用太客气！我来这里有事向拜托你！”杨帆站起身来说道。
“坐坐！杨少侠不要着急！你的事宋帝王已经告诉我了！我已经差人去查了！只要她阳寿未尽我就允许你将她带走。如果她阳寿已尽就算你将他的魂魄带走也无济于事。所以你还是耐心等会把！正好我有些事情要和你说！”说着秦广王又将杨帆让坐下来。
”这样就多些秦广王了！“杨帆听秦广王的话觉得在理便道了声谢安心坐下等待。
大约过了一刻钟有个小鬼从外面进来来到阎王面前附耳低声说了些什么，随后秦广王笑着向杨帆走了过来：“呵呵！杨少侠我刚才已经查过她是被人误杀寿限未到可以还阳！杨少侠现在你可以将她带走了！”
杨帆一听心中大喜忙站起身来向秦广王施了一礼谢到：“殿下，谢谢你！其他的我也不说了！以后只要你有用的上再下的只要你说一声就是刀山火海在下也在所不辞！”
“好！杨少侠果然是性情中人！我现在还正有件事希望少侠帮忙！”
“我靠！不会吧！我刚才只是说的客到话！你还真有事啊！好吧你说吧！只要我能办到的一定不推辞！”
“好！”于是秦广王将事情和杨帆说了一遍。
第三十七章地藏菩萨 （1）
“我靠！不会吧！我刚才只是说的客到话！你还真有事啊！好吧你说吧！只要我能办到的一定不推辞！”杨帆听到秦广王真的有请求感觉自己好像上当了。
“好！少侠如此说我也不墨迹了！少侠请看。这本书是十年前地藏菩萨给本王的，说只要能参透其中的道理就可以进一步的促进地府的发展！可本王天生愚钝参透了十年依然一无所获。前些日听三弟宋帝王说起你他‘说你才思敏捷而且很有佛缘所以本王希望你能帮本王参透这本书。如果能参透其中的道理本王可以答应你三件事而且认你为孙儿。你看怎么样？”秦广王说道。
“哦！原来是这样啊！好吧！王爷这件事我可以答应你。但是我现在也不敢肯定能否参透！就算能参透我也不敢保证需要用多长时间。所以……”
“这个你不用担心，本王可以给你一年时间！只要在一年内参透就行，你看怎么样？”阎王说道。
“这个……”杨帆低头想了一想说道：“好！既然王爷说道这个分上也不容小子我答不答应！您放心我一定尽最大能力将它参透！”
“好！本王恭候你的佳音！好了事情已经谈完，现在你可以将人带走了！”说完一位小鬼将蓉儿领到杨帆前面！杨帆看到蓉儿的魂魄心中大喜立即使了个收魂法将蓉儿的魂魄抓在自己手中。
“王爷！大恩不言谢！在下告辞了！在下一定会尽全力帮你的！”杨帆抱拳施礼道。
“好好！慢走！”秦广王将杨帆送到殿外说道：“少侠，从这里向东就可以回去了！本王就不远送了！你一路走好！”
“谢谢！再见！”杨帆又向阎王施了一礼带着火龙和蓉儿的魂魄离开了阎王殿。
杨帆和火龙飞到奈何桥边杨帆看到奈何桥东面还有一条路觉得好奇问道：“火龙你知不知道那条路是通向那的？”
“哦！这条路是通向地藏殿的！”火龙看了一眼那条路回答道。
“地藏殿？”
“对！就是地藏菩萨的道场！”
“哦！火龙你知道地藏菩萨的事情吗？和我说说！”
“主人怎么突然对地藏有兴趣了！我知道的也不多，只知道他是佛祖的第三个弟子……”
在释迦佛灭度之后，弥勒佛未出世以前，众生失去了慈父，谁继承释迦佛的志愿度娑婆的众生呢？就是地藏菩萨。世尊把我们嘱托于地藏菩萨，所以我们应该要认识地藏菩萨、了解地藏菩萨。由认识、了解，而对地藏菩萨生起信心。首先，我们要了解地藏菩萨的名号。何谓“地”呢？“安忍不动，犹如大地。”故名为地。何谓“藏”呢？“静虑深密，犹如秘藏。”故名为藏。
第三十七章地藏菩萨 （2）
“安忍不动，犹如大地”，指地藏菩萨的禅定。从禅定出生神力，能化身千百亿。整个虚空宇宙有无量的地狱，地藏菩萨化无量身到无量的地狱度众生。整个虚空有无量的佛国土，地藏菩萨亦化无量身到无量佛国土，一一身又变化成无量身度无量的众生。但是，定中的地藏菩萨有没有动呢？没有动。有没有来，有没有去呢？无来亦无去。定中的地藏菩萨，如如不动而起神力变化，故谓“安忍不动，犹如大地”。
“静虑深密，犹如秘藏”，指地藏菩萨由深禅定而出生智慧，有智慧就可以说种种的佛法，度种种的众生。如果要显浅的解释地藏菩萨的名号，又怎样解释呢？
一切万物皆依地而生长，但是地并没有简择心，大地对众生是很平等的，美丽的玫瑰可以依地而生长，丑恶的荆棘亦可以依地而生长。菩萨亦如是，无论是善人恶人，菩萨都以慈眼视之，以平等心看待他们。善人恶人在菩萨面前都是平等。
地又可以载一切万物，不论是好是丑。例如，你以黄金铺满地上，地不会因此而生欢喜心；你以大小便倒在地上，地也不会起嫌心。菩萨亦如是，赞叹菩萨，菩萨不会生欢喜心；恶骂菩萨，菩萨亦不会起嫌心。
藏指宝藏，大地含藏无量宝藏，供养万物。例如，花草树木，以地里的养份为宝藏。人，则以地里的金银玉石为宝藏。地藏菩萨有无量的功德宝藏利益众生，我们求健康得健康、求长寿得长寿、求富贵得富贵、求消业障可以消业障，所以叫做藏。
菩萨是菩提萨埵的简称，是从梵文（即印度文）翻译过来。菩提即是道，萨埵，即是心的意思。菩提萨埵又译作觉有情，觉即是佛道，有情是指众生，不是解作觉得有感情，而是指发大心求佛道的众生。
菩萨分出家菩萨及在家菩萨两种。最近有几位居士跟我讨论出家菩萨及在家菩萨，�
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