旦”，服役四年的一种刑罚。服此刑的罪犯，输送边地修筑长城，警戒敌人。
三十五年，除道，道九原抵云阳，〔1〕堑山堙谷，〔2〕直通之。于是始 皇以为咸阳人多，先王之宫廷小，吾闻周文王都丰，〔3〕武王都镐，〔4〕丰 镐之间，帝王之都也。乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房，〔5〕东西 五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿 下直抵南山。〔6〕表南山之颠以为阙。为复道，自阿房渡渭，属之咸阳，以 象天极阁道绝汉抵营室也。〔7〕阿房宫未成；成，欲更择令名名之。〔8〕作 宫阿房，故天下谓之阿房宫。隐宫徒刑者七十余万人，〔9〕乃分作阿房宫， 或作丽山。发北山石椁，〔10〕乃写蜀、荆地材皆至。〔11〕关中计宫三百，关 外四百余。于是立石东海上胸界中，〔12〕以为秦东门。因徙三万家丽邑，五 万家云阳，皆复不事十岁。
【注释】〔1〕“九原”，秦县，为九原郡治所，故城在今内蒙古自治区包头市西。
〔2〕“堑”，音 qi4n，挖掘。“堙”，音 y9n，填塞。〔3〕“周文王”，姬姓，名昌， 商朝末年为周族首领，商纣时为西伯，亦称伯昌，在位五十年。事详本书《周本纪》。 “丰”，周文王伐崇侯虎后修筑，从岐（今陕西岐山县东北）徙都丰邑。故城在今陕西 长安县西南沣水西岸。〔4〕“武王”，周文王之子，名发，西周王朝的创建者。事详 本书《周本纪》。“镐”，故地在今陕西长安县沣水东岸。 〔5〕“阿房”，故址在
今陕西西安市西阿房村，秦亡时全部建筑被项羽焚毁。宫殿所在地名阿房，故世人以其 地作为宫殿的名称。也有人认为宫殿四阿旁广，阿房宫取宫殿形状为名。又有人认为 “阿”是近的意思，宫殿临近咸阳，故名“阿房”。〔6〕“南山”，即秦岭终南山， 在陕西西安市南。 〔7〕“阁道”，属奎宿，共六星，在王良北。古人认为，反映在 地上，就为飞阁之道，天子出游别宫时所走。“绝”，越过，直渡。“汉”，天河。“营 室”，包括室宿、壁宿，在阁道东南。古人认为反映在地上，则为天子之宫。〔8〕“令”， 美，善。 〔9〕“隐宫”，是“隐官”之误。云梦秦简中秦律《军爵律》载：“工隶 臣斩首及人为斩首以免者，皆令为工。其不完者，以为隐官工。”《法律答问》载：“‘将 司人而亡，能自捕及亲所智（同知）为捕，除毋（同无）罪，已刑者处隐官。’可（同 何）罪得‘处隐官’？群盗赦为庶人，将盗戒（同械）囚刑罪以上，亡，以故罪论，斩 左止（同趾）为城旦，后自捕所亡，是谓‘处隐官’。它罪比群盗者皆如此。”由此看 来，“隐官”是国家安置受过刑，身体残损，而又因功获赦的刑徒的处所。实际上在隐 官处所的人，不会全是躯体“不完”者。〔10〕“北山”，泛指关中平原北面的山岭。 “椁”，从文义看，当是衍文。〔11〕“写”，移彼置此。这里是输送的意思。〔12〕 “朐”，音 q*，秦县，境内有朐山，故地在今江苏连云港市西南锦屏山侧。
卢生说始皇曰：“臣等求芝奇药仙者常弗遇，类物有害之者。方中，人 主时为微行以辟恶鬼，恶鬼辟，真人至。〔1〕人主所居而人臣知之，则害于 神。真人者，入水不濡，〔2〕入火不爇，〔3〕陵云气，与天地久长。今上治 天下，未能恬倓。〔4〕愿上所居宫毋令人知，然后不死之药殆可得也。”于 是始皇曰：“吾慕真人，自谓‘真人’，不称‘朕’。”乃令咸阳之旁二百 里内宫观二百七十复道甬道相连，帷帐钟鼓美人充之，各案署不移徒。行所 幸，有言其处者，罪死。始皇帝幸梁山宫，〔5〕从山上见丞相车骑众，弗善 也。中人或告丞相，丞相后损车骑。始皇怒曰：“此中人泄吾语。”案问莫 服。当是时，诏捕诸时在旁者，皆杀之。自是后莫知行之所在。听事，群臣 受决事，悉于咸阳宫。
【注释】〔1〕“真人”，仙人。 〔2〕“濡”，音 r*，沾湿。〔3〕“爇”， 与“热”字同。《庄子？大宗师》云：“古之真人？？登高不栗，入水不濡，入火不热。”
〔4〕“恬倓”，音 ti2n t2n，清静无所作为。 〔5〕“梁山宫”，始皇在梁山所造， 宫址在今陕西乾县境内。
侯生、卢生相与谋曰：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下， 意得欲从，〔1〕以为自古莫及己。专任狱吏，狱吏得亲幸。博士虽七十人， 特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事，倚辨于上。上乐以刑杀为威，天下畏罪 持禄，莫敢尽忠。上不闻过而日骄，下慑伏谩欺以取容。〔2〕秦法，不得兼 方，〔3〕不验，辄死。然候星气者至三百人，〔4〕皆良士，畏忌讳谀，不敢 端言其过。〔5〕天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，〔6〕日夜有呈，
〔7〕不中呈不得休息。贪于权势至如此，未可为求仙药。”于是乃亡去。始 皇闻亡，乃大怒曰：“吾前收天下书不中用者尽去之。悉召文学方术士甚众， 欲以兴太平，方士欲练以求奇药。〔8〕今闻韩众去不报，徐巿等费以巨万计，
〔9〕终不得药，徒奸利相告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重 吾不德也。诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为訞言以乱黔首。”〔10〕于是使
御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除。〔11〕犯禁者四百六十余人，皆阬 之咸阳，使天下知之，以惩后。益发谪徙边。始皇长子扶苏谏曰：〔12〕“天 下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。 唯上察之。”始皇怒，使扶苏北监蒙恬于上郡。〔13〕
【注释】〔1〕“从”，与“纵”字通。“意得欲从”，称心得意，放纵欲望。〔2〕 “慑”，音 sh8，恐惧，害怕。“慑伏”，因骇惧而屈服。〔3〕“兼方”，兼有两种以 上的方伎。〔4〕“候星气”，观察星辰运行和云气变化形状来预言人事祸福。〔5〕“端”， 正。 〔6〕“衡”，秤杆。“石”，秤锤。“衡石”，犹言权衡。秦朝书写材料主要 是竹简或木牍，分量较重，加上始皇一天阅处的文件较多，所以至于用秤来称量。〔7〕 “呈”，通“程”，标准，限额。〔8〕“练”，与“炼”字通。另有一解，“练”通 “拣”，拣选的意思，于义亦通。〔9〕“巨万”，万万，言数目极大。 〔10〕“訞”， 与“妖”字同。〔11〕“除”，免除。“乃自除”，谓告发他人，就可免除自己的罪行。 “除”亦可训为诛。如训为诛，此句当与下句连读，意思是亲自决定诛杀犯禁者四百六 十余人。译文取前说。〔12〕“扶苏”，始皇死于沙丘后，胡亥、赵高、李斯诈为始皇 诏书，赐扶苏剑自杀。扶苏见到诏书，自杀于上郡。事详本篇下文和《李斯列传》。〔13〕 “监”，监视。当时蒙恬带兵三十万，在北方边境修筑长城，防御匈奴。扶苏即随军监 视蒙恬。
三十六年，荧惑守心。〔1〕有坠星下东郡，至地为石，黔首或刻其石曰 “始皇帝死而地分”。始皇闻之，遣御史逐问，莫服，尽取石旁居人诛之， 因燔销其石。始皇不乐，使博士为《仙真人诗》，及行所游天下，传令乐人 歌弦之。秋，使者从关东夜过华阴平舒道，〔2〕有人持璧遮使者曰：“为吾 遗滈池君。”〔3〕因言曰：“今年祖龙死。”〔4〕使者问其故，因忽不见， 置其璧去。使者奉璧具以闻。始皇默然良久，曰：“山鬼固不过知一岁事也。”
〔5〕退言曰：“祖龙者，人之先也。”使御府视璧，〔6〕乃二十八年行渡江 所沉璧也。于是始皇卜之，卦得游徒吉。迁北河、榆中三万家。〔7〕拜爵一 级。
【注释】〔1〕“荧惑”即火星。火星荧荧像火，运行轨道多变，令人迷惑，故名 “荧惑”。“守”，占据其他星宿的位置。“心”，二十八宿之一，青龙七宿的第五宿， 有星三颗。古人错误地认为，荧惑靠近心宿时，地上便会出现灾异。〔2〕“使者从关 东”，此五字《汉书？五行志中之上》引作“郑容从关东来”。“华阴”，秦县，在今 陕西华阴县西北。“平舒”，城名，在今陕西华阴县西北，临渭水。〔3〕“滈池君”， 水神，为滈池之神。滈池在今陕西长安县界，久已湮废。在这一神话中，由于秦以水德 王，秦始皇被看成为水神，所以他的死，先在水神中互相转告。“滈”，音 h4o。〔4〕 “祖”，开始的意思。“龙”，人君的象征。“祖龙”，暗指始皇。〔5〕“山鬼固不 过知一岁事也”，这是始皇的自我宽慰之辞。当时已是秋季，一年即将过去，持璧者所 言未必准确。明年之事，山野之鬼是不知道的。〔6〕“御府”，天子之府库。〔7〕“北 河”，古时黄河在今内蒙古自治区磴口县以下，分为南北二流，北流约当今乌加河，是 黄河正流，称为北河。此指北河沿岸地区。“迁北河、榆中三万家”，是谓把三万家从 他处迁移到北河、榆中，而不是把北河、榆中三万家迁移到别处。本书《六国年表》云： “徙民于北河、榆中。”意思比较明确。本篇秦王政九年，嫪毐败，“车裂以徇，灭其
宗，及其舍人。轻者为鬼薪，及夺爵迁蜀四千余家”。“迁蜀”，亦谓迁到蜀地。
三十七年十月癸丑，始皇出游。左丞相斯从，右丞相去疾守。少子胡亥 爱慕请从，上许之。十一月，行至云梦，〔1〕望祀虞舜于九疑山。〔2〕浮江 下，观籍柯，〔3〕渡海渚。〔4〕过丹阳，〔5〕至钱唐。〔6〕临浙江，〔7〕水波 恶，乃西百二十里从狭中渡。〔8〕上会稽，〔9〕祭大禹，〔10〕望于南海，〔11〕 而立石刻颂秦德。其文曰：
【注释】〔1〕“云梦”，泽薮名，在南郡华容县（今湖北潜江县西南）南。〔2〕 “望祀”，祭名，与上文“望祭”相同，主要祭祀对象为山川地祗，祭祀时有牺牲粢盛。 “虞舜”，姚姓，有虞氏名重华，继承唐尧之位，为传说中父系氏族社会晚期部落联盟 首领。据本书《五帝本纪》记载，虞舜在位第三十九年，南巡死于苍梧之野，葬在九疑 山。“九疑山”，也作“九嶷山”，又名苍梧山，在今湖南宁远县南。〔3〕“籍柯”， 义不明，疑字有讹误。也可能是地名。〔4〕“海渚”，疑当作“江渚”，即牛渚山， 在今安徽当涂县西北长江边，北部突入江中，名采石矶，为长江重要津渡。“渚”，音 zh（。〔5〕“丹阳”，秦县，在今安徽当涂具东北小丹阳镇。〔6〕“钱唐”，秦县， 在今浙江杭州市西灵隐山麓。〔7〕“浙江”，水名，即钱塘江，在今浙江省境内。〔8〕 “乃西百二十里从狭中渡”，始皇至钱唐，来到浙江，想渡过去。但浙水水势汹涌，不 便舟楫，所以又往西走一百二十里，在江面狭窄的地方渡过去。这个地方，在今浙江余 杭县境内。〔9〕“会稽”，山名，在今浙江绍兴县、嵊县、诸暨县、东阳县之间，主 峰在嵊县西北。〔10〕“大禹”，姒姓，名文命，原为夏后氏部落首领，彼虞舜选为继 承人。虞舜死后，大禹任部落联盟首领。据本书《夏本纪》记载，大禹在位第十年，巡 狩东方，死于会稽，所以始皇“上会稽，祭大禹”。〔11〕“南海”，即今东海。
皇帝休烈，平一宇内，德惠修长。〔1〕三十有七年，亲巡天下，周览远 方。遂登会稽，宣省习俗，黔首斋庄。〔2〕群臣诵功，本原事迹，追首高明。
〔3〕秦圣临国，始定刑名，显陈旧章。初平法式，审别职任，以立恒常。六 王专倍，〔4〕贪戾慠猛，率众自强。暴虐恣行，负力而骄，数动甲兵。阴通 间使，〔5〕以事合从，行为辟方。〔6〕内饰诈谋，外来侵边，遂起祸殃。义
威诛之，殄熄暴悖，乱贼灭亡。圣德广密，六合之中，被泽无疆。皇帝并宇，
兼听万事，远近毕清。运理群物，考验事实，各载其名。贵贱并通，〔7〕善 否陈前，靡有隐情。饰省宣义，〔8〕有子而嫁，倍死不贞。〔9〕防隔内外， 禁止淫泆，男女絜诚。〔10〕夫为寄豭，〔11〕杀之无罪，男秉义程。妻为逃嫁， 子不得母，咸化廉清。大治濯俗，天下承风，蒙被休经。皆遵度轨，和安敦 勉，莫不顺令。黔首修絜，人乐同则，嘉保太平。后敬奉法，常治无极，舆 舟不倾。〔12〕从臣诵烈，请刻此石，光垂休铭。〔13〕
【注释】〔1〕“修”，长。〔2〕“斋”，庄敬。“庄”，恭敬，端庄。〔3〕“追 首”，追溯事物的开端。〔4〕“倍”，通“悖”，违谬。〔5〕“间使”�