黄之陀，其马毶常嗜送恰；手螅渎須玉，皇人寿穀。
【白云谣】
《穆天子传》曰：“天子觞西王母于瑶池之上，西王母为天子谣，天子答之。”
白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，向复能来。
【穆天子谣】
予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。
【越谣】
【古辞】
君乘车，我带笠，它日相逢下车揖。君檐簦，我跨马，它日相逢为君下。
【长安谣】
《汉书·佞幸传》曰：“成帝初，石显与妻子徙归故郡，其党牢梁、陈顺皆免官，诸所交结，以显为官，皆废罢。少府五鹿充宗左迁玄菟太守，御史中丞伊嘉为雁门都尉。长安谣云。”
伊徙雁，鹿徙菟，去牢与陈实无价。
【诚中谣】
《后汉书》曰：“前世长安《城中谣》，言改政移风，必有其本，上之所好，下必甚焉。”
城中好高髻，四方高一尺。城中好广眉，四方且半额。城中好大袖，四方全匹帛。
【会稽童谣】
《后汉书》曰：“张霸，永元中为会稽太守。时贼未解，郡界不宁，乃移书开购，明用信赏，贼遂束手归附，不烦士卒之力，於是有童谣。”
弃我戟，捐我矛。盗贼尽，吏皆休。
【二郡谣】
《后汉书》曰：“汝南太守宗资，任功曹范滂，南阳太守成瑨，亦委功曹岑晊。范滂，字孟博。岑晊，字公孝。二郡为谣。”
汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺。南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸。
【京兆谣】
《续汉书》曰：“李燮拜京兆，诏发西园钱。燮上封事，遂止不发。吏民爱敬，乃为此谣。”我府君，道教举。恩如春，威如虎。刚不吐，弱不茹。爱如母，训如父。
【后汉桓灵时谣】
《后汉书》曰：“桓灵之世，更相滥举，人为之遥。”
举秀才，不知书。察孝廉，父别居。
【吴谣】
《吴志》曰：“周瑜少精意於音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣云。”
曲有误，周郎顾。
【晋泰始中谣】
《晋书》曰：“泰始中人为贾充等谣，言亡魏而成晋也。”
贾、裴、王，乱纪纲。王、裴、贾，济天下。
【阁道谣】
《晋书》曰：“潘岳才名冠世，为众所疾。后为河阳令，而郁郁不得志。时尚书仆射山涛领吏部，王济、裴楷等并为帝所亲遇，岳内非之，乃题阁道为谣。”
阁道东，有大牛。王济鞅，裴楷鞧，和峤刺促不得休。
【南土谣】
王隐《晋书》曰：“杜预为镇南大将军，都督荆州诸军事，南土美而谣之。”
后世无叛由杜翁，孰识智名与勇功。
【宋时谣】
《南史》曰：“宋时用人乖实，有谣云。”
上车不落为著作，体中何如作秘书。
【宋大明中谣】
《南史》曰：“大明中，有奚显度者，为员外散骑侍郎。孝武尝使主领人功，而苛虐无道，动加捶挞，暑雨寒雪，不听暂休，人不堪命，或自经死。时建康县考囚，或用方材压额及踝胫，故民间有此谣。又相戏曰：‘勿反顾，付奚度。’其暴酷如此。”
宁得建康压额，不能受奚度柏。
【山阴谣】
《南史》曰：“丘仲孚为山阴令，居职甚有声称，而百姓为此谣。前世傅琰父子、沈宪、刘玄明相继宰山阴，并有政绩，言仲孚皆过之也。”
二傅、沈、刘，不如一丘。
【梁时童谣】
《南史》曰：“临贺郡王正德，性凶慝。其后梁室倾覆，既由正德。百姓至闻临贺郡名，亦不欲道，其恶之如是，故有童谣。”
宁逢五虎入市，不欲见临贺父子。
【曲堤谣】
《北史》曰：“宋世良为清河太守，才识闲明，尤善政术。郡东南有曲堤，群盗所萃。世良施八条之制，盗奔它境，而民为此谣。”
曲堤虽险贼何益，但有宋公自屏迹。
【赵郡谣】
《北史》曰：“后魏李孝伯，父曾，道武时为赵郡太守，令行禁止。并州丁零数为山东害，知曾能得百姓死力，不敢入境。贼於常山界得一死鹿，贼长为赵郡地也，责之，还令送鹿故处，其见惮如此。郡人为之谣。”
诈作赵郡鹿，犹胜常山粟。
【北齐太上时童谣】
千金买药园，中有芙蓉树。破家不分明，莲子随它去。
【独酌谣四首】陈·后主
陈后主序曰：“齐人淳于善为十酒，偶效之作《独酌谣》。”
独酌谣，独酌且独谣。一酌岂陶暑，二酌断风飙，三酌意不暢，四酌情无聊，五酌盂易覆，六酌欢欲调，七酌累心去，八酌高志超，九酌忘物我，十酌忽凌霄。凌霄异羽翼，任致得飘飘。宁学世人醉，扬波去我遥。尔非浮丘伯，安见王子乔。
独酌谣，独酌起中宵。中宵照春月，初花发春朝。春花春月正徘徊，一樽一弦当夜开。聊奏孙登曲，仍斟毕卓杯。罗绮徒纷乱，金翠转迟回。中心本如水，凝志更同灰。逍遥自可乐，世语世情哉。
独酌谣，独酌酒难消。独酌三两碗，弄曲两三调。调弦忽未毕，忽值出房朝。更似游春苑，还如逢丽谯。衣香逐娇去，眼语送杯娇。馀樽尽复益，自得是逍遥。
独酌谣，独酌一樽酒。樽酒倾未酌，明月正当牖。是牖非圜甕，吾乐非击缶。自任物外欢，更齐椿菌久。卷舒乃一卷，忘情且十斗。宁复语绮罗，因情即山薮。
【同前】陆瑜
独酌谣，芳气饶。一倾荡神虑，再酌动神飙。忽逢凤楼下，非待鸾弦招。窗明影乘入，人来香逆飘。杯随转态尽，钏逐画杯摇。桂宫非蜀郡，当垆也至宵。
【同前】沈炯
独酌谣，独酌谣，独酌独长谣。智者不我顾，愚夫余不要。不愚复不智，谁当余见招。所以成独酌，一酌一倾瓢。生涯本漫漫，神理暂超超。再酌矜许、史，三酌傲松、乔。频烦四五酌，不觉凌丹霄。倏尔厌五鼎，俄然贱《九韶》。彭、殇无异葬，夷、跖可同朝。龙蠖非不屈，鹏惧幸！＜挠锖胚温拢弈颂鞠�
【羁谣】孔仲智
芳杜觞春酒，彷彿伤山时。徒歌不成乐，空以羁自悲。羁伤怀土心，遽复还山路。迨及春复时，无使春光暮。
【箜篌谣】
结交在相得，骨肉何必亲。甘言无忠实，世薄多苏秦。从风暂靡草，富贵上升天。不见山巅树，摧扤下为薪。岂甘井中泥，上出作埃尘。
【同前】唐·李白
攀天莫登龙，走山莫骑虎。贵贱结交心不移，唯有严陵及光武。周公称大圣，管、蔡宁相容。汉谣一斗粟，不与淮南舂。兄弟尚路人，吾心安所从。它人方寸间，山海几千重。轻言托朋友，对面九疑峰。多花必早落，桃李不如松。管、鲍久已死，何人继其踪。
【玉浆泉谣】
《隋书》曰：“豆卢勣，为渭州刺史，甚有惠政，华夷悦服，大致祥瑞。鸟鼠山俗呼为高武陇，其下渭水所出，其山绝壁千寻，由来乏水，诸羌苦之。勣马足所践，忽飞泉涌出。有白乌翔止前，乳子而后去。民为之谣，后因号其泉曰玉浆泉。”
我有丹阳，山出玉浆。济我人夷，神乌来翔。
【鄴城童子谣】李贺
鄴城中，暮尘起。将黑丸，斫文吏。棘为鞭，虎为马。团团走，鄴城下。切玉剑，射日弓，献何人，奉相公。扶毂来，阁右兒，香扫涂，相公归。
【唐天宝中京师谣】
《唐书》曰：“李岘为京兆尹，甚著声绩。天宝中，连雨六十馀日。宰臣杨国忠恶其不附己，以雨灾归京兆尹，乃出为长沙太守。时京师米麦踊贵，百姓为之谣。其为政得人心如此。”
欲得米麦贱，无过追李岘。
卷八十六
杂歌谣辞四
歌辞四
【中兴歌十首】宋·鲍照
千冬逢一春，万夜视朝日。生年值中兴，欢起百忧毕。
中兴太平运，化清四海乐。祥景照玉台，紫烟游凤阁。
碧楼含夜月，紫殿争朝光。彩墀散兰麝，风起自生芳。
白日照前窗，玲珑绮罗中。美人掩轻扇，含思歌春风。
三五容色满，四五妙华歇。已输春日欢，分随秋光没。
北出湖边戏，前还苑中游。飞縠绕长松，驰管逐波流。
九月秋水清，三月春花滋。千金逐良日，皆竞中兴时。
穷泰已有分，寿夭复属天。既见中兴乐，莫持忧自煎。
襄阳是小地，寿阳非帝城。今日中兴乐，遥治在上京。
梅花一时艳，竹叶千年色。愿君松柏心，采照无穷极。
【劳歌二首】伍缉之
《庄子》曰：“劳我以生，佚我以老，息我以死。”《韩诗》曰：“饥者歌食，劳者歌事。”若伍缉之云“迍邅已穷极”，又云“居身苦且危”，则劳生可知矣。
幼童轻岁月，谓言可久长，一朝见零悴，叹息向秋霜。迍邅已穷极，疢痾复不康，每恐先朝露，不见白日光。庶及盛年时，暂遂情所望。吉辰既乖越，来期眇未央。促促岁月尽，穷年空怨伤。
女萝依附松，终已冠高枝；浮萍生托水，至死不枯萎。伤哉抱关士，独无松与期。月色似冬草，居身苦且危。幽生重泉下，穷年冰与澌。多谢负郭生，无所事六奇。劳为社下宰，时无魏无知。
【同前】北周·萧捴
百年能几许，公事罢平生。寄言任立政，谁怜李少卿。
【白日歌】齐·张融
张融歌序曰：“悬象著明，莫大於日月，而彼日月不能不谢。固知无准，衰为盛之终，盛乃衰之始，故为《白日歌》。”
白日白日，舒天照晖。数穷则尽，盛满而衰。
【云歌】梁·王台卿
玉云初度色，金风送影来。金生疑魄暗，半去月时开。欲知无处所，一为上阳台。
【一旦歌】
一旦被头痛，避头还著床。自无亲伴侣，谁当给水浆。匍匐入山院，正逢虎与狼。对虎低头啼，垂泪泪千行。
【淫豫歌二首】
郦道元《水经注》曰：“白帝山城水门之西，江中有孤石，名淫豫石。冬出水二十馀丈，夏则没，亦有裁出焉。江水东径广溪峡，乃三峡之首也。峡中有瞿塘、黄龛二滩，夏水回复，沿溯所忌。”《十道志》曰：“淫豫石与城郭门外石潜通，蜀人往烧火伏石则淫预边沸。”《国史补》曰：“蜀之三峡，最号峻急，四月五月尤险，故行者歌之。”淫或作滟，预或作豫。
滟预大如马，瞿塘不可下。
滟预大如牛，瞿塘不可流。
【同前】梁·简文帝
淫预大如襆，瞿塘不可触。金沙浮转多，桂浦忌经过。
【巴东三峡歌二首】
郦道元《水经注》曰：“巴东三峡，谓广溪峡、巫峡、西陵峡也。三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐蔽天日。非亭午夜分，不见日月。其中有滩，名曰黄牛。江湍纡回，信宿犹见，故行者谣曰：‘朝发黄牛，暮宿黄牛。三日三暮，黄牛如故。’《宜都山川记》曰：自黄牛滩东入西陵界，至峡口一百许里，山水纡曲，林木高茂。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝，行者闻之，莫不怀土，故渔者歌云。”
巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
巴东三峡猿鸣悲，猿鸣三声泪沾衣。
【挟琴歌】范静妻沈氏
逶迤起尘唱，宛转绕梁声。调弦可以进，蛾眉画未成。
【挟瑟歌】北齐·魏收
春风宛转入曲房，兼送小苑百花香。白马金鞍去未返，红妆玉箸下成行。
【同前】唐·陆龟蒙
挟瑟为君抚，君嫌声太古。寥寥倚浪丝，祭祭沈湘语。赖有秋风知，清泠吹玉柱。
【鄱阳歌二首】
《南史》曰：“梁陆襄为鄱阳内史。大同初，郡人鲜于琮结门徒，杀广晋令王筠，有众万馀人，将出攻郡。襄先已率人吏修城隍为备，及贼至，破之，生获琮。时邻郡守宰案其党与，皆不得实，或有善人尽室罹祸，唯襄郡枉直无滥，民乃作歌。又有彭、李二家，因忿争相诬告。襄引入内室，不加责诮，但和言解喻之。二人感恩，深自悔咎。乃为设酒食，令其尽欢，酒罢同载而还，因相亲厚。民因歌之。”
鲜于抄后善恶分，人无横死赖陆君。
陆君政，无怨家。斗既罢，雠共车。
【北军歌】
《南史》曰：“梁临川靖惠王宏为扬州刺史。天监中，武帝诏都督诸军侵魏。宏以帝之介弟，所领皆器甲精新，军容甚盛，北人以为百数十年所未之有。军次洛口，前军克梁城。诸将欲乘胜深入，宏闻魏援近，畏懦不敢进，召诸将欲议旋师。吕僧珍曰：‘知难而退，不亦善乎！’停军不进。魏人知其不武，遗以巾帼。北军乃歌之，歌云韦武，谓韦叡也。”
不畏萧娘与吕姥，但畏合肥有韦武。
【雍州歌】
《南史》曰：“梁南平王伟子恪，为雍州刺史，年少未闲庶务，委之群下。百姓每通一辞，数处输钱，方得闻彻。宾客有江仲举、蔡薳、王台卿、庾仲容四人，俱被接遇