迹切目拙危缏谋俊Ｎ衾忠阄嗾淹趿⒐镀耄萃跫次唬啥崞淙危烊パ嘀裕萘也豢鳌１似裼涞拢俏饭γ唤ǎ寤鲋耙病Ｎ羟参嚎ぶ芄庖约址肺櫯涯弦瑁锩芗啤Ｊ币圆肿洌锤冶阌姓卤恚构饪诖选Ｒ晕煜麓蠊榭杉煲馑冢俏飧此看朔街瘢嘉兼泳本脔啵┛直粗俣Ｈ羰故ザ魃偌有拍桑币院颖背型跏Γㄒ桑┬某嗍担烊帐羌６馊ゾ辏晃趴韧伲瓷蟠艘饩沟么锊唬空巴ぬ荆赵乱约福惩咦樱巫阋杂鳎∮殖冀袢占员。杂嗝嗖痪厥艽嘶觯偎偈露３妓蕉缺菹挛创姑魑空撸匾猿贾使岽┤室逯溃恍腥舸酥拢焦馑嘈樯偈担蛭酱酥杏兴ⅲ恢贾使共骷桑质艽蠛σ病Ｇ页贾嗜粲凶镏眨缘北几岸︼欤泶铮烁侨顺贾艘病＝袢瘴拮铮峒诨伲猩眺薄灼鹬觥Ｑ拔┦率疲ヒ嘁艘病Ｋ蓝ヒ澹蝗ズ挝±忠阒觯馄鹬撸由似洳挥觯从蟹侵咭病Ｔ菹峦乒趴鼋瘢灰晒朱冻贾室病Ｓ帜钊顺蓟褡铮比缥樵狈罴鹤孕В坏贬栊乙蚴挛Ｈ唤裼牍牛适撇煌媳庇圃叮艟圆痪偈拢蔚眉妹猓∈且酝臼恐冢剂⒐χ逡病Ｇ页贾视忠圆苁现茫翘烀冢跣搪遥犰冻迹罱ㄍ锻猓髯晕蛲模孔渌ズ模乜招椋偌突俜希舷虏e，想前后数得降叛，具闻此问。兼弱攻昧，宜应天时，此实陛下进取之秋，是以区区敢献其计。今若内兵淮、泗，据有下邳，荆、扬二州，闻声响应，臣从河北席卷而南，形势一连，根牙永固。关西之兵系於所卫，青、徐二州不敢彻守，许、洛馀兵众不满万，谁能来东与陛下争者？此诚千载一会之期，可不深思而熟计乎！及臣所在，既自多马，加以羌胡常以三四月中美草时，驱马来出，隐度今者，可得三千馀匹。陛下出军，当投此时，多将骑士来就马耳。此皆先定所一二知。
凡两军不能相究虚实，今此间实羸，易可克定，陛下举动，应者必多。上定洪业，使普天一统，下令臣质建非常之功，此乃天也。若不见纳，此亦天也。原陛下思之，不复多陈。」
其三曰：「昔许子远舍袁就曹，规画计较，应见纳受，遂破袁军，以定曹业。向使曹氏不信子远，怀疑犹豫，不决於心，则今天下袁氏有也。原陛下思之。间闻界上将阎浮、赵楫欲归大化，唱和不速，以取破亡。今臣款款，远授其命，若复怀疑，不时举动，令臣孤绝，受此厚祸，即恐天下雄夫烈士欲立功者，不敢复讬命陛下矣。原陛下思之。皇天后土，实闻其言。」此文既流行，而质已入为侍中矣。
二年，青州人隐蕃归吴，上书曰：「臣闻纣为无道，微子先出；高祖宽明，陈平先入。臣年二十二，委弃封域，归命有道，赖蒙天灵，得自全致。臣至止有日，而主者同之降人，未见精别，使臣微言妙旨，不得上达。於邑三叹，曷惟其已。谨诣阙拜章，乞蒙引见。」权即召入。蕃谢答问，及陈时务，甚有辞观。综时侍坐，权问何如，综对曰：「蕃上书，大语有似东方朔，巧捷诡辩有似祢衡，而才皆不及。」权又问可堪何官，综对曰：「未可以治民，且试以都辇小职。」权以蕃盛论刑狱，用为廷尉监。左将军硃据、廷尉郝普称蕃有王佐之才，普尤与之亲善，常怨叹其屈。后蕃谋叛，事觉伏诛，吴录曰：蕃有口才，魏明帝使诈叛如吴，令求作廷尉职，重案大臣以离间之。既为廷尉监，众人以据、普与蕃亲善，常车马云集，宾客盈堂。及至事觉，蕃亡走，捕得，考问党与，蕃无所言。吴主使将入，谓曰：「何乃以肌肉为人受毒乎？」蕃曰：「孙君，丈夫图事，岂有无伴！烈士死，不足相牵耳。」遂闭口而死。吴历曰：权问普：「卿前盛称蕃，又为之怨望朝廷，使蕃反叛，皆卿之由。」普见责自杀。据禁止，历时乃解。拜综偏将军，兼左执法，领辞讼。辽东之事，辅吴将军张昭以谏权言辞切至，权亦大怒，其和协彼此，使之无隙，综有力焉。
性嗜酒，酒后欢呼极意，或推引杯觞，搏击左右。权爱其才，弗之责也。
凡自权统事，诸文诰策命，邻国书符，略皆综之所造也。初以内外多事，特立科，长吏遭丧，皆不得去，而数有犯者。权患之，使朝臣下议。综议以为宜定科文，示以大辟，行之一人，其后必绝。遂用综言，由是奔丧乃断。
赤乌六年卒，子冲嗣。冲平和有文幹，天纪中为中书令。吴录曰：冲后仕晋尚书郎、吴郡太守。
徐详者字子明，吴郡乌程人也，先综死。
评曰：是仪、徐详、胡综，皆孙权之时幹兴事业者也。仪清恪贞素，详数通使命，综文采才用，各见信任，辟之广夏，其榱椽之佐乎！
吴书十八 吴范刘惇赵达传第十八
吴范字文则，会稽上虞人也。以治历数，知风气，闻於郡中。举有道，诣京都，世乱不行。会孙权起於东南，范委身服事，每有灾祥，辄推数言状，其术多效，遂以显名。
初，权在吴，欲讨黄祖，范曰：「今兹少利，不如明年。明年戊子，荆州刘表亦身死国亡。」权遂征祖，卒不能克。明年，军出，行及寻阳，范见风气，因诣船贺，催兵急行，至即破祖，祖得夜亡。权恐失之，范曰：「未远，必生禽祖。」至五更中，果得之。刘表竟死，荆州分割。
及壬辰岁，范又白言：「岁在甲午，刘备当得益州。」后吕岱从蜀还，遇之白帝，说备部众离落，死亡且半，事必不克。权以难范，范曰：「臣所言者天道也，而岱所见者人事耳。」备卒得蜀。
权与吕蒙谋袭关羽，议之近臣，多曰不可。权以问范，范曰：「得之。」后羽在麦城，使使请降。权问范曰：「竟当降否？」范曰：「彼有走气，言降诈耳。」权使潘璋邀其径路，觇候者还，白羽已去。范曰：「虽去不免。」问其期，曰：「明日日中。」权立表下漏以待之。及中不至，权问其故，范曰：「时尚未正中也。」顷之，有风动帷，范拊手曰：「羽至矣。」须臾，外称万岁，传言得羽。
后权与魏为好，范曰：「以风气言之，彼以貌来，其实有谋，宜为之备。」刘备盛兵西陵，范曰：「后当和亲。」终皆如言。其占验明审如此。
权以范为骑都尉，领太史令，数从访问，欲知其决。范祕惜其术，不以至要语权。权由是恨之。吴录曰：范独心计，所以见重者术，术亡则身弃矣，故终不言。
初，权为将军时，范尝白言江南有王气，亥子之间有大福庆。权曰：「若终如言，以君为侯。」及立为吴王，范时侍宴，曰：「昔在吴中，尝言此事，大王识之邪？」权曰：「有之。」因呼左右，以侯绶带范。范知权欲以厌当前言，辄手推不受。及后论功行封，以范为都亭侯。诏临当出，权恚其爱道於己也，削除其名。
范为人刚直，颇好自称，然与亲故交接有终始。素与魏滕同邑相善。滕尝有罪，权责怒甚严，敢有谏者死，范谓滕曰：「与汝偕死。」滕曰：「死而无益，何用死为？」范曰：「安能虑此，坐观汝邪？」乃髡头自缚诣门下，使铃下以闻。铃下不敢，曰：「必死，不敢白。」范曰：「汝有子邪？」曰：「有。」曰：「使汝为吴范死，子以属我。」铃下曰：「诺。」乃排閤入。言未卒，权大怒，欲便投以戟。逡巡走出，范因突入，叩头流血，言与涕并。良久，权意释，乃免滕。滕见范谢曰：「父母能生长我，不能免我於死。丈夫相知，如汝足矣，何用多为！」会稽典录曰：滕字周林，祖父河内太守朗，字少英，列在八俊。滕性刚直，行不苟合，虽遭困偪，终不回挠。初亦迕策，几殆，赖太妃救得免，语见妃嫔传。历（历山）〔历阳〕、（潘阳）〔鄱阳〕、山阴三县令，鄱阳太守。
黄武五年，范病卒。长子先死，少子尚幼，於是业绝。权追思之，募三州有能举知术数如吴范、赵达者，封千户侯，卒无所得。吴录曰：范先知其死日，谓权曰：「陛下某日当丧军师。」权曰：「吾无军师，焉得丧之？」范曰：「陛下出军临敌，须臣言而后行，臣乃陛下之军师也。」至其日果卒。臣松之案，范死时，权未称帝，此云陛下，非也。
刘惇字子仁，平原人也。遭乱避地，客游庐陵，事孙辅。以明天官达占数显於南土。每有水旱寇贼，皆先时处期，无不中者。辅异焉，以为军师，军中咸敬事之，号曰神明。
建安中，孙权在豫章，时有星变，以问惇，惇曰：「灾在丹杨。」权曰：「何如？」曰：「客胜主人，到某日当得问。」是时边鸿作乱，卒如惇言。
惇於诸术皆善，尤明太乙，皆能推演其事，穷尽要妙，著书百馀篇，名儒刁玄称以为奇。惇亦宝爱其术，不以告人，故世莫得而明也。
赵达，河南人也。少从汉侍中单甫受学，用思精密，谓东南有王者气，可以避难，故脱身渡江。治九宫一算之术，究其微旨，是以能应机立成，对问若神，至计飞蝗，射隐伏，无不中效。或难达曰：「飞者固不可校，谁知其然，此殆妄耳。」达使其人取小豆数斗，播之席上，立处其数，验覆果信。尝过知故，知故为之具食。食毕，谓曰：「仓卒乏酒，又无嘉肴，无以叙意，如何？」达因取盘中只箸，再三从横之，乃言：「卿东壁下有美酒一斛，又有鹿肉三斤，何以辞无？」时坐有他宾，内得主人情，主人惭曰：「以卿善射有无，欲相试耳，竟效如此。」遂出酒酣饮。又有书简上作千万数，著空仓中封之，令达算之。达处如数，云：「但有名无实。」其精微若是。
达宝惜其术，自阚泽、殷礼皆名儒善士，亲屈节就学，达秘而不告。太史丞公孙滕少师事达，勤苦累年，达许教之者有年数矣，临当喻语而辄复止。滕他日赍酒具，候颜色，拜跪而请，达曰：「吾先人得此术，欲图为帝王师，至仕来三世，不过太史郎，诚不欲复传之。且此术微妙，头乘尾除，一算之法，父子不相语。然以子笃好不倦，今真以相授矣。」饮酒数行，达起取素书两卷，大如手指，达曰：「当写读此，则自解也。吾久废，不复省之，今欲思论一过，数日当以相与。」滕如期往，至乃阳求索书，惊言失之，云：「女婿昨来，必是渠所窃。」遂从此绝。
初孙权行师征伐，每令达有所推步，皆如其言。权问其法，达终不语，由此见薄，禄位不至。吴书曰：初，权即尊号，令达算作天子之后，当复几年？达曰：「高祖建元十二年，陛下倍之。」权大喜，左右称万岁。果如达言。
达常笑谓诸星气风术者曰：「当回算帷幕，不出户牖以知天道，而反昼夜暴露以望气祥，不亦难乎！」间居无为，引算自校，乃叹曰：「吾算讫尽某年月日，其终矣。」达妻数见达效，闻而哭泣。达欲弭妻意，乃更步算，言：「向者谬误耳，尚未也。」后如期死。权闻达有书，求之不得，乃录问其女，及发棺无所得，法术绝焉。吴录曰：皇象字休明，广陵江都人。幼工书。时有张子并、陈梁甫能书。甫恨逋，并恨峻，象斟酌其间，甚得其妙，中国善书者不能及也。严武字子卿，卫尉畯再从子也，围釭莫与为辈。宋寿占梦，十不失一。曹不兴善画，权使画屏风，误落笔点素，因就以作蝇。既进御，权以为生蝇，举手弹之。孤城郑妪能相人，及范、惇、达八人，世皆称妙，谓之八绝云。晋阳秋曰：吴有葛衡字思真，明达天官，能为几巧，作浑天，使地居于中，以机动之，天转而地止，以上应晷度。
评曰：三子各於其术精矣，其用思妙矣，然君子等役心神，宜於大者远者，是以有识之士，舍彼而取此也。孙盛曰：夫玄览未然，逆鉴来事，虽裨灶、梓慎其犹病诸，况术之下此者乎？吴史书达知东南当有王气，故轻举济江。魏承汉绪，受命中畿，达不能豫睹兆萌，而流窜吴越。又不知吝术之鄙，见薄於时，安在其能逆睹天道而审帝王之符瑞哉？昔圣王观天地之文，以画八卦之象，故亹亹成於蓍策，变化形乎六爻，是以三易虽殊，卦繇理一，安有回转一筹，可以钩深测隐，意对逆占，而能遂知来物者乎？流俗好异，妄设神奇，不幸之中，仲尼所弃，是以君子志其大者，无所取诸。臣松之以为盛云「君子志其大者，无所取诸」，故评家之旨，非新声也。其馀所讥，则皆为非理。自中原酷乱，至于建安，数十年间，生民殆尽，比至小康，皆百�