04_三国志- 第1部分

（卷一）魏书·武帝纪第一
（卷二）魏书·文帝纪第二
（卷三）魏书·明帝纪第三
（卷四）魏书·三少帝纪第四
（卷五）魏书·后妃传第五
（卷六）魏书·董卓等传第六
（卷七）魏书·吕布等传第七
（卷八）魏书·公孙瓚等传第八
（卷九）魏书·夏侯惇等传第九
（卷十）魏书·荀彧等传第十
（卷十一）魏书·袁涣等传第十一
（卷十二）魏书·崔琰等传第十二
（卷十三）魏书·锺繇等传第十三
（卷十四）魏书·程昱等传第十四
（卷十五）魏书·刘馥等传第十五
（卷十六）魏书·任峻等传第十六
（卷十七）魏书·张辽等传第十七
（卷十八）魏书·李典等传第十八
（卷十九）魏书·任城威王彰等传第十九
（卷二十）魏书·武文世王公传第二十
（卷二十一）魏书·王粲等传第二十一
（卷二十二）魏书·桓阶等传第二十二（卷二十三）魏书·和洽等传第二十三
（卷二十四）魏书·韩暨等传第二十四
（卷二十五）魏书·辛毗等传第二十五
（卷二十六）魏书·满宠等传第二十六
（卷二十七）魏书·徐邈等传第二十七
（卷二十八）魏书·王凌等传第二十八
（卷二十九）魏书·方技传第二十九
（卷三十）魏书·乌丸等传第三十
（卷三十一）蜀书·二牧传第一
（卷三十二）蜀书·先主传第二
（卷三十三）蜀书·后主传第三
（卷三十四）蜀书·二主妃子传第四
（卷三十五）蜀书·诸葛亮传第五
（卷三十六）蜀书·关羽等传第六
（卷三十七）蜀书·庞统等传第七
（卷三十八）蜀书·许靖等传第八
（卷三十九）蜀书·董和等传第九
（卷四十）蜀书·刘封等传第十
（卷四十一）蜀书·霍峻等传第十一
（卷四十二）蜀书·杜微等传第十二
（卷四十三）蜀书·黄权等传第十三（卷四十四）蜀书·蒋琬等传第十四
（卷四十五）蜀书·邓芝等传第十五
（卷四十六）吴书·孙坚等传第一
（卷四十七）吴书·孙权传第二
（卷四十八）吴书·三嗣主传第三
（卷四十九）吴书·刘繇等传第四
（卷五十）吴书·妃嫔传第五
（卷五十一）吴书·宗室传第六
（卷五十二）吴书·张昭等传第七
（卷五十三）吴书·张纮等传第八
（卷五十四）吴书·周瑜等传第九
（卷五十五）吴书·程普等传第十
（卷五十六）吴书·朱治等传第十一
（卷五十七）吴书·虞翻等传第十二
（卷五十八）吴书·陆逊传第十三
（卷五十九）吴书·吴主五子传第十四
（卷六十）吴书·贺齐等传第十五
（卷六十一）吴书·潘濬等传第十六
（卷六十二）吴书·是仪等传第十七
（卷六十三）吴书·吴范等传第十八
（卷六十四）吴书·诸葛恪等传第十九
（卷六十五）吴书·王蕃等传第二十




魏书一　　武帝纪第一

　　太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后。〔曹瞒传曰〕：太祖一名吉利，小字阿瞒。王沈魏书曰：其先出於黄帝。当高阳世，陆终之子曰安，是为曹姓。周武王克殷，存先世之后，封曹侠於邾。春秋之世，与於盟会，逮至战国，为楚所灭。子孙分流，或家於沛。汉高祖之起，曹参以功封平阳侯，世袭爵土，绝而复绍，至今適嗣国於容城。桓帝世，曹腾为中常侍大长秋，封费亭侯。司马彪续汉书曰：腾父节，字元伟，素以仁厚称。邻人有亡豕者，与节豕相类，诣门认之，节不与争；后所亡豕自还其家，豕主人大惭，送所认豕，并辞谢节，节笑而受之。由是乡党贵叹焉。长子伯兴，次子仲兴，次子叔兴。腾字季兴，少除黄门从官。永宁元年，邓太后诏黄门令选中黄门从官年少温谨者配皇太子书，腾应其选。太子特亲爱腾，饮食赏赐与众有异。顺帝即位，为小黄门，迁至中常侍大长秋。在省闼三十馀年，历事四帝，未尝有过。好进达贤能，终无所毁伤。其所称荐，若陈留虞放、边韶、南阳延固、张温、弘农张奂、颍川堂谿典等，皆致位公卿，而不伐其善。蜀郡太守因计吏修敬於腾，益州刺史种暠於函谷关搜得其笺，上太守，并奏腾内臣外交，所不当为，请免官治罪。帝曰：「笺自外来，腾书不出，非其罪也。」乃寝暠奏。腾不以介意，常称叹暠，以为暠得事上之节。暠后为司徒，语人曰：「今日为公，乃曹常侍恩也。」腾之行事，皆此类也。桓帝即位，以腾先帝旧臣，忠孝彰著，封费亭侯，加位特进。太和三年，追尊腾曰高皇帝。养子嵩嗣，官至太尉，莫能审其生出本末。续汉书曰：嵩字巨高。质性敦慎，所在忠孝。为司隶校尉，灵帝擢拜大司农、大鸿胪，代崔烈为太尉。黄初元年，追尊嵩曰太皇帝。吴人作曹瞒传及郭颁世语并云：嵩，夏侯氏之子，夏侯惇之叔父。太祖於惇为从父兄弟。嵩生太祖。

　　太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；曹瞒传云：太祖少好飞鹰走狗，游荡无度，其叔父数言之於嵩。太祖患之，后逢叔父於路，乃阳败面�呖冢皇甯腹侄�问其故，太祖曰：「卒中恶风。」叔父以告嵩。嵩惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩问曰：「叔父言汝中风，已差乎？」太祖曰：「初不中风，但失爱於叔父，故见罔耳。」嵩乃疑焉。自后叔父有所告，嵩终不复信，太祖於是益得肆意矣。惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰：「天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！」魏书曰：太尉桥玄，世名知人，睹太祖而异之，曰：「吾见天下名士多矣，未有若君者也！君善自持。吾老矣！原以妻子为讬。」由是声名益重。续汉书曰：玄字公祖，严明有才略，长於人物。张�＇汉纪曰：玄历位中外，以刚断称，谦俭下士，不以王爵私亲。光和中为太尉，以久病策罢，拜太中大夫，卒，家贫乏产业，柩无所殡。当世以此称为名臣。世语曰：玄谓太祖曰：「君未有名，可交许子将。」太祖乃造子将，子将纳焉，由是知名。孙盛异同杂语云：太祖尝私入中常侍张让室，让觉之；乃舞手戟於庭，逾垣而出。才武绝人，莫之能害。博览群书，特好兵法，抄集诸家兵法，名曰接要，又注孙武十三篇，皆传於世。尝问许子将：「我何如人？」子将不答。固问之，子将曰：「子治世之能臣，乱世之奸雄。」太祖大笑。年二十，举孝廉为郎，除洛阳北部尉，迁顿丘令，曹瞒传曰：太祖初入尉廨，缮治四门。造五色棒，县门左右各十馀枚，有犯禁，不避豪强，皆棒杀之。后数月，灵帝爱幸小黄门蹇硕叔父夜行，即杀之。京师敛迹，莫敢犯者。近习宠臣咸疾之，然不能伤，於是共称荐之，故迁为顿丘令。徵拜议郎。魏书曰：太祖从妹夫强侯宋奇被诛，从坐免官。后以能明古学，复徵拜议郎。先是大将军窦武、太傅陈蕃谋诛阉官，反为所害。太祖上书陈武等正直而见陷害，奸邪盈朝，善人壅塞，其言甚切；灵帝不能用。是后诏书敕三府：举奏州县政理无效，民为作谣言者免罢之。三公倾邪，皆希世见诏用，货赂并行，强者为怨，不见举奏，弱者守道，多被陷毁。太祖疾之。是岁以灾异博问得失，因此复上书切谏，说三公所举奏专回避贵戚之意。奏上，天子感悟，以示三府责让之，诸以谣言徵者皆拜议郎。是后政教日乱，豪猾益炽，多所摧毁；太祖知不可匡正，遂不复献言。

　　光和末，黄巾起。拜骑都尉，讨颍川贼。迁为济南相，国有十馀县，长吏多阿附贵戚，赃污狼藉，於是奏免其八；禁断淫祀，奸宄逃窜，郡界肃然。魏书曰：长吏受取贪饕，依倚贵势，历前相不见举；闻太祖至，咸皆举免，小大震怖，奸宄遁逃，窜入他郡。政教大行，一郡清平。初，城阳景王刘章以有功於汉，故其国为立祠，青州诸郡转相仿效，济南尤盛，至六百馀祠。贾人或假二千石舆服导从作倡乐，奢侈日甚，民坐贫穷，历世长吏无敢禁绝者。太祖到，皆毁坏祠屋，止绝官吏民不得祠祀。及至秉政，遂除奸邪鬼神之事，世之淫祀由此遂绝。久之，徵还为东郡太守；不就，称疾归乡里。魏书曰：於是权臣专朝，贵戚横恣。太祖不能违道取容。数数干忤，恐为家祸，遂乞留宿卫。拜议郎，常讬疾病，辄告归乡里；筑室城外，春夏习读书传，秋冬弋猎，以自娱乐。

　　顷之，冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等连结豪杰，谋废灵帝，立合肥侯，以告太祖，太祖拒之。芬等遂败。司马彪九州春秋曰：於是陈蕃子逸与术士平原襄楷会于芬坐，楷曰：「天文不利宦者，黄门、常侍（贵）族灭矣。」逸喜。芬曰：「若然者，芬原驱除。」於是与攸等结谋。灵帝欲北巡河间旧宅，芬等谋因此作难，上书言黑山贼攻劫郡县，求得起兵。会北方有赤气，东西竟天，太史上言「当有阴谋，不宜北行」，帝乃止。敕芬罢兵，俄而徵之。芬惧，自杀。魏书载太祖拒芬辞曰：「夫废立之事，天下之至不祥也。古人有权成败、计轻重而行之者，伊尹、霍光是也。伊尹怀至忠之诚，据宰臣之势，处官司之上，故进退废置，计从事立。及至霍光受讬国之任，藉宗臣之位，内因太后秉政之重，外有群卿同欲之势，昌邑即位日浅，未有贵宠，朝乏谠臣，议出密近，故计行如转圜，事成如摧朽。今诸君徒见曩者之易，未睹当今之难。诸君自度，结众连党，何若七国？合肥之贵，孰若吴、楚？而造作非常，欲望必克，不亦危乎！」

　　金城边章、韩遂杀刺史郡守以叛，众十馀万，天下骚动。徵太祖为典军校尉。会灵帝崩，太子即位，太后临朝。大将军何进与袁绍谋诛宦官，太后不听。进乃召董卓，欲以胁太后，魏书曰：太祖闻而笑之曰：「阉竖之官，古今宜有，但世主不当假之权宠，使至于此。既治其罪，当诛元恶，一狱吏足矣，何必纷纷召外将乎？欲尽诛之，事必宣露，吾见其败也。」卓未至而进见杀。卓到，废帝为弘农王而立献帝，京都大乱。卓表太祖为骁骑校尉，欲与计事。太祖乃变易姓名，间行东归。魏曰：太祖以卓终必覆败，遂不就拜，逃归乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢；伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人。世语曰：太祖过伯奢。伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。孙盛杂记曰：太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：「宁我负人，毋人负我！」遂行。出关，过中牟，为亭长所疑，执诣县，邑中或窃识之，为请得解。世语曰：中牟疑是亡人，见拘于县。时掾亦已被卓书；唯功曹心知是太祖，以世方乱，不宜拘天下雄俊，因白令释之。卓遂杀太后及弘农王。太祖至陈留，散家财，合义兵，将以诛卓。冬十二月，始起兵於己吾，世语曰：陈留孝廉卫兹以家财资太祖，使起兵，众有五千人。是岁中平六年也。

　　初平元年春正月，后将军袁术、冀州牧韩馥、英雄记曰：馥字文节，颍川人。为御史中丞。董卓举为冀州牧。于时冀州民人殷盛，兵粮优足。袁绍之在勃海，馥恐其兴兵，遣数部从事守之，不得动摇。东郡太守桥瑁诈作京师三公移书与州郡，陈卓罪恶，云「见逼迫，无以自救，企望义兵，解国患难。」馥得移，请诸从事问曰：「今当助袁氏邪，助董卓邪？」治中从事刘子惠曰：「今兴兵为国，何谓袁、董！」馥自知言短而有惭色。子惠复言：「兵者凶事，不可为首；今宜往视他州，有发动者，然后和之。冀州於他州不为弱也，他人功未有在冀州之右者也。」馥然之。馥乃作书与绍，道卓之恶，听其举兵。豫州刺史孔伷、英雄记曰：伷字公绪，陈留人。张�＇汉纪载郑泰说卓云：「孔公绪能清谈高论，嘘枯吹生。」兗州刺史刘岱、岱，刘繇之兄，事见吴志。河内太守王匡、英雄记曰：匡字公节，泰山人。轻财好施，以任侠闻。辟大将军何进府进符使，匡於徐州发强弩五百西诣京师。会进败，匡还州里。起家，拜河内太守。谢承后汉书曰：匡少与蔡邕善。其年为卓军所败，走还泰山，收集劲勇得数千人，欲与张邈合。匡先杀执金吾胡母班。班亲属不胜愤怒，与太祖并势，共杀匡。勃海太守袁绍、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、英雄记曰：瑁字元伟，玄族子。先为兗州刺史，甚有威惠。山阳太守袁遗、遗字伯业，绍从兄。为长安令。河间张超尝荐遗于太尉硃俊，称遗「有冠世之懿，幹时之量。其忠允亮直，固天所纵；若乃包罗载籍，管综百氏，登高能赋，睹物知名，求之今日，邈焉靡俦。」事在超集。英雄记曰：绍后