《03后汉书》

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03后汉书- 第290部分


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  注'一0'风角、六日七分,解并见郎顗传。遁甲,推六甲之阴而隐遁也,今书七志有遁甲经。七政,日、月、五星之政也。元气者,谓开辟阴阳之书也。河图曰:“元气辏а粑臁!鼻笆榘喙淘唬骸岸剿分暾肌⒏采洹!币粢逶疲骸胺耆怂识贾病!比照撸敷哒迫罩跻玻芳撬韭砑局魑照摺Mψǎ壑癫芬病3窃唬骸八髑砻┮怨j专。”注云:“筳,八段竹也。楚人名结草折竹曰专。”挺音大宁反。须臾,阴阳吉凶立成之法也。今书七志有武王须臾一卷。 
  孤虚者,孤谓六甲之孤辰,若甲子旬中,戌亥无干,是为孤也,对孤为虚。前书蓺文志有风后孤虚二十卷。 
  注'一一'望云,解见明帝纪。省气者,观城郭人畜气以占之也。 
  注'一二'论语曰:“子不语怪力乱神。”又曰:“子罕言利与命与仁。” 
  注'一三'论语曰:“孔子有疾,子路请祷。子曰:‘丘之祷久矣。’”郑玄注云: 
  “明素恭肃于鬼神,且顺子路之言也。” 
  注'一四'易曰“探赜索隐,軭深致远,定天下之吉凶,成天下之亹亹者,莫善于蓍龟”也。 
  注'一五'论语孔子之言也。郑玄注云:“由,从也。言王者设教,务使人从之,若皆知其本末,则愚者或轻而不行。” 
  汉自武帝颇好方术,天下怀协道蓺之士,莫不负策抵掌,顺风而届焉。'一'后王莽矫用符命,及光武尤信谶言,士之赴趣时宜者,皆骋驰穿凿,争谈之也。 
  故王梁、孙咸名应图箓,越登槐鼎之任,'二'郑兴、贾逵以附同称显,桓谭、尹敏以乖忤沦败,'三'自是习为内学,尚奇文,贵异数,不乏于时矣。'四'是以通儒硕生,忿其奸妄不经,奏议慷慨,以为宜见藏摈。'五'子长亦云:“观阴阳之书,使人拘而多忌。”盖为此也。'六' 
  注'一'前书武帝时*(李)*少翁、栾大等并以方术见。少翁拜文成将军,栾大拜五利将军,贵震天下,而海上燕、齐之士,莫不搤腕而自言有禁方矣。抵,侧击也。 
  注'二'光武以赤伏符文拜梁为大司空,又以谶文拜孙咸为大司马,见景丹传。 
  注'三'各见本传。 
  注'四'内学谓图谶之书也。其事秘密,故称内。 
  注'五'谓桓谭、贾逵、张衡之流也。各见本传。 
  注'六'司马迁字子长,其父太史公论六家之要曰:“观阴阳之术,太详而觽忌,使人拘而多畏。”见史记也。 
  夫物之所偏,未能无蔽,虽云大道,其侦或同。'一'若乃诗之失愚,书之失诬,然则数术之失,至于诡俗乎?如令温柔敦厚而不愚,斯深于诗者也;疏通知远而不诬,斯深于书者也;'二'极数知变而不诡俗,斯深于数术者也。'三'故曰: 
  “苟非其人,道不虚行。”'四'意者多迷其统,取遣颇偏,甚有虽流宕过诞亦失也。'五' 
  注'一'侦音五爱反。 
  注'二'礼记曰:“其为人也,温柔敦厚,诗教也;疏通知远,书教也。诗之失愚,书之失诬。”郑玄注“诗敦厚,近愚;书知远,近诬”也。 
  注'三'易曰:“极数知来之谓占。”又曰:“知变化之道者,其知神之所为乎?” 
  注'四'易系辞之文也。 
  注'五'取遣谓信与不信也。阴阳之术,或信或不信,各有所执,故偏颇也。以为甚有者虽流宕失中,过称虚诞者,亦为失也。 
  中世张衡为阴阳之宗,郎顗咎征最密,余亦班班名家焉。'一'其徒亦有雅才伟德,未必体极蓺能。今盖纠其推变尤长,可以弘补时事,因合表之云。'二' 
  注'一'谓襄楷、蔡邕、杨厚等也。 
  注'二'表,显也。 
  任文公,巴郡阆中人也。'一'父文孙,明晓天官风角秘要。文公少修父术,州辟从事。哀帝时,有言越帯赜矗淌反缶澹参墓任宕邮录煨锌そ纾彼判槭怠9仓勾幔北┓缱渲粒墓崛ぐ字畲邮麓偃ィ庇心姹淅春θ苏撸蚱鸺菟偾V畲邮挛茨茏苑ⅲす贡敝墓赖妹狻!
  注'一'阆中,今隆州县。 
  后为治中从事。时天大旱,白刺史曰:“五月一日,当有大水,其变已至,不可防救,宜令吏人豫为其备。”刺史不听,文公独储大船,百姓或闻,颇有为防者。到其日旱烈,文公急命促载,使白刺史,刺史笑之。日将中,天北云起,须臾大雨,至晡时,湔水涌起十余丈,'一'突坏庐舍,所害数千人。文公遂以占术驰名。辟司空掾。平帝即位,称疾归家。 
  注'一'郦元水经注云“湔水出绵道玉垒山”,在今益州。湔音子延反。 
  王莽篡后,文公推数,'一'知当大乱,乃课家人负物百斤,环舍趋走,日数十,时人莫知其故。后兵寇并起,其逃亡者少能自脱,惟文公大小负粮捷步,'二' 
  悉得完免。遂奔子公山,十余年不被兵革。 
  注'一'推历运之数也。 
  注'二'捷,健也。 
  公孙述时,蜀武担石折。'一'文公曰:“噫!西州智士死,我乃当之。”自是常会聚子孙,设酒食。后三月果卒。故益部为之语曰:“任文公,智无双。” 
  注'一'武担,山,在今益州成都县北百二十步。杨雄蜀王本纪云:“武都丈夫化为女子,颜色美绝,盖山精也。蜀王纳以为妃,无几物故,乃发卒之武都担土,葬于成都郭中,号曰武担。以石作镜一枚表其墓。”华阳国志曰:“王哀念之,遣五丁之武都担土为妃作頉,盖地数亩,高七丈。其石俗今名为石頾。” 
  郭宪字子横,汝南宋人也。'一'少师事东海王仲子。时王莽为大司马,召仲子,仲子欲往。宪谏曰:“礼有来学,无有往教之义。'二'今君贱道畏贵,窃所不取。” 
  仲子曰:“王公至重,不敢违之。”宪曰:“今正临讲业,且当讫事。”仲子从之,日晏乃往。莽问:“君来何彁?”仲子具以宪言对,莽阴奇之。及后篡位,拜宪郎中,赐以衣服。宪受衣焚之,逃于东海之滨。莽深忿恚,讨逐不知所在。 
  注'一'续汉志汝南郡有宋公国,周名郪丘,汉改为新郪,章帝建初四年,徙宋公于此。 
  注'二'礼记曰:“礼闻来学,不闻往教。” 
  光武即位,求天下有道之人,乃征宪拜博士。再迁,建武七年,代张堪为光禄勋。从驾南郊。宪在位,忽回向东北,含酒三潠。'一'执法奏为不敬。'二'诏问其故。宪对曰:“齐国失火,故以此厌之。”后齐果上火灾,与郊同日。 
  注'一'埤苍曰:“潠,喷也。”音巽。 
  注'二'执法,悫劾之官也。 
  八年,车驾西征隗嚣,宪谏曰:“天下初定,车驾未可以动。”宪乃当车拔佩刀以断车靷。'一'帝不从,遂上陇。其后颍川兵起,乃回驾而还。帝叹曰:“恨不用子横之言。” 
  注'一'靷在马匤,音胤。 
  时匈奴数犯塞,帝患之,乃召百僚廷议。宪以为天下疲敝,不宜动觽。谏争不合,乃伏地称眩瞀,不复言。'一'帝令两郎扶下殿,宪亦不拜。帝曰:“常闻‘关东觥觥郭子横’,竟不虚也。”'二'宪遂以病辞退,卒于家。 
  注'一'瞀,乱也。 
  注'二'觥觥,刚直之貌,音古横反。 
  许杨字伟君,汝南平舆人也。少好术数。王莽辅政,召为郎,稍迁酒泉都尉。 
  及莽篡位,杨乃变姓名为巫医,逃匿它界。莽败,方还乡里。 
  汝南旧有鸿郄陂,'一'成帝时,丞相翟方进奏毁败之。建武中,太守邓晨欲修复其功,闻杨晓水脉,召与议之。杨曰:“昔成帝用方进之言,'二'寻而自梦上天,天帝怒曰:‘何故败我濯龙渊?’是后民失其利,多致饥困。时有谣歌曰: 
  ‘败我陂者翟子威,饴我大豆,亨我芋魁。'三'反乎覆,陂当复。’昔大禹决江疏河以利天下,明府今兴立废业,富国安民,童谣之言,将有征于此。诚愿以死效力。”晨大悦,因署杨为都水掾,使典其事。杨因高下形埶,起塘四百余里,数年乃立。'四'百姓得其便,累岁大稔。 
  注'一'陂在今豫州汝阳县东。 
  注'二'前书翟方进奏坏鸿郄陂。 
  注'三'方进字子威。芋魁,芋根也。前书“饴”作“饭”,“亨”作“羹”。 
  注'四'塘,堤堰水也。 
  初,豪右大姓因缘陂役,竞欲辜较在所,杨一无听,遂共谮杨受取赇赂。晨遂收杨下狱,而械辄自解。狱吏恐,遽白晨。晨惊曰:“果滥矣。太守闻忠信可以感灵,今其效乎!”即夜出杨,遣归。时天大阴晦,道中若有火光照之,时人异焉。后以病卒。晨于都*(官)**'宫'*为杨起庙,图画形像,百姓思其功绩,皆祭祀之。 
  高获字敬公,汝南新息人也。为人尼首方面。'一'少游学京师,与光武有旧。 
  师事司徒欧阳歙。歙下狱当断,获冠铁冠,带鈇锧,诣阙请歙。帝虽不赦,而引见之。谓曰:“敬公,朕欲用子为吏,宜改常性。”获对曰:“臣受性于父母,不可改之于陛下。”出便辞去。 
  注'一'尼首,首象尼丘山,中下四方高也。 
  三公争辟不应。后太守鲍昱请获,既至门,令主簿就迎,主簿*(曰)*但使骑吏迎之,获闻之,即去。昱遣追请获,获顾曰:“府君但为主簿所欺,不足与谈。” 
  遂不留。时郡境大旱。获素善天文,晓遁甲,能役使鬼神。昱自往问何以致雨,获曰:“急罢三部督邮,'一'明府当自北出,到三十里亭,雨可致也。”昱从之,果得大雨。每行县,辄轼其闾。'二'获遂远遁江南,卒于石城。'三'石城人思之,共为立祠。 
  注'一'续汉书曰:“监属县有三部,每部督邮书掾一人。” 
  注'二'轼,所以礼之。礼记曰“轼视马尾”也。 
  注'三'石城在今苏州西南。 
  王乔者,河东人也。显宗世,为叶令。乔有神术,每月朔望,常自县诣台朝。 
  帝怪其来数,而不见车骑,密令太史伺望之。言其临至,辄有双凫从东南飞来。 
  于是候凫至,举罗张之,但得一只舄焉。乃诏尚方□视,'一'则四年中所赐尚书官属履也。每当朝时,叶门下鼓不击自鸣,闻于京师。后天下玉棺于堂前,吏人推排,终不摇动。乔曰:“天帝独召我邪?”乃沐浴服饰寝其中,盖便立覆。 
  宿昔葬于城东,土自成坟。其夕,县中牛皆流汗喘乏,而人无知者。百姓乃为立庙,号叶君祠。牧守每班录,皆先谒拜之。'二'吏人祈祷,无不如应。若有违犯,亦立能为祟。帝乃迎取其鼓,置都亭下,略无复声焉。或云此即古仙人王子乔也。'三' 
  注'一'说文曰,□亦视也。音真吝反。 
  注'二'王乔墓在今叶县东。 
  注'三'刘向列仙传曰:“王子乔,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤鸣。游伊洛闲,道士浮丘公接上嵩山。*(二)*'三'十余年后,来于山上,告桓良曰:‘告我家,七月七日待我缑氏山头。’果乘白鹤驻山颠,望之不得到,举手谢时人而去。” 
  谢夷吾字尧卿,会稽山阴人也。少为郡吏,学风角占候。太守第五伦擢为督邮。 
  时乌程长有臧衅,伦使收案其罪。夷吾到县,无所验,但望合伏哭而还。一县惊怪,不知所为。及还,白伦曰:“窃以占候,知长当死。近三十日,远不过六十日,游魂假息,非刑所加,故不收之。”伦听其言,至月余,果有驿马赍长印绶,上言暴卒。伦以此益礼信之。'一' 
  注'一'谢承书曰“伦甚崇其道德,转署主簿,使子从受春秋,夷吾待之如师弟子之礼。时或游戏,不肯读书,便白伦行罚,遂成其业”也。 
  举孝廉,为寿张令,'一'稍迁荆州刺史,'二'迁钜鹿太守。所在爱育人物,有善绩。及伦作司徒,令班固为文荐夷吾曰:“臣闻尧登稷﹑契,政隆太平;舜用皋陶,政致雍熙。殷﹑周虽有高宗﹑昌﹑发之君,犹赖傅说﹑吕望之策,故能克崇其业,允协大中。'三'窃见钜鹿太守会稽谢夷吾,出自东州,厥土涂泥,而英姿挺特,奇伟秀出。才兼四科,行包九德,'四'仁足济时,知周万物。加以少膺儒雅,韬含六籍,推考星度,综校图录,探赜圣秘,观变历征,占天知地,与神合契,据其道德,以经王务。昔为陪隶,与臣从事,奋忠毅之操,躬史鱼之节,董臣严纲,勖臣懦弱,'五'得以免戾,寔赖厥勋。及其应选作宰,惠敷百里,降福弥异,流化若神,爰
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