一九二四页三行岂爱惑之能剖按：文选“爱”作“昏”，“之”作“而”。
一九二四页四行慎醦显于言天兮占水火而妄谇文选“于”作“以”，“谇”作“讯”。
按：校补谓李注，讯，息对反，疑本“谇”之斗。
一九二四页四行丁厥子而事刃按：文选“事”作“剚”。
一九二四页五行亲所睇而弗识兮按：文选“睇”作“睼”。
一九二四页五行毋绵挛以涬己兮“毋”原斗“母”，径改正。按：文选“涬”作“幸”。
一九二四页六行用棐忱而佑仁按：文选“佑”作“佑”，疑本“佑”之斗。
一九二四页七行鬼亢回以敝秦按：文选“敝”作“毙”。
一九二四页八行德树茂乎英六按：文选“德树”作“树德”。
一九二四页一一行*＇蜕＇*蝉慐*（蜕）*所解皮也按：汲本作“蝉蜕蝉所解皮也”，殿本作“蝉蜕所解皮也”，并有脱斗，兹据说文改。
一九二四页一三行蹶行处之貌也汲本“处”作“远”。按：校补引柳从辰说，谓“远”“处”皆“遽”之斗，注引郑注礼记，虽未明指何篇，然曲礼“足毋蹶”注，固作“行遽貌”也。
一九二四页一四行*＇曰＇*开明之门据汲本、殿本补。
一九二四页一四行南方*＇曰＇*南极之山据汲本、殿本补。
一九二六页一七行吕甥冀芮谋作乱按：“甥”原斗“生”，径据汲本、殿本改正。
一九二八页一五行一名寓木按：“木”原斗“末”，径改正。
一九二九页三行寒风凄而永至兮按：文选“凄而”作“凄其”。
一九二九页四行螣蛇蜿而自纠按：文选“螣”作“腾”。
一九二九页五行□颛顼之宅幽按：文选“之”作“而”。
一九二九页六行迅缼潚其媵我兮按：“缼”原作“蹒”，径据汲本改，后文“缼忽”同。又按：文选“缼”作“焱”，校补谓当作“猋”，后文“焱忽”同。
一九二九页六行趋谽□之洞穴兮摽通渊之碄碄文选“趋”作“越”，“□”作“□”，“摽”作“漂”，“渊”作“川”。按：李慈铭谓盖此本亦作“通川”，宋以后校者误以为章怀避讳改川，遂妄改为“通渊”耳。
一九二九页一０行有冻寒积*（水）**＇冰＇*雪雹髃冰之野据汲本、殿本改。按：
淮南子时则训作“有冻寒积冰、雪雹霜霰、漂润髃水之野”。此注似有脱斗，“髃冰”之“冰”应作“水”。
一九三０页四行垠音玉巾反按：“玉”原斗“五”，径改正。
一九三０页六行*（踯）**＇缼＇*风也据汲本改。
一九三０页九行追慌忽于地底兮“底”原作“叄保兑兰潮尽⒌畋靖摹０矗骸盎拧蔽难∽鳌盎摹薄！�
一九三０页九行出右密之闇野兮按：文选“右”作“石”。
一九三０页一三行献环琨与玙缡兮按：文选“玙”作“琛”。
一九三０页一四行志浩荡而不嘉按：汲本、殿本“荡”作“荡”，文选同。文选“浩”作“皓”。
一九三０页一五行百卉含蘤按：文选“蘤”作“葩”。
一九三一页三行及晦视乃明按：集解引沉钦韩说，谓大荒北经“其暝乃晦，其视乃明”，注误。
一九三一页九行*（呜）**＇听＇*之别体汲本、殿本“呜”作“鸣”。集解引沉钦韩说，谓注“鸣”乃“听”之误，说文“听，笑貌”，懹胩ā＝窬莞摹！�
一九三一页一０行服之*（神）**＇成＇*仙据殿本改。
一九三二页六行抨巫咸以占梦兮按：文选“以”作“作”。
一九三二页六行*（合）**＇含＇*嘉*（秀）**＇禾＇*以为敷汲本作“合嘉禾以为敷”。
殿本作“含嘉秀以为敷”，文选同。校补引钱大昭说，谓秀乃光武讳，作“禾”者不误。又李慈铭谓“合”当是“含”字之误。今据改。按：沉家本谓此注引说文以解禾字，则章怀所据本实作“禾”，不作“秀”。
一九三二页七行尔要思乎故居按：文选“尔”作“亦”。
一九三二页一四行□音*（居）**＇古＇*于反张森楷校勘记谓居于鼑□，不为反语，“居”当为“古”之误。今据改。
一九三三页七行扰应龙以服辂按：文选“辂”作“路”。
一九三三页八行冠咢咢其映盖兮按：文选“咢咢”作“岩岩”。
一九三三页九行八乘摅而超骧按：文选“摅”作“腾”。
一九三三页九行蜺旌飘而飞扬按：文选“而”作“以”。
一九三三页一０行心灼药其如汤按：文选“如”作“若”。
一九三三页一０行左青琱以揵芝兮按：文选“以”作“之”。
一九三三页一一行委水衡乎玄冥按：文选“委”上有“后”字，“委”下无“水”字。
一九三三页一二行澄淟涊而为清按：文选“澄”作“惩”。
一九三三页一五行素抚弦而余音兮按：文选“素”下有“女”字。
一九三三页一五行既防溢而静志兮按：文选“静”作“靖”。
一九三四页六行乃今穷乎天外按：文选“穷”作“窥”。
一九三五页七行素威白武也按：汲本、殿本“武”作“虎”，此避唐讳改。下“左青龙而右白武”同。
一九三六页四行使素女鼓五十弦*（琴）**＇瑟＇*据史记改。按：王先谦谓“琴”当作“瑟”。
一九三六页一七行□糁雷声也按：“雷”原斗“电”，径改正。
一九三七页四行据开阳而俯盼兮按：文选“盼”作“□”。
一九三七页五行虽遨游以偷乐兮按：文选“遨游”作“游娱”。
一九三七页一六行欧儒墨而为禽文选“欧”作“驱”。按：集解引柳从辰说，谓“欧”当读为“驱”。
一九三八页一行共夙昔而不贰兮固终始之所服也至惧余身之未□也按：文选“共”作“恭”，“昔”作“夜”，无两“也”字。
一九三八页九行殻ъす楦慈瞻菜脚毯醢矗何难±钭ⅰ叭铡薄昂酢本鳌百狻薄！�
一九三九页七行能入火自烧按：文选游仙诗注引“自”作“不”，类聚七十八引仍作“自”。
一九三九页九行果乘白鹄住山颠汲本、殿本“住”作“往”。按：文选游仙诗李注作“驻”，驻住声近义通。
一九四０页一二行清即青阳也按：“青阳”原斗“清阳”，径改正。
一九四０页一四行故*（智）**＇知＇*思引渊微王先谦谓“智”当作“知”。今据改。
************后汉书卷六十上 马融列传 第五十上
马融字季长，扶风茂陵人也，＇一＇将作大匠严之子。＇二＇为人美辞貌，有俊才。
初，京兆挚恂以儒术教授，隐于南山，不应征聘，名重关西，＇三＇融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。
注＇一＇融集云：“茂陵成欢里人也。”
注＇二＇严，援兄余之子。
注＇三＇三辅决录注曰：“恂字季直，好学善属文，隐于南山之阴。”
永初二年，大将军邓骘闻融名，召为舍人，非其好也，遂不应命，客于凉州武都、汉阳界中。会羌虏缼起，边方扰乱，米谷踊贵，自关以西，道殣相望。＇一＇
融既饥困，乃悔而叹息，谓其友人曰：“古人有言：‘左手据天下之图，右手刎其喉，愚夫不为。’＇二＇所以然者，生贵于天下也。今以曲俗咫尺之羞，灭无赀之躯，殆非老庄所谓也。”故往应骘召。
注＇一＇左传曰，叔向云：“道殣相望。”杜注云“饿死为殣”也。音觐。
注＇二＇庄子曰。言不以名害其生者。
四年，拜为校书郎中，＇一＇诣东观典校秘书。是时邓太后临朝，骘兄弟辅政。
而俗儒世士，以为文德可兴，武功宜废，遂寝搜狩之礼，息战陈之法，故猾贼从横，乘此无备。融乃感激，以为文武之道，圣贤不坠，五才之用，无或可废。
＇二＇元初二年，上广成颂以讽谏。其辞曰：＇三＇
注＇一＇谢承*＇书＇*及续汉书并云为校书郎，又拜郎中也。
注＇二＇五才，金、木、水、火、土也。左传曰，宋子罕曰“天生五材，人并用之，废一不可，谁能去兵”也。
注＇三＇广成，苑，在今汝州梁县西。
臣闻孔子曰：“奢则不逊，俭则固。”奢俭之中，以礼为界。＇一＇是以蟋蟀、山枢之人，并刺国君，讽以太康驰驱之节。＇二＇夫乐而不荒，忧而不困，＇三＇先王所以平和府藏，颐养精神，致之无疆。＇四＇故戛击鸣球，载于虞谟；吉日车攻，序于周诗。＇五＇圣主贤君，以增盛美，岂徒为奢淫而已哉！伏见元年已来，遭值□运，＇六＇陛下戒惧灾异，躬自菲薄，荒□禁苑，废□乐悬，勤忧潜思，十有余年，以过礼数。重以皇太后体唐尧亲九族笃睦之德，陛下履有虞烝烝之孝，外舍诸家，每有忧疾，圣恩普劳，遣使交错，稀有旷绝。时时宁息，又无以自娱乐，殆非所以逢迎太和，裨助万福也。臣愚以为虽尚颇有蝗虫，今年五月以来，雨露时澍，祥应将至。方涉冬节，农事闲隙，宜幸广成，览原隰，观宿麦，*＇劝＇*收藏，因讲武校猎，使寮庶百姓，复鷪羽旄之美，闻钟鼓之音，欢嬉喜乐，鼓舞疆畔，＇七＇以迎和气，招致休庆。小臣蝼蚁，不胜区区。职在书籍，谨依旧文，重述搜狩之义，作颂一篇，并封上。
浅陋鄙薄，不足观省。
注＇一＇界犹限也。
注＇二＇诗国风序曰：“蟋蟀，刺晋僖公也。俭不中礼。”其诗曰：“无已太康，职思其居。”毛苌注云：“已，甚也。”郑笺云：“君虽当自乐，亦无甚太乐，欲其用礼以为节也。”又序曰：“山有枢，刺晋昭公也。有才不能用。”其诗曰：
“子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，佗人是愉。”言僖公以太康贻戒，昭公以不能驰驱被讥，言文武之道须折衷也。枢音讴。
注＇三＇左传曰，吴季札聘于鲁，鲁为之歌颂。季札曰：“乐而不荒。”为之歌卫。
曰：“忧而不困。”
注＇四＇韩诗外传曰：“人有五藏六府。何谓五藏？精藏于肾，神藏于心，魂藏于肝，魄藏于肺，志藏于脾，此之谓五藏也。何谓六府？喉咽者，量肠之府也；
胃者，五谷之府也；大肠者，转输之府也；小肠者，受成之府也；胆者，积精之府也；旁光者，凑液之府也。”诗曰：“天生蒸民，有物有则。”
注＇五＇戛，敔也，音古八反。形如伏兽，背上有二十七刻，以木长尺栎之，所以止乐。击，柷也，象桶，中有椎柄，连底摇之，所以作乐。见三礼图。球，玉磬也。虞谟，舜典也。诗小雅曰：“吉日维戊，既伯既祷。田车既好，四牡孔阜。”又曰：“我车既攻，我马既同。”
注＇六＇元年谓安帝即位年也。□运谓地震、大水、雨雹之类。
注＇七＇孟子对齐宣王曰：“今王*（颇）*鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病欤？何以能鼓乐也！’今王田猎于此，百姓见羽旄之美，欣欣有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病欤？何以能田猎也？’此无佗，与人同乐也。”
臣闻昔命师于鞬櫜，偃伯于灵台，或人嘉而称焉。＇一＇彼固未识夫雷霆之为天常，金革之作昏明也。＇二＇自黄炎之前，传道罔记；三五以来，越可略闻。且区区之酆郊，犹廓七十里之囿，盛春秋之苗。＇三＇诗咏*（囿）**＇圃＇*草，乐奏驺虞。＇四＇是以大汉之初基也，宅兹天邑，总风雨之会，交阴阳之和。＇五＇揆厥灵囿，营于南郊。＇六＇徒观其垧场区宇，恢胎旷荡，□敻勿罔，寥豁郁泱，＇七＇
骋望千里，天与地莽。于是周阹环渎，右矕三涂，左概嵩岳，＇八＇面据衡阴，箕背王屋，浸以波、溠，夤以荥、洛。＇九＇金山、石林，殷起乎其中，峨峨常｝，锵锵□□，隆穹盘回，嵎峗错崔。＇一０＇神泉侧出，丹水涅池，怪石浮磬，耀焜于其陂。＇一一＇其土毛则搉牧荐草，芳茹甘荼，＇一二＇茈萁、芸蒩，昌本、深蒱，＇一三＇芝荋、菫、荁，蘘荷、芋渠，＇一四＇桂荏、凫葵，格、蠄、菹、于。＇一五＇其植物则玄林包竹，藩陵蔽京，珍林嘉树，建木丛生，＇一六＇椿、梧、栝、柏，柜、柳、枫、杨，＇一七＇丰彤对蔚，崟跄槮爽。＇一八＇翕习春风，含津吐荣，铺于布□，蓶扈蘳荧，恶可殚形。＇一九＇
注＇一＇鞬以藏箭，櫜以藏弓。鞬音纪言反。櫜音高。礼记孔子曰：“武王克殷，倒载干戈，包以兽皮，名之曰建櫜。”郑注云“建读为键”，音其蹇反，谓藏闭之也，此马郑异义。司马法曰：“古者武军三年不兴，则凯乐凯歌，偃伯灵台，荅人之劳，告不兴也。”偃，休也。伯谓师节