一三一０页一一行太守刘□按：校补引柳从辰说，谓桓纪“□”作“质”。
一三一０页一一行司徒刘矩按：集解引钱大昕说，谓据本纪，是时为司徒者乃胡广，非刘矩也。陈蕃传亦同此误。
一三一一页二行汝坟之卒章按：“坟”原斗“濆”，径据汲本、殿本改正。
一三一三页六行大司农陈奇按：汲本“奇”作“狶”，殿本作“豨”。
一三一三页一一行妻子物余集解引惠栋说，谓蒋杲云“物余”当作“余物”。今按：东观记作“余物”，御览四一二引东观记同。然御览八四七引范书亦作“物余”。
一三一三页一一行干暴贤者按：校补引钱大昭说，谓闽本“暴”作“冒”。
一三一四页五行抗疾京师按：刊误谓“抗”无义，当是“被”字。
一三一四页六行告其故吏朱只按：“只”疑当作“祗”。朱名本传凡三见，汲本前一左从禾，后二左从衣，殿本前一后一左均从示，中一从禾，其右从氐则同。
一三一六页八行故以其旗识之按：汲本“旗”作“旌”。
一三一六页一一行士*（三）**＇二＇*日而殡据汲本、殿本改。
一三一六页一三行天子*（七）**＇五＇*重据集解引沉钦韩说改，与礼丧服大记郑注合。
一三一七页五行以人鱼为膏烛按：刊误谓案文“膏”当在“为”字上。
一三一七页八行尧葬邛之山按：“邛”原斗“潱А保陡恼！�
一三一八页九行文楚薄终丧朽惟速周能感亲啬神养福按：王先谦谓“周能”二句当在“文楚”二句上，前诸传赞皆顺□，末四句亦别无用意之处，不应倒置也。
************后汉书卷四十上 班彪列传 第三十上
*自东都主人以下分为下卷*
班彪字叔皮，扶风安陵人也。祖况，成帝时为越骑校尉。父稚，哀帝时为广平太守。＇一＇
注＇一＇广平，郡，今洺州永*（平）**＇年＇*县也，隋室讳广改焉。
彪性沉重好古。年二十余，更始败，三辅大乱。时隗嚣拥觽天水，彪乃避难从之。嚣问彪曰：“往者周亡，战国并争，天下分裂，数世然后定。意者从横之事复起于今乎？将承运迭兴，在于一人也？愿生试论之。”对曰：“周之废兴，与汉殊异。昔周爵五等，诸侯从政，本根既微，枝叶强大，故其末流有从横之事，埶数然也。汉承秦制，改立郡县，主有专己之威，臣无百年之柄。至于成帝，假借外家，＇一＇哀、平短祚，国嗣三绝，＇二＇故王氏□朝，因窃号位。危自上起，伤不及下，＇三＇是以即真之后，天下莫不引领而叹。十余年闲，中外搔扰，远近俱发，假号云合，咸称刘氏，不谋同辞。＇四＇方今雄桀带州域者，皆无七国世业之资，而百姓讴吟，思仰汉德，已可知矣。”嚣曰：“生言周、汉之埶可也；至于但见愚人习识刘氏姓号之故，而谓汉家复兴，簄矣。昔秦失其鹿，刘季逐而羁之，时人复知汉乎？”
＇五＇
注＇一＇外家谓王凤、王商等，并辅政领尚书事也。
注＇二＇哀帝在位六年，平帝在位五年，故曰短祚。成、哀、平俱无子，是三绝也。
注＇三＇成帝威权借于外家，是危自上起也。汉德无害于百姓，是伤不及下也。
注＇四＇谓王郎、卢芳等并诈称刘氏也。
注＇五＇太公六韬曰：“取天下如逐鹿，鹿得，天下共分其肉也。”
彪既疾嚣言，又伤时方艰，乃着王命论，以为汉德承尧，有灵命之符，王者兴祚，非诈力所致，欲以感之，而嚣终不寤，遂避河西。河西大将军窦融以为从事，深敬待之，接以师友之道。彪乃为融画策事汉，总西河以拒隗嚣。
及融征还京师，光武问曰：“所上章奏，谁与参之？”融对曰：“皆从事班彪所为。”帝雅闻彪才，因召入见，举司隶茂才，拜徐令，以病免。＇一＇后数应三公之命，辄去。
注＇一＇司隶举为茂才也。徐，县，属临淮郡。
彪既才高而好述作，遂专心史籍之闲。武帝时，司马迁着史记，自太初以后，阙而不录，＇一＇后好事者颇或缀集时事，然多鄙俗，不足以踵继其书。＇二＇彪乃继采前史遗事，傍贯异闻，作后传数十篇，因斟酌前史而讥正得失。其略论曰：
注＇一＇太初，武帝年号。
注＇二＇好事者谓杨雄、刘歆、阳城衡、褚少孙、史孝山之徒也。
唐虞三代，诗书所及，世有史官，以司典籍，＇一＇暨于诸侯，国自有史，＇二＇
故孟子曰“楚之梼杌，晋之乘，鲁之春秋，其事一也”。＇三＇定哀之闲，＇四＇鲁君子左丘明论集其文，作左氏传三十篇，又撰异同，号曰国语，二十一篇，由是乘、梼杌之事遂闇，＇五＇而左氏、国语独章。又有记录黄帝以来至春秋时帝王公侯卿大夫，号曰世本，一十五篇。春秋之后，七国并争，秦并诸侯，则有战国策三十三篇。汉兴定天下，太中大夫陆贾记录时功，作楚汉春秋九篇。孝武之世，太史令司马迁采左氏、国语，删世本、战国策，据楚、汉列国时事，上自黄帝，下讫获麟，＇六＇作本纪、世家、列传、书、表凡百三十篇，而十篇缺焉。＇七＇迁之所记，从汉元至武以绝，则其功也。至于采经摭传，分散百家之事，甚多簄略，不如其本，务欲以多闻广载为功，论议浅而不笃。其论术学，则崇黄老而薄五经；＇八＇序货殖，则轻仁义而羞贫穷；＇九＇道游侠，则贱守节而贵俗功：＇一０＇此其大敝伤道，所以遇极刑之咎也。＇一一＇然善述序事理，辩而不华，质而不野，文质相称，盖良史之才也。诚令迁依五经之法言，同圣人之是非，意亦庶几矣。＇一二＇
注＇一＇礼记曰：“动则左史书之，言则右史书之。”见于史籍者，夏太史终古、殷太史向挚、周太史儋也。见吕氏春秋。
注＇二＇左传，鲁季孙召外史掌恶臣。恚坊霸晃姨贰币病３凶笫芬邢唷！�
注＇三＇乘者，兴于田赋乘马之事。梼杌者，嚚凶之类，兴于记恶之诫。春秋以二始举四时，以记万事，遂各因以为名，其记事一也。见赵岐孟子注。
注＇四＇鲁定公、哀公也注＇五＇不行于时为闇也。其书今亡。
注＇六＇武帝太始二年，登陇首，获白麟，迁作史记，绝笔于此年也。
注＇七＇十篇谓迁殁之后，亡景纪、武纪、礼书、乐书、兵书、将相年表、日者传、三王世家、龟策传、傅靳列传。
注＇八＇黄帝、老子，道家也。五经，儒家也。迁序传曰：“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。”此谓崇黄老也。又曰：“儒者博而寡要，劳而少功。”
此为薄五经也。
注＇九＇史记货殖传序曰：“家贫亲老，妻子挆弱，岁时无以祭祀，饮食被服不足以自适，如此不臱耻，则无所比矣。无岩处奇士之行，而长贫贱，语仁义，亦足羞也。”
注＇一０＇史记游侠传序曰：“季次、原宪行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。终身空室蓬户，褐衣疏食不餍。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，于行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之□，盖有足多者。今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论齐俗，与世沉浮而取荣名哉！”
注＇一一＇极刑谓迁被腐刑也。迁与任安书曰：“最下腐刑，极矣！”
注＇一二＇易曰：“颜氏之子，其殆庶几乎！”
夫百家之书，犹可法也。若左氏、国语、世本、战国策、楚汉春秋、太史公书，今之所以知古，后之所由观前，圣人之耳目也。司马迁序帝王则曰本纪，公侯传国则曰世家，卿士特起则曰列传。又进项羽、陈涉而黜淮南、衡山，＇一＇细意委曲，条列不经。若迁之著作，采获古今，贯穿经传，至广博也。一人之精，文重思烦，故其书刊落不尽，尚有盈辞，多不齐一。＇二＇若序司马相如，举郡县，着其字，至萧、曹、陈平之属，及董仲舒并时之人，不记其字，或县而不郡者，盖不暇也。＇三＇今此后篇，慎核其事，整齐其文，不为世家，唯纪、传而已。
传曰：“杀史见极，平易正直，春秋之义也。”
注＇一＇谓迁着项羽本纪。又陈涉起于垄亩，数月被杀，无子孙相继，着为世家，淮南、衡山，汉室之王胤，当世家而编之列传，言进退之失也。
注＇二＇刊，削也。谓削落繁芜，仍有不尽。
注＇三＇史记“恚嗾撸窖羧艘病保罢攀椭卵羧恕保⒉幌钥ぶ嘁病！�
彪复辟司徒玉况府。＇一＇时东宫初建，诸王国并开，＇二＇而官属未备，师保多阙。彪上言曰：
注＇一＇玉音肃。
注＇二＇建武二十三年玉况为司徒，十九年建明帝为太子，十七年封诸王。
孔子称“性相近，习相远也”。＇一＇贾谊以为“习与善人居，不能无为善，犹生长于齐，不能无齐言也。习与恶人居，不能无*＇为＇*恶，犹生长于楚，不能无楚言也”。＇二＇是以圣人审所与居，而戒慎所习。昔成王之为孺子，出则周公、邵公、太*（公）*史佚，入则大颠、闳夭、南宫括、散宜生，左右前后，礼无违者，＇三＇
故成王一日即位，天下旷然太平。是以春秋“爱子教以义方，不纳于邪。骄奢淫佚，所自邪也”。＇四＇诗云：“诒厥孙谋，以宴翼子。”言武王之谋遗子孙也。
＇五＇
注＇一＇见论语。
注＇二＇贾谊上疏之辞。
注＇三＇左传曰：“自郊劳至于赠贿，礼无违者。”
注＇四＇左传恚Т蠓蚴F谏恚ё且病！�
注＇五＇诗大雅也。诒，遗也。宴，安也。翼，敬也。言文王遗其孙以善谋，武王以安敬之道遗其子。子谓成王也。
汉兴，太宗使□错导太子以法术，＇一＇贾谊教梁王以诗书。＇二＇及至中宗，亦令刘向、王曪、萧望之、周堪之徒，以文章儒学保训东宫以下，＇三＇莫不崇简其人，就成德器。今皇太子诸王，虽结发学问，修习礼乐，而傅相未值贤才，官属多阙旧典。宜博选名儒有威重明通政事者，以为太子太傅，东宫及诸王国，备置官属。又旧制，太子食汤沐十县，设周恚Ы魂迦找怀蜃洌∈由攀常浞浅眨蛊汀⒅性实┑┣胛识眩鞑粙r黩，广其敬也。＇四＇
注＇一＇文帝时□错为博士，上言曰：“人主所以显功扬名者，以知术数也。今皇太子所读书多矣，而未知术数。愿陛下择圣人之术以赐太子。”上善之，拜错为太子家令。
注＇二＇贾谊为梁王太傅。梁王，文帝之少子，名揖，爱而好书，故令谊傅之。
注＇三＇中宗，宣帝也。时元帝为太子，宣帝使王曪、刘向、张子侨等之太子宫，娱侍太子朝夕读诵，萧望之为太傅，周堪为少傅。并见前书。
注＇四＇汉官仪曰：“皇太子五日一至台，因坐东箱，省视膳食，以法制□太官尚食宰吏，其非朝日，使仆、中允旦旦请问，明不媟黩，所以广敬也。太子仆一人，秩千石；中允一人，四百石，主门恚п柩病！薄�
书奏，帝纳之。
后察司徒廉为望都长，吏民爱之。＇一＇建武三十年，年五十二，卒官。所着赋、论、书、记、奏事合九篇。
注＇一＇察，举也。司徒荐为廉。
二子：固，超。超别有传。
论曰：班彪以通儒上才，倾侧危乱之闲，行不踰方，＇一＇言不失正，仕不急进，贞不违人，敷文华以纬国典，守贱薄而无闷容。彼将以世运未弘，非所谓贱焉耻乎？何其守道恬淡之笃也！＇二＇
注＇一＇论语孔子曰：“可谓仁之方。”郑玄注云：“方犹道也。”
注＇二＇孔子曰：“邦有道，贫且贱焉耻也。”言彪当中兴之初，时运未泰，故不以贫贱为耻，何守道清静之固也！恬淡犹清静也。笃，固也。
固字孟坚。年九岁，能属文诵诗赋，及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。＇一＇所学无常师，不为章句，举大义而已。性宽和容觽，不以才能高人，诸儒以此慕之。＇二＇
注＇一＇九流谓道﹑儒﹑墨﹑名﹑法﹑阴阳﹑农﹑杂﹑纵横。
注＇二＇谢承书曰：“固年十三，王充见之，拊其背谓彪曰：‘此儿必记汉事。’”永平初，东平王苍以至戚为骠骑将军辅政，开东合，延英雄。时固始弱冠，奏记说苍曰：＇一＇
注＇一＇奏，进也。记，书也。前书待诏郑朋奏记于萧望之，奏记自朋始也。
将军以周﹑邵之德，立乎本朝，承休明之策，建威灵之号，＇一＇昔在周公，今也将军，诗书所载，未有三此者也。＇二＇传曰：“必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。”＇三＇固幸得生于清明之世，豫在视听之末，私以蝼蚁，窃观国政，＇