冢倘貌皇堋Ｕ衤没咕┦Γ乒τ诖邮轮欣捎Ψ睿鲆晕玖バＮ荆鲜槠蚝」牵⒉恍怼＜嗑拐哒懦ǔ谢鹿僦迹噻到垫径巳址运妫珠诮昕淌凸Γ胂吕舭咐怼Ｉ惺榱罨沏b奏议，以为罪无正法，不合致纠。会长沙贼复起，攻桂阳、武陵，绲以军还盗贼复发，策免。
注＇一＇营道，今道州县也。
顷之，拜将作大匠，转河南尹。上言“旧典，中官子弟不得为牧人职”，帝不纳。
复为廷尉。时山阳太守单迁以罪系狱，绲考致其死。迁，故车骑将军单超之弟，中官相党，遂共诽章诬绲，坐与司隶校尉李膺、大司农刘佑俱输左校。应奉上疏理绲等，得免。后拜屯骑校尉，复为廷尉，卒于官。
绲弟允，清白有孝行，能理尚书，善推步之术。＇一＇拜降虏校尉，终于家。＇二＇
注＇一＇推步谓究日月五星之度，昏旦节气之差。
注＇二＇谢承书曰：“绲子鸾，举孝廉，除郎中。”
度尚字博平，山阳湖陆人也。家贫，不修学行，不为乡里所推举。＇一＇积困穷，乃为宦者同郡侯览视田，得为郡上计吏，拜郎中，除上虞长。＇二＇为政严峻，明于发敗榉牵羧宋街衩鳌＃ㄎ陌擦睿模в鍪奔惨撸裙笕思ⅲ锌仲鞲燃舱撸傩彰善浼谩Ｊ奔街荽淌分炷滦胁浚猩跗嬷！�
注＇一＇续汉书曰：“尚少丧父，事母至孝，通京氏易、古文尚书。为吏清絜，有文武才略。”与此不同。
注＇二＇上虞，县，故城在今越州余姚县西。
注＇三＇谢承书曰：“尚进善爱人，坐以待旦，擢门下书佐朱鉨，恒叹述之，以为有不凡之操。鉨后官至车骑将军，远近奇尚有知人之鉴。”
注＇四＇文安，县，故城在今瀛州文安县东北。
延熹五年，长沙、零陵贼合七八千人，自称“将军”，入桂阳、苍梧、南海、交址，交址刺史及苍梧太守望风逃奔，二郡皆没。遣御史中丞盛修募兵讨之，不能克。豫章艾县人六百余人，应募而不得赏直，怨恚，遂反，焚烧长沙郡县，寇益阳，＇一＇杀县令，觽渐盛。又遣谒者马睦，督荆州刺史刘度击之，军败，睦、度奔走。桓帝诏公卿举任代刘度者，尚书朱穆举尚，自右校令擢为荆州刺史。尚躬率部曲，与同劳逸，广募杂种诸蛮夷，明设购赏，进击，大破之，降者数万人。桂阳宿贼渠帅卜阳、潘鸿等畏尚威烈，徙入山谷。尚穷追数百里，遂入南海，破其三屯，多获珍宝。而阳、鸿等党觽犹盛，尚欲击之，而士卒骄富，莫有□志。尚计缓之则不战，逼之必逃亡，乃宣言卜阳、潘鸿作贼十年，习于攻守，今兵寡少，未易可进，当须诸郡所发悉至，尔乃并力攻之。申令军中，恣听射猎。兵士喜悦，大小皆相与从禽。尚乃密使所亲客潜焚其营，珍积皆尽。猎者来还，莫不泣涕。尚人人慰劳，深自咎责，因曰：“卜阳等财宝足富数世，诸卿但不并力耳。所亡少少，何足介意！”觽闻咸愤踊，尚□令秣马蓐食，明旦，径赴贼屯。阳、鸿等自以深固，不复设备，吏士乘锐，遂大破平之。
注＇一＇益阳，县，在益水之阳，故城在今潭州益阳县东。
尚出兵三年，髃寇悉定。七年，封右乡侯，迁桂阳太守。明年，征还京师。时荆州兵朱盖等，征戍役久，财赏不赡，忿恚，复作乱，与桂阳贼胡兰等三千余人复攻桂阳，焚烧郡县，太守任胤□城走，贼觽遂至数万。转攻零陵，太守陈球固守拒之。于是以尚为中郎将，将幽、冀、黎阳、乌桓步骑二万六千人救球，又与长沙太守抗徐等发诸郡兵，并埶讨击，大破之，斩兰等首三千五百级，余贼走苍梧。诏赐尚钱百万，余人各有差。
时抗徐与尚俱为名将，数有功。徐字伯徐，丹阳人，乡邦称其胆智。初试守宣城长，悉移深林远薮椎髻鸟语之人置于县下，＇一＇由是境内无复盗贼。后为中郎将宗资别部司马，击太山贼公孙举等，破平之，斩首三千余级，封乌程东乡侯五百户。＇二＇迁太山都尉，寇盗望风奔亡。及在长沙，宿贼皆平。卒于官。
桓帝下诏追增封徐五百户，并前千户。
注＇一＇宣城，县，故城在今宣州南陵县东。椎，独髻也，音直追反。鸟语谓语声似鸟也。书曰：“岛夷卉服。”
注＇二＇乌程，今湖州县。
复以尚为荆州刺史。尚见胡兰余党南走苍梧，惧为己负，乃伪上言苍梧贼入荆州界，于是征交址刺史张盘下廷尉。辞状未正，会赦见原。盘不肯出狱，方更牢持械节，狱吏谓盘曰：“天恩旷然而君不出，*（何）**＇可＇*乎？”盘因自列曰：
“前长沙贼胡兰作难荆州，余党散入交址。盘身婴甲冑，涉危履险，讨击凶患，斩殄渠帅，余尽鸟窜冒遁，还奔荆州。刺史度尚惧盘先言，怖畏罪戾，＇一＇伏奏见诬。盘备位方伯，为国爪牙，＇二＇而为尚所枉，受罪牢狱。夫事有虚实，法有是非。盘实不辜，赦无所除。如忍以苟免，永受侵辱之耻，生为恶吏，死为敝鬼。乞传尚诣廷尉，面对曲直，足明真伪。
尚不征者，盘埋骨牢槛，终不虚出，望尘受枉。”廷尉以其状上，诏书征尚到廷尉，辞穷受罪，以先有功得原。盘字子石，丹阳人，以清白称，终于庐江太守。
注＇一＇戾亦罪也。
注＇二＇爪牙，以猛兽为喻，言为国之扞恚б病Ｊ弧佰吒福柰踔ρ馈币病！�
尚后为辽东太守，数月，鲜卑率兵攻尚，与战，破之，戎狄惮畏。年五十，延熹九年，卒于官。
杨琁字机平，会稽乌伤人也。高祖父茂，本河东人，从光武征伐，为威寇将军，封乌伤新阳乡侯。建武中就国，传封三世，有罪国除，因而家焉。父扶，交址刺史，有理能名。兄乔，为尚书，容仪伟丽，数上言政事，桓帝爱其才危抟怨鳎枪檀遣惶毂湛诓皇常呷斩馈！�
琁初举孝廉，稍迁，灵帝时为零陵太守。是时苍梧、桂阳猾贼相聚，攻郡县，贼觽多而琁力弱，吏人忧恐。琁乃特制马车数十乘，以排囊盛石灰于车上，＇一＇
系布索于马尾，又为兵车，专彀弓弩，克*（共）**＇期＇*会战。乃令马车居前，顺风鼓灰，贼不得视，因以火烧布，＇布＇然马惊，奔突贼阵，因使后车弓弩乱发，钲鼓鸣震。髃盗波骇破散，追逐伤斩无数，枭其渠帅，郡境以清。＇二＇荆州刺史赵凯，诬奏琁实非身破贼，而妄有其功。琁与相章奏，凯有党助，遂槛车征琁。防禁严密，无由自讼，乃噬臂出血，书衣为章，具陈破贼形埶，及言凯所诬状，潜令亲属诣阙通之。诏书原琁，拜议郎，凯反受诬人之罪。
注＇一＇排囊即今囊袋也。排音蒲拜反。
注＇二＇枭，悬也。
琁三迁为勃海太守，所在有异政，以事免。后尚书令张温特表荐之，征拜尚书仆射。以病乞骸骨，卒于家。
论曰：安顺以后，风威稍薄，寇攘□横，缘隙而生，剽人盗邑者不阕时月，＇一＇
假署皇王者盖以十数。或托验神道，或矫妄冕服。然其雄渠魁长，未有闻焉，犹至垒盈四郊，奔命首尾。＇二＇若夫数将者，并宣力勤虑，以劳定功，＇三＇而景风之赏未甄，肤受之言互及。＇四＇以此而推，政道难乎以免。＇五＇
注＇一＇阕，息也。
注＇二＇垒，军壁也。礼记曰：“四郊多垒，卿大夫之辱。”奔命谓有命即奔赴之。
左传曰“余必使尔罢于奔命”也。
注＇三＇宣，布也。尚书曰：“宣力四方。”礼记曰：“以劳定国则祀之。”
注＇四＇景风至则行赏，解见和纪。甄，明也。肤受谓得皮肤之言而受之，不深知其情核者也。孔子曰：“肤受之愬不行焉，可谓明矣。”
注＇五＇论语孔子曰：“不有祝鮀之佞，难乎免于今之世矣。”
赞曰：张宗裨禹，敢殿后拒。＇一＇江、淮、海、岱，虔刘寇阻。＇二＇其谁清之？
雄、尚、绲、抚。琁能用谲，亦云振旅。
注＇一＇殿音丁见反。
注＇二＇虔、刘皆杀也。
校勘记
一二七五页六行禹军到栒邑按：“栒”原斗“□”，径据汲本、殿本改正。下同。
一二七五页一０行何遽其必败乎按：王先谦谓“遽”下疑夺“知”字。
一二七五页一二行虽欲戮力“戮”汲本作“暞”。按：戮暞通。
一二七六页一０行武帝元鼎四年置京辅都尉各一人按：汉书百官公卿表云“元鼎四年，更置三辅都尉，都尉丞各一人”。京辅都尉为三辅都尉之一，注文有脱误。刊误谓脱“左右辅”三字。
一二七六页一三行迁宛陵令按：宛陵属丹阳郡，此指河南郡之苑陵，“宛”当作“苑”，说详校补。
一二七八页八行是后虎害稍息人以获安按：汲本、集解本“稍”作“消”。王先谦谓作“稍”盖误，稍息不得云人安也。
一二七八页一六行子真在逸人传按：集解引钱大昕说，谓逸人即逸民，章怀避讳，改为“人”字，后来追改，不及篃检它传，故或改或否耳。
一二七九页四行盘牙连岁殿本考证谓“牙”字是“□”字之误。按：“□”即“互”之俗字。
一二八０页五行当涂县之山也在今宣州集解引吴仁杰说，谓有两当涂县，一在九江郡，一在宣州。宣之当涂，晋成帝始置，东都固未之有。今按：“宣州”当依下邳惠王传注作“濠州”。
一二八０页七行在今豪州定远县东南“豪州”集解本作“濠州”。按：元和郡县志谓隋开皇三年改高齐之西楚州为濠州，因水为名，大业三年改为钟离郡，唐武德五年复改为濠州。中闲误去“水”旁作“豪”，元和三年又加“水”焉。
一二八二页一一行次*（到）**＇封＇*狼居胥山乃还也据汲本、殿本改。
一二八三页一０行受降十余万人按：汲本、殿本“十余万”作“十万余”。
一二八四页五行绲弟允集解引惠栋说，谓华阳国志作“元”，字公信。今按：古人名字相应，元无信义，当从本传为是。
一二八五页四行豫章艾县人六百余人王先谦谓案上下文衍一“人”字。今按：
疑本作“豫章艾县民六百余人”，后避唐太宗讳，改“民”为“人”耳。
一二八六页一０行书曰岛夷卉服集解引钱大昕说，谓禹贡“岛夷”汉书地理志作“鸟夷”，郑康成、王肃本皆同，故章怀引以证鸟语之义。后人依今本改“鸟”字为“岛”，而此注遂成赘文矣。按：王先谦谓注引“岛夷”当作“鸟夷”。
一二八六页一二行乃伪上言苍梧贼入荆州界按：“伪”原斗“为”，径据汲本、殿本改正。
一二八六页一四行天恩旷然而君不出*（何）**＇可＇*乎汲本、殿本“何乎”作“何也”，今据通鉴改。
一二八八页二行以排囊盛石灰于车上按：“上”原斗“土”，径改正。
一二八八页三行克*（共）**＇期＇*会战按：刊误谓已言会战，何用“共”字，盖本是“期”，误作“其”，遂转作“共”也。今据改。
一二八八页三行因以火烧布*＇布＇*然据汲本、殿本补。
一二八八页六行及言凯所诬状按：汲本、殿本“及”作“又”。
一二八九页七行不有祝鮀之佞按：殿本此下有“而有宋朝之美”六字。
************后汉书卷三十九 刘赵淳于江刘周赵列传 第二十九
孔子曰：“夫孝莫大于严父，严父莫大于配天，则周公其人也。”＇一＇子路曰：
“伤哉贫也！生无以养，死无以葬。”子曰：“啜菽饮水，孝也。”＇二＇夫钟鼓非乐云之本，而器不可去；＇三＇三牲非致孝之主，而养不可废。＇四＇存器而忘本，乐之遁也；＇五＇调器以和声，乐之成也。崇养以伤行，孝之累也；＇六＇修己以致禄，养之大也。故言能大养，则周公之祀，致四海之祭；言以义养，则仲由之菽，甘于东邻之牲。＇七＇夫患水菽之薄，干禄以求养者，是以耻禄亲也。
＇八＇存诚以尽行，孝积而禄厚者，此能以义养也。
注＇一＇配天谓宗祀文王于明堂，以配上帝。
注＇二＇事见礼记。啜音昌悦反。广雅曰：“啜，食也。”
注＇三＇论语孔子曰：“乐云乐云，钟鼓云乎哉？”言乐之所贵者，移风易俗也，非谓钟鼓而已，然而不可去钟鼓。去音丘吕反。
注＇四＇孝经曰：“虽日用三牲，犹为不孝。”言孝子者，以和颜悦色为难也，非谓三牲而已，然不可阙甘旨。
注＇五＇遁，失也。言盛饰钟懬之器而忘移风之本，是失乐之意也。
注＇六＇不义而崇养，更为亲忧，是孝之累也。
注＇七＇易曰“东邻杀牛，不如西邻之禴祭”也。