《03后汉书》

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03后汉书- 第106部分


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  注'五'县令不欲其自首诣狱,故应对之缓也。 
  注'六'恽若不去,欲自刺以明心也。 
  久之,太守欧阳歙请为功曹。汝南旧俗,十月飨会,百里内县皆赍牛酒到府燕饮。时临飨礼讫,歙教曰:“西部督邮繇延,'一'天资忠贞,禀性公方,摧破奸凶,不严而理。今与觽儒共论延功,显之于朝。太守敬嘉厥休,牛酒养德。”主簿读*(书)*教,户曹引延受赐。恽于下坐愀然前曰:“司正举觥,'二'以君之罪,告谢于天。案延资性贪邪,外方内员,'三'朋党构奸,罔上害人,所在荒乱,怨慝并作。明府以恶为善,股肱以直从曲,此既无君,又复无臣,恽敢再拜奉觥。”歙色臱动,不知所言。门下掾郑敬进曰:“君明臣直,功曹言切,明府德也,可无受觥哉?” 
  歙意少解,曰:“实歙罪也,敬奉觥。”'四'恽乃免冠谢曰:“昔虞舜辅尧,四罪咸服,'五'谗言弗庸,孔任不行,'六'故能作股肱,帝用有歌。'七'恽不忠,孔任是昭,'八'豺虎从政,'九'既陷诽谤,又露所言,'一0'罪莫重焉。请收恽、延,以明好恶。”歙曰:“是重吾过也。”'一一'遂不燕而罢。恽归府,称病,延亦自退。 
  注'一'繇姓,咎繇之后。繇音遥。 
  注'二'愀,变色貌。司正,主礼仪者。觥,罚爵也,以角为之。诗小雅曰:“兕觥其觩,旨酒思柔。”觥音古横反。 
  注'三'言延外示方直而内实柔弱也。孔子曰:“色厉而内荏。” 
  注'四'遂受罚也。 
  注'五'左传曰:“舜臣尧,乃流四凶族。”尚书曰“乃流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服”也。 
  注'六'庸,用也。孔,甚也。任,佞也。 
  注'七'尚书曰:“股肱喜哉!元首起哉!” 
  注'八'昭,显也。恽自责不忠,故使甚佞之人昭显也。 
  注'九'豺虎,贪兽,以比繇延也。 
  注'一0'露,显也。又对觽显言*(于)*繇延之罪也。 
  注'一一'重,再也。 
  郑敬素与恽厚,见其言忤歙,乃相招去,曰:“子廷争繇延,君犹不纳。延今虽去,其埶必还。'一'直心无讳,诚三代之道。'二'然道不同者不相为谋,吾不能忍见子有不容君之危,盍去之乎!”恽曰:“孟轲以强其君之所不能为忠,量其君之所不能为贼。'三'恽业已强之矣。障君于朝,'四'既有其直,而不死职,罪也。延退而恽又去,不可。”敬乃独隐于弋阳山中。'五'居数月,歙果复召延,恽于是乃去,从敬止,渔钓自娱,留数十日。恽志在从政,既乃喟然而叹,谓敬曰:“天生俊士,以为人也。乌兽不可与同髃,'六'子从我为伊吕乎?将为巢许,而父老尧舜乎?”'七'敬曰:“吾足矣。初从生步重华于南野,'八'谓来归为松子,'九'今幸得全躯树类,'一0'还奉坟墓,尽学问道,'一一'虽不从政,施之有政,是亦为政也。'一二'吾年耄矣,安得从子?子勉正性命,勿劳神以害生。”恽于是告别而去。敬字次都,清志高世,光武连征不到。'一三' 
  注'一'言歙后必召延也。 
  注'二'三代,夏、殷、周也。论语曰:“三代之所以直道而行也。” 
  注'三'孟子对齐宣王曰:“力足以举百钧,而不足以举一羽,明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”曰:“不。”孟子曰:“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何欤?然则一羽之不举,为不用力焉,舆薪之不见,为不用明焉,百姓之不见保,为不用恩焉。故王之不王,弗为也,非不能也。”曰:“不为者与不能者之形何以异?”曰:“挟太山以*(趋)**'超'*北海,语人曰我不能,是诚不能也。为*(少)**'长'*者折枝,语人曰我不能,是*(诚不能也为长者折枝语人曰我)*不为也,非不能也”。此强其君之所不能为也。又曰:“恻隐之心,仁之端也;*(善)**'羞'*恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端自谓不能者,自贼者也; 
  谓其君不能者,贼其君者也。” 
  注'四'障,蔽也。君谓歙也。言歙将以牛酒赏繇延,而恽障蔽不听之。 
  注'五'弋阳,县,属汝南郡,前书云弋阳山在县西北也。 
  注'六'论语孔子之言。 
  注'七'若为巢父、许由,则以尧、舜为父老之人也。 
  注'八'步犹寻也。重华、舜字也。南野,谓苍梧也。 
  注'九'赤松子也。敬以归乡隐逸,自谓同之。刘向列仙传曰“赤松子,神农时雨师,至昆仑山,常止西王母石室,随风上下。炎帝少女追之,得仙俱去”也。 
  注'一0'树类谓有胤嗣。 
  注'一一'敬汝南人,今隐弋阳,不离坟墓。 
  注'一二'论语孔子之言也。言隐遁好道,在家孝悌,亦从政之义也。 
  注'一三'谢沉书曰:“敬闲居不修人伦,新迁都尉逼为功曹。厅事前树时有清汁,以为甘露。敬曰:‘明府政未能致甘露,此清木汁耳。’辞病去,隐处精学蛾陂中。阴就、虞延并辟,不行。同郡邓敬因折芰为坐,以荷荐肉,瓠瓢盈酒,言谈弥日,蓬庐荜门,琴书自娱。光武公车征,不行。”案:王莽改新蔡县为新迁也。 
  恽遂客居江夏教授,郡举孝廉,为上东城门候。'一'帝尝出猎,车驾夜还,恽拒关不开。帝令从者见面于门闲。恽曰:“火明辽远。”遂不受诏。帝乃回从东中门入。'二'明日,恽上书谏曰:“昔文王不敢盘于游田,以万人惟忧。'三'而陛下远猎山林,夜以继昼,其如社糤宗庙何?暴虎冯河,未至之戒,诚小臣所窃忧也。”书奏,赐布百匹,贬东中门候为参封尉。'四' 
  注'一'洛阳城东面北头门也。 
  注'二'东面中门也。 
  注'三'盘,乐也。尚书无逸曰“文王不敢盘于游田,以万人惟政之共”也。 
  注'四'参封,县,属琅邪郡。 
  后令恽授皇太子韩诗,侍讲殿中。及郭皇后废,'一'恽乃言于帝曰:“臣闻夫妇之好,父不能得之于子,'二'况臣能得之于君乎?是臣所不敢言。虽然,愿陛下念其可否之计,无令天下有议社稷而已。”帝曰:“恽善恕己量主,知我必不有所左右而轻天下也。”'三'后既废,而太子意不自安,恽乃说太子曰:“久处疑位,上违孝道,下近危殆。昔高宗明君,吉甫贤臣,及有纤介,放逐孝子。'四'春秋之义,母以子贵。太子宜因左右及诸皇子引愆退身,奉养母氏,以明圣教,不背所生。”太子从之,帝竟听许。 
  注'一'建武十七年废。 
  注'二'得犹制御也。司马迁曰:“妃匹之爱,君不能得之臣,父不能得之子。况卑下乎?” 
  注'三'左右犹向背也。言其齐等。 
  注'四'家语曰:“曾参妻为梨蒸不熟,因出之,终身不娶。其子请焉。曾参曰: 
  ‘高宗以后妻杀孝子,尹吉甫以后妻放伯奇,吾上不及高宗,中不比吉甫,知其得免于非乎!’遂不娶。” 
  恽再迁长沙太守。先是长沙有孝子古初,遭父丧未葬,邻人失火,初匍匐柩上,以身扞火,火为之灭。恽甄异之,以为首举。后坐事左转芒长,'一'又免归,避地教授,'二'著书八篇。以病卒。子寿。 
  注'一'芒,县,属沛国,故城在今亳州永城县北,一名临睢城。东观记曰“坐前长沙太守张禁多受遗送千万,以恽不推劾,故左迁”也。 
  注'二'避地谓隐遁也。东观记曰:“芒守丞韩龚受大盗丁仲钱,阿拥之,加笞八百,不死,入见恽,称仲健。恽怒,以所杖铁杖捶龚。龚出怨怼,遂杀仲,恽故坐免。” 
  寿字伯考,善文章,以廉能称,举孝廉,稍迁冀州刺史。时冀部属郡多封诸王,宾客放纵,类不检节,'一'寿案察之,无所容贷。乃使部从事专住王国,又徙督邮舍王宫外,'二'动静失得,实时骑驿言上奏王罪及劾傅相,于是藩国畏惧,并为遵节。视事三年,冀土肃清。三迁尚书令。朝廷每有疑议,常独进见。肃宗奇其智策,擢为京兆尹。郡多强豪,奸暴不禁。三辅素闻寿在冀州,皆怀震竦,各相检□,莫敢干犯。寿虽威严,而推诚下吏,皆愿暛死,莫有欺者。以公事免。 
  注'一'类犹皆也。 
  注'二'近王宫置督邮舍,以察王得失。 
  复征为尚书仆射。是时大将军窦宪以外戚之宠,威倾天下。宪尝使门生赍书诣寿,有所请托,寿即送诏狱。前后上书陈宪骄恣,引王莽以诫国家。是时宪征匈奴,海内供其役费,而宪及其弟笃、景并起第宅,骄奢非法,百姓苦之。寿以府臧空虚,军旅未休,遂因朝会讥刺宪等,厉音正色,辞旨甚切。宪怒,陷寿以买公田诽谤,下吏当诛。侍御史何敞上疏理之曰:“臣闻圣王辟四门,开四聪,延直言之路,下不讳之诏,立敢谏之旗,听歌谣于路,'一'争臣七人,以自鉴照,'二'考知政理,违失人心,辄改更之,故天人并应,传福无穷。臣伏见尚书仆射郅寿坐于台上,与诸尚书论击匈奴,言议过差,及上书请买公田,遂系狱考劾大不敬。臣愚以为寿机密近臣,匡救为职。若怀默不言,其罪当诛。 
  今寿违觽正议,以安宗庙,岂其私邪?又台阁平事,分争可否,虽唐虞之隆,三代之盛,犹谓谔谔以昌,不以诽谤为罪。'三'请买公田,人情细过,可裁隐忍。 
  寿若被诛,臣恐天下以为国家横罪忠直,贼伤和气,忤逆阴阳。臣所以敢犯严威,不避夷灭,触死瞽言,非为寿也。'四'忠臣尽节,以死为归。臣虽不知寿,度其甘心安之。诚不欲圣朝行诽谤之诛,以伤晏晏之化,'五'杜塞忠直,垂讥无穷。臣敞谬豫机密,言所不宜,罪名明白,当填牢狱,先寿僵仆,万死有余。” 
  书奏,寿得减死,论徙合浦。'六'未行,自杀,家属得归乡里。 
  注'一'歌谣谓诗也。禹置敢谏之幡,解已见上。礼记王制曰:“命太师陈诗观民风。”郑玄注云:“陈诗谓采其诗而示之。” 
  注'二'孔子曰,天子有争臣七人。 
  注'三'史记赵良谓商君曰:“千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌,殷纣嘿嘿以亡。” 
  注'四'论语曰“侍于君子有三愆,未见颜色而言谓之瞽”也。 
  注'五'郑玄注尚书考灵耀云:“道德纯备谓之塞,宽容覆载谓之晏。” 
  注'六'今*(广)**'廉'*州县。 
  赞曰:鲍永沉吟,晚乃归正。志达义全,先号后庆。'一'申屠对策,郅恽上书。 
  有道虽直,无道不愚。 
  注'一'易曰“先号咷而后笑”,谓初凶后吉也。 
   校勘记 
  一0一一页七行王莽专政朝多猜忌按:“政”字原脱,径据汲本、殿本补。 
  一0一二页六行使下无壅塞也按:“壅”原斗“拥”,径据汲本、殿本改正。 
  一0一二页一五行而尊*'崇'*其宗党殿本“尊”下有“崇”字。校补引钱大昭说,谓闽本“尊”下有“崇”字。今据补。 
  一0一三页一二行*'召公为保'*周公为师刊误谓按文少“召公为保”四字。按: 
  下有“为左右”之文,如无召公,则“左右”字无着矣。刘说是,今据补。 
  一0一六页一行建武七年诏书征刚按:集解引通鉴考异,谓七年嚣已臣公孙述,必不用诏书,“七年”当作“六年”。 
  一0一六页一三行遂以头轫乘舆轮帝遂为止按:上“遂”字御览四五二引作“乃”。 
  一0一六页一五行轫谓以头枝车轮也汲本、殿本“枝”作“止”。按:集解引惠栋说,谓“止”本作“支”,或作“搘”。 
  一0一七页二行简任贤保按:何焯谓“保”下当有“傅”字。 
  一0一八页九行路称鲍尚书兵马按:“马”原斗“焉”,径据汲本、殿本改正。 
  一0一九页三行封大伯所持节于晋阳传*(合)**'舍'*壁中刊误谓“合”当作“舍”。今据改。 
  一0二0页四行入夏城门中按:集解本依汲本“入”作“大”。校补谓钱大昭云“大”当作“入”,洛阳十二城门,夏门位在亥。今案钱说虽与东观记合,然书钞六十一引续汉书则与此注同,又陶弘景真诰郎宗占知京师大火,烧大夏门,则似作“大”亦非误。 
  一0二0页四行与五官将*(军)**'车'*相逢刊误谓五官无将军之称,盖“军”字本是“车”字。今据改。 
  一0二0页六行*'宜'*知尊帝城门候吏六百石据东观记补。 
  一0二0页一四行永至*(城)**'成'*嚱据集解本改。 
  一0二一页九行昱字文泉按:东观记“泉”作“渊”,王先谦谓此避唐高祖讳改。 
  又按:王先谦谓书钞六
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