了这件事。”
“我早就认为可能发生这种事，”布朗神父说，“所以我要你去看看他在干
什么，当时我只但愿你不会去得太迟。”
“是我发现了他的尸体，”法因斯说话的声音有点粗哑，“这是我曾经见到
过的最丑恶最神秘最可怕的事。我回去，又走进老花园，感到这里除了发生过的
谋杀案之外，还发生了一些新的不自然的事。在通向古老的灰色花园凉亭的阴暗
小路两旁，成片的蓝色花朵从树上漫天飘落下来，但是对我来说，这些蓝色花朵
看起来就像是在地狱的洞穴前跳舞的蓝色幽灵，我四下张望，似乎样样东西都原
封未动。但我突然产生了一种奇怪的感觉，天空的形状有些不对头。跟着我就看
出来是怎么回事了。那块命运之石总是对着海滩耸立在树篱之外，从花园可以望
得到。现在命运之石不在了。”
布朗神父抬起头来专心倾听。
“这就像一座山从地面上走开，或者月亮从天上落下来一样不可思议。不过，
我当然知道，只要一碰，就会使它落下去。守着这事的困惑，我一阵风似地冲下
花园小路，僻僻啪啪穿过树篱，仿佛它是一张蜘蛛网。这树篱很薄，大概只有一
根树枝厚，不过整整齐齐，从来没人碰过，就当花园的墙。在海滩上，我发现那
块岩石从它的支撑点上滑落下来。可怜的哈里·得鲁斯压在它的底下，像失事船
骸一样地躺着，一只胳膊像拥抱一样的围着石块，好像是他把它拉下来倒在自己
身上的。旁边广袤的棕色沙滩上，他用狂乱的字体写出这句话：命运之石倒在傻
瓜身上。”
“是上校的遗嘱造成的。”布朗神父评论说，“年轻人把一切希望都押在唐
纳德失宠由他替补这样的赌注上，因为除去唐纳德之外，就只有他兄弟俩是近亲。
尤其因为他伯父这天请了律师又请他们去，对他们非常热情的接待，更使他认定
他会在遗嘱中代替唐纳德，因为他哥哥太老实了。这一宝押不准的话，他就完蛋
了。他丢掉了印度警察局的工作，在蒙特卡里输得精光。只有老德鲁斯死了，他
才会从他认定有他一份的遗产中得救。在他杀了他的伯父之后，却发现自己一无
所得，自然只有自杀了。”
“喂，等一下，”法因斯瞪大了眼，喊道，“你讲得太快，我跟不上。”
“谈到遗嘱，顺便说点小事。”布朗神父继续平静地说，“在我们谈论大问
题之前，为了怕我忘记，我想对有关医生名字的事，作一点简单说明。根据我的
历史知识，医生实际是法国贵族，头衔是德维隆侯爵。但他又是热忱的共和主义
者。他放弃爵号，恢复已被忘却的原来家族姓氏，就是瓦伦丁。正如（法国大革
命）这本书上写的——‘你的里凯蒂公民身份，使欧洲困惑了十天。’所指的是
米拉博伯爵①。”
①里凯蒂（Riquette）：法国十八世纪的革命派政治家米拉博伯爵（te M
irabeau）的家族姓氏。米拉博（1749——1791）在法国革命前放弃了爵号，恢复
家族姓氏。此处，布朗神父是说瓦伦丁医生的名字问题与米拉博相同。他引用的
句子是托马斯·卡莱尔Thomas Carlyle（1795——1881）所著《法国大革命》书
中的一段。原文为：“以你的里凯蒂姓氏，你使欧洲相互矛盾了三天”——原往
删节。
“你讲了些什么？”年轻人茫茫然地问。
“不讲那么多了。”神父说，“总之，改名换姓十次有九次是不诚实的行为。
不过这次却是狂热的高尚行为。这也就是他讽刺美国人没名字改的理由——美国
人没头衔好改。在英国哈延顿，侯爵永远不能成为哈延顿先生。但是在法国德维
隆侯爵就可以成为德维隆先生，或是瓦伦丁先生。所以这看起来就像改名换姓。”
“那么他要杀什么人呢？”法因斯追问。
“杀什么人，也来自法国贵族的习俗。医生是说，他要向佛洛伊德挑战决斗。
姑娘是尽力说服他别这么做。”
“啊，我明白了。”法因斯若有所悟，近乎于喊叫地说道，“现在我理解她
所说的话的意思了。”
“这又是从何说起的？”他的朋友微笑着问道。
“哦，”年轻人说：“这是刚好在我发现那个可怜人的尸体之前碰上的事，
先前只顾谈哈里的悲剧，让我把这事忘记了。我想如果你亲眼看到这个悲惨结局，
也许你也会把这段小小的浪漫插曲给忘记的。”
当我走上通往凉亭的小路时，我遇到德鲁斯小姐和瓦伦丁医生在散步。她当
然是身穿丧服，医生则是一身黑色礼服在参加葬礼。但是他们的面容可不像是参
加葬礼或服丧的。我还从来没看到过任何男女比他俩更喜气洋洋，更欢天喜地的
了。他们停下来向我致敬，她告诉我他们已经结婚，现在住在近郊一所小房子里，
医生在那里继续开业。这使我有点惊讶，因为我知道，根据她老父亲的最后遗嘱，
已把所有财产，包括房子和花园，都留给了她，只有少量的钱留给她弟弟。当我
暗示这一点时，她只是笑了笑，说：‘哦，我们已经全部放弃，我丈夫不喜欢女
继承人。’当我听到他们真的坚持把全部财产还给可怜的唐纳德的时候，我真的
有点吃惊。我希望唐纳德受到这次对他有益的打击后，能够明智地处理好这笔财
产。从此别再和狂饮豪赌的哈里搅在一起，因为当时我还不知道哈里已经自杀。
她随后说的话我当时不太理解，但我现在明白了。”
‘她说：‘我希望这个红头发傻瓜别再为遗嘱大惊小怪。我的丈夫为了他的
原则，情愿放弃与十字军同样古老的家族纹徽和贵族头衔。而这傻瓜却以为这样
的人会为了一笔遗赠在花园凉亭里杀害一个老人？’她笑了笑说道，‘我的丈夫
除了决斗这种方式之外，不会杀害任何人。而且他一直没有委托他的朋友去找对
方的秘书①。’现在我总算明白她的意思了。”
①指决斗时挑战方的代表去向被挑战方正式宣战，并商谈决斗时间、地点及
武器等事宜——译者
“不过，我对她的意思只明白一部分，”布朗神父说，“她说秘书为遗嘱大
惊小怪，准确点说，她是什么意思？”
法因斯回答的时候笑了，“布朗神父，我希望让你先了解了解这个秘书。对
你来说，看着他把事情弄成一团糟的样子，会是一种乐趣。在服丧的房子里，他
把一切事都弄得忙忙碌碌，把葬礼办成了最辉煌的运动会，使葬礼充满活力与热
情。只要真的出了事，谁也拦不住他这么干。我已经告诉过你，过去他是怎样监
督园丁的，就像是他在管理花园似的。还有他如何在法律方面指导律师等等。不
必说，他也在外科业务方面指导外科医生。但由于这个外科医生是瓦伦丁，你就
完全可以肯定，他的这种指导结果，会变成为指控瓦伦丁干了一些比庸医杀人还
要恶毒的事。
“这个秘书在他那满头红头发的脑袋里，认死了是医生犯的这个罪。于是警
察来到的时候，他趾高气扬，劲头十足。还用我说吗？他在现场成了最伟大的业
余侦探。歇洛克’福尔摩斯从来没有认为自己智力超群，胜过苏格兰场的任何人，
并因而骄傲得蔑视警探。哪会像德鲁斯上校的秘书那样，居然蔑视起调查上校凶
杀案的警察来了。
“我说过观察他是件乐事。他带着一副大大咧咧的神态，到处踱来踱去。有
时向后一甩他那满头红发，很不耐烦地用三言两语打发警察的问题。他这几天的
行为把上校的女儿气得要死。当然，他对案情有他的说法，尽管只能是空谈而已。
他属于书本上描绘的那种角色，逗人乐的地方多于烦恼人的地方。”
“他的说法是什么？”神父问。
“哦，满带劲的。”法因斯说话时情绪不那么高。“要是他的说法能稍稍站
住脚，哪怕站住脚十分钟，他就会成为值得称道的，有新闻价值的报道对象了。
他说当他们在花园凉亭里发现上校时，上校还没死。是医生借口把衣服割开，用
外科医疗器械杀死的。”
“我明白了，”神父说，“我想上校是脸朝下平卧在地上的，像是午睡的样
子。”
报信人继续说：“当我在命运之石底下发现哈里的尸体之后，整个事情就像
被炸药炸开了似的。这太妙了，看那个无事生非的小子怎么说吧？我相信，佛洛
伊德本来会把他的伟大想法在报纸上发表的，也许还会要求逮捕医生的。说来说
去，还是书归正传吧！我想哈里自杀是仟侮。但是整个经过，他是怎么作的案，
还是没有人知道呢。”
神父沉默了一会儿，然后谦虚地说：“我想我倒知道了整个经过。”
法因斯瞪圆了眼睛，望着神父叫道：“可是，怎么呢？你怎么会知道经过呢？
你怎么能肯定你知道的经过就是真相？你一直坐在一百英里外的地方，写你的讲
道文章。而你现在告诉我你已知道事件的真相了。如果你真地得出了结果，那你
究竟是从什么地方着手的？你知道的经过是怎样开始的？”
布朗神父突然跳了起来，激动得很不寻常。他喊出的第一声就像是炸弹炸了
一样
“那条狗”，他喊道：“当然是那条狗。如果你适当注意那条狗在海滩上的
表现的话，你已经掌握全部经过了。”
法因斯眼睛瞪得更圆了，“可是你以前告诉过我，我对狗的感觉是废话。狗
与此事无关。”
“那条狗和这个案子关系很大。”神父说，“只要你拿狗当狗一样看待，而
不是像全能天主审判人那样来看待它，你早就该发现事实真相了。”
他有点尴尬地停了一会儿，然后面带动情的神色，道歉说：“事实是我碰巧
喜欢狗。但我觉得，在人们对狗迷信而产生的耀眼光辉中，根本没有人真地了解
可怜的狗。咱们还是从小事开始吧，从那条狗对律师的狂吠和对秘书的咆哮说起。
“你问我怎么能在一百英里远的地方推测出事情真相。老实说这大部分应归
功于你。因为你把这两个人的情况介绍得很清楚，使我能知道他们是哪种类型的
人。像特里尔这样的人，经常皱眉头，忽然又会微笑。又好摆弄东西，特别是好
摆弄脖子下面的东西。这是个容易局促不安的神经质的人。我相信，那个工作很
有效率的秘书，是个容易激动又容易受惊的人，这些花旗化活跃分子经常是这样
的。否则的话，他就不会在听到珍妮特·德鲁斯尖叫的时候，把手在剪刀上割破，
把剪刀掉在地上。
“狗恨神经质的人，我不知道神经质的人是否也会使狗神经过敏起来。或者
是否因为它终究是畜生，就有点獚行霸道。或者是否因为它不受人喜欢而虚荣心
受到了伤害（狗的虚荣心还是很大的哩）。这些都可能是引起狗反常的原因。但
是，在可怜的诺克斯对这两个人的敌对情绪中，除了因他们怕它而使它不喜欢他
们外，其他什么原因都不存在。
“我知道你很聪明，没有一个有理智的人会嘲笑别人的聪明。但是我有时候
想，你聪明过头，无法理解动物，有时又无法理解人，特别是在人的行动简直和
动物一样的时候。动物是缺乏想象力，只讲求实际的，他们生活在一个按照规律
自行其是的世界里。拿这个案件来说，一条狗对一个人狂吠，而一个人从狗这里
跑开。你还不至于头脑简单到看不出这样一个事实：狗狂吠因为他不喜欢这个人，
这个人逃跑是因为他怕这条狗。他们没有其他动机，也不需要有什么动机。而你
非得把心理奥秘加进去不可，认为狗有超自然的视力，是命运的神秘代言人。你
非要认为那个人不是逃避狗的牙齿，而是逃避刽子手的搜索。如果你终于想通了，
那么所有这些更深一层的心理奥秘就都是不可能的。
“如果这条狗真的自觉认出了杀害它主人的凶手，它就不会站在那里汪汪乱
叫，像在茶话会上对一个副本堂神父乱叫一样。它可能会扑向这个人的喉管。另
一方面，你真地认为有一个人硬起心肠谋杀了自己的老朋友，然后走出去，在老
朋友女儿和验尸医生眼皮底下，对老朋友家人微笑。这样一个人会因为狗对他叫，
就悔之不及，躬起身子跑掉吗？他也许会像一些悲剧故事中所说的那样灵魂受到
震动。但是他不会发疯一般地冲出花园，逃避明知不会讲话的推一见证。人们只
有在害怕狗的牙齿而不是灵魂受到震动的时候，才会克斯认为这次游戏有什么地
方出了毛病。它回来是要严肃地控告手杖的行为，这种事以前从来没发生过，从
来没有哪