中国古代的行文方式，是从上到下，在2500年以前最常见的是四言、四言绝句、五言绝句、六言绝句、七言绝句，九言绝句一般是最高的，都是对应到了体内。“道可道也，非恒道也，名可名也，非恒名也”，都是要对应我们体内，通过“音”产生共鸣，震荡我们的水分子，因为人体内70％都是水，只有“音”对身体的水产生良好的震荡，而激活我们的智慧，调节我们生命的能量，使得我们的创造力和健康度，都达到很好的调节。三腔的震荡，上丹田、中丹田、腹腔下丹田的震荡，在这里面就占了主要位置。还有一个最关键的位置，是男性的前列腺，和女性的巴氏腺区，这是生命能量的震荡原发点。所以，古人行文，不仅仅是四言，而且在当时资源非常匮乏的情况下，还抓住了用“之、乎、者、也”这几个字，对生命能量谐振点几个关键部位，用“文”进行震荡，争取把它轰开，用音把它轰开，使里面的能量流与天地相连接，使生命的质量达到一个高层次。每个字对应哪个部位，我们做了一个列表。这个列表，是方便大家实践的，一个道篇，一个德篇，大家有兴趣了，可以了解一下。
内观的诵读，我做一个演示，大家有点印象就行了。我们对老子的五千言进行诵读的时候，它的编辑特点，对应了人体内，特别是中线，上面是天门，下面是我们的会阴，这里有七个点，头顶一个点，大脑泥丸中央有一个点，咽喉区有一个点，胸腔中央有一个点，胃区中央也有一个点，肚脐眼后面腹腔中央有一个点，再一个点是在会阴的里面，这么七个点。“道可道也”四个字，一定要读到三腔一体，三腔一体是颅脑腔、腹腔、胸腔和男性的前列腺体、女性的八字腺体。自己的精气神就会完整地被自己的音所震动，给自己带来丰盛的精力，使自己精力充沛。只要坚持诵读，一般一个星期以后，就可以获得明显的效应；一个月以后，就会感觉到，自己的记忆力、生命的能量、阅读能力，方方面面的现象都会发生完整的改观。不需要很长时间，每天早上实践15分钟，晚上实践15分钟，坚持下来，持之以恒。五千言本身含有的文字能量，以及我们本身自己通过经典诵读，自己的音给自己带来的自我调节，能够完成这样一个过程。
中国祖先的这个教育方法，远远超越于西方的教育理念。西方的教育理念，是在太极图模式下完成的，他们只是重视了知觉和灵感。而经典诵读的理念，它把握了心，把握了左脑和右脑的共同运用。这一点，方便我们达到2500年以前古代的那种天人合一教育模式当中去的。这种天人合一的教育模式，它离不开内观诵读，离不开将左脑和右脑整合在一起运用，因为万事万物都离不开老子所揭示的那个原理：“道生之，而德畜之”。所以，中央一定要用这个德来进行调控，德高，则智慧高。自己的善正德修养素质不够的时候，那么智和慧它必定会此起彼伏，发生颠倒，相互地挤压。在我们的大脑当中，道家的一些方法，它从深层次揭示了这个原理，将人的左脑和右脑一起整合，包括祖先们为我们设置的文字和语言，通过口腔念诵声音的震荡，通过视觉的观察，都是在洞房区产生生物放电，构成一个屏幕，使我们具有智慧和创造力。
我们有时候做梦，梦中看到的景象，并不是我们双眼看到的景象，同样也是在洞房区域的成像。著名的科学家门捷列夫发明了元素周期表，他也是在梦中百思不得其解，没办法解决这个排序问题，在冥思苦想的这个苦想起始阶段，在睡梦当中出现了图像，那也是闯进了道家早就揭示的可以主动达到的这样一种状态，里面每个元素自己排队，自己找位子，他的后天意识只是把它记录下来，就成了门捷列夫的元素周期表。到现在为止，他梦中在大脑成像出现的这个元素空位，还极其准确地被在几十年来、近百年来的人不断地填写在里面，连留的空位都是非常准确的。可见，我们道家早在几千年揭示的明堂、洞房、泥丸这个区域，如何能够把左脑深层、右脑深层的能量集合在一起，并且通过经典诵读的方法完全启动，利用中国的语言，利用中国的文字启动以后，使我们的智慧达到一种大开的状态。
日本有位博士江本胜，他在给水做科学实验的时候，在500倍的放大镜和500倍的摄影机下面，他捕捉到冰化成水的那一刹那的图片，就是中国的“水”字，跟中国“水”字的篆体字，跟中国“水”字的甲骨文字形完全一模一样。说明我们的祖先，在五千年、七千年以前发明文字的时候，全部都是“内取诸于身，外取诸于物”的慧观慧视，是左右大脑整体运用的结果，而并不是后来我们仅仅单纯用左脑功能产生的。江本胜有一本《水知道答案》的书中，揭示了只要把善正德的内容给予水，水就能够结出美丽的图画、图文和图片。这个美丽的图片，就给人带来健康，而且老子在五千言当中揭示了，人都是有善粒子的，这个善粒子就在每个人的细胞当中，所以，德慧智的教育她是一个完整的整体，只要给孩子们、给我们自己善正德的经典诵读，包括那些字的图形，她都能够改变我们自己的生命。这方面，我们可以从中国古代文化当中，汲取更多的知识。
中国古代的文化，就是教育人们达到天人合一。比如“思想”的“思”字，现在的“思”字是个“田”。冥思苦想，“冥思”的意思，在早期是垂帘内视，将自己的天门打开与天连接，将自己的心、大脑和天这三重关系，连接成为一个“一”，在这里面去寻找正确的答案，这才叫“恖”。“想”，是“心”着了“相”，被后天智识想象的有相物质束缚住了，那才会“苦想”。苦想的时候，找不到答案；而冥思，常常能够找到最准确的答案，这也是智能教育和慧性教育在中国古代非常清晰的一个分水岭，我们要珍惜更多的冥思状态，而减少自己的苦想状态。现在的应试教育，基本都是逼着孩子们进入苦想，保持苦想，而甚少启迪孩子们去主动冥思。
实际上，西方教育特别注重这一点，在初中之前，保护孩子们的自主性，让他们充分发挥自己的自主思维，常常不是强迫他们学习数理化。在西方学校里面，报数理化爱好组的人寥寥无几，报音乐、足球运动、绘画的孩子们比比皆是，他们主动保护孩子的慧性正常形成。他们的直觉和灵感，常常比我们现代中国人要敏锐得多。爱迪生就是这样，他是在西方土壤上诞生的，他的发明创造是世界一流的，他的体会是：1％的灵感是最重要的，甚至比那99％的汗水都重要。我们常常不顾及1％的灵感，甚至把1％的灵感删除掉，而单纯地提倡付出99％的汗水，这样做的结果，是把我们的精气神白白地消耗，导致人力资源的大量浪费，教学资源被侵占，没有达到真正培养人才的目的。
数学大师希波尔曾经说过：“为什么我们这一代唯有爱因斯坦说出了空间和时间最有卓识、最深刻的东西，这是因为一切有关于时间和空间的哲学和数学他都没有学过。”爱因斯坦从来没有接触过，他才能够有所创造，有所发明、发现，因为一旦智识过多的堆积和掌握，就会成为难以攻破的壁垒。爱因斯坦对教育曾经说过一句名言：“所谓的教育，那就是将学校学到的知识全部忘记以后，剩下的那部分才是教育。”可见，世界各国应试教育当中所学的知识，在人类生命和智慧创造力的运用上面，基本上只是一种规范性的东西，而不是一种创造的动力。这一点，我们掌握了祖先的理论以后，就很容易在我们自己体内进行实践，在家庭对孩子们进行正确的把握，不要用智能的教育方法将孩子教笨了，而是要用祖先们的大慧大智同步开启智和慧，并且用德的品质、品格驾驭智和慧，使我们孩子们新的一代进入人类最佳的状态。
有些人，可能不相信诵读经典可以治病。中国古代文字上就记载了音乐，只要准确地找出了自己准确的音以后，就乐，乐与五臓、乐与精气神、乐与自己的心肝脾肾肺，它都能够帮我们调节，这是古代音樂的原意。后来人类不会用自己的音，就开始外求了，去找草，在“樂”字上面加了个“艹”，那就成了中国人离不开的草“藥”，用“藥”来对自己进行调理了。
走进中国的文化，很多现象我们可以看到，我们祖先的智慧是世界一流的。关于这一点，著名的汉学家、英国的科学家李约瑟曾经有个名言：公元三世纪到公元十三世纪，中国的科学知识水平为西方望尘莫及，中国的科学发明和发现，远远超过同时代的欧洲，尤其是在十五世纪之前，近代科学赖以发展起来的重大发明创造，有一半来自中国，中国对世界文明发展做出的贡献，绝不只是四大发明，也不是十大发明、一百项发明之类的词语所能概括得了的，不仅是西方人过去不知道这些，中国人自己也不清楚。中国人自己也不清楚，的确是一种悲哀，相反是西方的科学家，瞅准了中国的古文化。
我跟联合国文教卫的几位专家学者坐在一起，他们都是洋人，黄头发白皮肤的人，在研究中国的文化当中，他们自己都有独到的见解。他们对中国在世界各地建孔子学院表示了不理解，他们认为：孔子的哲学思想，跟他们基督的《圣经》思想在一个水平面上，而老子的思想那才是真正人类最优秀文化。为什么没有提倡老子的思想，却只是提倡孔子的思想，他们认为老子的五千言是对整个人类精神灵魂约会的一份请帖，只要诵读《老子》，就会获得精神的营养，就能够和老子进行精神的交流和沟通，他就会赐予你智慧。这是西方人的认知。中国人现在仅盯着现实，看成就，看成绩，没有观察到中国道德根文化所诞生的智慧，才是中国在历史上屡次多次超越世界各民族的重要因素。我们在认识上必须要超越自己，接续自己民族的根文化。这个机会和机遇已经到来了，我在国内将这些感受告诉大家，也是希望大家都能参与。
汤因比曾经说过这样一句段话：“世界统一是避免人类集体自杀之路。在这一点上，现在各民族中具有最充分准备的，是两千年来培育了独特思维方法的中华民族，将来统一世界的大概不是西欧国家，也不是西欧化的国家，而是中国。”为什么外国学者能够有这样旗帜鲜明而大胆的结论呢？因为他们研究和接受的不是现代的中国文化，而是中国的根文化，特别是老子所代表的道德根文化，他们知道这里面是一个培育了中国独特思维方法的智慧同运的文化。中华民族，应当尽快将自己祖先大慧大智的文化和思维方法充分开发出来，在我们自己身上加以运用，在孩子们身上普遍进行运用，那么汤因比这个预言，可能就会在我们的眼前真实不虚地实现。
我们认为，文化是民族的灵魂，教育是民族的生机，慧识思维是创造力的源泉。我们要提高自己的创作力，一定要注意在中国传统根文化的模式框架下，传道要传正道，修证修习道德根文化，授业要将正确的经典诵读方法、反观内视的诵读方法运用到经典诵读当中去；同时，运用这个开慧益智的方法，减轻孩子们在应试教育当中的压力，保护他们的慧性不至于过早地被掐灭。我们把握住了慧识思维的培养和教学方法的运用，对应试教育是一种很好的补充。
老子的唯德辩证法思想、三生万物分析论、执中守一慧智同运的思维方法，在21世纪必将会成为全世界文化和教育的主流。这一点，我是抱有充分信心的，我相信大家也能够产生共鸣。
最后，祝愿众多的天才在50％的慧识、50％的智识汗水中顺利诞生，提升我们中华民族的创造力，重新站在世界民族文化之林的前列。
谢谢大家！
现场答疑：
提问：请熊先生，再讲一讲诵读的方法吧。
解答：
＇播放视频资料＇大家先看一看，我再带着大家体会一下，中国的文化特点有点奇怪，非要老师口传心授，才容易学进去。哪怕自己跟着老师做一遍，可能再实践的时候，效果就产生了。有时如果你只是看图像、看文字，自己去实践，常常要经过很长时间，才进入最佳的状态。所以，根据刘总的提议，在这里现场带着爱好者们一起实践、感悟一下，跟着我做，跟着我观诵。台湾的王财贵教授，他有个口号是：跟我念，跟我读。我的观点是：跟着我内观诵读，去体悟。
我们把老子《德道经》五千言当中的�