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但不久我们就发现有点不对劲，不到三年，该朋友渐渐的由昂然而不昂然，原来其中出了学问啦。他在某衙门是中级职员，月薪两千元，在我辈小民，是一个天文数字，可是他拿回去，太太睬都不睬，而且不时带他上街，做西装焉，做大衣焉，买皮鞋焉，买汽车焉，有一次且以他的名义在银行开了一个户头，先行存下十万元，并告那个屁股蹶得奇高的银行经理曰：「我先生如果要透支，打电话给我。」（意思是曰：「透支可以，我得批准。」）又对该朋友曰：「十万花光没有关系，但你要教我知道你每笔的用处。」遇到星期天加班，太太必发脾气，她曰：「一个月挣那一点可怜钱，买草纸都不够，辞掉算啦。」他最初不辞，后来太太打电话给他的老闆，要把他买回来，他才不得不走。结果太太带他周游了世界列国，喝了不少洋水，增了不少见闻。不过他的发言权也逐渐降低，有一次他想买一件绒晨衣，太太不知是心境不好，抑或其他别的原因，硬是不肯，最后她吼曰：「用你的钱买去！」把他气个半死。盖他如果是妻子，尚可向丈夫闹，而他竟是丈夫，除了自顾形惭，实在闹不起来。他经常向太太提议招待招待他的老朋友，一提起他的那些老朋友，连个部长厅长什么长什么主任都没有，清一色的低级货色，他太太便有气，尤其是所谓老朋友的太太们，一个比一个寒酸，没有一个人手上有五克拉钻戒的，那种朋友算啥？有一次她曰：「我们斐家，七代以降，往来无白丁，你难道没有几个像样的朋友，看他们上次来吃饭时的那种吃相，实在不敢领教。你要请，去馆子请去，但我告诉你别花我的钱。」八年前我有一事要託他，先用电话约定了时间后，硬着头皮往访，却发现该太太正在和我的顶头大亨某部长吃咖啡。依我跟朋友的交情，应喊她一声「弟妹」，即不那么结实，也应叫她一声「大嫂」，可是那天我却结结巴巴了半天，弄得面红耳赤。部长在一旁解围曰：「柏同志，你找斐小姐有什么事呀？」我曰：「没……没……」该斐小姐曰：「你一定找青彦，对不对？我刚才教他开车带孩子去金山玩，他说他有事，可能是等你。柏同志，青彦像你这样的好朋友，共有多少，怎么帮忙都没有个完？」我紧张过度，头大如斗。好容易逃出网罗，连姓啥都记不起来啦。
《聊斋》上有这么一则故事，题目曰〈仙人岛〉，叙述王勉先生的艳遇，王勉先生「有才思，屡冠文场，心气颇高，善诮骂，多所陵折」。有一天，和他的岳父大人，未婚妻芳云小姐，妻妹绿云小姐，共坐一堂。岳父大人要考考他，他当然毫不在乎，当时就诵诗一首，顾盼自雄，中有二名句云：「一身剩有鬚眉在，小饮能令块磊消。」未婚妻芳云小姐低告曰：「上句是孙行者离火云洞，下句是猪八戒过子母河。」一座鼓掌大笑。王勉先生又吟〈水鸟诗〉云：「潴头鸣格傑」，忽然忘了下句，芳云小姐向妹妹嘀咕低语，掩口而笑，绿云小姐告父曰：「姐姐为姐夫续下句矣：狗尾向硼巴。」合座粲然。王勉先生心里想，世外人一定不知道八股是啥，何不唬之，乃炫其冠军之作，为「孝哉闵子骞」二句，破云：「圣人赞大贤之孝」，绿云小姐顾父曰：「圣人从没有喊门人别号的，孝哉一句，是别人说，不是圣人自己说。」连碰三次钉子，王勉先生意兴索然，岳父大人仍令其往下念，他念到佳处，还把主考官的评语都念了出来，有云：「字字痛切。」绿云小姐告父曰：「姐姐说，宜删切字。」王勉先生背诵完毕，又述主考官总评，有云：「羯鼓一挝，则万花齐落。」芳云小姐又和妹妹嘀咕，两人皆笑不可抑，绿云小姐曰：「姐姐说，羯鼓当是四挝。」众人不解，她不能忍，乃曰：「去切言痛，人身上一痛，则血脉便不通矣。羯鼓四挝者，其云不通又不通也。」众人立刻哄堂。王勉先生初以为他是中原才子，目中无人，到而今才发现大势不好，只好流汗。
结了婚之后，发现妻子房中啥书都有，略致问难，响答无穷。王勉先生闲来无事，便摇头吟哦，妻曰：「我有良言，不知肯见纳否？」问何言，她曰：「从此不作诗，也是藏拙之一道也。」书上曰：「王勉先生因屡受诮辱，自恐不见重於闺门。」幸好芳云小姐温柔敦厚，日子才过得下去。
这个故事诚多彩多姿，惜结尾太如意算盘。柏杨先生推测，如果他们是活生生的人而不是云来雾去的神，恐怕王勉先生婚后的日子有可瞧的，盖他的自尊心全被摧毁，赖以直起脊梁的玩艺全被否定，动辄都要担心妻子的轻视，除非他改行不读书而去做木匠，他能安然的无动於衷哉？芳云小姐肯听天由命「巧妇常伴拙夫眠」哉？这种知识水准不能配合的现象，也是灾害之一。知识相差太巨，好比，太太大学堂毕业，丈夫不识字；或是丈夫大学堂毕业，太太不识字。都不容易恩爱到底。自二十世纪初叶以降，社会上经常发生丈夫抛弃小脚娘的悲剧，多半起因於做妻子的在知识上得不到尊重。因不识字之故，气质上、风度上，以及应变能力上，自然跟着差上一截。柏杨先生有一位族弟，他在二十世纪一○年代就当上县长（那时叫「县知事」），太太要他带她上任，他恚曰：「你没照照镜子，看你的模样拿得出去？」把太太气得要上吊。其实不仅太太如此，像王勉先生，照样也要上吊。很多女孩子一旦读了大学堂或去了番邦，哪一个还再回去守那庄稼汉的丈夫过一辈子乎？用不着举例，读者先生不妨抬头四望，数一数当前的和过去的女作家、女政治家，以及女什么家，查一查她们的历史，不难知症结所在。
不被欣赏
诸葛亮先生对刘备先生最感激的是，刘备先生到他家去了三趟，请他当官。此之谓三顾茅庐，这故事终於成了典故，说明了知遇之恩，是人生中最幸运的遭遇，也是虽杀身都难报万一的感情也。诸葛先生如没有刘先生，他还不是跟柏杨先生一样，没没无闻，与草木同朽乎。知遇之恩，乃只有人类才有的至高情操，诸葛亮先生之始终忠心耿耿，连刘备的蠢子阿斗先生都捧到底，爰此一线之念而已。
「知遇」，换一个现代化名词，曰「被欣赏」，那就是说，自己的长处被欣赏，自己的短处被原谅。一个人能有这种际遇，真是一连八代老祖宗都做好事，修下来的福。政治上如此，家庭中更是如此，闺房之内，最淒凉的事，莫过於自己的长处不被欣赏，自己的短处不被原谅。有一个小女孩淘气万分，妈妈责备她，说她是一个「坏女孩」。小女孩於是决心学好，有一天特别乖，到了晚上就寝时，见妈妈仍没有啥表示，不禁哭曰：「我这样做还不能成为一个好女孩呀？」作母亲的憬然而悟，赶忙搂到怀里夸奖她，小女孩才含笑入睡。
该小女孩的例子值得我们深思，那不仅是儿女们的需要，夫妇间亦同样的需要。有一件真实的故事可以加强这种印象。若干年前由美国赴西班牙的一艘客船，途中遇到飓风沉没，大家纷乘小艇逃难，其中一个小艇漂流到非洲海岸，触礁再沉，所有同伴统统淹死，只有一位金发碧眼的漂亮女郎被当地土人救起。从后来报上她的照片上，可看出她真长得沉鱼落雁，闭月羞花。可是当一个白种女人落到黑种朋友的世界之中，三围算啥？学识算啥？她的美又更算啥。搞得她实在活不下去，只好嫁给当地社会地位很低的一个砍柴的（那黑傢伙竟有如此艳福，真是该死），生下一个孩子。有一天她去海滨游泳，望见有轮船经过，大声呼喊，被救了出去，她编了一套在荒野中流浪的谎话，大家自然相信，无人疑心其他。回到美国后，再结了婚，可是仍念念不忘她的亲身之子，就怂恿她丈夫前去非洲探险。以后的事不必说啦，不外是她看见了她的孩子，虽只远远的瞥了一眼，不能接近，但心已安矣。
不被欣赏，真是人生最大的痛苦。作妻子的貌如天仙，才华绝代，丈夫却俗陋凶暴，不知道啥叫怜香惜玉，能使人口吐鲜血。宋王朝诗人朱淑贞女士，以她的美和她的才，竟嫁给一个市井庸夫，对她作的诗词，不但不欣赏，反而说女子无才便是德，责她哼哼唧唧乱画符哩。《断肠诗集》说她：「一生抑郁不得志，故诗中多忧愁怨恨之语，每临风对月，触目伤怀，皆寓於诗，以写其胸中不平之气。竟无知音，郁郁抱恨而终，自古佳人多命薄，岂止颜色如花，命如叶耶？观其诗，想其人，风韵如此，乃下配一庸夫，固负此生矣。」呜呼，红颜薄命者，红颜不被欣赏也。
不被欣赏是一种被剥了皮而又不准流血的淒凉悲剧。妻子不被欣赏，谓之红颜命薄，谓之一朵鲜花插到牛粪上；丈夫不被欣赏，谓之窝窝囊囊，谓之一堆狗屎倾到山珍海味上。前文所述的金发女郎和朱淑贞女士，都属於鲜花之类，这一类的例子太多，写出来可写一火车。於是乎，夫妇之道，千言万语，似乎可归纳两个原则，一曰「努力使自己被对方欣赏」；一曰「努力去欣赏对方」，不宜一日懈怠。只要朝着这两点去做，虽不能使夫妻感情臻於尽善尽美之境，但包管家庭中的气氛是和睦的也。如果毫不在乎，我敢赌一块钱，只要有一方稍微有点情调，恐怕就要成为怨偶。谢道韫女士的丈夫王凝之先生，饭桶一个，谢女士回娘家对她爸爸叹气曰：「天下之大，竟有王凝之这种人。」呜呼，那时候如果流行自由恋爱，恐怕王凝之先生给她提鞋她都不肯。闺房中的落寞寡欢，不卜可知，因为不能离婚之故，她顶多发发牢骚，如果是现在，早就去了美国矣。
作一个妻子应不断使自己美──前已言之，包括风度的美，智慧的美。我侄女有一位女同学，有一天来我府上串门，摩登得一塌糊涂，那时候恰是英法为苏彝士运河打仗，大家忽然谈到生命线等等，该女士曰：「他们真不通窍，苏彝士运河不能走，走巴拿马运河还不都一样。」我以为她在幽默哩，看她一脸学问，显然不是幽默，不仅大惊。幸哉，她真得感谢上帝使她的丈夫不是柏杨先生，否则当时就可能把她一脚踢出。我这一生最不喜欢和老妻去看电影，她孤陋寡闻，啥都不懂，一会问曰：「嗨，那男人不是死之乎，怎么又活啦？」一会又问曰：「嗨，怎么他的枪打得那么准？」越看到紧张之处，她越问的兴奋。我要不是看她年迈力衰，前途渺茫，早一棒打到大街之上。
一个女孩子一旦当了太太，容貌衣饰上固然容易忽略。更严重的还是，她们都以为从此弄到手一张长期饭票，不必在学识上再进修啦。这种知识上的不长进，比衣饰上的不长进，更为要命。从前罗马时代，当一个仆人很简单，有体力就行，但现代当一个仆人，便眩拥枚唷Ｈ绻阍谑笛槭业逼腿耍峙履阒辽俣媚切┢科抗薰蘩镒暗耐嬉帐巧丁Ｈ绻阍诠こУ逼腿耍阒辽俚昧私夂握呤锹泶铩⒑握呤蔷澹裨蚰惚愀刹幌氯ァ４忧暗币桓銎拮樱灰嵘詹俗龇梗匆孪幢簧⒆颖憧桑缃袢词且惶毂纫惶斐林亍Ｖ端迹匦敫耪煞虻姆⒄苟剑煞蛉绻峭饨还伲阒辽僖美衽谖危恢铝偈碧胶鲞撕鲞寺蚁欤诺媚蚱ㄖ绷鳌Ｈ绻阏煞蚴嵌镅Ъ遥憔捅匦胫蓝旧叩奶蒯缥危挪恢律焓致易ァＨ绻煞蚴前匮钕壬憔捅匦胫郎妒歉逯剑妒歉宸眩匦胫辣嗉弦捅ü堇祥浀淖鸷牛从锵刃Α７裨颍髡煞虻拇ツ可嘶常帜丫痛笠印�
不贞的恐怖后果
不贞，是破坏家庭，破坏感情最大的力量。一个男人，一旦发现他的太太竟心甘情愿的和别的臭男人上床，准拍案而起，不是告状，就是动刀子。一个妻子亦然，一旦发现她丈夫和别的野女人上床，也会又哭又闹。古人把这种反应，名之曰「吃醋」，可谓绝妙之喻。不信的话，不妨买一瓶喝口试试，当发现丈夫偷人的时候，胸中所感觉的，便是那种滋味，既非纯粹的痛苦，也非纯粹的愤怒，更非纯粹的差惭，乃各种化合之物，若醋在胃中发出来的那股凶劲和酸劲。
在我们目前这个社会上，女人不贞，较男人不贞，要严重得多，这不是公平不公平的问题，而是现象问题。差不多的情杀案都是因为妻子不贞，很少因为丈夫不贞的也。但情杀并不能阻止不贞，即令是下油锅，该偷人的还是照样偷人，世界上最危险的事，莫过於皇后红杏出墙，一旦被皇帝