蚣晷模崃髀妫恢雍嗡灯穑唤峤岚桶驮唬骸盖装模泻枚嗍虑椋悄悴涣私獾模乙恢甭髯拍悖衷诓坏貌桓嫠吣阋樱阋闷缴畲蟮挠缕闯械！垢崭账档秸饫铮惶陶呃弦坏唬骸甘谐ぜ莸健！埂妇殖ぜ莸健！拐飧黾莸剑歉黾莸剑壹莸降木故钦婊酰皇敲芭疲奔浜谘寡辜仿巳耍庑┱婊踉诤屠咸盼帐质保咕餐蜃吹慕辛ǎ骸嘎昀觯惚壬洗渭媸本窨珊玫枚嗬病！埂嘎昀觯阌姓饷雌恋呐趺创永疵挥刑峁健！估咸诺比辉瓮纷颍前偻蚋晃谈缸樱衔馨徒嵘险饷徘资拢娼泄獠省Ｅ比徊恢赖紫福挂晕娴某錾頍@赫，就更快乐非凡。电影最后一幕是女儿和她未婚夫以及有钱的老家伙，乘船回欧洲，老乞婆在码头上挥泪相送。
──这是一个高度的喜剧，含意上充满了人情味，结构上则风雨不漏。中国演员也可以演得有声有色，可是迄今为止，还没有那个剧作家或导演，有这种本领，盖脑筋都酱僵啦，大家只会用黄梅调或京戏腔炒冷饭。
《锦囊妙计》至少给我们提示门当户对的新的意义──身份的平衡。我们不能想像，一旦百万富翁发现亲家母原不过是个老乞婆，作女儿的发现自己不过是个小乞婆，将会有什么结果。廉价小说可能使他们爱情第一，但在活生生的人生中，恐怕有逼出人命的可能。即令不逼出人命，结局是啥，也可以预料。恐怕百万富翁父子，立刻代付房钱酒钱宴会钱，很客气的拍着女儿的肩膀，安慰曰：「你不必难过！」然后搬到另一家旅馆，然后逢人就讲受骗经过，然后用一种绅士态度，对该异想天开的穷母女表示同情，然后走之大吉。至于女儿，芳心粉碎，即令老着脸皮仍去找那小子，那小子可能根本不见，不得已见啦，大概笑曰：「对不起，我刚要出去，等一会我打电话给你。」这「一会」就是十八年。女儿可能精神错乱，更可能从此沦落。
杀妻案
──《锦囊妙计》电影在婚姻之外，又给我们别的一种启示。到了后来，真市长真局长和一群真官真职出现，充满了使人流泪的人类温情。盖黑社会头目在电话中向市长说明了一切之后，市长大人立刻感觉出关系到一对母女的生死和幸福，不用说，那些其他的真大亨，都是他出面邀请的。这种事在中国官场上恐怕永不可能发生，小民要想打电话给市长，三作牌肯乎？即令肯啦，包管打八个小时都打不通，读者老爷中如果有不服气的，不妨就在原地试试。即令上帝保佑，市长大人接听啦，即令还残余一点人性，也不会亲自出马，顶多告诉警察局长放了他，就恩重如山矣。即令市长大人率领文武百官出马啦，包管大批酱萝卜皱眉曰：「胡闹，胡闹，成啥体统？」说不定因此一念之差，丢了乌纱之帽。
闲言少叙，言归正传，既举了洋人之例，且再举中国一例。君看过京戏《鸿鸾禧》乎？有个穷小子，几天没吃饭，又逢寒风凛凛，竟冻死在一家门口。该家有几个十八岁姑娘一朵花，看他可怜，遂把他拖到院子里，灌了一碗热腾腾的豆汁。
──提起豆汁，得介绍介绍。豆汁者，和台北街头油条摊上卖的豆浆，看起来一样，但味道不同。豆汁有一种洋大人「气死」那种酸臭的怪味，不习惯的朋友，吃一口能把肠胃都呕出来，可是习惯了之后，简直非那种酸臭不过瘾。前一天，柏杨先生跟一位北方朋友谈起来「粉浆面」（即用豆汁煮面条），当着那么多人，该朋友就直流口水。听说台北什么路有一家卖这玩艺的，但也只是听说，始终摸不到地点。读者老爷中如有知道的，务请便中见告，真应宣传宣传，这也是老饕朋友一大福音也。
且说穷子小灌了热腾腾的豆汁之后，悠然还魂，大姑娘一瞧，该小子眉清目秀，文质彬彬，定是一个落难的秀才，就把他招待到房子里。一会工夫，老爹回来啦，该老爹乃一个叫化子，（对不起，又是叫化子，不是柏杨先生跟叫化子朋友过不去，而是剧情如此，要发脾气的话，也只能发编剧本的。）一见小子，光起火来。幸亏女儿花言巧语，把老头哄得团团转，就把该小子留下，而且还把女儿嫁给他。
最精彩的一幕是结婚之日，老爹乃叫化子首领，俗语谓之「杠头」，众乞丐听说首领嫁女儿，当然纷纷前来道贺，该小子虽穷，却实在瞧不起这些穷朋友，可是又不能不回谢，只好阿Ｑ一番，作了个罗圈揖，喊曰：「各位叔叔大爷──我，这里有礼啦。」把「叔叔大爷」跟「我」故意念成一句，以示「叔叔大爷」就是「我」，先精神胜利了再说。
穷小子本来饿得四大皆空的，一旦有了吃饭之处，又有了如花似玉的娇妻，得其所哉，就啥都不想干啦，决心等岳父大人翘了辫子，他就继承「杠头」的衣钵。可是女儿上进心切，看丈夫是个可造之才，千劝百劝，劝他赴京赶考，父女二人，像护送宝贝一样，护送女婿到了北京。
三考两考，穷小子当了县长，一当了县长，气势就有点不凡，深夜自思，俺堂堂书香世家，又是现任的县太爷，怎么瞎了眼，娶一个叫化子的女儿为妻？如果娶的是大官的女儿，走上内线，前途更不可限量矣。想到这里，一肚子窝囊，看那位当初当成天仙的娇妻也不顺眼啦。而该娇妻固不知也，还以为从今以后，夫贵妻荣，父女二人，要享福哩，悲夫。
他们是乘船上任的，那么一天晚上，穷小子──现在不是穷小子啦，是官啦，按照有些人一当官人性必灭，兽性必兴的定律，就毒从心头起，恶向胆边生，假装邀请娇妻舷边赏月，用力那么一推，忽冬一声，娇妻就跌落江心。等到确定了她漂流得够远之后，这才大叫救人。那当然救不了人，只不过热闹一阵，他阁下再努力挤出了两滴眼泪，大家也就叹息该太太没福没福。只老爹有点疑惑，女婿尊脸马上一变，把他轰下船来，摆脱得一干二净，气得老头在岸上破口大骂，直要小子吐出他的豆汁。
可是，千算万算，不抵老天爷一算，娇妻落江之后，被一家也是上任的知府老爷的船捞起，知府老爷膝下犹虚，就把她收为干女儿。而最妙不可言的是，该知府正是该女婿的顶头上司。复仇雪恨，犹如瓮中捉。
于是乎，各人分别到差，新上任的县长前来参拜新上任的知府，知府老爷问他有没有太太呀，穷小子曰：「有是有，可是乘船不慎，失足落江矣。」言毕，做出一番发高烧的表情。知府老爷曰：「我有一个女儿，嫁给你如何？」小子一听，大喜过望，妙哉妙哉，果然有这么一手，如果女叫化不死，岂能抓住这个良机。当时就磕下响头，嗲曰：「岳父大人，请受小婿一拜。」
──他真正的岳父大人，这时也恰恰在知府衙门。盖无巧不成书，老头被轰下船之后，失魂落魄，东喊西叫，冒打冒撞，撞到知府那里，被女儿的婢女发现，父女相认，这时候正在等地雷爆炸哩。
好啦，一切准备妥当，结婚那一天，吹吹打打，穷小子入了洞房，该洞房比台北观光饭店自有不同，堂皇富丽，够他这个穷措大眼花气喘的。
灵性的平衡
话说穷小子──再注一注，现在是官啦。他看见知府小姐巍然上座，凤冠霞帔，珠光宝气，想起当初在老叫化子家结婚，真是一个天上，一个地下，善哉善哉。尤其两旁伺候的那些娅嬛，一个个绮罗绸缎，貌如天仙，就更精神恍惚。（他阁下已昏了头，所以没有发现那些娅嬛小姐都是没有手的，盖都拿着棍子，藏在背后哩。）
穷小子正要去掀盖头巾，只听新娘娇滴滴问曰：「官人，听说你是有前妻的呀。」小子曰：「有倒是有的，可惜那死女人天生贱骨头，没命享福，船到江心，落水淹死他娘的啦。」新娘曰：「我比你的前妻如何？」小子好像吃了忠贞丸，一脸正气，慷慨激昂曰：「夫人说那里话来，你是知府老大人的千金，何等尊贵。我那前妻，乃杠头之女，屁也不值，怎能相比。」
新娘这时候大概也气得差不多啦，小子战战兢兢，把盖头巾一掀，咦，好面熟，啥地方见过呀，于是乎，就像心窝里被人踢了一脚，转身就跑，一面叫曰：「打鬼打鬼！」诸娅嬛一看时机成熟，乱棒齐下，鬼没打成，倒被人打了个半死，只好跪在地下，磕头如捣蒜，哀求夫人饶命。新娘这才哭哭啼啼，掀他的底牌，掀着掀着，知府大人驾到，对跪在地下的小子曰：「原来你是个禽兽不如的王八蛋呀，请起请起，听参听参。」听参者，听候向皇帝参你一本──告你一状，实质的意义就是「撤职查办」。小子固然急啦，新娘也急啦，双膝跪下，代夫求告曰：「爹爹呀，你若参他，教女儿终身，依靠何人？」老头才算高抬贵手。
小子跪了半天，勉强爬起来往外走，谁晓得冤家路窄，出门又碰到那位「杠头」，只好又跪，真岳父大人可不像干岳父大人那么文诌诌的搞什么「听参」，他阁下举起手杖就打，结果还是女儿出面，把老头掇弄走。
看了这出戏，浑身不舒服，把贤妻大人推落江心，倒没啥不舒服的，杀人偿命，欠债还钱，有的是天理国法。不舒服的是贤妻大人最后竟然饶了他，如果换了柏杨先生，我就不饶。不要说磕头如捣蒜不饶，就是磕头如汽缸活塞也不饶。即令退十亿步饶啦，可别打算让我再嫁给你。
不过，虽然仍嫁了小子，看情形只是基于利害，而不是基于爱情，以后日子如何过法，不敢预料。她不云乎：「孩儿终身，依靠何人？」很显然的，如果她可以另找一个依靠的，该丈夫则不妨一脚踢，只因找不到另一个可依靠的，才不得不勉强将就。农业社会女子没有谋生能力，因之也没有独立人格，只好如此，也算那小子走运。如果生到现代，恐怕官司打到法院，报上有新闻可看的也。
这些都是题外杂感，不必管他，我们只管我们研究的主题，这桩婚姻所以闹得如此这般，完全是夫妇两头不能平衡。当十八岁姑娘一朵花一头大时，小子提心吊胆伺候她。但一旦当了官，小子这头大啦，太太那头变小，就压不住矣。如果当初十八岁姑娘一朵花不是女叫化子，而是什么「高祖」「太宗」的女儿，这个家庭包管快快乐乐，万人称羡。
最使人伤心，也最使人警惕的，是该小子说的那一句「杠头之女」，把他内心蕴藏已久的轻视和不满，全盘说出，可看出他已憋到什么程度。这种委屈之感，是一颗定时炸弹，没有机会，算是天老爷保佑，一有机会，它就会轰然爆炸，轻则把夫妇炸得血肉模糊，重则把一家炸得家破人亡。
关于这些，柏杨先生说得多啦，《堡垒集》上几乎满篇累牍。只不过一提起来「财富」「家世」「身份」，就似乎既庸又俗，既落伍又开倒车。正在热恋中的年轻朋友，一定大摇尊头，（说不定有些人激昂过度，能摇出来脑贫血。）但仍请千万想想，柏杨先生只一句话：平衡的婚姻，容易幸福；不平衡的婚姻，则不容易幸福。吾友曾国藩先生曰：「娶媳当不如我家，嫁女当胜似我家。」就是取其平衡也。盖媳妇的娘家必须不如我，娶进门来，才能服贴；而女儿嫁给更阔更贵的丈夫，才不致挑剔。如果倒转了过来，那就发生了公主下嫁的节目，这也不顺眼，那也不对劲，不是嫌穷，就是嫌贱。
性格的平衡，见解的平衡，境界的平衡，我们可一言以包之曰「灵性的平衡」，属于精神教养方面，占重要的一环。有一种现象听起来实在滑稽，但仔细想想也有点道理。有人说，夫妻结婚久啦，连行动长相，都会一模一样。嗟呼，夫妻本不是同根生，一个天南，一个地北，十万八千里凑合在一起，毫无遗传关系，行动一样，还可以说互相观摩影响的结果，长相一样，就有点玄矣。
柏杨先生家乡，这一类的谚语多的是，曰「不是一家人，不进一家门」；曰「一条被不盖两样人」。这就是说，夫妻是逐渐化合为一的焉。盖夫妻好像两块满是棱角的石头放到一个搅拌器里，最初几年，你的棱角碰我，我的棱角碰你，碰得三天一骂，五天一打。别看新婚燕尔，爱得要命，一旦开骂开打，其势之凶，能使日月变色。可是几年下来，各人的棱角都被对方磨得差不多啦，婚姻生活才进入稳固状态。
所谓磨得差不多啦，也就是双方都可以适应啦，柏杨先生有个男学生，五年前结婚的，有一天，男主角偶尔查问女主角，一个月的家用钱怎么没两天都完啦，女主角认为有损她的尊严，吵了个山摇地动──这话一点都没有�