说的木鸡。
我们早已隆重声明，爱情是感情的一种，变化多端。有高潮焉，为了爱情愿为她死；有低潮焉，想当年愿为她死的美人儿，今天看见她就讨厌，恨不得她马上驾崩；有不高不低的潮焉，平平凡凡的过日子，可能转好，也可能转坏。没有孩子，爱情会日渐空虚，因无新的刺激，必将归於平凡，而终於风消云散。有了孩子就似乎两样，柏杨先生一代还常常高呼曰：「养儿防老」，其实不过是一种藉口，农业社会尚有一星点被养的希望，而今进入工商业社会，年轻人视老头若眼中钉，恐怕没有几个人能有那种福气。而人们的观念也同时跟着大变，已经知道养儿育女，不是投资，父母更不是放账的债主也。
现代人需要孩子，养之育之，吹牛一点的说，是为责任，实际原因恐怕只是为了压舱。俗云「有子万事足」，乃中年人才有的心情。柏杨先生曾看见一位早婚朋友的一首诗，记其警句云：「有妻万事足，无子一身轻。」风流潇洒，倜傥不群，真名士也。盖哪一对年轻夫妇一结婚就希望凸起大肚皮乎？可是，那位朋友一直到今天，仍「身轻」如故，急得吐血。老头老太婆一看见别人的孩子，便爱不忍释，抱了又抱，眼都发直，而且最怕人家问他们膝下如何。呜呼，冒冒失失问绝后的先生太太几个孩子，那种尴尬场面，真应列入世界十大奇观之一。有一次我便露了这么一手，询问已毕，朋友赧然曰：「没有孩子。」我曰：「你说啥？没有孩子？不要客气，我不信你没有孩子。」朋友夫妇的脸色此时乃呈奇妙的变化，厉声曰：「没有就是没有，你想怎么？」我想怎么？我想跳井，只好结巴云：「对不起，那太好啦，没有孩子比较清静，你看，真的，清静就是清福。」语未完而汗流浃背，从此学得一种学问，对中年以上的夫妇，如果还没有摸清他们的底细，是空舱乎，抑有压舱乎之前，千万别乱开簧腔瞎问他有几个孩子，弄得大家都下不来台。盖有孩子的人，永不知道没有孩子的人，其心是多么苦也。
不能怀孕的夫妇有一法宝，那就是可以人工受孕。可惜中国目前还不太流行，行之必有人大惊小怪。记得民国初年，生孩子都是请的产婆，有些老年人宁愿媳妇难产而死，也不准动手术，盖与名誉有关，他们家的孩子，几千年都是生出来的，从没有拿出来的。至於请男医生接生，那更是奇耻大辱，谈都不要谈。可是现在年头大变，有些老爷太太还非请男医生接生不放心哩。不要看现在的人一听人工受孕，先掩耳朵，将来总有一天普遍得很。不过柏杨先生站在男人的自私和自尊立场发言，告诉当太太的女士，你们如果去人工受孕，千妥万妥之计，别让任何一个人知道，也别让别的女人知道，一个人悄悄的独来独往最妙。我敢打一块钱赌，如果该事一旦传到丈夫耳朵之中，发现膝下可爱的孩子是你人工受孕得来的，不是闹得天塌地陷，准是心灰意冷。呜呼，别看男人又臭又凶，一旦对自己妻子在性行为上抱歉，那才是最大的抱歉。无论不满足也好，不能生育也好，其打击之大，真是连大力士参孙先生都挡不住。所以不孕的夫妇中，往往做丈夫的总是强烈反对自己也去医院检查，认为只要太太检查就够啦。盖一旦检查出来毛病在自己而不在太太，这一辈子都抬不起头矣。历史上的传统如此，不孕之症，其责任向来都全在女人肩上。凡是不肯前去检查的丈夫，不用打听，准是心里有数，不是想当年得过风流之病，便是自己偷偷的已去检查过。反正任何臭男人都死要面子，不肯栽到太太之手。一旦太太乃因别人的精子而受孕，那还得了哉？他对子女的爱会陡的降低，一家人都要跟着上吊。
领养孩子似乎是目前最普遍的一种压舱良法，这对父母对孩子，都是有益之事，一个愿意出卖或愿意出让孩子的家庭，不管其生身父母爱之不爱之，如果仍留下来，痛苦一定多於幸福。如果他是私生子，精神上的压迫会使他发疯，如果他是穷苦家庭的孩子，营养不良和缺少教育，也会使他被社会牺牲。如果有人领养，那真是一步登天，三十年后，大多数都比他同血统的兄弟姐妹有苗头。
不过一个人一旦到了绝后这个阶段，就一定非常古里古怪，最尖锐的现象之一是，无论家里身上，均一尘不染，而且什么东西摆到什么地方，都属铁定，比美国宪法还不可侵犯。柏杨先生最怕遇到这种场合，到了他家等於到了滑铁卢，非大败不可。你一不小心动了一下桌布，他马上就搬之正之。再一不小心抽了他架上一本书，他至少要用其尊嘴吹三分钟之久，以吹去你手上的污秽。而且俟你仓皇告退，老夫妇起码要忙三天，把你坐过的，挨过的，碰过的，瞧过的东西，一一捡起，又拂又洗，又煮又扔，搞得乌烟瘴气。这种人属死硬派，如果建议他们去领养一个孩子，准魂不附体。
亲情同样深
一个人没有孩子而又不肯领养孩子，等於一口气吃十斤巴拉松，观世音菩萨下凡都救不了他。人性也者，包括对种族繁衍的强烈要求。孟轲先生曰：「少慕父母。知好色，则慕少艾。」慕少艾者，见了漂亮小姐心就跳，非娶之不可，娶不到便失恋，便发癫，便骂大街之谓。一旦娶之，到了中年之后，乃进一步「慕儿女」起来，这是一种与生俱来的本能，没有人教导而自然发生，一旦发生，没有其他东西可以代替。不信的话，不妨找一位年轻朋友，问问他放弃那美丽绝伦女朋友的代价是啥？恐怕把地球给他他都不干。慕儿女之劲亦然，儿女绕膝之乐，更是两个地球都不换。穷措大有时穷得眼睛冒火，卖儿卖女，但一旦等他塞饱肚子，第一个想到的仍是远离的孩子，有很多到了后来变成富有，花去全部家产去寻找当年穷困时卖掉的娃儿。
很多阴阳怪气的夫妻，一旦领养了孩子，往往恢复了人生，变得和蔼可亲起来。柏杨先生有位朋友，死硬派之一，和他交往，真是动辄得咎，记得有一次并肩而行，我停下来为孙儿买小火车，偏偏好心肠的店老闆推荐七巧板，推让还价声中，他在一旁发了脾气，跺脚而去，盖认为我故意向他示威，使他难堪也。可是三年前有一天我遇见他，他也在摊子上买玩具哩，不禁大奇，趋而询之，他热情如火的拉着我帮他挑选，我问曰：「送朋友乎？」他答曰：「给我自己的小孩。」我吃惊曰：「恭喜恭喜，嫂夫人年龄和老妻相若，真是老蚌生珠矣。」他悄悄曰：「我抱了一个女娃儿。但千万莫乱讲，邻居都知道是我太太生的。」前几天我去他家，小女孩已读幼稚园，娇小可爱，下学后叫一声「爸爸」，老傢伙马上丑态毕露，抱着她猛吻，一会爬到地上作马教她骑，一会躲到椅后逗她学狗叫，小女孩永远想不到她赐给老两口那么大的幸福。我在一旁虽有点肉麻，但他们的天伦之乐，不因不是亲生而稍减。
现在有一条法律，规定领养的子女，户籍上不得写为亲生，真是一种天杀的规定，柏杨先生便是死啦，当鬼都要反对。以人子作己子，当然不是亲生，硬在户籍上写为亲生，官崽圣崽之类，平常没风还要掀起三尺浪，遇此良机，势必更振振有词。问题是家庭之间，讲的是情而不是理，将来孩子一旦知道他是领养来的，变化便平地而起。十年之前，看过一场美国电影，片名曰《亲情似海》，演的是一个家庭，姐妹二人，父母爱她们若掌上明珠，过着快乐日子，姐姐常管教不成才的妹妹，妹妹总想伤害姐姐一下，出出怨气。而父母偏对姐姐支持，妹妹火气上冲，自不在话下。於是，有那么一天，妹妹翻母亲的箱子时，忽然翻出姐姐的出生纸，原来姐姐竟是领养来的，妹妹立刻欢喜若狂，就在某一次姐妹吵嘴当中，妹妹宣了出来。妹妹的原意，不过使姐姐难过一阵，晓得自己厉害，却不知道那伤害触及到根本，惹下滔天风波。
盖姐姐一旦知道自己不是父母的亲生女儿，有一种化外之民的感觉，心情乃突然大变，对一向爱她而她也至爱的父母，竟如陌生路人，一心一意去寻找她的亲生父母。经过种种周折，终於找到。呜呼，闭着眼睛都可以想像得出，一个遗弃亲生女儿的母亲，再高级也很难高级到那里去，果然，在喧闹的火车站旁一座肮髒吵闹的赌窟中，女儿紧张的摸索进去，全场流氓都吹起口哨，原来她的亲娘就是那里的老闆。这一次会晤粉碎了姐姐的幻梦，在幻梦中，她把亲娘和养母相提并论，却想不到亲娘竟如此那般，见女儿漂亮，第二度的打起不良主意。
在重回到养父母怀抱中之后，恰逢她大学堂毕业，戴上了方帽子。她代表毕业同学致词曰：「我们多半是这个国土上的移民，虽然不是祖先留给我们的土地，我们既到这块土地上来，就要爱这块土地，离开这块土地，就闻不到芳香。」
讲词大意如此，已记不太详矣。那部影片不可不看，除了剧情高度发挥了人性的善良而外，还同时提供了很多问题。主要的是，坚持着把领养的子女一定写明领养，对国家社会，父母家庭，以及自身，似乎都没有好处。幸亏亲娘不正派，假定亲娘正派，女儿脚蹬两只船，留在养母家则於心不安；回到亲娘家，生活习惯，个性脾气，都不了解。而且稍不如意，便会想起卖儿之怨。养父母恩情，又无法彻底忘掉，那岂不更可悲乎？电影上的结尾是一场喜剧，父母女儿姐妹和好如初。但柏杨先生心中却窃有疑窦，我就不相信她们能真的和好如初，至少她恐怕不会再管教妹妹矣。而妹妹也要时时提心弔胆，免触其疮疤。对亲生父母，儿女大吃大喝，又花又穿，觉得理有应得，不给就闹，毫无愧色。一旦发现自己是个养女，那份感恩之情，便把气氛弄得疙疙瘩瘩。
所以，遇到有朋友领养孩子，我总是自动自发的前往建议，一定要报「亲生」的户籍，否则宁可不要领养。反正红包满天飞，买张假出生纸，包管易如反掌。如果真的所有医生都像他们在报上说的那么好，无法买到，则不妨做个假的，便是因此吃伪造文书官司，也十分值得。前天看报，见人伪造孩子的出生纸，被法院提起公诉，法官执法，案件送到门前，自不得不办，我们无话可说。但那告发人为的啥？硬把一片可怜的亲子之情生生断送，一脸公报私仇的圣崽嘴脸，咦，幸亏那法官不是柏杨先生，如果是柏杨先生，先把他打四十大板，再送他一顶大匾，上写四个大字，曰「离人骨肉」。
养育之恩
父母对孩子的关系，显然的分为两个阶段，一是出生，一是养育。两个阶段可以截然划开，张先生张太太出生，王先生王太太养育，不但不冲突，而且相辅相成，两者都同样重要，缺一不可。不过一定要比较一下的话，似乎出生之事没啥了不起，而养育之恩，重如泰山。古时有人提倡「非孝」，说父母生子，乃不得不生，根本无感情可言。这种论调，我们不赞成，盖他们只把问题说对了一半，那一半就是仅仅出生这个阶段，固没啥可称道的，但养育那个阶段，却不然矣。报上每遇奸情新闻，总是把性欲冲动称之为「兽性大发」，在记者看来，那是谴责之词，实际上那是上等的描写，盖人因生物的本能而怀孕，很少有谁在上床敦伦前焚香祷告曰：「上帝，请赐一子。」不管你愿意不愿意，不管你高兴不高兴，到时候不知道怎么搞的，肚子就会忽然膨胀，如果不立即加以阻挡，或阻挡不住，两三个月后，便无法阻挡，只好让它继续膨胀下去，而终於有那么一天，腹痛如绞，送到医院，生出一个白胖娃娃。虽不想生，不可得也。
把孩子生出来，可以说完全是生物本能阶段，以兽性始，以不得不生终，父母有啥德啥恩乎？电影上常常提出这方面的争执，一个奸夫曾向人大吼曰：「我赋给他生命！」真是肮髒而又无耻，但那却是真的，盖生命来自人的生物本能，不来自人的意志。
父母真正的恩德在对孩子的养育，那才是报不完的亲情所在。自呱呱坠地，到长大成人，有一股神秘的线牵在父母和子女之间。没有孩子，父母的心灵不能充实。没有父母，孩子不能生存发展。就在上述的那部电影中（该电影惜忘其名字矣，系法国片），奸夫正在夸耀他赐给孩子生命时，孩子的父亲指孩子而问曰：「他从生下来到今天五岁，什么使他长大？」该臭男人曰：「父母用钱养他。」其父曰：「不然，父母用爱把他养大，孩子身上每一寸肌肉都是父母的爱的堆砌。」那部电影并不好，但此语感人。呜呼，养育子女，才显出父母的真正情操，父�