Who changed the truth of God into a lie； and worshipped and served the creature more than the Creator； who is blessed for ever。 Amen。
1：26因此神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人，把顺性的用处，变为逆性的用处。
For this cause God gave them up unto vile affections： for even their women did change the natural use into that which is against nature：
1：27男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。
And likewise also the men； leaving the natural use of the woman； burned in their lust one toward another； men with men working that which is unseemly； and receiving in themselves that repence of their error which was meet。
1：28他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心行那些不合理的事，
And even as they did not like to retain God in their knowledge； God gave them over to a reprobate mind； to do those things which are not convenient；
1：29装满了各样不义，邪恶，贪婪，恶毒（或作阴毒）。满心是嫉妒，凶杀，争竞，诡诈，毒恨。
Being filled with all unrighteousness； fornication； wickedness； covetousness； maliciousness； full of envy； murder； debate； deceit； malignity； whisperers；
1：30又是谗毁的，背后说人的，怨恨神的（或作被神所憎恶的），侮慢人的，狂傲的，自夸的，捏造恶事的，违背父母的，
Backbiters； haters of God； despiteful； proud； boasters； inventors of evil things； disobedient to parents；
1：31无知的，背约的，无亲情的，不怜悯人的。
Without understanding； covenantbreakers； without natural affection； implacable； unmerciful：
1：32他们虽知道神判定，行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。
Who knowing the judgment of God； that they which mit such things are worthy of death； not only do the same； but have pleasure in them that do them。
新约 罗马书（Romans） 第 2 章 （ 本篇共有 16 章 ） 7上一章 下一章8 目录
2：1你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿，你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪。因你这论断人的，自己所行却和别人一样。
Therefore thou art inexcusable； O man； whosoever thou art that judgest： for wherein thou judgest another； thou condemnest thyself； for thou that judgest doest the same things。
2：2我们知道这样行的人，神必照真理审判他。
But we are sure that the judgment of God is according to truth against them which mit such things。
2：3你这人哪，你论断行这事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱神的审判吗。
And thinkest thou this； O man； that judgest them which do such things； and doest the same； that thou shalt escape the judgment of God？
2：4还是你藐视他丰富的恩慈，宽容，忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢。
Or despisest thou the riches of his goodness and forbearance and longsuffering； not knowing that the goodness of God leadeth thee to repentance？
2：5你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显出他公义审判的日子来到。
But after thy hardness and impenitent heart treasurest up unto thyself wrath against the day of wrath and revelation of the righteous judgment of God；
2：6他必照各人的行为报应各人。
Who will render to every man according to his deeds：
2：7凡恒心行善寻求荣耀尊贵，和不能朽坏之福的，就以永生报应他们。
To them who by patient continuance in well doing seek for glory and honour and immortality； eternal life：
2：8惟有结党不顺从真理，反顺从不义的，就以忿怒恼恨报应他们。
But unto them that are contentious； and do not obey the truth； but obey unrighteousness； indignation and wrath；
2：9将患难，困苦，加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希腊人。
Tribulation and anguish； upon every soul of man that doeth evil； of the Jew first； and also of the Gentile；
2：10却将荣耀，尊贵，平安，加给一切行善的人，先是犹太人，后是希腊人。
But glory； honour； and peace； to every man that worketh good； to the Jew first； and also to the Gentile：
2：11因为神不偏待人。
For there is no respect of persons with God。
2：12凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡。凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判，
For as many as have sinned without law shall also perish without law： and as many as have sinned in the law shall be judged by the law；
2：13（原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
（For not the hearers of the law are just before God； but the doers of the law shall be justified。
2：14没有律法的外邦人，若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。
For when the Gentiles； which have not the law； do by nature the things contained in the law； these； having not the law； are a law unto themselves：
2：15这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非
Which shew the work of the law written in their hearts； their conscience also bearing witness； and their thoughts the mean while accusing or else excusing one another；）
2：16就在神藉耶稣基督审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言。
In the day when God shall judge the secrets of men by Jesus Christ according to my gospel。
2：17你称为犹太人，又倚靠律法，且指着神夸口。
Behold； thou art called a Jew； and restest in the law； and makest thy boast of God；
2：18既从律法中受了教训，就晓得神的旨意，也能分别是非（或作也喜爱那美好的事）
And knowest his will； and approvest the things that are more excellent； being instructed out of the law；
2：19又深信自己是给瞎子领路的，是黑暗中人的光，
And art confident that thou thyself art a guide of the blind； a light of them which are in darkness；
2：20是蠢笨人的师傅，是小孩子的先生，在律法上有知识和真理的模范。
An instructor of the foolish； a teacher of babes； which hast the form of knowledge and of the truth in the law。
2：21你既是教导别人，还不教导自己吗。你讲说人不可偷窃，自己还偷窃吗。
Thou therefore which teachest another； teachest thou not thyself？ thou that preachest a man should not steal； dost thou steal？
2：22你说人不可奸淫，自己还奸淫吗。你厌恶偶像，自己还偷窃庙中之物吗。
Thou that sayest a man should not mit adultery； dost thou mit adultery？ thou that abhorrest idols； dost thou mit sacrilege？
2：23你指着律法夸口，自己倒犯律法，玷辱神吗。
Thou that makest thy boast of the law； through breaking the law dishonourest thou God？
2：24神的名在外邦人中，因你们受了亵渎，正如经上所记的。
For the name of God is blasphemed among the Gentiles through you； as it is written。
2：25你若是行律法的割礼固然于你有益。若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。
For circumcision verily profiteth； if thou keep the law： but if thou be a breaker of the law； thy circumcision is made uncircumcision。
2：26所以那未受割礼的，若遵守律法的条例，他虽然未受割礼，岂不算是有割礼吗。
Therefore if the uncircumcision keep the righteousness of the law； shall not his uncircumcision be counted for circumcision？
2：27然而那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗。
And shall not uncircumcision which is by nature； if it fulfil the law； judge thee； who by the letter and circumcision dost transgress the law？
2：28因为外面作犹太人的，不是真犹太人，外面肉身的割礼，也不是真割礼。
For he is not a Jew； which is one outwardly； neither is that circumcision； which is outward in the flesh：
2：29惟有里面作的，才是真犹太人。真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。
But he is a Jew； which is one inwardly； and circumcision is that of the heart； in the spirit； and not in the letter； whose praise is not of men； but of God。
新约 罗马书（Romans） 第 3 章 （ 本篇共有 16 章 ） 7上一章 下一章8 目录
3：1这样说来，犹太人有什么长处，割礼有什么益处呢。
What advantage then hath the Jew？ or what profit is there of circumcision？
3：2凡事大有好处。第一是神的圣言交托他们。
Much every way： chiefly； because that unto them were mitted the oracles of God。
3：3既便有不信的，这有何妨呢。难道他们的不信，就废掉神的信吗。
For what if some did not believe？ shall their unbelief make the faith of God without effect？
3：4断乎不能。不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记，你责备人的时候，显为公义。被人议论的时候，可以得胜。
God forbid： yea； let God be true； but every man a liar； as it is written； That thou mightest be justified in thy sayings； and mightest overe when thou art judged。
3：5我且照着人的常话说，我们的不义，若显出神的义来，我们可以怎吗说呢。神降怒，是他不义吗。
But if our unrighteousness mend the righteousness of God； what shall we say？ Is God unrighteous who taketh vengeance？ （I speak as a man）
3：6断乎不是。若是这样，神怎能审判世界呢。
God forbid： for then how shall God judge the world？
3：7若神的真实，因我的虚谎，越发显出他的荣耀，为什么我还受审判，好像罪人呢。
For if the truth of God hath more abounded through my lie unto his glory； why yet am I also judged as a sinner？
3：8为什么不说，我们可以作恶以成善呢，这是毁谤我们的人，说我们有这话。这等人定罪，是该当的。
And not rather； （as we be slanderously reported； and as some affirm that we say；） Let us do evil； that good may e？ whose damnation is just。
3：9这却怎吗样呢。我们比他们强吗。决不是的。因为我们已经证明，犹太人和希腊人都在罪恶之下。
What then？ are we better than they？ No； in no wise： for we have before proved both Jews and Gentiles； that they are all under sin；
3：10就如经上所记，没有义人，连一个也没有。
As it is written； There is none righteous； no； not one：
3：11没有明白的，没有寻求神的。
There is none that understandeth； there is none that seeketh after God。
3：12都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。
They are all gone out of the way； they are together bee unprofitable； there is none that doeth good； no； n