点是确定无疑的，那就是：人类“到达”地球的时间有先有后，不是一次性“到达”的，而且“到达”地球的宇宙高级智慧生物也不止是人类一支，也不止是来自一个文明星球；人类“到达”地球之后，也曾有过一个漫长的适应过程，达尔文“适者生存”的地球生物规律对这一阶段的人类也非常适应，人类也是遵循了地球生物进化的这个规律；但是适应了地球生存环境和地球生活的人类毕竟不是从地球上起源的，他与地球上的一般生物没有一点关系。
一、人类的适应性进化与种族的形成
《人的条件》的作者如是说：“阿基米得支点”从“地球中心”论移到了“日中心”论；然后再移到“无中心”论。“只是到了现在；我们才确立了‘宇宙人’的我们自己；确立了作为这样一种人――其世俗性不是依据实质；而是依据活的条件所确定，因而根据推理不能仅仅在猜测中，而只能在实际的事实中克服这些条件的我们自己。”①
对于《人的条件》这本书的叙事风格，我并不喜欢，因为它太绕弯子，容易把人弄糊涂；但它所谓的“宇宙人”这个名称，我却非常喜欢，它的意思似乎在说，由于地球人类认识水平的不断提高，地球条件越来越不能限制地球人类的活动了，地球人类的等级和品位也由原来的“地球人”提升为后来的“宇宙人”。这个“提升”好哇！从“人的条件”的角度说，“地球人”不仅要严格遵循地球生存环境的一般规则，而且其地位也和地球上的一般生物没有区别，反正都是从低等动物演变而来，和地球动物平起平坐，没有高贵和尊严之分。然而人的地位一旦跃升为“宇宙人”则情况就完全不同了：“人类的许多自然性质，如力学、物理、化学、生物等特征与这个宇宙的特性相吻合，人体组织的组成元素及其含量在一定程度上同地球地壳的元素及其丰度具有的相关关系，就表明人是宇宙演化，环境变革的产物。人类必选择适当的宇宙才能存在，而且只能出现与存在于宇宙演化的这一阶段。”②这不就把问题说得明明白白了吗？人类是由宇宙演化而来的，他要选择适当的宇宙才能生存。人类自从选择了地球，并“到达”地球之后，就开始了漫长的适应性生活和地球环境中的进化过程。
第五章：人类的适应性进化与进化论的得失（2）
1。人类在地球环境中的初步适应。
人类初次“到达”地球，他们首先要做的事就是让身体各部位适应地球的生存环境。比如对地球上的气候有没有反应，温度是否适应他们的身体条件，昼与夜的轮回与春夏秋冬的季节变化是否对他们的身体有影响，特别重要的一点还是对地球生物环境的了解。比如地球上的植物系统和他们曾经生活的那个文明星球上的植物比，有何区别；动物系统比较复杂，大型的小型的，空中的海水中的，应有尽有，它们的生活习性如何，有没有人类一样的智慧？除了动植物环境，还有水呀、土呀、阳光呀这些生命必需的无机物元素的分布和存量如何，能否满足他们在地球上的生活需要等等。了解新的地球生存环境和食物资源，这是人类适应地球的第一步，犹如长期生活在北极冰天雪地的人突然来到赤道附近建立新生活一样，熟悉环境是适应环境的开始。
凭借人类在上一个星球文明中开创的聪明和智慧，人类对地球环境的熟悉很快就完成了。原来地球上的温度偏高或偏低，气候变化多端，风雨冰雪的循环很快，地球上的植物种类繁多，在一定时间内有荣有枯；地球动物几乎都没有智能，更没有智慧，它们全凭本能在地球上生活，地球上供它们生活的食物资源也很丰富。不过地球动物中有一些性情特别凶恶的，它们专以小动物为食，开始的时候人类也曾成为它们的腹中食。在地球动物靠本能生活的因素里，人类是占不了什么便宜的，好在人类拥有它们所不具备的智慧，人类在这一点上唯一能和地球动物相抗衡。除了陆地上的动植物分布，在地球的上空也有很多种飞行的动物，它们的行踪诡谲，生活习性一时不好掌握。除此，在陆地洼陷的地方有大量的成片的水，水中也有无数种动物，它们的生活比天上飞行的动物还神秘，一般不露出水面，连它们的影子都看不见。当然，除了地球表面上这些有生命的动植物，地球的表面还不平坦，有很多的川原、洼地、峡谷，还有丘陵和高山，有寸草不长的荒地，有森林，还有河流，有艳阳高照的温暖舒适的地方，也有冰天雪地的寒冷地带。凡能看见和感觉到的这一切，构成了人类在地球生活中的新环境，新家院。人类在睁大眼睛熟悉这些环境构成的同时，也试探性地构筑属于自己的生活家园。
木棍，也许是人类最先拿起来的防身和使用的工具。假设人类在小心翼翼熟悉生活环境的一个瞬间，有猛兽突然袭击过来，此时的人类随手拿起的恐怕就是现成的木棍。以后，人类就将一些事先准备好的木棍随身带着，以防不测。人类在使用木棍的同时也拿起了石头，这种物质在他们诞生的那个星球上也有很多，使用起来很顺手、很方便。只是质地不同，形状各异，他们就选择一些质地较好，形状也差不多的石头，相互砸磨，以便使他们用起来更顺手、更方便。在这个过程中，火产生了，石器工具产生了。
虽然，“到达”地球的人类来自一个高度文明的星球，并且熟练地使用宇宙飞船之类宇宙运输工具，但他们在那个文明星球上不一定使用火，也不一定使用石制的工具。“到达”地球之后，这一切都成为新的发明和新的创造，人类在地球上的生活差不多是从零开始。
第五章：人类的适应性进化与进化论的得失（3）
“到达”地球的人类还观察到，生活在地球上的动物，有的住山洞，有的在树上筑巢，晚上就到它们固定的山洞和巢穴里去睡眠。一到白天，地球上的动物们从这里那里走出来，要么摘食树上的果实，要么捕食小动物，要么舔食铺在地面上的草。人类学地球动物们的动作，也采食挂满枝头的果实，这便是采集时代的开始；一到寒冬，没有果实可采食，就学大型肉食动物，也捕食一些小动物，这即是狩猎生活的开始。刮风下雪没处御寒藏身，也学动物们找个现成的山洞住进去，这大概就是人类“洞穴”生活的开始。
人类“到达”地球后，有了这样一些初步的了解和初期的适应，生活的序幕就这样拉开了。在这个时期，人类就住在现成的山洞里，天热的时候以采集生活为主，天冷的时候就以狩猎生活为主；因为每一次迁徙的飞船中乘坐的人不多，住在山洞里共同生活的人数也不多，又因为“到达”地球的地点不同，人类分布的地方也有别。就这样，在地球的不同方位，不同地点，住着“到达”地球的小股人类，他们住在山洞里。山洞里煨一团火，寒冷的时候取暖，偶然也发现了在火中可以做成熟食，做熟了的食物比生硬的食物吃起来更香甜，于是烤食植物的果实，烤食动物的骨肉就成了这些初始的地球人类的正常生活。
初步适应了地球环境的人类，住在山洞里，靠采集和狩猎生活的时间过了很长一段时间。在这段时间里，食物匮乏的时候有，食物剩余的时候也有，随着山洞人口的不断增加，收获和贮备食物就成为人类最重要的事情。因为在地球上生活，人类的生存时间缩短了，生老病死这些他们不曾体验过的麻烦事接踵而至，年长的人一旦老去，或有了疾病，就无法独立生活，必须靠别人来养活，供足他的食物，这就需要有一定量的食物贮备，否则老幼残弱之辈就会饿死、冻死、病死。而年轻健康的人们不忍心自己的同胞们发生这样的意外，因为“到达”地球的人类本身就不多。于是他们就拼命地采集和狩猎以便使住在山洞的这个人类的小集体生活得好一点，至少不被饿死和冻死。地球人类的伦理思想就从这个时候开始萌芽了。
又过了很长时间，人类贮藏在山洞里的多余的果实，在一个春天里发芽，长出枝株来了，这使过着采集生活的初民大吃了一惊，地球环境中能使植物的果实重新复制出相同植物的事太奇妙了，它使聪慧的人类突然开悟，就将所有剩余的植物果实都埋进地里去，没过多久就长出了成片的植物来，这又是地球人类第一次尝试的栽培农业，也是栽培农业的起源。
和栽培农业的情形差不多，住在山洞时的初民们先是把动物的骨肉存放起来，可是过不多久就腐烂掉，他们感觉吃腐烂的食物很不好受，于是他们就把狩猎来的多余的动物不杀死，就养在山洞里，有时候猎获的小动物有很多，山洞里无法容纳，就把它们放出山洞，专门有人来看管――这是人类饲养和畜牧动物的开始。
人类在山洞里的原始生活过了很久很久，最初的几个人或十几个人繁衍成了一大伙人。人类的数量增多了，山洞里容纳不下，就开始在别的地方找山洞。可是在有限的地区内，没有那么多可供人类生活和居住的山洞，这时，人类就开启智慧，学鸟类在树上筑巢一样开始在地面上构筑住房――这是人类走出山洞，开始学习建筑的开端。
第五章：人类的适应性进化与进化论的得失（4）
为了识别各种动植物，辨别能吃和不能吃的食物，以及发现一些动植物的药物治疗效用，这是人类最早的医药科学的起源。人类在适应地球生活的过程中总结出了一些初步的经验；为了把这些宝贵的经验发扬光大，让所有的人都知道，都能记住，而且传至后代，就用一些特殊的符号把它记载下来，或是表示出来，最初是在各自生活的山岩上，树干上，然后在一些特制的物品上，这就是人类最初的符号的来历以及后来的文字起源的基础。
2。人类的种族大家庭
人类在适应地球环境、建立初步的地球文明生活的过程中，作为地球生物进化的总规律在人类身上也开始发生作用，这就使人类由适应地球生活环境进入到地球生物自然进化的过程，也就是地球生物要在地球上长期生存下去必须要经历的一个选择过程。“因为我们知道，地球上的万物，宇宙间的一切事物都是在有规律运转，发展、更换交替进行着，它们都有自己的周期。寓生于死，由生而死，由死而生，大自然就是处于这样的进化、演变之中。当地球上的各种条件适应人类生长时，他们就会大量繁殖、发展；当条件不适应人类时，他们就会在地球上灭绝或外迁。”③这就是地球生物们所遵循的自然选择，适者生存的总规律，人类虽源自外星球，但要在地球环境中长时期生活下去，也不例外要遵循这一总规律，并在遵循这一规律的条件下才能超越地球动物，也才能成为强者。
人类从适应地球环境到进入物种进化的过程，决非从地球高级动物中分化出来一支进入进化演变那么简单，人类的进化是在自身种族的筛选中完成的。人类从前一个文明星球中迁徙“到达”地球，既不是一个单纯的种族，也不是一次性完成的。人类“到达”地球的种族有很多，可以说是一支非常庞大和杂乱的群体，他们生活的“前文明”星球的环境是非常强大和繁荣的，到了地球环境中究竟能否成为一个“适者”，这就要看他们自身的造化了。
概括一点说，在我们现代文明的史书中，在历代的考古发现中，曾有过不少“类人”的奇怪人群。比如在我国最古老的典籍《山海经》中，在《太平御览》，彝族史诗《梅葛》中，在希腊神话和各地的原始森林中，都有关于这类人群的记载和考古发现。实际上历史上传闻的各种奇怪的特异种族，并非神话虚构，也不是那个民族远古的圈腾近亲，实实在在，他们都是人类的种群，是从地球之外的文明星球上迁徙来的，“到达”地球后，他们除了适应地球的生存环境、一无例外地都进入了“适者生存”的生存竞争和自然选择的地球生物生存的总规律之中。
为了使我们的论述显得清晰一些，不妨将人类种群中有代表性的一些特异种族开列出来，使我们对他们的形象的主要特征有所了解，进而加深对人类种族形成过程的认识。
在高明强编著的《人类之谜》这本小书中，对于“特异人种”概括出这样一些种族来：
竖眼人 也叫“纵目人”，在彝族的《梅葛》史诗中有记载，在《华阳国志》中也有明文记载：“周失纲纪，蜀先称王。有蜀修蚕丛，其目纵，始称王。死，作石棺石椁为纵目人冢也。”
独眼族 也称“一目人”。《山海经》载：“一目国，在其东，一目中其面而居。”有关“独眼人”的考古发现，“1989年，日本考古学家富齐塔�