当你躺在床上，做这个短短的五分钟禅修、冥想的时候，你在想，我的伴侣教了我一些什么，你就开始把你的伴侣看成你人生的一个老师了，这是一个非常神圣的方法，你越是这样子观察你伴侣的话，你就种下越多美好快乐的种子，然后他就变成你的老师了，带着你走到更高的层面上去。
他可以教你脉络里中气的运行，他还能教你如何避免变得更老，其实在跟你伴侣处理关系的时候，这些全部都是可能的，但是你自己要先做点事情，你必须要种下正确的种子才行，然后你的伴侣就会走过了，教你这些事情。成为你的老师。
持续死亡冥想的一个立竿见影的成果是：你简化了你的生活，舍弃了你所拥有的事物，放慢了你生活步调。这是一种获得身心自由的开端。——《当和尚遇到钻石》语录
空白的屏幕：
我们世界上所有的东西都想这块白白的屏幕一样，它是空白的，由于它是空白的，所以它有潜在的可能成为任何事情……
克瑞丝蒂：
我们刚刚讲的，是说我们的伴侣关系具有空白的本性。
我手中有一支笔，这个东西它可能既是一支笔，又是一个玩具，对于小狗来说就是玩具，它会咬。可是就这个东西本身而言，它只不过是一个黑棍子而已，你没有看到它之前，它也不是笔。
如果从根本上来说它就是一支笔的话，那么一只狗也应该把它看成一支笔。所以说，这个黑棍子物体本身是空白的。因为它是空白的，所以它才可以被我们看成是笔，也可以被狗看成是一个玩具。
我很喜欢这种比喻，很多不同的东西，都像一个白白的没有任何内容的屏幕。
而我们从内心这个投影仪把笔的铭印和想法，芭比的概念投射到屏幕上去。所以，我们的伴侣跟笔是不是也是一模一样的概念？
我的伴侣其实也是一个空白的屏幕而已。当你看到你的伴侣对你很满意，很开心的时候，或者当你看到你的伴侣对你非常不满意，对你很有意见的时候，请问，这是从哪里来的？是从伴侣这边来吗？
不！这是从我们的内心发出来的，这是一个非常重要的概念，因为这在根本上讲到了如何在你生命中、生活在去运用这部古老的《金刚经》的智慧。
当你真正了解到，你的伴侣其实本身是空白的存在，那就意味着，你可以让你的伴侣成为你想要的任何的样子。这就是我刚才说的，其实伴侣不是被找到的，而是你自己去创造出来的。即使是你已经有一个伴侣的时候，也可以这样子。
你可以创造出一个更加完美的伴侣来啊！
举个例，比方说你有一个近乎完美的伴侣，但是他有一个很坏的毛病，他老是不把厕所的马桶盖板放下来。然后你可能就会想，我看见我的伴侣，好像不是非常体贴人，考虑的不是很周到。但是这个缺点，考虑不周到，或者不够体贴不是从我的伴侣这里来的，是从哪里里来的？我！这是我的问题。
这就是我们心灵铭印的概念了。
为什么我在我的伴侣身上看到不够体贴的这个缺点呢？那是因为我自己现有这个对别人不够体贴的缺点，就像中国有一句话说：“人非即我非”。那我怎么能够解决我伴侣身上这个不体贴人的缺点呢？难道我就找到他，跟他说，请你一定要把那个马桶盖放下来吗？
或者我威胁他说，如果你不把马桶该放下，我就不给你做饭！请问是乞求他有效呢？还是威胁他有效呢？其实哪一种都是无效的。
在美国，有一个非常好玩的习惯，叫做婚姻咨询。如果两个人有争执，不能够很好地相处的话，他们就找到一个婚姻咨询师，然后付给这个咨询师很多很多钱，然后这个人就开始对着婚姻咨询师去抱怨，倒苦水，说他的伴侣有什么不好，然后他的伴侣也对婚姻咨询师倒苦水，说我的伴侣有什么问题，可是你说哪有效吗？那他就会把那个马桶盖放下来吗？不会的！
因为这个缺点不是从他那里来的。如果你跟你的伴侣之间有问题的时候，你其实本不需要去跟他谈这个事情，一点都没有必要，你甚至都没有必要去提到这点，因为你知道它是从你那里来的。
如果你不喜欢他身上的某些特点的话，你要自己去解决它。所以你就像花很多时间去跟他沟通，去谈，其实不用那么费力的，你不用在婚姻咨询时身上花那么多钱。
在某种程度上说，你想在的伴侣其实就是你自己的一面镜子，因为你的伴侣会反射出你身上所有的优点和所有的缺点。所以你可以用你自己来改善你的伴侣，而你又可以同时利用你的伴侣来改善自己，让自己变得更完美，而且这两样事情是同时发生的。你这么做，就同时解决了他不体贴人的缺点，和自己不体贴人的缺点，这就是如何能跟你的伴侣和谐相处，并拥有快乐的一个最重要的秘诀。
当你开始学会针对自己的心灵来做改变的时候，你伴侣身上没有什么问题是会达到无法解决的，一定可以解决掉。只要你自己愿意，所有的这些问题都可以被解决掉。
事物的真相
愤怒是很危险的！如果你把金钱给他人，你就种下了一个非常好的财富的种子，如果你给他人一百次，你就种下了100个种子，但是一旦你生气愤怒了，哪怕只有一次生气愤怒，所有的好的种子就被摧毁了，再也不会回来了……
格西麦克：
很多情况下，一对伴侣相处了很长的时间，慢慢的，其中一个就会开始厌倦，另外一个也会开始习惯或者是懈怠了，那么他们就会开始争执。
当你的伴侣从你发火的时候，你应该怎么做？
有些人问佛陀，说佛陀您怎么从来不生气？佛陀说是的，没错，这是因为我以前生生世世一直在修行不生气的结果。
有点时候，我们跟朋友在一起的时候，他们说点什么话你就生气了；也有的时候在你工作的时候，有些同事对你说些话，你又开始生气了。
那我们有什么办法停止愤怒呢？因为愤怒是一件非常不好、非常糟糕的事情。如果你对别人发泄愤怒的话，你就在你心灵里面种下非常不好的种子。
如果你把金钱给他人，你就种下了一个非常好的财富的种子，如果你给他一百次，你就种下了100个种子，但是一旦你生气愤怒，哪怕只有一次生气愤怒，所有的好种子就被摧毁了，再也不会回来了。所以愤怒是很危险的！
你看到很多人布施金钱，把钱给出去，但是他为什么没有得到钱呢？这就是其中一个原因：因为他生气了。当他生气的时候所有的种子就被摧毁了。我们怎么能够阻止这些呢？
在《当和尚遇到钻石》那本书里面，佛陀的那个弟子问佛陀说，当有人冲我发火、生气的时候，我该怎么办？然后佛陀就说，我给你们讲个故事。
佛陀将我很早以前，是一个修习禅定的修行人。在藏文中，这个禅修大师的名字叫做所婆玛瓦。有一天，我坐在一棵树下打坐，我进入了非常深的禅定。这时候，有一个皇后走过来。皇后看到我禅修，她就问我，你在干什么？我说，我在打坐。她说，你能教我吗？我说当然可以教你，没问题。
然后，他们就坐下来，大师就开始教那个皇后怎么闭上眼睛，怎么把手放好，坐得要直，肩膀也要直，头也要放的正直，嘴巴要放松，不能那么紧张，然后开始观察自己的呼吸。
但是国王正在打猎，他带着100名骑士，他们有很多弓箭和长矛。打猎结束以后，在回家路上，他看见他的妻子——皇后正在跟一个男人说话，他非常生气，就从马上跳下了，把禅修大师抓住。
皇后劝阻说，不要抓他，他是我的老师，他教我怎么禅修。国王说：我才不管，谁让他跟你说话，皇后是不应该和一个僧人单独在森林里面呆在一起的！
然后，国王就命令他的手下说，把他给我按在地上，然后把他的手钉在地上。国王的手下问要不要把他杀了。国王说杀他太便宜他了，你先把他的手指头切下来，然后把他的脚趾头也切下来。然后，他们开始且他的手指头了。
国王看到后说，这样太便宜他了，要从他第一指节、第二指节、第三指节一节一节砍，尽量花长一点时间。然后，那个国王就是这样把我的手指一节一节地给砍断，然后把我的脚趾一节一节砍断，然后把我四肢看下来……
当事国王非常的愤怒，但是在这种情况下，所婆玛瓦根本就没有生气。然后，佛陀告诉他的弟子说，那个所婆玛瓦就是我。
大家都大吃一惊，这个人怎么都不生气呢？为什么我不生气呢？因为我知道为什么皇后会找到我，我也知道为什么国王会割我的手指头，我也知道他为什么在伤害我。
人们就问他为什么？（格西做出讲100元钱给克瑞丝蒂的动作）
因为在以前，我在自己的心灵种下了一颗种子，在很早以前，我伤害过别人，我拿刀刺伤过别人，我心灵的摄像机把这些录进去了，所以结果我现在看到国王在伤害我，因为这是我自己造成的，不是那个国王造成的，这是因为我自己的缘故。
可是别人问他为什么不生气呢？他说因为这是我自己造成的，不是国王的错。我创造出让我自己看到国王在伤害我这个结果，我不想让这样的事情再一次发生，我不想再看到这样一个国王了。
如何让我不再看到这样一国王这样伤害我呢？如果此时我生气的话，我就在我的内心又种下新的种子，我就会再一次看到这个国王来伤害我。
所以，这就是为什么当你听到你的伴侣，你的妻子，或你的丈夫对你说你这个“笨蛋”，时，而你的伴侣会问你为什么不生气，你说因为我不想再看到这样的你，若果我现在生气的话，我有种下了新的种子了，下个礼拜我又能看到你跟我吵起来，如果我能把这些想想结束掉，我就不用再看到你和我吵架了。
当佛陀的学生问他，您为什么会这样呢？佛陀说，因为当时我真正地理解到那个国王他本身并不是国王。学生问，您说国王并不是国王，您在说什么，我们怎么听不懂？佛陀说，如果那个国王本身就是国王的话，那我会生气的，因为那个国王本身来说并不是国王，所以我不会生气。
这个跟你的伴侣其实是一模一样，如果克瑞丝蒂大师本身就是克瑞丝蒂大师的话，那我有时候会生气，但是事实上克瑞丝蒂大师的本质，并不是克瑞丝蒂大师。如果你的伴侣生气起来了，其实那肯定不是你的伴侣在生气，为什么？
假定这就是愤怒，你为什么会看到愤怒在你面前？那这个愤怒是从愤怒本身到我这里来的，还是我内心让我自己看到愤怒的？是从我内心这里来的，对不对？
你看到冲你发火的伴侣是从你那里出来的，笔的观点也是从你那里出来的，因为那只狗并没有看到笔。我以前生气过的，也许我以前在上班的时候。
也许在我上班的时候，工作的时候，班上有个人工作没做好，我生气，当我在工作中对那个人生气的时候，我就在我内心种下了一个愤怒的种子。后来我回家了，然后那个愤怒的种子就出来，投射出来，让我看到一个愤怒的伴侣在这里。
但是我要说的问题是，那个国王并不是那个国王。而让你愤怒的，冲你发火的伴侣，其实并不是一个冲你发火的伴侣。那不是他的错，是从我这里来的。
如果我真的了解了这一点，如果我真正地理解到其实愤怒是从我这里出来的话，请问我会生气吗？我如果理解这一点的话，我肯定不会生气，因为我为此而生气，就很笨的，是不是？
如果你希望你的伴侣不再生气的话，你自己首先就要停止生气，你自己先要停下来，不要等他停下来，他是你自己的一面镜子。你首先要停止愤怒。
若果你现在跟你的伴侣在互相争吵，你认为他是错的，你是对的……怎样停止这种情况？
不要跟你的伴侣争执，也不要去求他，说你别生气，别生气，千万别生气，也不要跟他说，我今天晚上不给你做晚饭。你只要去熄灭你内心的愤怒。就这样子，你坚持做一两个礼拜，你的伴侣的愤怒就会消失，这就是阻止你伴侣愤怒的唯一的方法。
不要以每天的收成来评价今天的好坏，用你今天所种下的种子来评价。——罗伯特？史蒂文森
种子无处不在
如果你想让生气愤怒的人在你面前消失，你只需要平息你的情绪，展露你的微笑，通过你的微笑，你会在你的心灵中种下新的种子，然后通过这些新的种子的成长成熟，你就会看到这些愤怒的人渐渐消失了……
不要去尝试离婚，也不要再找一个新的房子，找一个新的家庭。
如果你想让生气愤怒的人在你面前消失，你只需要平息你的情绪，扩大你的包容，展露你