当然，蓝孔不一定是正确的。或许磁场反转并非因为自转轴，而是因为其他大变动而起的。
不过，他也可能是对的。
根据《自然》和《新科学》等杂志的报导，上一个地球磁场反转，发生在大约12400年前也 就是在公元前l1000年到公元前10000年之间。
这1000年，正好是安第斯山的帝华纳科文明传说被摧毁的时期，也是一般相信基沙台地上巨大的天文建筑的配制及设计完成，以及狮身人面像被大量雨水侵蚀的时期。同时，这更是埃及〃太古开始的农业实验〃突然之间失败的时期，以及，大量的哺乳类动物在全球各地突然绝灭的时期。另外，在这个时期中，海面突然上升，飓风一般的暴风刮起，雷雨交加、 火山爆发。
证据九
百里大学理学部教授艺夫·洛卡（Yves Rocard）说：〃现代地震仪的精密度越来越高，地球所有振动的‘杂音'，甚至在没有地震波的情况下都可探测得知。因此地震仪可能收录下一些人工的振动，如4公里以外的电车跑动。风在地面赋予的压力变化，或大都市10公里以外发生的事情等，也会记录下大气的动态。有的时候，从地震仪上，我们甚至可以发现远方暴风雨的影响；然而，在这些以外，我们一直还可以观测到一种来自地球的，好像火花打闪的声音一般，微弱但明显，找不到原因的嗓音；持续地。。。。。。〃
证据十
〃北极从1900到1960年之间，沿着西经45度子午线，往格陵兰的位置，移动了10英尺。。。。。。以每年移动2．5英寸的速度。不过，从1900到 1968年之间，北极移动了20英尺，也就是说，1960到1968年间，北极移动了10英尺，每年移动的速度高达4英寸。。。。。。如果这个观测是正确的话（参与观测的都是一流而值得信赖的学者），那么我们有理由相信：地壳不但在变动，而且正在加速变动之中。。。。。。〃
因此一些学者如哈普古德提出了〃大陆漂移〃理论，指出地球的整个外壳曾经〃有时可能移换〃，如同一只橘子的表皮，松脱后就会整个的移动。
但是，正统地质学家到现在还不肯接纳哈普古德的理论，尽管他们一直无法提出有力的反证。哈氏的观点引起太多问题。
其中最重要的问题是：有哪一种地质机制，能对地表的岩石圈产生如此强劲的冲击，以致引发规模如此庞大的地壳移置？
让我们听听爱因斯坦如何解答这个问题：
在南、北极地区，冰雪不断累积，分布并不均匀。地球的运转使这一堆堆分布不均匀的冰雪产生变化，从而引发出离心动力，传送到地球僵硬的表层。以这种方式产生出来的离心动力，能量会日渐增强；当它达到某一个程度时，就会使地壳松脱，开始移动。。。。。。
令人惊异的是，几张古地图似乎蕴含一些间接证据，支持哈普古德提出的理论：地壳突然南移之后，南极洲部分地区才开始形成冰层。更重要的是，由于这些地图只有在公元前4000年之前才有可能绘制成，我们不得不对人类文明的历史重新加以考量。根据一般学者的看法，公元前4000年之前根本不可能有文明存在。
简单地说，对人类文明的起源，学术界的共识是：
文明最初发源于中东地区肥沃的新月形地带。
文明发源于公元前4000年之后，在最早的真正文明（两河文明和埃及文明）出现时达到一个顶点，时为公元前3000年左右。随后出现的文明，崛起在印度河流域和中国。
大约1500年后，与世界其他地区隔绝的南北美洲，独立地发展出一个文明。
在旧世界，自从公元前3000年以来（在新世界，自从公元前大约1500年以来），文明稳定〃演进〃，变得愈来愈复杂、精致和丰富。
因此，相对于今天的人类文明，所有古代文明（以及它们的各种成就）只能算是原始的玩意儿（中东古代天文家对上天的敬畏，违反科学的精神，而埃及的金字塔只不过是〃原始工程师〃的作品）。〃
古老地图所蕴含的据证，却跟以上所有论点发生抵触。因此不少学者想念这些原始地图在1万或1。2万年之前被一个神秘的文明所绘制成的，而大陆就曾发生过漂移。他们相信地球的南极大陆至少一部分曾在4000至6000年前从南大平洋附近滑动到现在的位置。
莎普：我之前提过，由于天体受到其它天体〃石磨运动〃的作用，因此天体的性质都不断变化。可以如此形容：
任何事物都是阴阳交替的。好似学者蓝孔所提出的假设，两极曾经历180度的大反转，也就是说，地球整整地翻了一个筋斗，这就是一个很好的例子，当然地球的曾经翻了一个大筋斗确实是夸张了一些，因为阴阳的转换只有在突然发生的情况下才会导致地球翻一个大筋斗。但是阴阳性质的转换有过渡阶断，因此地球的磁性只会慢慢转换。考古磁场测定所证明的地壳曾在地理上的两极上滑过就是一个很好的例子。
总而言之，如果用数字概括一个事物的发展，用9个数就可以了，1代表初生和新的循环开始，1至5都是事物处于阳气慢慢增长，阳气压制住阴气的数字。其中数字5代表事物处于阳气最旺盛的阶断，即是指一个事物在整个周期内生命力最旺的时候，之后事物的阳气就慢慢被阴气所压制。数字9代表了事物的终结阶断，即是说9是一个周期中最后一个数字。
所以，事物处于数字5，9，10（1）这三个阶断最值得人们注意。
高国新：我明白了，人刚刚出生就处于数字1（10），中年时期就处于数字5，老年时期就处于数字9。树叶刚刚长出来时处于数字1，最绿艳的时候就处于数字5，落叶时就处于数字9。
看来世界万物都是如此运作的。按照你的说法，数字5是一个生命中最辉煌的过程，难怪要把它放在〃河图〃〃洛书〃的中间，并且将其符号表示为4颗星围绕中间一颗星排列成十字架的形式。
听了你对宇宙秘密的解析之后，我真的感觉〃十字架〃符号可以代表〃岁差运动〃以及其它的重要特殊含。我想，英文字母X象征着未知，所以X十字架的含义是指，除了普通的十字架符号外还有一种重要的十字架，这种十字架就是旋环式十字架。
第八章 神圣数字13
莎普：之前提及过，考古学家都感到十分奇怪，在大金字塔里不存在任何遗物和经文，只是发现了一些古怪的遗物*。
附：齐阿普斯的神秘遗物（摘自《猎户座之谜》）
1993年9月初，鲁道夫用厄普撤特2号在大金字塔里做出发现（1993年3月22日）近6个月后7我偶然在查尔斯·皮亚扎。史密斯于1878年出版的书《大金字塔》里读到了令人吃惊的片段。我读到有一段描写〃王后墓室里新发现的空气温道〃。
史密斯描写韦思门·迪克逊和格兰特博士是怎样在这间墓室里第一次发现这些通道的：
在王后墓室的南墙上看见一条裂缝（格兰特博士第一次指给我），他在一个地方把一条铁丝伸进去，里面的长度不可测。迪克退让一个叫比尔·格伦迪的全能工匠带着一把榔头和钢凿子跳进那个地方的一个坑里。
史密斯然后叙述北通道的口是怎样发现的，迪克逊和格兰特怎样点燃火焰查找金字塔外 面的出口；然后在地下隧道或通道里点火，虽然在南通道看到一束烟飘走了，但在金字塔外面并没有发现其出口随后的一条神秘评论使我即使在一个世纪后也从座位上跳了起来：
然而，在通道里还发现了其他的东西，即：一个青铜小勾；一块像雪松的木头，可能是它的把柄：一块重1。3克灰花岗岩或绿石头球8325谷
我这是第一次听说这件事。我继续读着，史密斯接着解释这些遗物或〃古董〃怎样轰动一时，激起伦敦的文物工作者、业余爱好者及各界人士的兴趣；但没有更多的结果
高国新：之前你告诉我，那青铜小勾象征着一只羊，8325谷则代表离埃及有8325公里路程的穗城。那么石头又有何象征意义？
莎普：石头象征着八封符号；亦象征着和飞碟制造原理有关的太极力子。
高国新：石球重1。3克有何意思？
莎普：想知道数字1．3有何象征意义前，首先必须知道数字13的象征意义。
其实数字13即是中文中的〃王〃字。
王字的书写体是数字三在今问加上一竖。全宇宙数字三的书写基本上都一样，因为无论任何一个文明若完全自然发展，其初始智慧生物（地球上的初始智慧生物为直立猿人和智慧人之间的过渡人种）必定用类似的书写括号去表达数字3，例如一个人想表达自己有3只羊，必定会画上三只羊或者画上三横再加上一只羊的符号。所以一般情况下，宇宙生物在表达数字3时其书写格式都基本上一样。
附：数字三之意义
《说文》曰：〃三，数名，天地人之道也。于文一、偶二、为三，成数也〃。数即易数也。一为太极，二为两仪，三兼阴阳，天地入也，所谓〃三材之道〃，此时有了万物，大千世界万象始备。
《老子》曰：〃道生一，一生二，二生三，三生万物〃。《史记》称：〃数始于一，终于十，成于三〃。
何以数成于三呢？《易·说封传》：〃万物出乎震，震东方也〃。所谓数，指〃阳〃之数，冬至于之半，一阳初生，故曰〃数始于一〃。然而，冬藏之季，阳气潜下，不宜外泄。只有春分之时，雷天大壮，阳气由激而著，日益兴盛，万物随之发生，故曰〃 成于三〃。故邵子曰：〃易之体则元自冬而起，易之用则自春分而行。是故，观先天可以推夏至，观交泰可以推秋分也〃。交泰者即后天也，春分之三数也。
莎普：一般情况下，宇宙生物都会分别用一横、二横、三横去代表数字1、2、3。当生物想去表达数字4时，由于有些生物认为画四横比较麻烦，所以数字4的书写符号开始分化。例如中国古代人表达数字4时亦用四横去表达，后来为表达四分之形因此书写成为〃四〃*
附：数字四的意义
《说文》曰：〃四，阴数也，象四分之形。凡四之属皆从四〃。注云：〃谓口象四方，象征阴阳之气，散布四方。八象分也〃（八极俱分）。
从天文历法上计，四即〃黄帝四面〃、〃四仲中星〃之谓也。冬至、夏至、春分、秋分即〃黄帝四面〃、〃四仲中星〃的内涵。四正立则八极分，故四字中含八字。八八六十四，六十四势即周天六十四公度年之谓也。故《易·系辞》曰：〃易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦〃。
古四象又称四马、四绳。四马者，四时之马，春夏秋冬，溯望晦弦之谓也；四绳者，淮绳也，天地万物莫不以此为准也。
高国新：我都知道数字3重要，但数字9也同样重要，那为何上帝不将数字19作为其表数字呢？
莎普：因为数字3仍有其它意义。你看过周易的书籍，《周易》宣传的理念，最讲求天地人合一，其中乾卦〃三〃的第一横代表天，第二横亦即中间的一横代表人，第三横代表地。若乾卦的中间用一竖将三横相连，则代表天地人三界相通，可想而知，能在天地人三界自由来往并统治三界者必定为王*。
附：〃王〃之意义
《说文》曰：〃王，天下所归地〃。董仲舒曰：〃古之造文者，三画而连其中谓之王。三者，天地人地，而参通之者，王也〃。孔子曰：〃一贯三为王〃。
古代君主，认为普天之下，莫非王土，所谓四海归心，王居其中。《老子》：〃道大，天大，地大，王亦大。国中有四大，而王居一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然〃。
古之王，乃公道的象征，《老子》曰：〃知常，容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道。道乃久〃。
参三为王，一贯三为王。如果君主身不治，则何王之有？由此可见，王道即天下为公的象征。
高国新：我知道上帝为何将数字13作为王者之数，数字13亦即十三，符号亦即十三，符号〃十〃与〃三〃相合，刚好为一个王字：数字13亦即1三，将数字1放置于三的中间，就为一个王字。
莎普：完全正确，但最重要的是，必须知道数字十的古代书写体*。
附：《说文》认为：〃一〃为东西，〃I〃为南北，如此则〃四方中央备矣〃，故曰：〃十，数之具也。
所谓〃十，数之具地〃，表面上好像是说一至十数，数至十而全；其实，〃十〃字完全是易学历法思潮的表现。十字象征中国古代时空合一的宇宙观，即下北上南，左东右西，下北为冬，其数为一、六，上南为夏，其数为二七；左东为春，其数为三、八；右西为秋，其以《说文》谓之〃一〃为东西，〃I〃为南北，则四方中央备矣。一个简单的〃十〃字，竟有如此无限丰