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在这个世界上，大家都很孤单，一个凹，一个凸，所以要拼在一起，然后再用爱擦去中间的裂痕，这样，大家便可一起来到神的居所，倾听伊甸园里花开花落的声音。可男人这头猪一昧信奉不是东风压倒西风就是西风压倒东风，并为此苦心经营，什么女德女功女容女言，什么天下唯女子与小人难养，后来干脆把女人的脚缠起来，并弄出一个莲花上跳舞好听的故事以混淆视听好让女人乖乖呆在家里任男人喊杀打杀。儒教的观点居然是丈夫把妻子当作人而感兴趣只能限于床上，床上夫妻，床下君子，这样一门邪理歪说怎么好意思谈修身治家平天下？真恨不得天底下所有的女人一起割掉子宫，看他们怎么平天下！
神没有性别，它因为三件事而存在，一是受苦，二是创造，三是爱。爱是这个世界的实质，每一个女人心中对爱的渴望就像岩浆在地壳下汹涌，只要她们感觉到了爱，感觉到了被爱，她们肯付出一切，这是神在创造女人这种生命时写下的基因密码。一些无耻的男人便捏着女人这个胁处进行感情敲诈，他们眼泪汪汪像条小狗趴在你脚下说，亲爱的，我的工作遇到了一点麻烦，需要你……于是女人便为他脱光衣服上阵了。女人真傻，傻得愿意为感情付出任何代价，而男人多半视感情为天平上一个砝码，为了权力与金钱，他们能毫不犹豫地牺牲它，并还美其名曰为了民族与正义等等。我讨厌这些名词，它们或许存在，但它们总是被一些别有用心的人用作打击别人，掠夺金钱与权力的武器。这个世界不是因为金钱与权力存在的，是为了爱。爱让万物生长，让天空纯净，让人与自然和谐。但男人却说要征服自然，要改造自然，要视万物为刍狗，所以他们会在这几千年把女人视之为金钱与权力的象征，所以他们说美女就是生产力，美女就是财富。他们早就不习惯把女人当人看了，只当成物，用来炫耀自己的身份与地位，用来满足自己的凌辱欲。用一个姐妹说的话来说，从头到尾，这些男人就没把这些女人当成有权处理自己肉体和欲望的“人”。这些女人的肉体、欲望需要他这样一个全能全知男人的保护和占有，不论这个女人是他的母亲、妹妹、还是已经成年的女儿。
男人渴望扮演神的角色，但他们并不是，他们所受的苦，女人一样在受；他们所创造的，女人同样在创造，而他们心中根本没有爱。他们的僭越与狂妄迟早会遭到天遣与报应。珠穆琅玛峰虽高，总还有一个高度，而金钱与权力永无尽头，诸神将像处罚西西弗一样，让他们每天每时每分每秒都在爬这座山，推那块注定要滚落下来的巨石。他们将没有希望，哪怕再疲倦，也不敢稍有松懈，那块石头随时都可能毫不留情轰隆隆滚落，将他们辗得稀巴烂，像辗死一只臭蟑螂。他们不会死去，仍将复活，却得不到涅磐，还得一步一步走回山脚去推那块石头。他们无处可逃。加缪虽然在他们额头贴了一个荒谬的英雄的标签，但他们心知肚明自己不是英雄，只是一群没有意义的荒谬的集合。他们的脸孔会比岩石还坚硬、麻木。
小帅哥，你别噘嘴。你噘起嘴来真好看。我不是诅咒男人，只是陈述事实。事实往往衣衫褴褛，没有钱与权的装饰、点缀与打扮，像一个乞丐，白天到处游荡，晚上酣睡在厕所、垃圾、污泥旁，令人生厌。忽然一日被某个精神病人按倒，扒光衣裳，强奸了，大肚子了，然后一个穿白衣服的医生走过来瞥一眼，一本正经地说道，先生，恭喜，你有喜了！然后所有的男人一起哄堂大笑。他们以为这很滑稽，很有趣。他们肆无忌惮地歪曲事实、强奸世界，并打出种种漂亮的幌子，异口同声地说道，他们没有强奸，更没有说谎，正如男人不可能怀孕，而女人连最后辩解与陈述事实的权力也被他们动用种种手段逐一剥夺，只能脱下高跟鞋朝男人的嘴巴砸去。
男人确实是一群被名利之心熏得扭曲变形的动物。简单说，他们都患有人格分裂症，只是程度深浅不一。人通过四种本能获得自我认知，感觉、知觉、直觉和思考。譬如我手里的这杯酒，知觉帮助我们看见它的颜色，嗅到它的味道；感觉帮助我们因为这杯酒想起某些事，情绪有了波动，或者很甜或者很苦；思考帮助我们分析为什么情绪会波动，自己是否要喝下这杯酒；这时我们忽然觉得某件事可能会随时出现，这是直觉。男人多半丧失了知觉、感觉、与直觉，他们不愿意去感受，像台傻不拉叽的电脑不断地将书本与社会灌输给他们的信息归纳整理推导演绎。他们并不愿意去相信自己眼睛看见的，因为书本与社会喋喋不休地告诫他们——那将有碍前程。于是他们服从了，习惯了，并也要求女人服从他们的习惯。如果有哪个女人提出异议，告诉他，地球是圆的，不是方的，那么她将要被他们扔到火上烧死。他们没有一颗柔软的心，并没有真正的自我，每天念念叼叼的“我”其实只是社会要求他们做的。他们忘了，我们现在所坚持的、所扞卫的到后头无一不会把我们嘲笑。
女人比男人伟大是因为她们首先是一个个体人，然后才是社会人。而男人首先是一个社会人，其次才是个体人。他们弄错了次序，这很悲哀，不过，这个错误会得到改正。当男人自以为是的力量将爱扼杀，洪水会在大地上泛滥，主宰这个世界将是神的意志，它会教导新生的人类如何去学会亲吻、拥抱、抚摸。
神正在为我们受苦，它在十字架上流血。那些不信仰它的人把它的鲜血当成美酒，大声喧哗。女人也一直在流血，一直在默默分享着神的痛苦。她们创造了男人，创造了世界，但这个世界与男人对她们却从无感激之情，还时常恶语相向拳脚相加。他们诬蔑她们不洁，诬陷她们不贞，要把她们从一切神圣之处赶出去，像一群发了疯的畜生举着鞭子到处乱挥。他们为什么会这样？汝本中山狼，得意便猖狂。神说，要让一个人灭亡，必会让他先疯狂。一切暴力与凌辱只是为了掩盖他们内心的虚弱与恐慌。他们明白，流血的伤口注定会成为亮晶晶的眼睛。头顶的星辰会随着城市的湮没而日趋明亮。当冷漠的机械文明消失，人类会回归到女人的子宫，在那里等待重生。
我并不害怕别人朝我脸上吐唾沫。我这么一个女人并不在意世人如何来分享或糟踏我的身体。我的身体并不为我所有，那是神对我的恩赐，我只是将神的血肉布施众生，让他们学会知道冷与热，知道爱与恨，找回真正的自己，不再被虚幻的声音遮住眼睛，不再为他人存在。我把自己的一切都给他们，随便他们怎么糟踏。他们所糟踏的是他们的妻子女儿，他们所吐出的唾沫最后必然会落回到他们自己脸上。有人在一本《白痴庄枪》书里说：巡抚骂道台，道台骂县官，县官骂衙役，衙役骂女贼，女贼没谁可骂，干脆把自己喷香的肉体送上祭台。乳房高耸，臀部微翘，像一道可口美味的菜肴，诱惑着每一个食客。群箸乱下，汁液四溅，女贼白晰的身体注定要成为食客们肚里的粪便。消解的意义或许会远远大于声竭力嘶的呐喊，就如同众多食客老饕在享受那位美貌可人女贼身体时，忽然发现女贼在最后时刻在他们的盘子里拉出了一泡屎。他说得很对，但我并不想成为一个女贼，那样自己先把自己看轻贱了。我只是随便他们。
女人一直在受苦，女人一直在创造，一直在爱。流血、怀孕、生育之苦全为女人所承受，于是女人得以创造生命，并在创造过程中明白了什么爱。性贯彻这三者始终，所以性是神话。这个神话由女人讲述。女人将向男人讲述着性的神奇与伟大。黄帝与素女，一个是无知顽童，一个是无私的传授者，最后顽童在传授者悉心教导下才得以白日飞升成仙。
神话已经被世人所遗忘。人们活在现实中朝生暮死。性已沦落为手段，而不是神迹。我还没想明白这点时，我的丈夫就已经把我当作礼物送给他的上司与客户，理由有几点：一是我与别的男人上床和与别的男人握手并没有本质不同，都是拿身体的某一部分与人沟通，既然上床能获得更多的实实在在的好处，那有什么理由不这么干？二是在他眼里，我根本就是一样东西，当初为获得我付出了不少东西，现在自然也可以拿去交换其他一些东西。即让商品处于不断流通过程中，会带来财富。三是他并不怕戴绿帽子，人们都在这么干，那又有什么好羞耻？这不叫有伤风化，这叫与时俱进。你帮我戴，我帮你戴，大家和气一团共同发财，何况不时换着戴一下帽子，也更有新鲜感。人嘛，天性就是喜新厌旧。四是性与爱无关。二者关系就像井水不犯河水，完全可以加以量化，然后区分开，所谓嫉妒等情绪都是人的劣根性，要克服。性就是拿身体互相愉悦，爱就是……他没有再说下去，所以我也不晓得他认为什么才是爱。总之，他没有用道理说服我，也没有用拳头说服我，但他用阴谋达到了目的，他在水杯里放了安眠药。这种手法很老套，但极有效，没有谁不要喝水。他以为自己明白了人性的弱点，目的是惟一的道德标准，于是便这样干了。他说历史、法律等等能为后人所看见的，从来，将来也只会由他这样的人才有资格撰写、解释。
他错了，我已经不再是孩子。我知道自己想要什么，不想要什么。我已经不再害怕。当年，他强奸了我并娶了我，而我之所以肯嫁给他，也仅仅是害怕去承担一个被强奸的女子在这个社会中的命运。那时，我毕竟还是一个孩子，一个孩子又怎么可能会不犯错误？今天，他用同样的伎俩来威胁我，说我若不听从他的控制，便将我的裸照广为散发。他太幼稚了，虽然他滔滔不绝各种道理与案例，而我势必要身败名裂，但他显然不知道一个真正成熟的女人并不惧怕这些，神已经在她心里苏醒。
一切赞美与诅咒终将归于虚无，在虚无中，酒神将放声歌唱，这声音将让正饕餐人们血肉的诸神寝食难安。我离开他，没有告他。告，所祈望的仍只是诸神的良心发现，乞求男人的怜悯与施舍，这是一桩小概率事情，诸神的目光不会落在我这么一个小女子身上，他们要忙着吃，忙着喝，而事实上，我的出现只会为他们的酒席添加一道更美味的点心。何况，我并不恨他。他想要自己想要的东西，所以不择手段，这在如今这样一个社会里也没有什么好抱怨的。大家都这么干，这是规则，不这么干或者说还没有认清这个规则的人多半要被丛林吞噬。对生存的恐惧让人们心灵上蒙上太多灰尘，人们因为害怕虚无便匍伏在诸神脚下，酒神的声音还没有传入他们耳朵。他们与我当年一样，只是一群没有长大的孩子。
生命永远存在，超出于一切理性与感性的认识。人的生死，宇宙的膨胀塌陷，都只是它盎然的一呼一吸。它是个有机体，构成它的有两个元素，一是时间，二是空间。时间与空间都是扭曲着的。所谓的不扭曲，只也是扭曲中的某一瞬间某一层次上的静态呈现。人性亦是如此，只是常为道德伦理等等所掩饰。人多多少少都有点变态。不变态只是人与人之间相互妥协的结果，是一种契约。生命的本原是混沌，先天地而生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。无，名天地之始；有，名万物之母。并无善恶好坏之分，但无中方能生有。虚无是生命的本原。纵然有一天，人类不在，生命仍会以人类所不能理解的方式记录着自身的存在。
我轻轻说着话，但没有听我说话，也没有人开口说话，我默默走过沼泽地。这�