，把好的择出来，把坏的择出来，像择菜一样。可悲的是。过去的很多事情都属于坏的事情，夜独泓在捋过去的事情的时候，时常会沉浸在过分的痛苦中，痛苦与绝望是冰冷的。这几乎导致了夜独泓的生理反应。他在想起那些坏的事情时。就会感觉到全身冰冷。很多时候，夜独泓是颤抖着回忆往事，好在那些往事都已过去。不能给夜独泓造成直接的伤害，可是，想起它们时，还会受到jīng神损伤，并没有谁给夜独泓赔偿jīng神损失费。
当然，夜独泓是经历过好的事情的，那些好的事情在众多坏的事情中如天空中的明星一样闪烁，夜独泓追寻那些事情好长时间，直到现在，夜独泓终于基本看清了过去的事情。夜独泓认为，一个人有必要从某个时候开始，回忆自己过去，直到他足够清醒。夜独泓此时大概做到了，他比较清醒了，他感觉自己这就是成熟。的确，最近，夜独泓感觉自己长大了，这种成熟的感觉是这么温厚。
此时的夜独泓，知道自己的位置，他明白自己的处境，他清楚自己要什么，他想要一步步实现自己的目标。
那么夜独泓有什么样的目标呢？是今年收多少粮食？挣多少小说币？不是的，这些外在的东西都不是的。夜独泓的目标在内心，他要自己的内心逐渐好，rì臻妙境。这种妙境是难以言说的。不过还是可以大概说说的。一个人肠胃不好，胃口不好，就算给他好吃的东西，他也品不出滋味来。一个肠胃好的人，吃普通的食物也能很有滋味。那么一个人怎么样才能活得自在呢，就是既要胃口好，又要吃好吃的东西。以此类推，很多其他的东西也都是这样，都是这样，人才会非常幸福。这种幸福是内在的感觉，夜独泓就希望自己能不断拥有美妙的内心感受。夜独泓的追求不过分停留在外物，而在内心。
在小河边，夜独泓俯身看水中的自己，形象看不清，但夜独泓感觉自己还可以。他在河边休息了会儿，就到沙坑边，很快把沙坑平了，这沙坑就快速地变为平地。夜独泓在沙坑上点上西瓜籽，夜独泓期盼西瓜籽能生根发芽，快快长吧，快快长出大西瓜。
夜独泓又来到土地上，很快地开垦这里的土地。夜独泓的无名术中就有种田术，他以极快的速度在土地上种了小麦。
然后，夜独泓施行法术，那种到地上的籽，瞬间生根发芽，夜独泓就看到他们生长，那植物真正是在自己眼皮子底下生长着，小麦就长起来了，西瓜苗也长了，而且很快西瓜苗就长出大西瓜。夜独泓看到自己的这田地长出植物，很高兴，他为自己的创造感到兴奋不已。
西瓜地里还缺少一样东西，就是瓜棚，夜独泓很快地在瓜地搭建了瓜棚。在瓜地搭建一个瓜棚，是夜独泓小时候的一个想法，那时自家没有瓜地，更休提瓜棚，这个已成为夜独泓的情结，情结没有解开，要是当时满足夜独泓的这个心愿，说不定夜独泓就会慢慢转移注意力，把心放在其他的事情上面，但是夜独泓的这个愿望没有实现，就一直留到今天，今天，终于实现了。夜独泓总结了，人心中的目标不能不切实际，应当是可以实现的那么一个东西，如果人心里的那个东西实现不了，就会一直留存在心里，成为心结。
夜独泓刚才还在凝视荒凉的河滩，眨眼之间，这河滩就有了麦田和西瓜地，小麦都长这么高了，西瓜都长这么大了，夜独泓着实高兴，他对着蓝天欢笑。
经过夜独泓一阵折腾，河滩成了美丽的田园，如果没有法术，就不会有这样的效果。夜独泓曾奢望有这么一个田园，通过法术的变化，这里终于呈现出理想的样子。这个地方是夜独泓制造的，夜独泓当然喜欢这里，夜独泓心里接纳这个河滩，这河滩当然也接纳夜独泓，这河滩就是一个国，而夜独泓是国王。
很多人都想拥有一片属于自己的沃土，那里有各种有趣各种快乐各种开心各种畅快，也许是人在生命中品尝了太多的苦与无聊，人希望在生命中会出现那么一个空间，是完全属于自己的，是无尘的，是美满的。夜独泓此时就拥有了这样一个美丽的田园，夜独泓喜欢这里的田园，他在这里寻找到恬静。
因为夜独泓有法术，所以他不像很多农民一样需要辛勤地耕耘，运用法术，夜独泓可以做到很多有趣的事情，夜独泓学习法术真是学对了，学习法术这条路是很好的，这是一条好路。
夜独泓来到麦田间，望着周围绿sè的麦子，麦苗可真是好看，还能有比这里更惬意的地方吗？夜独泓心中充满爱，他又要赞美了，他赞美这里的空气是这样的清新，他赞美这里的天是这样的蓝，他赞美这里的云是这样白，他赞美这里的风是这样清。这些地球上常听常闻的东西，在夜独泓心中忽然珍贵起来。那阳光也是好的，普照万物，阳光照耀人们，人们喜欢，太阳可真是辛苦啊，他照耀世人，收获什么呢？太阳照耀世人，他收获人们的仰望，收获人们的微笑，收获人们惬意时发出的均匀呼吸，收获人们对太阳的那份友爱的心。
夜独泓曾经有过伙伴，他那些小伙伴都很健康，虽然健康，可人是悲伤的，悲伤的健康人也没什么好的，应该既健康又开心才对。夜独泓熟知世间一切情感，他向远处望去，目力jīng深，目光遍及天地间一切空间，他似乎能看到所有人，又仿佛能看到所有人的心，他通晓人的一切情感，不管是亲情友情爱情师生情还是其他的什么情，夜独泓都希望是值得称赞的，只有发展良好的感情，才是值得称赞的。夜独泓仰望天空，为所有人祈福，在这个他喜爱的田园里，他心中发出最美好的愿望。话题还是回到夜独泓的小伙伴身上，他的那些朋友，有人因为感情而哭泣，要么是因为爸爸不疼，要么是因为妈妈不爱，一切情感发生病变，导致人的内心紊乱，由此，人留下悲伤的泪来。夜独泓熟知一切情感，他心中怀有善愿。假如一个孩子希望得到一个女人的呵护，而那个女人恰恰有一个自己的女儿需要呵护，那个得不到呵护的孩子便因为得不到那个女人的呵护而悲伤，孩子是真诚的，那个女人也是善良的，那么，为了使得那个孩子不至于撕心裂肺，那个女人应当收那个孩子作为儿子来养，对他的爱等同于对自己亲生女儿的爱。人是有四肢的，人可以照顾很多自己，人是有爱心的，爱可以同阳光一样，普照万物。对他人要爱，对自己也要爱，不杀人，也不自杀，爱爱自己的人，喜欢喜欢自己的人，不使别人悲伤，不使自己悲伤，让一切阳光，让一切尊贵，让所有人欢笑愉悦，让所有人在阳光中感受到光明，让所有人感觉到世界的温馨。夜独泓就是在心里有这样的愿望。夜独泓身外的田园是美好的，内心的愿望是美好的，如此一来，所有一切都是美好的。夜独泓站在阳光中的麦田里微微地笑了。
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第三百二十一章 地位
阳光照耀人，也得到人内心的那份最纯真的爱，这种爱是不需要人用语言来表述的，太阳能感觉到人的这份爱。人对他人施展他的爱，被爱的人就能感受人的这份爱。照耀人的人，如同太阳。当我们被别人照耀，我们是幸福的，我们也向他发出心中的爱，这种爱是最有力量的，且是不用语言表达的。当我们对某个人厌恶，我们心中也便没有那份有力量的爱，那可能是别人没有爱我们，甚至是别人伤害到我们。伤害人的人是罪恶的，是如同乌云一般地令人厌恶。厌恶是与爱相反的一种负力量，是极为yīn暗的一种东西。伤害人的人有祸了，因为他必将得到人们的厌恶，人们必如同阳光驱逐黑暗一样鞭打害人的人。夜独泓深知这样的道理，这道理如同一把发着光的剑，那光是最洁白的光，那剑常佩在夜独泓的身上。
夜独泓仗剑而行，这剑是无形的，是道理，是深刻的道理，是大道，是无上的大道，是真谛，是宝贵的真理，宝谛在身，才能畅行天下，真理是光辉的，没有什么可以取代真理的位置，它如同太阳一般，天上只有一个太阳，真理也是唯一的，它独自光辉，它普照一切。夜独泓当然没有得道，没有秉持最珍贵的大道，可是夜独泓是向着太阳奔跑的人，他希望跑到太阳上，他知道，只要自己用力跑，就会靠近真理。夜独泓是一个奔跑在路上的人。
田园里的西瓜田很漂亮，夜独泓从麦田来到西瓜地。这里的瓜秧如同一幅幅画，西瓜也像是画上才能有的，夜独泓就挑选了一个大个儿的瓜，用刀切开来，用勺子挖瓜瓤吃。这瓜可真好吃，夜独泓赞叹这是世界上最好吃的西瓜，夜独泓坐在瓜棚里吃着无籽西瓜，望着蓝天白云，他很开心，因为他看到了世界上最蓝的天和最白的云。
夜独泓由此想到其他地方。其他地方在夜独泓心里竟然没有这个小地方值钱。哈哈，说的是地位，也就是说，很多大地方没有这个小地方在夜独泓心中珍贵。这是真的。夜独泓很是觉得这个田园净土优于其他地方。也就是说。在夜独泓心中，这个田园净土地位很高。一个地方是这样，一块抹布、一双鞋、一个男孩儿或者女孩儿、一双袜子、一把剑、一个钗子、一枚骰子等等。其实都有他们各自的地位。就拿人来说，人也是有地位的，有的人地位高，有的人地位低。这里说的地位，就不扯世俗意义上的那种社会地位，而是说某种东西在人心中的地位。假如一个人喜欢萝卜，不喜欢白菜，那么萝卜在这个人的心里地位就高，白菜在这个人的心里地位就低，尽管白菜在市场上比萝卜贵许多。
夜独泓思考关于地位的事情，他一边吃西瓜一边思考，他想，一个元素在人心里的地位，取决于这个人内心的喜好。就不说刚才讲的萝卜和白菜的例子，再举一个例子，比如一块牛粪和一个蛋糕，人喜欢吃蛋糕，不喜欢吃牛粪，那么在人的心中，蛋糕的地位就比牛粪要高，尽管牛粪因为可以施肥可能价钱比蛋糕高。假如，假如说，一个人长得像蛋糕，另一个人长得像牛粪，那么，长得像蛋糕的这个人在别人心中的地位就高，长得像牛粪的人在别人的心里地位就下贱，当然，没有人长得像牛粪，所有的人长得都像蛋糕或者最起码逼近蛋糕，所以，所有人在所有人的心中地位都不低，也正因为此，人对人是有希望的。这样说吧，走在街道上，一个人见到另一个人，他们彼此可能成为对方最好的朋友，这就是人对人的尊重、人对人的重视，人到底给人希望。
在瓜棚里，夜独泓吃着西瓜，夜独泓根本不知道为什么，西瓜是这样好吃。夜独泓也不管西瓜为什么这么好吃，就等同于他不知道天为什么这么蓝云为什么这么白。
夜独泓在吃西瓜的时候，西瓜在他的心里是重要的，他吃完西瓜撒尿，找到一个坑，这个坑在夜独泓心里是重要的，原来地位这个事情会随着时间的变化而变化，也就是说它是会变化的。
很多事情因为变化才有意思，风与云就是变化的，水也是变化的，很多sè彩也是变化的，变化才有意思。人的心也是变化的，这段时间喜欢这个人，有可能过段时间就喜欢别人了，这也是有意思的。
在田园中，夜独泓感受着风与云的美，他望远处，远处的天和地相接，那里也有一种美，近处是美，远处是美，真是美不胜收。在这田园里，夜独泓的心突然就无比静，这种静是有灵气的静，是耐人寻味的静。这个时候的夜独泓是一个人，他这样一个人也好，人多了喧闹，夜独泓有时候喜欢喧闹，但很多时候他不喜欢喧闹。
夜独泓曾看过戏，戏台子上的戏剧多是很多人一起演的，很少有那种一个人的戏，一个人好像就不能吸引观众，一个人好像就没有意思。假如这个田园是舞台，夜独泓这样站在那里，这样的话，可能观众会觉得没有意思，但是在田园里的夜独泓的那种惬意只有夜独泓知道，夜独泓喜欢这个田园，他觉得在这里很有意思。别人看他没有意思，可他很有意思，这很有意思。
既然夜独泓是有意思的，就没有必要再生造一个人来与他对话或者发生点什么事情，那些被人称为有趣的事情，无非有个开始发展**结局，这在夜独泓看来是喧闹的，他在这里感受到宁静、惬意，完全没有必要跟别人讲。夜独泓在这田园里，一个人走路，一个人看麦田或者瓜田。这田野真好，没有任何压力与束缚，这就是幸福美好的生活。
在夜独泓闲暇时，那种绝美的对生命的憧憬又成为很高地位的存在。
人总会在一些时候向往一些事情，向往的事情当然是好的，是对自己有利的，这可能是出于人的本能，人是要保护自己的，他为自己设想一个安全的领域�