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元儿笑答道：“我记得也守了好些时，见你睡得太香，想是连日太累，不忍心喊。
连添了三次炉和两支烛，未一次又添火时，不知怎地一迷糊，就睡着了。这石洞真奇怪，也不觉冷，只是肚子有点饿呢。”甄济道：“照你这一说，莫不是外边天已大亮了吧？”
元儿道：“对了，我带的这烛，俱是从成都买来的上等心芯坚烛，在家夜读时节，一支要点好几个时辰。我又睡了一会。这洞里昏黑，我们把石床搬开看看。”甄济道：“你先不忙，把火烛都生好点燃再说，知道外面有什么东西伏着没有？”
当下二人一齐动手，将石床轻轻搬开，站上去探头出去一看，外面并无动静，洞口已露天光：才将石床放向一边，一同走了出去。未达洞口，便听涛呜浪吼，响成一片。
出洞一看，山下面的水已齐山腰，浊浪如沸，黄流翻腾。石壁上那一股飞瀑，山洪暴发之后，分外宽大。天上阴云密布，细雨霏霏，遥山匿影，远帕云低，左近林木都被烟笼雾约。倒是近山一片，经昨晚大雨冲刷之后，越显得沙明石净，壁润苔青，景物清华，别有一翻幽趣。
二人见水势未退，去路已阻，小雨还下个不住，天上没有日光，也辨不出时光、方向。知道一时半时不能起身。正在焦急，猛一眼看到脚底石地凹处聚着一汪血水，想起昨晚怪物。元儿记得昨晚一剑仿佛当胸刺过，跟踪到了岩下一看，哪有怪物影子。后来找到近水坡旁沙凹里，同样也有一汪水，猜是那东西负伤落水，也未在意。恐雨湿衣，又觉饥渴，便同回洞内，取了个锅，抄了一锅水。
甄济凡事虑后，看目前形势，前途茫茫，恐多费了应用之物。取水煮好之后，便对元儿道：“山柴取之不尽，虽说经雨湿些，好在昨儿所取甚多，足敷数日之用，不妨整日点旺。那烛要防缓急，只可点此一支，不可多用。虎肉不能经久，暂时还是拿它充饥吧。”
元儿先就开水将余剩的炒米泡来吃了。然后取了一块虎肉，到水中洗净。因嫌肉淡，打开了一篓兜兜咸菜，将虎肉一切，放人锅内，一同煮熟。锅小煮不得许多，又切些在火上烤。二人受过方氏弟兄传授，所携虎肉全是极肥嫩之处，少时便都烂熟。吃完煮的，再吃烤的。又将昨晚取出来还未吃完的锅魁，泡在肉汤内来吃，那锅魁连经数日，非常坚实，经这咸菜虎肉汤一泡，立时酥透。再加上汤，既鲜而不腻。汤中咸菜又脆，又带点辣味。真是其美无穷，直吃得一点余沥都无才罢。
元儿笑道：“往常在家里，吃鸡汤泡锅魁，哪有这等好吃？这都是那咸菜的功劳。
那锅魁也还有几十个，搁得久，大硬了，也不好送人，今晚仍照样吃吧。”甄济道：
“照你这么说，不再打走的主意了？”元儿笑道：“你不说一半天走不成吗？这般好的地方，如非寻师学剑，各有正事，要像往常和父亲游山一样，我真舍不得走呢。此去如蒙朱真人收到门下，不知金鞭崖风景比这里如何？我如万一学成剑术，和我姑父一样，非到这里来隐居修道不可。只可惜没个名儿，我们何不代它起一个？口里也好有个说头。”甄济道：“看此洞设备齐全，所有石床、石几、丹灶、药灶无不温润如玉，以前定有世外高人在此修真养性，岂能没有一个洞名？不过我们不知道罢了。”
元儿道：“它有它的，我们起我们的，这还怕什么雷同不成？依我想，这洞背倚危崖，下临峡水，又有飞泉映带成趣，可称三绝。”话未说完，甄济便抢说道：“绝字不好。况且那峡谷之水，原是山洪暴发，莫看水大，说收就收，干得点滴俱无。再说浊流滔滔，也不配称一绝。若在那飞泉上想主意命名，倒还有个意思。”
元儿道：“单从飞泉着想，不能概括此洞形胜。我看峡水虽是浑浊，倒也壮观，不可不给它留个好名字。你既嫌洞名三绝不好，莫如我们将几处风景，挨一挨二都给它们起个名字，岂不是妙？记得昨日我们原是渴得心烦，到了泉水底下，水还没到口，便觉身心爽快，遍体清凉。那有飞泉的石坡，就叫它作涤烦坡好么？”甄济叫好道：“这名字倒想得好，仿佛十志图里也有这么一个名字，且不管它。那坡既名涤烦，那飞泉像半截银龙，笼上薄绢，就叫它做玉龙瀑如何？”元儿道：“玉龙瀑倒像，也恐与别处重复。
我们昨日到来，已是夕阳在山，饥渴疲乏之极，忽得佳山佳水，洞前那片岩石就叫夕佳岩如何？”甄济道：“古诗原有‘山气日夕佳，飞乌相与还’之句。这名字真起得好，也从未听见过，想来不致与人重复，倒是这洞要想个好名字，才相称呢。”元儿闻言，也不作声，坐在石床上只管俯首沉思。忽然跳起身来，笑道：“有了，这洞恰好面北，就叫它作延羲洞吧。”甄济道：“语意双关，好倒是好，自居羲皇上人，未免自大了些。
那峡谷数十里远近并无树木，可见山洪时常暴发，起落无定。大漠有无定河，这里有无定峡，倒也不差。现在名字俱已想好，以此为定，不必再费心思。长安虽好，不是久居之地。肚子已然喂饱，还得设法算计出路才是。”
说罢，二人携手同出洞外。见细雨虽止，风势却大，狂风怒啸，浊浪翻飞。远近林木丛莽，被风吹得似波涛一般起伏摇舞。山禽不鸣，走兽潜踪。天阴得快要低到头上，又没有日色，也不知道时间早晚。耳触目遇，尽是凄凉幽暗景色。元儿涉世未深，虽然也有许多心思愁肠，想一会也就放过。甄济却是身遭大变，父母存亡未卜，前路茫茫，连日历尽忧危，又遇上这种萧条景色，益发触动悲怀，心酸不能自己。元儿见他双目含泪，明知是惦记他父母吉凶祸福，但是每一劝慰，越发勾动他的心怀。只得故意用话岔开道：“我们现在为山供所阻，不能上路。这山顶上面，昨日天黑风雨，没顾得上去，趁此雨住，何不上去看看？也许能绕走过去呢。”
甄济因昨天看过日影，又在最高之处观察过，那山形斜弯，与去路相反，除由水面上越过对面的峭壁高崖，或者能寻出一条路外，要由这山顶上绕上前路，实难办到。峡谷水面又阔又深，二人都不会水。即使伐木横渡过去，对面的崖壁那般峭拔，也难攀援。
如溯峡而上，纵然像山人一般，能在水中行使独木之舟，那种逆流急浪，也决难驾木前进。甄济救亲心切，明知事太重大，未必有济，总恨不能早早见着铜冠叟，求问个决定，才得死心。偏偏一入山，便把路走错，又为水困。就算找到百丈坪，还不知由那里到金鞭崖，要遇多少阻难。正在愁思无计，听元儿一说，心想：“反正路已走错，此时被水隔断，不能动身，上去看看也可。”当下二人便一同往上面走去。
这山下半截是个斜坡，越往上越难走。雨后路径又滑，沙中蓄水，时常将足陷在里面。上走还未及三分之二，忽然山顶云生，烟岚四合，雾气沉沉，渐渐对面看不清人的眉目。恐为云雾所困，只得败兴回来。并坐在洞前岩石上，互相劝勉，谈了一阵。山云始终未开，峡谷中的洪水反倒涨大了些。二人无计可施。坐有好些时，直到二次腹饥，回洞弄完饮食，天才真黑了下来。这一晚照旧用石床堵门，轮流安睡。
由此困居洞内，不觉数日。二人接连想了许多主意，俱行不通。部水又始终未退，风雨时发时止，天气终日阴晦。连元儿也厌烦起来，甄济更不必说。且喜吃的东西还带得多，洞中又温暖如春，不愁饥寒，否则哪堪设想。最后一日，元儿因听甄济之劝，珍惜蜡烛，不敢多点。白日不必说，就是夜间，也不过将炉中的火添得旺些。二人目力本好，尤以元儿为最。每日在暗处，不觉视为故常，渐渐不点火，也能依稀辨得出洞中景物。
也是合该元儿有这一番奇遇。那洞内石榻原是两块长方大青石，有两三面是经人工削成，一大一小。先时元儿和甄济轮流在小石榻上睡眠，用大的一块移来封闭洞口。自第一日遇怪后，始终没有发现别的怪异。三四天过去，甄济见元儿贪睡，每次醒来，他总是在炉旁石几上睡熟。轮到自己守时，也往往不能守到终局，竟自睡去，同在天明时醒转居多。既几晚没有动静，头一晚的怪。物，想必已负伤死在水里。从第五晚上起，二人一商量，反正谁也守不了夜，不如改在石榻上同睡，省得白受辛苦，劳逸不均。
过了两天，又嫌那大石榻大重，移起来费劲，便改用那小的。当晚二人便睡在大石榻上，将那小的石榻移去封闭洞穴。睡到半夜，元儿独自醒转。虽不知洞外天亮了未，心里还想再睡片时。偏在这时想起心事：“此次舅父母家中遭事，父亲因是至亲骨肉，恐怕连累，将自己打发出门，往金鞭崖投师，学习武艺。虽然当年姑父回家，只不过说家运今年该应中落，自己也在此时内离家，并无别的凶险，到底父亲免不了许多牵累。
如今自己困守荒山，两头无差，也不知父亲的事办得怎样？舅父母可有生还之望？自己何日才能到达金鞭崖？倘若司明这几日又去探望，母亲问知自己尚未与他父子相见，岂不急死？”
思潮起伏，越想越烦，便坐了起来。见甄济睡得正香，也没惊动他。想取点锅中剩水解渴。刚刚走到灶前，猛见灶那边放小石榻的洞壁角里，有一团淡微微的白影。元儿心中奇怪，便将宝剑拔出刺了一下，锵的一声，其音清脆。白影仍然未动。先还疑是剑刺石上之音，便又刺到别处。谁知剑尖到处，火星飞溅，声音却哑得多。又用剑往有白影处拨了两下，除声音与别处不同外，空洞洞并无一物，也就不去管它。回到灶旁去寻水时，才想起那口小铜锅，睡时已放在堵门的小石榻顶上。方要纵身去取，忽听地地两声，音虽微细，听得极真，仿佛从那壁角间有白影处发出。心中一动，决计查看个水落石出。
元儿忙往大石榻前摸着火石纸头，点燃了一根松柴。往那白影处一照，依然是一面洞壁，只那有白影处，有一个长圆形的细圈。洞壁是灰白色的，独那里石色温润，白腻如玉，仿佛用一块玉石嵌进去似的。拿剑尖一敲，音声也与别处不同。元儿一时动了童心，想将那块玉石取出看看。叵耐玉石的周围与石相接处，只有一圈线细的缝，剑尖都伸不进去。便去取了一根烛来点上，放在地下，将剑往石旁洞石试刺了两刺，剑本锋利，石落如粉，那玉却是其坚异常，连裂纹都没有。想起甄济曾说剑是家传，能断玉切铁，越猜是块好玉无疑。再往石缝一看，已显出嵌放痕迹。便用剑尖照那长圆圈周围刺了一阵，刺成了比手指还宽，深有寸许的缝隙。
刚住了手，甄济已经惊醒，见元儿点起蜡烛，伏身地上，便问在作什么。元儿已放下剑，将两手伸入缝中，捏住那块玉石的外面一头，随口刚答得一声：“大哥快起来。”
两手用足力量往外一拉，随着沙之声，那玉竟整个从壁中滑出。捧起一看，竞是一块长形扁圆的白玉，映在元儿脸上，闪闪放光。
甄济连忙跳起，将烛取在手内一照，见那玉长有一尺七八，围有五六寸宽厚，一头平扁，一头略尖，形如半截断玉簪。通体没有微暇，只当中腰齐整整有一丝裂缝，像是两半接棒之处。元儿便请甄济将烛放在榻上，一人握定一头，用力一扯，立时分成两截。
元儿猛一眼看到自己拿的这未一头，中间插着两柄剑形之物。连忙取出一看，果然是一鞘双柄，长有一尺二三寸的两口宝剑，剑鞘非金非石，形式古朴。喜得元儿心里怦怦直跳。
元儿再将剑柄捏定，往外一拔，锵的一声，立时室中打了一道电闪。银光照处，满洞生辉，一口寒芒射目，冷气森人的宝剑，已然到了手内。只喜得元儿心花怒放。随着，剑上发出来的光华，在室中乱射乱闪。同时甄济也在元儿手内，将另一口拔出。这一柄剑光竟是青的，照得人须眉皆碧。心中大喜。
二人连话都说不出口，互相交替把玩，俱都爱不忍释。又各将那藏剑的两截玉石细看。甄济拿的那一截，空无一物。元儿所持半截，里面还有一片长方形小玉佩，上面刻有几行八分小字。就剑光一照，乃是“聚萤铸雪，寒光耀目。宝之宝之，元为有德”四句铭语。另有“大明崇桢三年正月谷旦，青城七灵修士天残子将游玄都，留赠有缘人”
一行十余字。书法古茂渊淳，像是�