路西法其实是源于异教的神的名字，拂晓之星路西法，出自民间神话的衍生传说。在迦南，波斯和古罗马的神话传说中都曾大致把他描绘为光明之神，因为嫉妒太阳神的光辉而背叛。迦南人认为拂晓之星是唤为赫莱尔（helel）的神祇，因为妒忌荣光远胜的太阳神，发动叛变，以惨败告终，并从天上被扔了下来。
眼下，在萧轩身后，七道地狱君王的虚影依次排列，那种可怖的威压，就连萧轩自己都有些吃不消，此时若非是体内怒火的引动以及现在是在梦境之中，和现实之中多有不同的话，萧轩若是强行召唤出七个地狱君王，那么他自己就会一个承受不了这种威压而身体崩溃！
梦境之中，正坐在办公桌前的张御收起了自己的文件，站起身，目光平视向前方，在张御前方，是一面光秃秃的墙壁，但是若是继续延伸下去，可以看见萧轩。
张御从自己的口袋里掏出了一包烟，这包烟，赫然和萧轩之前给张御的那包水果烟一模一样，他竟然能够在自己的梦境中将这包水果烟给“显现了”出来。
点燃，吸了一口，吐出了一个淡淡的烟圈，张御微笑着摇了摇头，叹道：“地狱七君王么，还真是，有些嫉妒你呢，队长。和七名地狱君王签订了契约关系，掌握了七宗罪，你可得怎么谢谢我呢，呵呵。”
这七位魔王分别代表人类的七宗罪（也叫原罪，即人一生下来就无法洗脱的、与生俱来的罪恶），分别是傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、暴食、淫欲。
傲慢之罪为路西法；
嫉妒之罪为利维坦；
愤怒之罪为萨麦尔，
懒惰之罪为贝利尔；
贪婪之罪为亚巴顿；
暴食之罪为别西卜；
淫欲之罪为阿撒兹勒；
张御将一根烟抽完，将烟头丢在了脚底下，丝毫不意味毁坏了地上的名贵红毯。
“人，总不能一直活在梦里，即使梦里的自己，是那么的无所不能，不过却终究是镜中花水中月，是梦，就该醒来了，队长，我很期待我自己，在你的梦中时，是否也会接受你的款待呢？整个小队之中，能具备这种精神意志能力的，怕是只有你和我吧。队长，在你的梦中，你会给我带来什么样的礼物呢？”（未完待续。。）
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第六章张御的兴奋
冰冷的冰面，刺骨的冷风，张御就这样四平八稳地躺在这冰面上，一点都没有想要起身的意思，他能够听到，自己身下冰层下方那流水的声音，他清楚，自己正躺在一条结冰的大河上，应该很是危险，但是张御却一点都不在意，他盯着天空，盯着夜晚的星空。
虽是明月当空，却又繁星密集，这夜空很美丽，却又不符合实际，月朗星稀月朗星稀，当明月悬空的时候，又怎么可能出现这么多的繁星，从这一点上就可以看出这个世界或者叫这个空间，并不是一个真正符合逻辑和各种定律的真实空间，更像是一个凭空臆想出来的一个地方。
张御嘴角勾勒出一抹自然和煦的笑容，他和萧轩不一样，萧轩的笑容带着冰冷的残忍，而他似乎是因为职业原因，所以天然带着一种能够令他人感到温暖的笑容，只是笑容的不同并没有使得他和萧轩的心性有多少不同，两个人其实都是那种刻薄寡恩的性格，萧轩是因为生活经历以及自己的眼睛能力自小形成的一种性格，而张御，估计则是因为研究心理学更加懂得人心所以使然。
正比如，普通人看花花草草，只喜欢它们的芬芳和色彩美丽，但是植物学家却是看得是它们更加细化的经脉结构组成以及各种各样的生长要素和价值，反而会因此忽略或者是麻木于其所最肤浅和最外观的美丽，
张御就是这样一个例子。当他痴迷于研究心理学之后，在他的脑子里，对于人，对于人性，也早就不会用什么好人坏人这么简单的形容词去区分了，对人性的把握和捉摸，是他最擅长也是最为乐此不疲的事情。
似乎是觉得自己躺着休息了足够长时间了，张御终于慢腾腾地站了起来，他自然清楚，自己已经进入了《盗梦空间》任务世界。也清楚自己现在所处的是梦境之中。他并没有因此有一丝丝的害怕和彷徨，反而有一种按捺不住的兴奋。
多么神奇啊，居然能够进入了梦的世界之中，而且很有可能不光是自己的梦。还能去体会其他人的梦。去最深度最直接的去观摩其他人的心里环境。这个机会对于张御这种资深的心理学者来说，不亚于是武痴得到了一本神功秘籍色狼碰到了不着片缕的美女。
环视四周，一片苍白。冰面一望无际，冰层却不是很厚，低下头，可以看见下面的水流，而且冰层上面也有许多的凹陷和坑，稍有不慎，摔落下去，就会身陷冰层之下刺骨的流水之中，到时候就真的是叫天不应叫地不灵了。
不过，若是小心一点，一边走一边用脚尖去试探前方的冰层厚度，选取最为合适的落脚点，还是能够在很大程度上避免踩空或者说是踩到了薄弱的冰面上陷落下去的。
但是，张御却没有这么做，他甚至都没有向前走一步，而是双目之中带着一种明悟之色自言自语道：
“这一望无际的冰面以及冰面上可能出现的坑洞以及薄弱的冰层和下面冰冷的河水，就是人的一种梦境思维形态，冰层下的河水给人以危机感，冰层给人以站立行走的希望，那些坑洞和薄弱的地方则是给人的警惕威胁，这是在梦中，如果一直寻找着可以落脚点不停向前走，将会陷入这种找到自己的落脚点避开坑洞和薄弱区域的窃喜感以及没有落入冰冷河水之中的庆幸感，却忘了，无论是向前走还是向后走又或者是向左向右，四周，都是茫无际涯，根本就没有目标根本就没有目的地，一直走一直走下去，自己的意识就会被麻痹，成为一个在冰层上庸庸碌碌没有丝毫目标游荡的……孤魂！”
事实上，绝大部分人在生活之中，也是这种状态，为了过今天而过今天，却没有什么目标，人的行为活动是自己主观意识的外在表现，证明自己的意识也已经走在了这种冰面上，只要不掉下去，就一直走下去，为了一点点微不足道的成绩而自喜，却不知不觉地走入了一种苍白的生活状态，从而活成了一具“行尸走肉”。
张御的眉间微微一跳，目光看向了就在自己身旁的一个坑洞，“这是一种心境，这是一种人生，不想永远沉沦在这个梦境之中的话，就必须有一种勇气和果敢，自己终结自己，反而就是一种新的出路，这和中国的阵势理论倒是有异曲同工之处，有时候，死门，也是生门。”
走到了坑洞前，张御毫不犹豫地整个人跳了进去，干脆得不能再干脆。
“噗通！”
河水很冷，寒意刺骨，呛人的同时还带着一种腥臭味，但是张御却没有丝毫地挣扎，嘴角甚至依旧带着他的招牌式温暖微笑，渐渐地，他感觉到，冰冷的感觉消失了，一种温暖和煦的感觉洋溢在自己的身边。
水中的视线，自然很模糊，现在视线已经逐渐恢复清晰，在自己四周，张御看见了一片树林，蓝天碧水阳光明媚，给人一种极为舒适的感觉，和先前的冰天雪地简直就是一个天上一个地下。
而这时，在树林之中，走出来一个小姑娘，小姑娘穿着红色的连衣裙，看起来倒是有些属于小孩子的活泼，而且小姑娘手中捧着一只小白兔，小白兔不停地蹬着腿想要挣扎脱离小姑娘的双手，但是小姑娘抱得很小心，白兔根本的挣扎只是一种无用功。
张御就站在小姑娘的面前，但是从小姑娘的瞳孔之中，张御却并没有看见自己的影子，也就是意味着，自己的存在，对方是看不见的。
“有意思，梦的观看者么？这有点类似于催眠师和患者之间的关系了，通过催眠，催眠师可以让患者进入自己的意识世界之中，再加以言语上的引导，但是我现在这种状态，却比催眠师更加直接直观，同样的，催眠师能够用言语对患者的意识世界行为进行提示和引导，而我在这里，却不能这样做，我就算是喊破喉咙，也没有人会搭理我。”
说出了最后一句话，张御自己也不禁莞尔一笑，这个小姑娘，张御其实认识是谁的，即使现在还小，但是具体的轮廓还没有改变，这是赵秀秀小时候，这是赵秀秀的梦境。
“最低级的梦境，停留在自己的幼年最记忆深刻的情景上面，以这个情景为主体，不断地进行衍生做梦，精神意识层面还真是够低级的。”张御毫不客气地表达着自己的不屑，他就算是当着赵秀秀的面，也敢这么说，赵秀秀在张御眼中，没有什么潜力，也没有什么能力，只能够成为小队的拖累和累赘，若非是这一次的任务世界是《盗梦空间》世界，比较特殊，否则估计赵秀秀和出自于两个人，很可能就会让队长萧轩直接弄去送死了。
一想起自己的队长，张御的眼中就显露出了一抹欣赏的光芒，无论如何，萧轩的性格和行为作风，还是很受张御认同的，他也认为，没有价值的人，根本就没有存在的必要。
接下来，赵秀秀开始拿出小刀对这只小白兔下死手了，第一刀刺入了小白兔体内时，张御如遭雷击，整个人身体一颤，单膝跪倒在地，但是他的脸上，却没有丝毫地痛苦神色，但是其大脑之中，却传出来了一种仿佛一刀子被刺入身体的强烈痛楚感觉！
“啧啧，有点意思，这叫感同身受么？”
张御伸出手，扶了扶自己的眼镜，进入梦境之中时，张御也发现自己身上的东西都被换了，衣服也被换了，就连眼镜，也变成了金丝框的，张御很讨厌这个款式的眼镜，会让别人看他时觉得自己多了一点浮夸的感觉，会让自己的病人对自己产生一种不信任感。作为一名心理医生，自己在病患面前的形象，一定要时刻注意。
“幼年时的孩子一般都天性善良，人之初性本善么，就算是一些杀生行为，也是对一些蚂蚁小虫子这类的东西当作玩儿物去玩弄，算不上血腥，也并不算异常，也依旧是孩童天性；但是如果对大一点的动物，比如仓鼠、猫、狗、兔子这类的明显具有生命迹象和生命体积的存在进行虐杀，则意味着这个孩子心里遭受过严重的创伤，变得偏激和狠厉，内心之中充斥着一股子怨气。”
一边说着张御一边嘲讽道：“一般小时候遭受心理打击，长大后要么成为果敢精炼的人，要么就成为一个彻底失败脾气又差劲的人，而且往往成为后一类的人比较多，毕竟，不是所有人都能够拥有克服自己童年精神噩梦，并且巩固自己的精神意识再重新找寻到自我生存方向的，世界上，还是碌碌无为的，没有价值的人，比较多啊。”
以赵秀秀长大后成了一个小太妹的事实，倒是可以验证张御的推断理论，而且，作为中国小队队长的萧轩，他的经历，也一样可以证明这种理论。（未完待续。。）
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第七章我等你很久了
“既然是感同身受，那么也就意味着现在我和那只兔子的观感，是一模一样的，对方的痛苦能够体现在我的身上，相对的，我的心理活动也能够在它身上得到表现。赵秀秀想要从虐杀动物的过程中获得快感，这类人自己在被迫害时表现得很是软弱，却喜欢将这种痛苦再赋予到其他生物头上，以此使得自己的内心得到放松和宣泄，还真是一个胆小无能的人啊，既然你想从这里获得小白兔的挣扎和痛苦，我就偏偏不让你如意。”
张御一边说完一边自己对自己进行催眠，他催眠着自己忘记疼痛，忘记自己的处境，尽量让自己的心绪趋于平缓下来，一般的，佛门和道家的得道真人也能够进入这种心境，也就是俗称的入定，其实这在心理学上也有着其专有的解释和称谓，道家或者佛家的得道真人之所以能够入定也是因为长时间的静心求真，将自己的心境磨砺得很是光滑而已，而张御通过对自己进行催眠，也是能够起到同样的效果。
这样一来，原本被赵秀秀虐杀着的小白兔忽然不动了，不挣扎了，也不叫唤了，就这样笔直地横躺着，一动不动，但是眼珠子里的光芒却显示着它并未死的状态，而赵秀秀的刀再刺入其身体时，它连一点反应都没有，像是这具身体已经和自己没有关�
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