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病态情欲心理方程式
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《钢琴教师》
The Piano Teacher
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艾莉嘉是个姿色未衰的未婚中年女人，钢琴教师的身份，使她具有一种天然的高贵气质，尤其是在演奏的时候。她和母亲居住在一所阴暗的老式公寓里，母亲是一个狂躁的有些神经质的女人，确切地说，母女两人都有一点儿，艾莉嘉四十多岁了还和母亲睡在一张床上。母亲对她的一举一动、衣食住行进行高度的监视，母亲会每隔5分钟就给艾莉嘉打电话确认她的行踪，发现她买了不适合的衣服，就拿出来撕掉，艾莉嘉抓住母亲的头发向墙上撞去……两个人平静之后，抱头痛哭。
在一次偶然的家庭钢琴演奏会上，艾莉嘉认识了业余学习钢琴的大学生甘华德。甘华德对艾莉嘉的琴艺赞叹不已，在艾莉嘉演奏的时候，甘华德目不转睛地看着艾莉嘉，仿佛时间凝结在舒伯特的乐曲中。甘华德主动接近艾莉嘉，提出要考进音乐学院，成为她的学生，而艾莉嘉却总是傲慢地与他讲话，并且毫不留情甚至有些苛刻地指出甘华德在演奏方面的不足，对他似乎不抱好感，无论甘华德怎样献媚，总是碰一鼻子灰。
在一次课上，甘华德终于表达了对艾莉嘉的爱慕之情，但艾莉嘉冷淡地拒绝。甘华德十分生气地走出校门，而艾莉嘉却偷偷地跟踪他。
艾莉嘉对性有着狂热、压抑而又畸形的渴望。她一个人来到Se情录像厅内看Se情电影，并且捡起垃圾桶内男人She精后清洁的纸巾，贪婪地闻。她会偷偷来到汽车电影院，躲在车外，看车内的男女Zuo爱，然后由于生理的反应，在车外小便。她甚至会用刀片割破自己的私｜处，得到快感，在母亲面前却伪装成来月经。
艾莉嘉有一个很有天分的女学生，但是演奏排练时却紧张，甘华德对这位女学生举止亲密，说笑着安慰，女学生便不再紧张，而且演奏得很好。艾莉嘉不能忍受眼前的一切，她跑到衣帽间，将玻璃碎片放进了女学生的衣袋里。演出过后，那个女学生在穿衣时的手被扎得鲜血淋漓。
甘华德意识到这是艾莉嘉所为，以为这是她嫉妒的讯号。甘华德在卫生间里找到她，两人热情地拥吻，艾莉嘉蹲下来为他Kou交，在他勃起之后，却拒绝了甘华德的要求，并且不准甘华德自蔚，不准他穿裤子，就这样站在自己面前。艾莉嘉的所作所为，让甘华德痛苦不已。
就这样，艾莉嘉对甘华德忽冷忽热，若即若离。一天晚上，她将甘华德带到自己房内，顶住了门，不让母亲进来，却拒绝与甘华德亲热，而是提出让甘华德对自己施暴等一系列变态要求，甘华德愤怒地离去。母亲抱怨艾莉嘉的行为，不堪忍受的艾莉嘉突然扑在母亲身上，并对母亲动手动脚。
艾莉嘉在溜冰场找到打冰球的甘华德，向他道歉，亲热未遂，不欢而散。深夜，甘华德粗野地闯进艾莉嘉的家里，对她施暴，并且指责她的所作所为，随后，便把艾莉嘉强Jian了。艾莉嘉痛苦地呻吟。
第3场 极致的变态/盛开的邪恶（11）
去音乐厅演奏出门前，艾莉嘉把一把刀藏进小包里。在音乐厅，她看到甘华德匆匆到来，装做俨然没有发生什么的样子，当四周只剩下她一人时，她拿出刀朝自己的胸部刺去，带着胸前渗透的血迹，她走出音乐大厅，身影孤单地消失在街道上。
画外音
《钢琴教师》改编自诺贝尔文学奖得主奥地利女作家耶利内克半自传体的小说，深厚的文学积累与人文底蕴使这部电影改编得更加细腻、深刻，富有震撼力和感染力。
影片中女主人公艾莉嘉的行为实际上是医学上所说的“强迫性精神官能症”，是一种精神病。患有这种病的患者，会不断地因为内心反复重复的想法或行为所折磨，他们知道这些想法或行为是过激的、不正常的，甚至是变态的，但却无法抗拒这些行为。
这种“强迫性精神官能症”所影响的行为和思想，几乎充斥着艾莉嘉的全部生活。她强迫自己做一系列“满足性欲”的行为，却从不直接与男人发生性关系，这种做法，是她对内心欲望的一种宣泄，也是一种病态的表现，她在潜意识中告诉自己，做出这些行为，她的欲望就已经得到满足。
在艺术上，她的教学以苛刻、严谨著称，影片中有很多她指导学生弹奏舒伯特曲子的情景。很显然，她在乎的是，学生有没有她认为的对舒伯特音乐的准确理解和感觉。在她的世界中，一切都是有着严格规矩的，这也是一种病态的表现。
在家中，她承受着另一种折磨，母亲对艾莉嘉的爱表现于一种疯癫与神经质的行为，而她的父亲，确实死在精神病院，这使得她对精神病有着相当的了解，但她对自己精神上的问题却无能为力。
甘德华的介入，实则是一种对她的侵犯，激化了她的病态。一个男人的自然占有欲，却破坏了她已经形成多年的秩序体系，这使得她陷入了一种慌张和焦虑之中，病症则更加明显。当母亲抱怨艾莉嘉的行为时，不堪忍受的艾莉嘉突然扑在母亲身上，并对母亲动手动脚企图强Jian母亲，这是一种欲望的爆发，不仅是性欲，还有被母亲扼杀的天性。
从另一个角度上讲，甘德华的出现，则是对艾莉嘉的第二次毁灭，原本可以释放的欲望，却在遇到了一个势均力敌的对手后遭遇了再次的压抑与扭曲。这表现在甘德华与艾莉嘉两者之间的一种控制，也是一种平衡，两人总是换位地处于上风。而在影片的结尾部分，虽然看似是甘德华的胜利，因为他依照艾莉嘉的要求对她施暴并强Jian她，而艾莉嘉并没有得到快感，而是陷入了一种麻木的痛苦中，反而自己的欲望得到了宣泄。但实则不然，这种“强迫性精神官能症”，已经像疾病一样传染到了甘德华身上，他的表现方式是一种对“征服”的欲望与强迫。在音乐厅公厕的那场戏中，甘德华求欢未果，表现出了自己要求平等的游戏规则，但在走出公厕时却露出了笑容，这种笑容和他最后在音乐厅里诡异的笑如出一辙。这样暧昧的面部表情揭示的到底是痛苦还是满足？也许他自己都没有意识到，生活在不停的循环中，他和艾莉嘉，一样都逃不出这样伤害自己受尽折磨的循环之中。
地狱中狂欢的兽性
《索多玛的120天》
The 120 Days Of Sodom
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意大利北部的索多玛城，就像一个与世隔绝的孤岛。在这里，极权统治者们规划了一个小小的国度，他们以极其严格和残酷的手段挑选了一批少男少女成为城民，并邀请了许多变态的政治人物和一个老妓女。
第3场 极致的变态/盛开的邪恶（12）
当少年们来到城堡的第一天，噩梦就开始了。统治者们向他们宣读了一篇极其严厉的法令。他们必须每天在狂欢厅中听老妓女讲述极其变态的故事并身体力行，他们被要求像动物一样交媾，男女一旦发生感情，就必须严刑处死。
第一天，在肃穆的大厅里，女钢琴师演奏着优雅的音乐，盛装打扮的老妓女开始讲述她幼年时经历的一系列淫荡故事：在她5岁时，她被父亲的朋友，一个老教授带到家里玩，在教授的卧室，她目睹了教授抽出了他的棒棒，并命令她为他手Yin并要把Jing液喷射到她的脸上。总统兴奋地命令女人不得遗漏任何一个淫秽的细节。
在故事讲述的途中，不断有统治者拉过身边的少男少女们，或是躲到厕所鸡奸，或是强行让他们为自己手Yin，大厅里充斥着淫荡的欢笑和叫声。
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老妓女继续讲述着，在她10岁时，教授将她带到了几个男人的房间，他们给她喝一种用来利尿的糖浆，然后极其享受地喝下了她的尿液。
主教听到这个故事特别兴奋，他拉过了一个少女，让她坐在了自己的脸上撒尿给自己喝。这时，总统把一个不从自己的少年一脚踢飞，并残酷地惩罚了他。一个想要跳窗逃脱的女孩被卫兵们捉住，等待她的将是死刑。
餐厅也是淫乱的，一个卫兵强Jian了一个端盘子的少女，总统则将屁股对准了那个卫兵，愉快地接受了卫兵的鸡奸。
新的一天开始了，老妓女又开始讲述富有想象力的故事，在她9岁时，她已经开始接客，一个肥胖的客人对她进行了性虐待。这激发了总统的想法，他让妓女和卫士们去给一对少年手Yin，用以判断他们的性能力，在这淫乱的一幕发生时，统治者们严肃地谈论着关于一个国家、民族和政治的话题。
他们准备给一对年轻的男女举办婚礼，婚礼是全体裸体的，从花童、侍者，到伴郎伴娘。只有新郎新娘身着礼服，表情木讷。婚礼结束后，统治者们让新人互相挑逗，在他们将要结合时，又粗暴地分别强Jian了他们。
淫乱的生活还在继续，统治者们发明了很多残忍的花样，如把每个人拉出的粪便做成大餐，并要求所有人香甜地吃下去。他们还提出了寻找最美屁股的计划，让所有的美少年跪成一个圆圈，一致选出一个最美的屁股，而这个拥有最美屁股的人将会被处死……
当战争接近尾声时，萨德集中营的末日到了，统治者们残忍地处死了剩下的少年，他们有的被挖去眼珠，有的被割去舌头，有的被扒掉头皮……黑暗的历史以最黑暗的篇章结束了。
画外音
这也许是帕索里尼最惊世骇俗的作品了，影片所反映出的充满人性罪恶的骇人内容让所有看过该片的人都震惊不已。
影片从一个缓慢优美的长镜头开始，画面从宁静的湖畔慢慢移动到一座高大的城堡。一群被追逐的少年奔跑着，随即便被突然响起的枪声惊呆，一切都发生得那么突然。无数的少年男女们被带到了一所大房子里，在那里，一个长相猥琐的斗鸡眼男人被称做总统，他如同挑拣猪肉般地打量着少年们一丝不挂的身体，当他赞许地对某个人点头时，那个倒霉的孩子就将从此沉浸在无法摆脱的噩梦中了。
对暴力和各种变态性行为的展现成为了本片最突出的特点，这也成为本片广遭非议的最大原因。本片改编自19世纪法国臭名昭著的萨德侯爵的小说《萨罗》，他的作品一向以大量的性风俗尤其是虐待狂的变态倾向而著称。在他的小说里，主角往往是一个单纯、善良、饱经磨难的女性，当她遭遇了一个外表高雅、俊朗的男性，以为将会找到一生的依靠并将自己的所有全部奉献出来时，她会发现这个男人不仅是一个同性恋，而且是一个无所不用其极的残忍虐待狂。而故事的结局往往很凄惨，女主角将会用自己的纯洁和善良试图拯救这个男人，最后陷入了万劫不复的悲惨深渊中。 txt小说上传分享
第3场 极致的变态/盛开的邪恶（13）
帕索里尼在这部影片里更多地倾注了自己的政治思考，大人物们煞有介事地商议怎样举办肉体盛宴时的口吻，就如同在探讨一个严肃的有关国家命运的问题。在索多玛的国度里，等级是非常森严的，被统治的少男少女们一旦僭越规则，就只有死路一条。而高高在上的统治者们，无所顾忌地随意而自然地猥亵任何一个男孩或女孩。
在一种集权统治发展成一条铁一般的法则时，还是有侥幸的逆反者偷偷违反着规则，这个时候，告密者就显得尤为重要了。在一次搜查中，一个女孩被发现藏有一张违禁的照片，当统治者立刻要开枪打死她时，她迅速地出卖了另两个女孩，举报她们的同性恋行为，当愤怒的统治者按图索骥般地堵住床上拥抱的两个赤裸女孩时，女孩们迅速地出卖了另一个男孩——他的罪行要严重得多，他每天晚上都和一个黑人女奴乱搞。统治集团震怒了，当七八把枪同时指向这个男孩的头颅时，反讽的一幕出现了，男孩果断地举起了右手，作出了一个向最高领袖致敬的动作，他的眼神虔诚、目光圣洁。统治者们缓缓地放下了枪，几乎在同一时间，又举起了枪，这一次，男孩可没有这么幸运，主教用手枪把他的身体打成了筛子。
这就是索多玛，积淀着人类最原始罪恶的封闭国度，肉体的伤害和精神的奴役同时发生在这里。所谓制度、法律、民主精神，如果仅仅掌握在几个拥有至高无上权力的人手中，那么他们无疑将把人类最残酷、最可怕的罪恶发挥到极致。
也许帕索里尼是清醒的，他留下来的这些血腥而残暴的影像，将会如警钟般提醒每个人，人类的罪行永远不会被忘却。