低一分是水，高一分是气”，“龙晕”正是不高不低，非水非气，而是光，凝固且有形无质，千年不散的虹光。
听Shirley杨说这附近有“礌性炙密物”，我才想到，正是这块石头，使虫谷内负线性离子增大，几乎无云无雨，让瀑布群升腾的水气难以挥发。在绿色大漏斗上空，形成了一层只在传说中才有的“龙晕”，原来这是一种人造的光学现象。
说话间我们已经在“栈道”上走了许久，恰好经过那层“天宫”下的“龙晕”，以前只觉得彩虹远在天边，此时竟然从中穿过，只觉得像是进入了太虚幻境，自己则变成了仙人一样，三人都忍不住伸手去摸那四周的虹光，当然是都抓了个空，一个个都咧着嘴傻笑，突然产生了一种奇怪的念头：如果这是梦境，最好永远不要醒来。
不过那片七彩虹光极薄，很快就穿了过去，刚才美妙的感觉荡然无存，只是感觉爬这栈道爬得腿脚酸疼，下来的时候容易，此时向上攀登才觉得这一圈圈的螺旋栈道十分漫长，足足走了一个多小时，才算是绕到了“天宫”的殿门之前。
我指着面前的殿门对Shirley杨和胖子说：“如果天乩中所描述的天崩，就是那些发生空难的飞机，那么我想这应该是符合的，潭底的石壁已经被机头撞出一个大洞，只是还不能肯定那洞中是否就是玄宫，摸金校尉纵然能分金定穴，却定不出这神仙穴的规模，不过咱们在王墓的宝顶中来个地毯式搜索，倒也不愁查不明白，里面一定隐藏着很多秘密。”
第四十二章 凌云宫会仙殿
站在“天宫”般宏伟华丽的宫殿正下方，感觉整个人都变得无比渺小，“宫殿”这种特殊的建筑，代表了中国古典建筑风格与成就的全部精髓，是帝王政治与伦理观念的直接折射，早在夏代的时候，中国历史上便有了宫殿的雏形，至隋唐为巅峰，后世明清等朝莫能超越，只不过是在细微处更加精细而已。
“古滇国”虽然偏安西南荒夷之地，自居化外之国，但最初时乃是秦国的一部分，王权也始终掌握在秦人之手，到汉武帝时期，所建造的这座“献王墓”，自然脱不出秦汉建筑的整体框架，外观与布局都按秦王制，而建筑材料则吸取了大量汉代的先进经验。
正殿下有长长的玉阶，上合星数，共计九十九阶，由于地形的关系，这道玉阶虽然够宽，却极为陡峭，最下面刚好从道道虹光中延伸向上，直通殿门。大殿由一百六十根楠木作为主体而构成，金黄色的琉璃瓦铺顶，两侧高耸盘龙金桂树，雕镂细腻的汉白玉栏杆台基，更说不尽那雕梁画栋，只见一层层秦砖汉瓦，紫柱金梁，都极尽奢华之能事。
这些完全都与“镇陵谱”上的描述相同，在这危崖的绝险之处，盘岩重叠，层层宫阙都嵌进绝壁之中，逐渐升高，凭虚凌烟之中，有一种欲附不附之险，我们三人看得目眩心骇，沿山凹的石板“栈道”登上玉阶，放眼一望，但见得金顶上耸岩含阁，悬崖古道处飞瀑垂帘，深潭周遭古木怪藤，四下里虹光异彩浮动。遥听鸟鸣幽谷，一派与世隔绝的脱俗景象，若不是事先见了不少藏在这深谷中令人毛骨耸然的事物。恐怕还真会拿这里当作一处仙境。
而现在不管这“天宫”景象如何神妙，总是先入为主的，感觉里面透着一股子邪气，不管再怎么装饰，再如何奢华。它都是一座给死人住的宫殿，是一座大坟，而为了修这座大坟，更不知死了多少人，有道是：万人伐木，一人升天。
白玉台阶悬在深潭幽谷之上，又陡又滑。可能由于重心的偏移，整座宫殿向深潭一面斜出来几度，有种随时翻进深潭的可能，胆色稍逊之人，都无法走上“天宫”。胖子在“栈道”上便已吓得脸上变色，半句话也说不出来，此刻在绝高处，双脚踏着这险上之险的白玉阶，更是魂不附体，只好由我和Shirley杨两人架着他，闭起眼来才能缓缓上行。
走到玉阶的尽头，我突然发现，这里的空气与那层“龙晕”下面，竟是截然不同。“龙晕”下水气纵横，所有的东西，包括那些藤萝，“栈道”的石板，都是湿漉漉的好似刚被雨淋过，而我们现在所在的天宫却极其凉爽干燥，想不到一高一低之间，空气湿度差了那么多，这应该都是“龙晕”隔绝了下面的水气的作用，这在清浊不分明的环境中，才让宫殿建筑保持到如今，依然如新，果然不愧是微妙通玄，善状第一的神仙穴，那“天轮龙晕”的神仙形势，确是非同凡俗。
这段玉阶本就很难行走，又要架着胖子，更是十足艰难，三人连拖带爬，好不容易蹭到阙台上，我问Shirley杨要了“金刚伞”，来至殿门前，见那门旁立着一块石碑，碑下是个跪着的怪兽，做出在云端负碑的姿态。石碑上书几个大字，笔画繁杂，我一个也不识得，只知道可能是古篆。
只好又让Shirley杨过来辨认，Shirley杨只看了一遍，便指着那些字一个一个的念道：“玄之又玄，众妙之门。凌云天宫，会仙宝殿。”原来这座古墓的明楼是有名目的，是叫做“凌云宫”，而这头一间殿阁，叫什么“会仙殿”。
我忍不住笑骂：“献王大概想做神仙想疯了，以为在悬崖绝壁上盖座宫殿，便能请神仙前来相会，陪他下棋弹琴，再传他些长生不死的仙术。”
Shirley杨对我说：“又有哪个帝王不追求长生呢？不过自秦皇汉武之后，后世的君主们，大多都明白了那只不过是一场如光似影的梦，生老病死是大自然的规律，纵然贵为真命天子，也难以逆天行事，即便是明白了这一点，他们仍然希望死后能享受生前的荣华富贵，所以才如此看重王陵的布置格局。”
我对Shirley杨说：“他们若不穷奢极欲，淫逸无度的置办这么多陪葬品，这世上又哪里会有什么摸金校尉。”口中说着话，便抬腿踢开殿门，殿门只是关着，并没有锁，十分沉重，连踹了三脚，也只被我踢开一条细缝，连一人都难进去，里面黑灯瞎火，什么也看不清楚。
虽说按以往的经验，在明楼这种设施中，极少有机关暗器，但我不愿意冒这无谓的风险，仍然担心会有意外，刚将殿门开启，立即闪身躲到一边，撑起“金刚伞”遮住要害，等了一阵，见殿中没有什么异常动静，才再次过去又把殿门的缝隙再推大了一些。
我对胖子和Shirley杨点了点头，示意可以进去了，三人都拿了武器和照明设备，合力将殿门完全推开，但是由于角度的原因，虽然是白天，阳光却也只能照到门口，宽广的宫殿深处仍然是黑暗阴森，只好举起手电筒探路。
刚迈过殿门那道高大的红木门槛，便见门后两侧，矗立着数十尊巨像，首先是两只威武的辟邪铜狮，都有一个人多高，左边那只是雄狮，爪下按着个金球，象征着统一宇宙的无上权力。
右边的爪下踩着幼狮，象征子孙绵延无穷，此乃雌狮。
狮子所蹲伏的铜台，刻着凤凰和牡丹，三者综合起来象征着“王”，兽中之王，鸟中之王，花中之王。
虽然世间多是石狮，铜狮比较罕见。却也不是没有，所以这并没什么奇怪的，奇怪就奇怪在这对铜狮不摆在殿门前，而是放置在里侧，不知道是出于什么原因，总之是非常的不合常理。
铜狮后面依此是獬、犼、象、麒麟、骆驼、马各一对，铜兽后则有武将、文臣、勋臣共计三十六尊，铜兽就不好说了，铜人的姿态服饰都十分奇特，与其说是在朝中侍奉王道，则更像是在做着某种仪式中奇怪的动作，大群的铜兽铜人如众星捧月般，拱卫着殿中最深处的王座。
胖子说：“这宫殿怎么跟咱们参观过的十三陵明楼，完全不同？十三陵的宝顶金盖中，虽然也是宫殿形式，却没有这些古怪的铜人铜兽。”
我对胖子说：“倒也没什么奇怪，反正都是追求侍死如侍生。朝代不同，所以形式有异。但是其宗旨完全一样，咱们去陕西倒……旅游的时候，不是也在汉陵区见过满地的大瓦片吗？那都是倒塌的汉墓地上宫殿遗留下的。木梁经不住千年岁月的消磨，早就朽为空气，而砖瓦却一直保存到现在。”
所谓“朝代不同，形制有异。”只不过我自己说出来安慰自己的言语，至于这些静静矗立在宫殿中千年的铜像有什么名堂，我还半点摸不着头脑。不过我不希望把这种狐疑的成分，转化为对胖子和Shirley杨的心理压力，但愿是我多虑了。
Shirley杨见了殿中的非凡气象，也说这滇国为西南夷地，其王墓已有这般排场，相比之下，那些代表着中央集权的唐宗汉武之墓，其中宝物都是以数千吨为单位来计算，更不知有多大规模，可惜都很早就已被严重破坏，咱们现代人是永远都没有机会见到，只能神驰想象了。
我对Shirley杨说：“也不是所有的王墓，都有这献王墓的气派，献王根本就没为他的后人打算，可能他毕生追求的就是死后埋在龙晕里，以便成仙，秦汉之时求仙炼丹之风最盛。”
因为这“凌云宫”是古墓地宫的地上设施，并非放置棺椁的墓室，所以我们还算觉得放松，并未像是进了玄宫般紧张。谈论之间我们已经走进宫殿的深处，距离身后殿门处的光亮显得十分遥远。这殿中静得出奇，越是没什么动静，越开始显得阴森可怖。
我手心里也开始出汗了，毕竟这地方少说也有两千年没活人进来过了，但是这里丝毫没有潮湿的霉气，相对来说稍微有一点干燥，在几乎所有的物体上，都蒙着一层厚厚的灰尘，这些落灰也都是殿中砖瓦中的，每一层都覆盖着两千年前的历史，更没有半点外界的杂尘。
镶金嵌玉的王座，就在“会仙殿”的最深处，前边有个金水池阻隔，中间却没有白玉桥相连，这水池不窄，里面的水早已干涸了，从这里隔着水池用“狼眼”照过去，只能隐约看见到王座上盘着一条红色玉龙，看不清是否有献王坐像。
胖子见状骂道：“是不是当了领导的人，都喜欢脱离群众？和群臣离得那么远，还他妈商议个蛋朝政啊，走走，咱们过去瞧瞧。”扛起“芝加哥打字机”当先跳下了一米多深的池中。
我和Shirley杨也跟着他跳下干涸的金水池，见池中有只木船，造得如同荷叶形状，原来以前要过这水池还必须要踏舟而行，看来这献王倒也会玩些花样。
没等从金水池的另一端上去，我们就沉不住气了，拿着“狼眼”向对面乱照，王座上似乎没有人像，但是后边却非同寻常，我们三人越看越奇，急不可待的爬上对面，我心中变得忐忑起来：“难道凭我胡某人料事如神的头脑，竟把天崩这件事理解错了不成？看来天崩与坠机应该是毫无关联的，那献王的尸体如今还在不在墓中？”
第四十三章 后宫
王卒上盘着一条红色的玉龙，用“狼眼”一照，龙中顿时流光异彩，有滚滚红光涌动，里面竟然全是水银，不过这条“空心水银龙”倒不算奇怪，真正吸引我们注目的，是这条龙的前半截。
盘踞在王座上的只是包括龙尾在内的一小部分龙身，一头扎进壁中，龙尾与双爪起伏的镶嵌在王座后壁上，与殿壁上的彩绘融为一体，使整副壁绘表现出的强烈的层次感，却没有任何令人觉得乌突的不协调，其构思之奇，工艺之精，都已至化境，世人常说：“神龙见首不见尾”，而王座与墙壁上的这条龙，却是见尾不见首，好似这条中空的水银玉龙，正在变活，飞入壁画之中。
与龙身结合在一起的大型壁画，则展现的是献王成仙登天的景象，画中仙云似海，香烟缭绕，绵延的山峰与宫殿在云中显得若隐若现，云雾山光，都充满了灵动之气，最突出的红色玉龙，向着云海中昂首而上，天空裂开一条红色缝隙，龙头的一半已穿入其中，龙身与“凌云天宫”的殿中宝座相联，一位王者正在众臣子的簇拥下，踏着龙身，缓步登上天空。
这位王者大概就是“献王”了，只见他身形远比一般人要高大得多，身穿圆领宽大蟒袍，腰系玉带，头顶金冠，冠上嵌着一颗珠子，好似人眼，分明就是“雮尘珠”的样子。
王者留着三缕长髯。看不出有具体有多大岁数，面相也不十分凶恶，与我们事前想象的不太一样，我总觉得暴君应是满脸横肉。虬髯戟张的样子，而这献王的绘像神态庄严安详，我猜想大概是人为地进行了美化了。
画面的最高处，有一位骑乘仙鹤的老人，须眉皆白，面带微笑，正拱首向下张望，他身后还有无数清逸出尘的仙人。虽然姿态各异。但表情都非常恭谨，正在迎接踩着龙身步上天庭地献王。
我看得乍舌不下，原来所谓的“天崩”，是说仙王证道成仙的场景，而不是什么外人能否进入玄宫冥殿，想必此事极其机密，非是献王的亲信之人，难以得知。
正中大壁画的角落边。还有两幅小画，都是献王登天时奉上祭�