她娇笑道：“这样总不算违背侠义道吧？”我无语，奇怪的是，敏妹也没说甚么。当然，除了铺盖之外，芷若她还带了一条毒龙银鞭，和一大包霹历雷火弹。她又娇笑道：“喔，那没甚么，不过是记念一下我从前当掌门人的日子罢了。”
老实说，那段日子是没甚么好记念的。
从此之后，我照样替敏妹她画眉，但每次画眉时，芷若都会在傍边冷笑边登眼，我也不得不暗中运气太极劲，以防她一个雷火弹打过来。为表公平，我每天早上也会替芷若涂胭脂，那时我便要拿银针试试那些胭脂水粉里有没有混进了些七虫七花膏之类的毒药。
那时我才庆幸年轻时学过几年医道药术，多谢胡青牛，多谢王难姑！
三年之后，我替女人化妆的本事，已可算得上海内独步，于是我便到市集里摆了个小摊子，专门替广大妇女修面上妆，二十文钱一个。城里六岁到六十岁的女人，都知道“猪肉挡傍画眉的张相公”是谁，能够服务群众，我很高兴。那摊子生意很好，虽说不上是日进斗金，日进斗铜是差不多了。
但到了后来，来的客人渐渐减少，最后一个也没有了。我奇怪，便找了个老客户李七婶问问，七婶对我说，有一天她修面回家后，家里来了一群凶神恶煞的尼姑，在大肆破坏一番后，便对七婶说：“从今以后也不准在去光顾那个姓张的！否则此剑便是你的榜样！”说罢七婶拿出了两截断剑给我看。
峨嵋派的剑唉。
我再跑了几家人家，情况都差不多，不过去捣乱的不是尼姑，就是蒙古骑兵。那两个女人醋劲也太强了吧？无可奈何的，当天我便把摊子收了。
对外如此，对内的火药味也一样浓烈。
有一天敏妹脸色惊惶的来对我说，她也很害怕。我问他怕甚么，她说她看见芷若在后院狠练降龙十八掌，掌风呼呼的，要我去跟她谈谈，我只有去了。
我道：“芷若，算了吧，降龙十八掌不是你练的功夫啊。”
她娇笑：“不是啊，无忌哥哥，倚天剑里就掉出了这两本秘笈，你说九阴白骨爪不正派，我练降龙掌总算光明正大了吧？”
唉，她口才比我好，我说不过她。于是便教了敏妹几手太极拳，以柔克刚，应该没问题吧？
谁知芷若知道了，便缠住了我也要我教功夫。
我道：“你不是有了降龙掌了吗？”
她道：“人家有无忌哥哥教，我也要无忌哥哥教才开心啊。”当时我真想教她七伤拳，让她先伤自身，才能伤他人，不过，此计太毒了。我便传了她两层乾坤大挪移，那是防守性武功，应该没所谓吧？
当然，教芷若的事给敏妹知道了，她又来求我教她太极剑可恶，这样下去，我一身看家本领都让你们学会了，我还用在这家里混下去吗？
我开始郁闷，开始想念义父，开始怀念当年冰火岛上的日子。不如到少林寺找义父去吧，一起出家也不错，落得清静，他念经时我打木鱼，他挑水时我撞钟。不过不行，这样搞的话，芷若肯定会带了峨嵋派去攻打少林，我好不容易造成的和平气象，不可就此毁了。退而求次，我一个人回冰火岛吧，细想数日，觉得此计还算可行，于是便开始暗中收拾。
带些甚么，不带甚么呢？我想起了当年爹妈在岛上时时要钻木取火之苦，便带了大批火刀火石火折子，还包了一大包内衣裤。岛上的兽皮做外衣挺合适，做内衣则嫌太过毛绒绒，这是我童年的第一手可怕经历。当然，倚天剑屠龙刀是非带不可的，不是我舍不得宝刀宝剑，而是怕留下的话，那两个女人会拿了去互相砍杀，后果不堪切想。当然还有我最爱吃的冰糖葫芦，这一去恐怕也是再也吃不到的了，赶紧买一大包，带了在路上吃。不好，东西越来越多，一个人还真的拿不了
我写了信给韦蝠王，叫他帮我准备一条船，这个月十五号到我家来接我，从此便是壮士一去不复返矣！
月圆之夜，跑路之时。当晚深夜，两个女人都睡得很甜，门外三长两断的暗号一打过，我便把行李往窗外一抛，飞身而出。蝠王早就备好马车，直奔码头。一直走出三十余里，我才放胆朗声大笑。
蝠王陪笑道：“教主好兴致啊！”
我笑道：“能脱大难，自然是好兴致！”
到了码头，但见皓月当空，尸横片地。死的都是船上的水手，却有两个女子走了出来，一个白衣飘飘，一个翠衫黄裙。我已笑不出了。
我道：“敏妹，芷若，好巧啊哈哈哈哈”敏妹道：“哼，你这死鬼，想抛下我们走路？”
我道：“没有啊……我这个这个”
芷若道：“哼，省点吧，我知道你把镇上所有的冰糖葫芦都包下来时，就知道事情不对头了！”
敏妹道：“不错！”
唉，想不到事情竟坏在冰糖葫芦头上。不过这两个女人一生都在搞阴谋诡计，我的确斗她俩不过。
蝠王在我耳边低声道：“教主，怎么办？”
我一直想说“杀过去！”不过话到嘴边，说出来的竟是另外三个字“快开溜！”
我们便开溜了，以我们的轻功，当世是没有人能追得上的。一直奔出了五十余里，蝠王才问我：“教主，溜到那里去？”
我微一沉吟，道：“武当山！”
老实说，太师父今年一百零九岁，我老大不愿意扯他下这塘混水，不过现在看来也没办法了。我们披星戴月，马不停蹄的直奔武当山真武殿，见到了太师父。
我喘气道：“太师父我”
太师父道：“嗯，我知道了。”
我惊奇：“知道了？”
太师父朗声一笑：“人家叫我张真人可不是白叫的。无忌孩儿，知道太师父终生不娶的原因了吧？”
我道：“知道了。”
太师父道：“好，好嗯，莲舟，松溪！你两人各带六个弟子到山前山后把守，一看见有两个女施主到来，便结真武七截阵，使虎爪绝户手！”
两个师伯领命去了。我茫然，太师父狞笑道：“傻孩子，这叫做容情不下手，手下不容情。你以为武当派在江湖上扬威六十几年靠的是一味讲仁义道德吗？你和蝠王都累了，到后院休息休息吧。”
我一直都以为太师父是一个单纯慈厚的长者，但今天看来，他还是有点武林奸雄的味道。今后再也没有见到敏妹或是芷若，连消息都听不到，我搬了上武当山上生活，却又开始有另一种的不知名恐惧感
书香闷递＇转贴妙文＇ 郑和为何未能令中国称霸？
纽约时报特派员纪思道本年二月远渡重洋到东非肯尼亚，希望跟随明朝太监郑和下西洋的足迹，从其光辉成就中理出头绪，以弄清楚为何他的远征不像哥伦布那样改写历史。本报昨日已摘译纪思道遇上郑和部下後裔的报道，今日继续刊载他对中国以至东方世界未能雄霸全球的分析。
过去几千年来，主宰这个世界的似乎应该是中国人或印度人，而不是白种人。澳洲和美洲大陆的移民也应该是中国人，不应轮到英国人。这种东西方势力颠倒的原因，使我感到困惑。
明朝中国世界最强
十三年来，我大部分时间住在亚洲，并试图找出原因。我一直认为历史的转捩点是十三世纪初期，亦即中国明朝的郑和率领一支庞大舰队从中国出发，以征服整个世界。
从一四○五至一四三三年间，郑和七次率舰队出洋，这是当时全世界最强大的舰队，而一直到五百年後，即第一次世界大战，西方的舰队才差堪比拟。郑和的舰队拥有三百艘船只，二万八千名兵士，最大的一艘军舰长达四百。而哥伦布於一四九二年发现新大陆时，只有三艘船只和九十名船员，最大的船也只不过八十五长。除此之外，郑和舰队的航海设备又很先进，如船舵和防浪船舷等都是当时的前沿设计，而这些先进航海设备要三百五十年後才传入西方。这表示东方在古代一度远远超越西方。
事实上，除了罗马帝国时期，中国一直是世界上富裕和文明的泱泱大国，有人口密集的国际大都市，几千年来欧洲任何地方都难於匹敌。比方说，十二世纪的杭州就是人口超过百万的大城市，而根据历史资料，早在公元七世纪广州就有二十万外国居民：阿拉伯人波斯人马来人印度人非洲人和土耳其人。相较之下，十三世纪欧洲最大的城市应数巴黎，人口也只不过十万多一点。郑和的舰队比哥伦布还早半个世纪抵达东非，并从阿拉伯商人处听闻欧洲。其实中国的船舰可轻易驶过非洲南端的好望角，直接与欧洲通商。但是，当时的中国是那麽强盛，岂会把欧洲这些夷邦放在眼里？
在郑和时代，中国和印度的国民生产总值占了全世界的一半。即使一八二○年清朝时，中国的国民生产总值也占全球经济的百分之二十九，印度则占百分之十六。
郑和七次下海出征之後，相对而言，亚洲采取较封闭的政策，因而失去主宰世界的良好机遇，却为欧洲和稍後的美国的兴起奠下基础。
朝廷斗争功绩遭淡化
西方人通常将现今的经济优势归功於他们祖先的智慧民主制度或勤奋，但更重要的原因是十五世纪中国皇帝的短视和愚昧。郑和历次下海出征，直接造成大量中国人移居东南亚国家。郑和的传奇事悾г诙涎枪阄鞔环钊羯衩鳌Ｈ欢谥泄涫聬＇反而极少。关键原因可能是中国传统的儒家精英阶层对郑和抱有猜疑，设法淡化其事悾А�
当年，郑和率领的舰队是这麽庞大，旗下「宝藏号」的船只，每艘长四百宽一百六十，设有九幅大帆，船身分设几层舱板，豪华的舱室和看台。舰队包括补给船巡逻船以及二十艘淡水运输船，总人员二万八千，其中有通晓阿拉伯语和各国语言的翻译家，还有观测气候和星象的天文学家医生修船技工收集各地奇珍异草的中医学家，甚至还有两艘船载着负责外交礼仪的官员。
这麽大的历史事件，却鲜少出现在中国历史文献中。郑和确实制造了历史，但他没有改变历史，因为他的远征所造成的影响，完全取决於明朝是否有推行海洋发展的意愿。
官方严禁私人造船
今年二月我访问了郑和舰队到过的印度港口加里卡。这是举世闻名的香料交易港，但已於一九八九年关闭。该港从辉煌走向灭亡，正好象徵了亚洲失去主宰世界的大机遇。
正当郑和的浩浩荡荡驶过印度洋，明朝正出现了一场儒家官吏与宦官之间的殊死斗争。看来这场斗争是官吏占了上风，从而把中国引向灾难性的道路。
明成祖永乐帝於一四二四年驾崩，朝廷政争连年，结果是官吏在政争中取得胜利。朝廷停止建造船舰，并限制私人造船业。为了防止回到旧政策，他们尽量销毁郑和的航海纪录，并在新帝的支持下，逐步解散海军。
在一五○○年时，朝廷禁止民间建船，凡建造双桅船只者一律被处死，而到一五二五年，更明令拆毁所有远洋船只，历史上最庞大的舰队在一场不明就的政争中断送了。这次重大的历史走向，把中国引向贫穷失败和衰弱的道路。
不贪婪不能呼风唤雨？
不过，中国从此与呼风唤雨的世界影响力擦肩而过，可能不只是单一的宫廷权力斗争所致。针对亚洲最终经济不振工业落後，史学家指出许多原因；其中「两个半」最具说服力。
第一个因素是，当时亚洲根本不够贪婪。旧中国社会是儒家思想当道，印度讲求社会等级分明。两国精英阶层轻视商贾。中国士农工商四种职业中，商人位居末席。孔子又说，「父母在不远游」「唯小人重利」。
相对地，欧洲则是贪魇不足。十五世纪葡萄牙为首，引进发现新机会时代，渴望将本求利，船队乘风破浪到非洲东岸，绕过好望角到亚洲，主因他们想搜购珍贵商品香料。麦哲伦的水手们曾以成本一万倍的价钱，出售了二十六吨的整船丁香。
第二个因素是，自满文化使然。凡事反求诸己死守旧的理念与方式尊重权威怀疑新观念，是中印文化特徵。中国人称自己的国家是「中国」，外国蛮人都不足取。印度加里卡的史学家史瑞哈兰说：「印度人不去葡萄牙，非不能是不愿也。」
另外半个理由是，中国是一个民族国家，欧洲则是许多国家形成。儒学官僚当权，禁止航运，他们的政策错误祸及全中国。
对比之下，欧洲某些国家若遂行经济自杀，也是个别的。当葡萄牙十六世纪类似中国人心态，杀犹太人烧异教徒，赶走天文学家与科学家时，荷兰及英国却不受影响，继续海上冒险。
书香闷递＇转贴妙文＇ 明与清
（有读者指出BUG，闵大人已赴海宁，赴不得宴也，惊觉，急改，未及码稿，发篇相关资料谢罪！）
一、在对待百姓的问题上面明清的区别：明朝是在太祖朱元璋推翻蒙元的殖民统治后建立的一个华夏政权，从一开始�
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