藏獒不是狗- 第14部分

她们两个都说：“不能啦，以后不能再见面啦。”

我突然想到，白玛和阿柔之所以决定带我来这里，就是想让我再也不要来了。哥里巴死了，阿柔家的雪山寨子已经参观过了，也见到了我救治过的藏獒托勒和比嘎朵觉悟更优秀的金獒和黑獒，我还有什么理由纠缠她们呢？可我真的还想来，尤其是在她们突然成了寡妇（非婚姻意义上的寡妇）之后，我觉得我要是不来就对不起死去的哥里巴了。当然我内心牵绊的只是白玛，不包括阿柔，我无法像哥里巴那样同时喜欢她们两个。尽管我愿意把献给白玛的全部赞美同样献给阿柔，她也无愧于这种赞美甚至还能超越这种赞美，尽管她们从外表上几乎一般无二地让我神魂颠倒，但我钟情的毕竟是一个具有灵魂的有热度的肉体，而不是一尊美丽的冰雕。温暖是好女人的基本资质。阿柔太冷了，我担心在我抱着她的时候我的热量不足以融化她冰清石冷的心身。

2

早饭后我们原路返回。金獒和黑獒一路跟着我们，直到阿柔喝令它们返回，才转身朝雪山寨子奔跑而去。

再次来到北部草场临河的台地上黑白两顶帐房的阿柔家，我又住了一夜，依然是我和藏獒托勒同床共寝。说话，抚摸，它给我舔抵左手腕上的伤口，渐渐睡着，做梦，梦见托勒奔驰在雪山上，健步如飞。醒来后，太阳已经升起，我和托勒共进早餐：我的是没放酥油的奶茶和白玛一大早烙好的白面酥油饼，它的是牛骨髓汤。我双膝跪地，捧着它的食盆，直到它喝干舔尽。然后我轻轻拥抱了它：再见了，托勒。我把北京吉普发动起来，听到藏獒托勒发出了一声本来根本不可能发出的吼叫，知道是不想让我离去的意思，便哀叹一声：托勒不是白玛，白玛不是托勒，我不会留下来，对不起了，托勒。

我把车开到河边，大致洗了洗，然后去帐房前跟白玛和阿柔告别。姐妹两个一前一后地送我，送了几步，后面的停下了，前面的继续送我，一直送我到车边。我享受着被她依依送行的幸福，望着她温存的表情，从胸兜里拿出了我捡到的那个锦缎香囊：“还给你，这么好的香囊，以后可不能再丢了。”

她看看，严肃地摇摇头：“不是我的，我的在我的皮袍上。”

“是你的，如果你不接着，我可以下次还给你。”我突然抓住她的手说，“白玛，你到车上来，我有话对你说。”

我打开后排座的门，把她往车上推着。她似乎看了一眼帐房前的那个她，迟疑着坐了进去。我关上车门，立刻钻进驾驶座发动了车。从镜子中看到，她好像愣了一下，用眼睛问我：你要干什么？我当然不能回答，或者说车速就是回答。当我的北京吉普野浪地奔驰起来时，我看到草原就像两股绿色的风，在飞翔中拥抱着我。风的深怀里是爱情的温床。我很快就撞到温床上了，一片匀净柔软的草，满世界的空旷和虚无。不是我虚无，是世界虚无。在虚无的世界里，我是唯一的实有。我停车，下来，打开后排座的门，捉住了她的手。我说：“请下车吧，珠牡。”珠牡是格萨尔王的妻子，而我的本名便是“岭国僧钦诺布扎堆”——格萨尔王的名号。此刻在我膨胀起来的雄性意识里，我真把自己当成南征北战的雄狮大王格萨尔了。

也许她不想下车，也许她不知道为什么要下车。

但在我看来，只要她下来就表明了她的心甘情愿，尽管我拉她下来时用了最大的力气。我心说你可以不服从我，但是你不能不服从草原的意志。为什么草原是广交而寂静的？因为我和白玛有个约，为此它驱除了所有的障碍。鲜花烂漫的草原，只有我和她的草原，人类的始祖原来就是这样的：开始他只是抱住了她，后来他压倒了她，接着他便占有了她。历史就是这样记载了人类的源头最初的爱情。再详细一点，那就应该是：他强迫了她，但不是强奸，如果她坚定地不愿意，他绝没有力气征服她。可是她毕竟扇了他一个耳光，因为在造物主给她的本能中，她必须反抗。

她在反抗中顺从了他，不，不是顺从了他，而是顺从了造物主的意志，顺从了原始爱情对一个男人的要求：你必须奋力达到你的目的并把它变成习惯性的延续，变成草原之爱中司空见惯的故事。我是一个地道的草原人，我知道草原上的爱就应该这样：把性交给天空和大地，让阳光和绿草作证，这里没有柏拉图。男人爱上她，就只因为他是一个没有毛病的男人，而她是一个真正的水做的女人。

我拉她起来，给她穿上花借毽裙，深情无比地说：“白玛，我爱上你啦，你跟我走吧，去城里生活。”

她低着头说：“我是阿柔。”

我用双手抓住她的双手：“白玛，听我说，我是一个好男人，比哥里巴强多了的草原男人，你跟了我是永远不会后悔的。而对哥里巴，你已经后悔了。如果你不后悔，你就不会让我得逞。”我无耻地从她身上给自己的不轨找了一个理由。

她把手从我的手里抽回去，抬起头说：“我是阿柔。”

怎么会呢？我审视着她，一瞬间我从她晶亮的眼风里觅到了阿柔的冷漠，我愣了。我一直觉得我分得清她们两个，一直觉得只有白玛才会送我到车边，没想到送我到车边的竟是阿柔。现在恋爱已经变成性爱了，才意识到我是绝对分不清她们两个的。我说我爱白玛，她说我是阿柔。我要是说我爱阿柔呢？是不是会得到我是白玛的回答？我想这才是“阿柔就是白玛，白玛就是阿柔”的意义了。是不是可以这样想：要么都不爱，要么你都爱，就像哥里巴那样。可是两个都爱我做不到，两个都不爱我也做不到，那怎么办？

我渴望得到好女人的爱情，却不能像一个真正的草原男人自由潇洒地奉献爱情。我这个人啊，狭小的心房里，竟然只有一个女人的地位。

我说：“可我以为你是白玛，我现在爱的还是白玛。”

她用火灼灼的眼睛看着我：“你爱白玛？你爱得起吗？你现在把大山背上啦，从此你要受罪啦。放一只藏獒咬死你，倒霉的时候你就想想你造了什么孽，活该啊，不活该你就不是一个可恶的人。”好像在她眼里我已经倒霉了，我正在受罪。

但我仍然希望她是白玛。只要她们两个在一起，我就一定能准确无误地一把揪住白玛，把她拉到我怀里来。我板着面孔说：“上车吧，我送你回去。”

她冷笑一声，突然抱起一块石头，砸向了我的北京吉普。后排座的门窗玻璃啪啦一声碎了。她跑起来，声嘶力竭地喊着：“哥里巴，哥里巴，你在哪里啊哥里巴。哦咕咕，达娃娜，快来啊，咬死这个背叛草原的人。”

我知道哦咕咕和达娃娜是金獒和黑獒的名字，似乎它们跟阿柔的关系要比跟白玛近得多。白玛要是喊，就一定会喊藏獒托勒。我突然相信了，相信她是阿柔而不是白玛。我懊悔得抱起阿柔砸碎玻璃的那块石头，扔向了她。我要砸死她，砸死这个我无意拥抱的女人。当然是象征性的，宣泄郁闷而已。石头落在了三米远的地方，而她已经跑到六十米之外了。

我粗野地辱骂着自己，一头钻进了北京吉普。

3

追查纵火者的事已经结束了。随着哥里巴的死，冥獒再也没有露面。我茫然四顾，无从下手，一定要找到冥獒的决心似乎已是一个长远计划了。命运并不会因为我的豪言壮语就立刻证实我真的不是一个一般的人，它有的是耐心考验我。那就考验吧，此生此世，生生世世。当务之急是必须尽快帮助各姿各雅找到它的八个孩子，拖延下去，就不好找了。拐走它们的人会四处转移，八只小藏羹也会迅速长大，它们离开草原时的幼小并不能保证它们对父母！家园！主人的记忆，也不能保证别人比如各姿各雅对它们的记忆，到了那个时候即使擦肩而过也会认不出来了。

那我就完了，我的八种幸福也就是一切就都会失去了。可是要寻找八只小藏獒，就必须带着各姿各雅，否则就别谈寻找。

怎么样才能把各姿各雅带走呢？

我在废墟组成的麦玛镇上到处行走，又见到了孕藏布，突然想到我还答应过他，帮他找回三百万块钱呢，便问道：“你去没去银行？”

孕藏布忧愁地说：“去啦，我天天都去。长胳膊的拖拉机来啦，一挖一个坑，一挖一个坑，多多的坑里都没有我的钱。”

我一听就知道他没去，拉起他就走。我们来到临时搭建的帐房银行。这里已经开业好几天了，录藏布天天路过，就没想到应该进来看看。在他的概念里，别的银行都跟他无关，跟他有关的银行已经塌掉了。

我带他挤到有警察守护的柜台前，要他拿出存折。他抖抖索索从怀里掏出来，又不肯递进去。我一把夺到手，丢给了里面的柜员。柜员是个男的，青年，问我们想干什么，存还是取？我问杂藏布取不取？朵藏布一脸呆怔，摇着头表示不知道。

我对柜员说：“就是想看看他的钱还在不在。”

柜员奇怪地问：“怎么会不在呢？”双手在键盘上僻里啪啦一阵敲，然后把存折扔出来，理解地解释了一句：“只要电脑里在，就没问题。”

杂藏布愣望着我：什么意思？我说：“你的钱找到了，就在这里。以后你记住，凡是建设银行，你都可以进去取钱。什么蓝的红的你就别再胡说了。”

孕藏布瞪起眼睛，简直不敢相信他没日没夜找了十几天的三百万，这么容易就找到了，还以为我在骗他呢。他朝柜台里头看了看，满脸疑惑：“省上的，你说我的钱找到了？钱呢？我的钱是蓝的，蓝的都是我的。”

我叹口气：“看样子你是不取出来不相信的，那就取吧。”我把存折又递给柜员说：“三百万，连利息都取了。”

柜员吃惊道：“都取？这么多，那得提前预约。”

我说：“银行同志，建设银行同志，现在是非常时期，救灾需要钱，重建需要钱，你就打破常规嘛。本来搭建帐房银行就是为了应急。你要是不给钱，这位孕藏布大叔可就急死啦。”

孕藏布似乎突然明白过来，喊道：“急死啦，急死啦，快把我的钱还给我。你拿了我的钱不还我，佛祖！

菩萨和山神都会责怪你的。”搞得旁边的警察以为要发生什么案件，赶紧过来挡在了朵藏布前面。

这天，我帮着朵藏布把他的三百万钞票从银行取出来，又给他买了六个纸箱子，装了钱，用我的北京吉普运到了他家的帐房里。

当然不止三百万，还有利息。杂藏布对利息的兴趣超过了对本金的兴趣，拿在手里一再地数着，说：“不是多多地多出来，是少少地多出来啦。我丢的母羊送回来时，两只变成了四只，三百万回来时，还应该有一个三百万。”

我也不想多解释，多解释也没用。由于藏獒嘎朵觉悟的缘故，孕藏布从老牧民（老牧民有守旧之意，并非指年龄）的原始游牧状态毫无过度地进人了现代化生活，他似乎落后了五十年，又似乎一步跨越了一百年。牧人和藏獒一样，所有的知识都来自循序渐进的经历和体验。在没有任何铺垫的飞跃面前，杂藏布的不适应就是冰雪对火焰的不适应。冰想浇灭火，火想消融冰，最后就是谁也不是谁了。我说：“你的三百万放在银行里时间太短，还来不及生出多多的孩子，就让你取回来了。再说现在是四月，不是羊群交配繁育的季节，你的三百万也就没有多多地多出来。”

杂藏布明白了，嘿嘿笑着：是啊，是这样，这个道理他怎么没想到？突然又后悔没把三百万在银行里多放些日子，放到明年冬天羊群产羔的时候，那就一定会多多地多出来啦。

我指着存折给杂藏布说：“这个你放好，上面还有五百块，不留下五百块，银行就要销户，你要是还想存钱，就拿着这个存折再存进去。还有，这上面的五百块可不会多出来，因为它的利息还没有银行扣的多，银行每月都要扣，你要是不存钱，五百块就会越来越少。”也不知孕藏布听懂了没有，看他点头，我就没再说什么。

现在，三百万钞票再次堆积在了朵藏布家的帐房里。六个用透明胶带粘起来的纸箱子裸在帐房仅靠灶火的地方，俨然就是一张桌子了。他老婆当即就把端给我的酥油茶和一些去年的黑干肉放在了上面。我喝了茶，没吃肉，然后就告辞了。走时我跟朵藏布一样高兴，觉得自己终于为牧民做了一件好事，很想抱住杂藏布行个贴面礼，看到杂藏布送我走出帐房后，谦卑地弯曲了膝盖，躬下了腰身，平伸了两手，我便把张开的臂膀放下了。他的样子是以下待上的，表示感恩和敬重，没有让你平等对待的准备，你要是抱住他把脸颊贴过去，会吓人家一跳。

我笑着说：“这下你踏实