《大顺帝李自成》

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大顺帝李自成- 第21部分


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这个旨意刚才下去,不防那满洲的胡骑又由喜峰口突了进来,蓟辽总督吴阿衡、巡关御史王肇坤、光禄寺卿鹿继善、知州薛一鹗、副将鲁宗文等先后战死,清兵乘胜深入,直犯畿辅。崇祯帝大惊!连夜下诏,召宣大总督卢象升督天下援师,入京勤王。象升奉诏,便率了山西总兵虎大威、宣府总兵杨国柱、大同总兵王仆等三镇大兵,星夜驰至北京。   
崇祯帝闻知勤王兵至,连夜召见大学士温体仁、周延儒、刘宇亮、兵部尚书杨嗣昌及卢象升等于平台,咨询退兵的方略。这个时候,那杨嗣昌因为敌入畿辅,他自己身为大司马,首先成了一个罪人,因此便想与清兵议和,叫他们早早退出关外,免得在内地多蹂躏一天,他的罪名越重一天。岂知他的话刚才说了半句,早被卢象升拨了回去,并说“与敌人讲和,大伤国体,臣愿尽率勤王之兵,去与清兵决一死战,以彰天讨”等语。于是崇祯帝便允了此奏,敕他去与清兵交战。         

第56节:袭王号自成入巴蜀 战成都承畴首立功(8)         
嗣昌向来与象升意见不合,今日又见他在皇上面前告了奋勇,登时又嫉又怒,回到部中,故意与象升为难,通檄前敌文武,戒他们不许浪战。又暗中授意于监军太监高起潜,把守关精兵全数调驻鸡泽县,因此那些将士多半不肯认真出来卖力。到了次日,象升便陛辞出来,与清兵背城大战;一连三日,嗣昌故意不肯发兵援应,因此象升的人马连战大败,一直杀至贾庄,象升兵尽饷绝,力战阵亡。   
败报到了兵部,嗣昌又把象升的死状隐匿,说他兵败逃走,崇祯帝也就信了他的言语,始终没有降旨恤荫。象升既死,他的中军副将陈安也相继阵亡,官兵全军覆没。因此朝廷便降旨,加陕西巡抚孙传庭为兵部右侍郎,赐尚方剑,代象升为宣大总督,兼督各省勤王官兵,与三边总督洪承畴星夜来京,与清兵交战。又升大学士刘宇亮驰赴通州,督师进战。又敕关南兵备副使丁启睿为都察院右佥都御史,代传庭巡抚陕西。   
朝廷既把各省的官兵先后调赴京师,所以自成在商洛山中得以休兵养马,补造兵器。比及清兵退出了关外,那时候自成也就在商洛整兵经武,大举突出了武关。不料他的人马刚才杀出,又与洪承畴由京撤回的官兵顶头撞见,两下大战了一场。自成看见洪承畴亲自赶到,加以秦、晋、豫、甘各省大兵一齐杀上前来,他便不敢向河南进取,仍旧率了全部,趁个空子复向四川一路杀了进去。   
承畴见他逃走,一面飞檄各镇大兵,火速入川会剿,一面躬率诸将,昼夜穷追,连破自成的人马于巴西。自成不敢恋战,急急率众退走,不料他的人马刚才行到鱼腹山地方,那前途隘口早被重庆官兵层层扼守住了。自成看见这条路上的山形险恶,不是用武之地,因此便把大队勒转回去,向后退走。岂知那后路的官兵早已铺天盖地杀了上来,所有沿途水陆隘口一齐都被截断,自成大惊,急忙下令,叫高杰、俞彬二将火速率了精兵前去与重庆兵接战,务要杀退官兵,夺取隘口交令;又令李过、罗虎勒转后军,去与陕军接战。两路人马同时出发,一面亲自督率了中军大队,居中策应。   
其时秋高气爽,金风飒飒,铁马萧萧,只闻得两处的杀声并起,鼓角喧天。不上半日功夫,那前后两路人马一齐都被官兵杀败,蜂拥逃奔回来。四面的官兵摇旗呐喊,分途并进,自成不能抵挡,只得把人马带了,一直向鱼腹山中退走。   
岂知这个鱼腹山乃是巴西著名的险地,巉岩峭壁,鸟道崎岖,断断不是用武之地。今日自成因为地利不熟,一点大意,又被官兵把他送入这个绝地。他的人马刚刚退入山中,那各路官兵早把四面的隘口完全扼守,洪承畴、丁启睿分督大兵步步围剿了上来。这一回比起上年在车厢峡时,更是危险,量那自成虽长了三头六臂,也难插翅飞去的!欲知后事如何,且待下回分解。   
第四十回   
夹山寺英雄成大梦 壶芦山遗老述根由   
话说上回书中所叙的,清川陕总督李国英督兵攻破了茅麓山,李来亨等一班豪杰相继灭亡,中华的一统山河亦已全盘归入满人之手,内中尚有明朝的遗臣延平王郑成功割据了台湾,定西侯张名振及兵部侍郎张煌言等据守了厦门、舟山一带,仍旧奉了永历年号,誓死不肯投降清朝。   
清廷看见这些遗孽不除,诚恐星星之火惹出燎原之祸,因此便把成功的父亲郑芝龙封为同安侯,叫他致书成功,劝他纳款归降。谁知这成功本受了隆武帝特达之知,立志要保存大明的一块疆土,原非吴三桂一流人物;清廷本来憎恶芝龙是个反复小人,又见成功负隅不降,遂把芝龙押赴军前正法,一面调兵遣将,拿定主意,要将明朝的剩水残山一律铲除尽净,方才保得住高枕无忧。   
张煌言在海上与清兵抗拒了十五六年,后来铜陵兵败,煌言知道事不可为,遂弃了残部,只身逃入荒岛之中,到底仍被清兵所获,械送到宁波府。清廷器重他的为人,向他百般劝降,煌言誓死不屈。清廷无可奈何,然后将他逮赴杭州成了他的名节。煌言从容就义,慷慨捐躯,口赋绝命诗二首曰:         

第57节:袭王号自成入巴蜀 战成都承畴首立功(9)         
海甸纵横二十年,孤臣心事竟茫然。   
桐江止系严光钓,①震泽难回范蠡船。②   
生比鸿毛犹负国,死留碧血欲支天。   
鲁戈莫挽将颓日,敢望千秋青史传。   
国破家亡欲何之?西子湖头有我师。   
日月双悬于氏墓,乾坤半壁岳家祠。   
惭将赤手分三席,特为丹心借一枝。   
他日素车来浙路,怒涛岂必是鸱夷?   
看官请听,这张煌言孤忠亮节,死得这样慷慨,从来没有一点疑议。不知怎么,那《明史》上偏偏不肯给他立传,并且连个副传都不曾看见?真是令人不解其故!所以作者特地要把他详细补叙出来的。   
煌言既死,张名振等连战失利,遂同其弟名扬弃了舟山,一直向台湾投奔郑成功去了。   
清廷克了舟山,然后移兵去取台湾。成功分兵调将,与清兵大战于沧海洪涛之中。清兵几次大败。成功连克福建各郡县。由京口直趋金陵,谒明太祖孝陵而还。成功殁后,传于他的儿子郑经;郑经殁后,传与他的儿子郑克塽——这三四十年之中,台湾一隅总还算是大明的疆土,那明朝的宗室遗老多半寄居于此,鲁王以海、宁靖王术桂等,亦皆寄托在郑氏宇下。一直到了清朝康熙二十六年,清廷探知郑氏主少国疑,正当多事之秋,方才趁此机会大举平台,令闽浙总督姚启圣、水师提督施琅等分道出师,一鼓攻入鹿耳门,大兵直薄台湾,郑克塽纳上归降。这个时候,那清朝的江山才算是一统告成,金瓯无缺了。   
但是这明朝福、唐、桂三王灭亡之后,那些文武诸臣抗义死节的,实在不少。这些忠臣义士自然有青史传名,流芳百世。本书对于三王事迹是一种附叙笔,因此不能把他们详细表白了。   
这些遗臣都已叙完,独有那李赤心由四川扈驾入滇之后,至今未见下落。若不再把他详细补叙出来,岂不叫看书的人悬念在心吗?   
原来那赤心自从随了永历帝到了云南后,清廷便命平西王吴三桂督兵入滇,节节追杀,不肯放松一步。永历帝遂命赤心同大将李定国、白文选等率了人马,与清兵分头接战。三桂一连打了几个败仗,因此永历帝也得以偷安在云南省城,赤心同李、白二人指天发誓,都要以身许国,甘作大明的忠臣。好在那定国是绥德人氏,文选是吴堡人氏,与赤心都是邻封接壤,所以他们三人便一德一心辅助永历帝,与清兵作起对来。   
后来明兵战败,文选被清兵所擒,永历帝看见云南占不住了,使命赤心同定国率领人马截住清兵,自己却尽率宫眷文武,潜身逃入缅甸国去了。三桂得了这个消息,便把永历帝认做一宗奇货可居,连夜率了轻骑两万人,由小道驰至缅甸,檄谕缅甸国王,叫他把明朝的君臣火速献了出来,“否则天兵一到,蕞尔小邦,亡无日矣!”缅王大惧,遂将永历帝及皇后、太子并随从的文武一齐捆绑起来,解送到吴三桂军前复命。三桂大喜,后来把永历帝父子二人带回昆明,一齐都用弓弦绞死,然后尽督大兵,再来剿灭定国、赤心的余众。   
二人闻知永历帝被三桂所弑,登时放声大哭,一痛几绝,次日便点起人马与清兵大战于洞鄢。时值疫疠流行,军士死亡相继,定国与赤心亦各身抱重病,不能再战。二人仰天大痛,一面约同了斋戒沐浴,焚表告天,说他们二人的反正辅明出于自诚之心,若是明祚告终,孤臣等回天无力,就请早赐速死,免得在世一日多所杀伤;倘明朝尚可恢复,则请速愈臣病,俾尽微力。果然明朝的天数尽了——祷告之后不上半月光景,定国、赤心相继卒于军中。   
三桂见二人已死,于是大胆进兵,剿抚并行,不多几日,那滇南一带的山■海澨一概都收入满清版图中去了。于是,明朝的君臣及大顺的余烬一概算是补叙完了,大清的江山,自然是一统成功了。   
但是这个升平世界,锦绣山河之中,还剩有一个惊天动地、首创大业、曾做过大顺永昌皇帝的李自成,尚未曾见个水落石出。这一部书,他就算是主要分子,焉能便把他忽略过去?         

第58节:袭王号自成入巴蜀 战成都承畴首立功(10)         
原来那自成自九宫山一败,就在那玄帝庙中削发出家。他自以从前始称奉天倡义大元帅,继称新顺王,因此便把法号叫做奉天玉和尚,这个“玉”字,暗中便隐寓那个王字的意思。他们一行四人在那庙中住了一年多,后来宋献策因为出山游玩,遂一去不回,失了踪迹,有人传说他是改名易姓,还俗去了,有人说他出去被清兵侦获去了,因此自成便不敢再向这个庙中久住,同了李迪、高立功二人离了玄帝庙,由楚入湘。   
行至澧州的石门县,路过夹山寺,自成看见此处山明水秀,那寺院也曲折幽雅,老僧数人,终日讽经诵佛,山门静掩,绝少俗人往来,因此他便投身此寺,诡说自已是华山寺的僧人,因为云游到此,乞借一榻之地,在此静养;寺僧见他是同道中人,便也慷慨应允。那高立功、李迪二人,因为在江南多年,学会了彼处的口音,遂冒充江南人氏,是自成的弟子,一齐住在寺中。因此那寺中的僧众,始终没有窥破他的形迹。   
自成是顺治二年春间到了夹山寺,日日礼佛念经,种花栽竹,颓然成了一个老衲,把从前的英雄气概一齐消磨净尽,平时同那寺中的老僧弈棋赋诗,倒也十分清静自得。那自成本是一个绝顶聪明人,自从出家之后,对于诗弈两技深得其中玄妙,因此又负了一点国手的盛名。   
自成在寺中整整的住了三十五年,到了康熙十八年,岁次甲寅春。一日天朗气清,惠风和畅,自成因寂座无聊,独自携了禅杖出寺闲眺。看见山花遍放,野草成茵,那田畔的农夫樵子黄发垂闲髫,讴歌唱和,熙熙攘攘,现出一种升平气象。自成呆呆地看了一会,不觉由乐生悲,由悲生感,俯仰之间便触动了一腔旧事,仰起头来长叹了一声,曳杖回到斋内。一时遂忘乎形迹,濡墨提笔,向粉壁上大书一律曰:   
英雄一代赴飘萍,大块①空留百战身。   
捣碎乾坤惊日月,踏翻宇宙走雷霆。   
时来作恶天还怕,运去看经佛不灵。   
事业尽随流水去,禅房梦醒夹山青。   
写毕,投笔于地。   
其时天色已晚,自成遂向蒲团上默然静座,屏息入定。刚才合着了眼,忽见前面来了一个仙童,把他引了出去,排云驭气,一直上入九霄。后来到了一个地方,但见殿阁峥嵘,仙乐悠扬,迎面又来了一位仙官,向他说道:“破军星,尔功成圆满,理宜仍回本位。快快随了下官进去缴旨罢。”自成大异,只得随了仙官一直进入三层宫门。方才到了一座大殿,自成偷眼一看,只见那殿上殿下一色都用碧玉为栏,水晶作瓦,两旁排列的文武都是佩玉鸣銮,跻跻跄跄。正中珠帘半卷,隐隐约约看不清楚所坐的是一位什么人样。自成趋到丹墀下面,跪拜俯伏,忽闻殿上传旨道:“破军星历劫已毕,可即饬回本府供职,着原引见官,将他带往历代帝王历劫归位之处游览一遭,钦此!”   
仙官领旨,便将自成引了出来,转到一个所在。但见那衣衮戴旒的帝王,老老少少,足足有数百人,都在那里行坐自若。仙官便向他说道:“这些人都是自三皇起至明朝止,所有历朝帝王尽在这里。”又用手指着西边的一个道:“这就是崇祯帝,你也认识认识。
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