然，就在那一瞬间，我内心翻搅惊异不下任何事件，这些夜明珠的排列，有些问题。
这是一种阵法。
没错，若不是晚上，不会去注意，若不是经历毗卢塔第三面墙，不会去注意，这…。，。
这是佛阵，是“千辐菩提大阵”，我整个登时震住。
左边墙，延至中间墙，至右边墙，正是完整的大阵啊，可是为何这大阵没发生任何功能，毗卢塔墙可有显示，“千辐菩提大阵”是防御大阵，而入口处便是玉洞入口，阵若齐了，入口应会现菩提幻境，模拟四周环境，封住其内，外界便是大罗神仙也无法进入啊。
这种佛阵正是保护这个仙灵玉府的啊，为何没启动，…，莫非这大阵不完整。
我仔细一颗颗夜明珠比对，不敢大意，还好刚修了如来定位功，对大阵方位办认可无一丝迟误，再有疑义便入佛磬确认一番，要知这种大阵动用上千颗宝珠，可是非同小可，如此竟用了一晚才比对完左面墙壁，可却是完整无误，对阵可比自己布阵还累。
早晨阳光射入，才觉时间不留情，我继续比对起中间墙，反而在白天比对较难，那玉颜色千奇百怪，不如晚上夜明珠的明亮，而中间部阵位比起左壁更是多而杂，还是一颗颗慢慢比对翻查，如此很快又近黄昏。
赫然，我发现了在中间玉壁下方少了颗夜明珠，这大阵不齐之处便在此，我前后左右多次确认，这可是大发现，然我不敢大意，仍又花一天时间确认中间其他地方及右面壁。
我内心开始挣扎，好奇心告诉我补齐看看，恐惧心告诉我这阵发动后不知有何后果。
静下来，我静下来沉入弥勒世界，欢喜心起，既是有缘，不如圆了他。
我取出一颗大小一般的夜明珠，蓄积功力，将它打入缺了的阵位。
“千辐菩提大阵”启动了，只见千颗宝珠闪动，各种颜色琉璃光彩，藉玉壁源源不绝灵气能量，千条光茫，一道道射向洞口处，汇成一大光网，刈那瀑布水声不见了，入口不见了，彩色光网慢慢流动，然后消失，幻成另一面玉壁，整个玉洞便如同一个密室，四面皆是玉壁。
过了一刻，大阵完成，此时若阿唐他们来了，定会找不到玉洞，我观察了一会，这大阵莫不是保护其中修练者不受外界干扰吧。
我正纳闷，又过了一刻钟，耳边传来沉重的“喀喀”声，在这山洞中响了起来，那正中的玉墙居然在动，一块约二米宽，二米高，缓缓地向后退去，这…，。
这中还有机关。
退去了约莫五米停了下来，现出一条不知何时建造的走道，既来之则安之，我慢慢地步入其中，这走道竟也布了夜明珠，甚为明亮，约五十米左右到了尽头，是一石室。
这石室可有半个篮球场大小，最醒目的是一只巨大人物雕像，像足了兵马俑，也是中国古代人模样，气质不凡有着古代儒家风范，雕像前是一石桌，两端各有一大只置物柜子。
这石桌上置了个木制文书立夹，上就立了个玉简，这可是中国文字啊，这隐世者莫非也是地球人。
看了玉简文字，我恍然大悟，却更加惊奇了。
这个人物可是汉朝人啊。
第二卷完
第三卷 五山同盟 第一章 灌晏传奇
这玉简的作者名为灌晏，内容如此写着。
“余灌晏，字柬之，徐州人氏，，官拜沛国相，黄巾起，受命剿贼于山东，不意阉臣为患，苛扣官饷，内外交迫，余败矣。
悲愤交加，既耻与宦同朝，与寇为伍自是不取，乃弃官自负浪逐天涯。
余误入古战场，乃周武伐纣，阐截二界真人之役，吾破阵法得法宝仙册经典无数，决习之综览群书，闻道法精妙，始知黄老之术鬼谷之法皆为小数也，吾修练数年而脱胎换骨。
吾观群雄并起逐鹿中原，汉室倾微败象既现，兵连祸结赤地千里，百姓何辜，乃传阵法术数于南阳人氏，望拯民于水火。
嗟夫，权倾皇胄皆为灰烬，夫复何求，余去矣。
宇宙寰宇玄妙，于此瀑得天地奥秘玉脉，灵气异常，辟此洞，名之”仙灵玉府”，修练百年彻悟道法。
汝必有缘之人，入此地其一也，全此阵其二也，识此文必是吾乡之人其三也，汝持正道除邪魔，遇事变通而为，不计小利，则吾传汝法为德不孤，反之，以生灵为刍狗，则天必惩汝，望汝自重。
余着灌子一书，道法之大全也，望汝时刻修习，余持之天柬仙剑，铸之紫授天鷡道袍及法宝若干，皆传汝，勿忘吾言，吾去矣。”
我惊奇的嘴都合不拢，呆如木鸡地看这玉简一遍又一遍，回过神来，汉朝至今约2000年，这个缘也结的太神奇了，而他言下之意似乎百年便彻悟道法，创一家之言。
那玉简后又两片玉简，第二片是说右边玉柜存放灌子十二卷及灌子剑法，法术若干等，左边玉柜是灌先生的游历心得及宝物丹药。
而第三片玉简又是一篇文章，应是他飞升后又重回玉府写的。
“余回玉府，奈何缘浅福薄，千年不遇，吾之道将没乎。余即离仙界而去，孤孓一生欲传吾法不可得，甚憾。
吾于天府星天原化存一神宝，修成十二卷可得之。
吾观仙法疏漏甚多，法未精妙，再着灌子续篇九卷，乃神仙大法，望吾道不孤。”
千年后又回来，那应约在明朝时罢，一个法力强到可以自编功法，甚至仙法都可直指缺憾，再创续篇，实在不敢想像。
每个修真者都有师承，一不小心修练错误即走火入魔，以致按古法修习保守应对，何况修真之时，或努力提升功力，或收集丹药，或铸炼法器，或执着寻觅灵脉，甚或若干修真者汲汲争权，那有人会开一派大法，着大道。
此人着实令人佩服，且自怜生灵忿世忌俗之心，足见也是高风亮德之士，剿贼，弃官，练法，创言，虽短短小文，确十足打动我心，离开药王门后，我本再无入别派门打算，如今，与灌先生千年缘份，我似有义务发扬传承灌先生之法学。
我恭敬地跪下说道：“师尊在上，请原谅弟子是药王文素之徒，一日为师终生为父，弟子不能忘药王师父教诲，自此称师尊为二师父，望二师父能谅解，弟子必竭力学习发扬二师父玄妙大法。”
我向本文老老实实的行三跪九叩地拜师。
翻阅灌子一书，那十二卷分别为玉清元神第一，玉清出窍第二，元神重制第三，上清元神第四，上清出窍第五，太清元神第六，太清出窍第七，旡化三清第八，静分第九，化神第十，天劫十一，三天十二。
内容实在精妙，原修练之辟榖及灵寂法门难令元婴神聚，所以修真者都以时间换取元婴之成长，原来各派互有所长，灌子确将所有道法做整理精练，去芜存菁而得。
元神修成之后，此法与一般道家修练竟完全不同，一般道家元神法门完成，必是修练出窍法门，而后化阐法门，两仪法门，天成法门，然后渡天劫，最后修练聚灵法门，待仙灵气充足，便启仙门飞升而去。
可灌子却完全不同，玉清元神修成出窍后，回首改持上清法门修第二元神，出窍后，又修太清法门第三元神，最后，一旡化三清，三个元神修成一体，然后渡天劫。
按理说，这样修三个元神不是费时吗，以前有听过师父提过有人修第二元神，但终究很少人会去如此做，因为修真者一个元神修练都旷日费时，一旦元神出窍，莫不急着投入化阐的修练，一来可以快速提高功力，二来可以早日渡天劫成仙。
可这二师父，似乎花了百年光阴即可成仙，若不是天纵资优，那此大法可真是玄妙奥秘啊。
我现元神法门已由凝身到运结阶段，离可开始修练出窍法门只一步之遥，然现在如何修练灌子大法，我不禁有些迟疑，能开启密室理应都有元神以上实力，如何由一般的修道切入灌子大法，这二师父可没交待啊。
把灌子大法重新从头再简略一次，越发感叹此法之精妙，然欲修玉清法门可是不能由原先元神修起，主要在灵寂阶段原理大不相同，看来欲修此法，必另修元神，此时我仔细翻阅第三卷元神重制，那原是在已有玉清元神下修的。
我发现这第三卷元神重制与元神禁制功竟有些近似，原理在于将原元神禁制，重修新元神，让修练不受原元神之干扰，并确定可以充份得灵气之供给。
既与禁制功相似，好奇心一起，着手试着修起灌子的第三卷元神重制，不多久，我已将元神予以禁制，紫府灵气不再供给元神之用，改而修习第一卷的玉清元神，依其对灵寂定义，不一会我入定了。
不知多久，玉清元神之混沌形态初成，此间灵气充裕，在灵寂阶段汇聚能量似乎是越多越好，于是我又取出那聚灵石及灰云蒲团，然后依其中记载服下二师父所留之玉清丹，馥香满怀，隐约可感一股正罡之气波动。
紫府四周灵气更加聚集，慢慢灵孕成圆胎盘状，顺时针而旋转，如同漩涡式银河，明亮无比，旋臂尾端是紫府的灵气元素，由着旋臂带着卷入胎盘，胎盘中心更是一片光耀照射，那玉清元神未来即是从此诞生，这种经验可是绝无仅有。
我意念掌控气流流动，依法诀指示，先周转全身五脉，再转紫府周围，后转那只胎盘四十九圈而入胎盘中心，每一次，那胎盘中心便增强跳动，波动更加明显，在法卷上称此完整循环为一周天。
依第一卷大法指示，共需计四十九周天供应，那玉清元神己开始可自行周转而吸收灵气，我心灵沈静，意念在小银河前观照，我明白了为何二师父会短短百年，功力大增的道理了。
这只小银河只要供应充足灵气，竟可自行运转根本不用找场所特别练功，其运转之能量来源，我不很清楚，其漩涡式转动像足了银河，莫非小银河的推动与这大宇宙有关联，也许我悟的还不够。
玉清元神既可自行吸收灵气，于是供应了大量灵气，然后改将玉清元神所在之小银河禁制，反而解除旧有元神之禁制，如此我又可用原来之元神舍利子练功及对敌。
灌子另着的灌子剑法，需配合内法修练，也是分玉清剑，上清剑，太清剑最后合成天柬太极剑，我本于道法并无修练攻击法门，对剑法更是不熟，如今可有一套系统法门，内心实是心喜万分，然目前对玉清内功心法尚未完全领悟，我并也不急去修练。
如此越是对二师父好奇，既有其经历玉简，不禁取来观看。
二师父从离地球，到真圈大陆游历，后发现此玉脉，对此间修真界之行为不以为然，闭门谢客独自修练，后又至天比星，黄多星，…到处游历，他去过的地方可是真多，这也许对我未来很有帮助，等于请了个向导般，以后可少了多冤枉路。
玉简最后一篇居然是一片类似药王手札的写法，我不禁使用手札的方式，将问题输入，手札影像果真出现，一个斯文俊秀，英气涣发而仙风飘逸影像出现，二师父身影如幻如真，回答起我的问题
一时间太过兴奋，不知该问什，随手拈来，问起聚灵石的用法，当日净琉璃给我之时，除附一片残缺不全的玉简，至今，每每练功，只能拿来摆摆好看。
二师父影像回的很详细，原来聚灵石需化入体内，于紫府外围可用灌子第四卷元神重制中一篇“紫府供养元功”布阵。
此石有过滤，精炼，浓缩灵气能量的好处，更特别的，它有吸引灵气的功效，在不良场合也可练功，因有吸引功能，对敌大量运出真元后，周围灵气的补充更加快速，如同挤干的海棉更易吸水般。
如此说来，聚灵石不就是另一座元神，用大自然灵气补充耗掉的真元，如此对敌时的功力将倍增啊。
我依紫府供养功默念体会，有元神禁制功的基础，这功法不算难，拿出聚灵石，依法诀化入，石气由五脉入紫府周围，绕行紫府四十九周，持法诀固定，在紫府外围形成一圈浅而透明的五彩，红光白光蓝光绿光黄光交错，果然，那灵气供应更是精纯而快速。
内心实在感动兴奋，我走上了一条没人走过的路，修练方式集传统道家，灌子，佛家三种心法，又有袈裟，聚灵石等纯炼灵气，想来以后会不会成了怪物，二师父已是够怪了，我可比他离谱。
意想之下，不禁输入道佛双修，手札真的出现一篇“道佛双修论”，我心中似被雷击一般，赶忙往下阅读，越读我心越惊，难怪没人道佛双修，这条可是不归路啊。
全身如堕入冰冷世界，不禁发颤起来，这下可真的大罗神仙也救不了我。
第三卷 五山同盟 第二章 道佛双修论
元神法门的修练到底必练得出窍，才可往下精进，无论在传统方式，或灌子师父的灌子三清大法。
然问题在于出窍时，元神争脱肉体过程，那修在元神上的舍利子无法脱离，成为一方要往上提升，一方则拉住不放，僵持下，元神与舍利子玉石俱焚。
二师父影像继续说着，有修真者如此修练，结果打回凡人功力全失，更严重的也有真元乱掉，互相拉扯中爆裂而一命呜呼。
唉