宋俘的死亡给韦氏带来的最后触动是来自朱皇后。她刚到上京金人就强令她露上体，披羊裘。朱后不堪其辱，回屋后即自缢，虽被人救下，但很快又投水自尽。韦氏闻讯落泪不止，对杨氏道：“她是皇后，尚且如此，我等日后更不能活了！”
杨氏虽也颇感惊忧，却还是极力劝慰她：“娘娘福大命大，只要懂得爱惜自己，必能等到九殿下前来营救的那天。”
她们所居的洗衣院名为浣衣之地，实与妓院相似，宋女们不仅要为金人浆洗衣服，更要忍受他们的凌辱，十人九娼，名节既丧，身命亦亡。到最后韦氏再见有宋女尸首自院内抬出已无感觉，只漠然低头使劲洗盆中的衣服。
还是尽量把自己打扮成粗陋老丑的样子，以躲避金人的注视。但有一天，一位金人还是把她从一群洗衣妇中拉了出来。她抬头，看见宗贤那熟悉的虬髯面孔。
“跟我回府。”他以习惯的简短命令语气说。
“我？”韦氏有点惊讶。是经常有金国的达官贵人来洗衣院挑选女子回去做妾，但他们选的都是年轻貌美的。
“是你。”宗贤确认，见她呆呆地不再说话，皱了皱眉，问：“难道你想留在这里？”
韦氏垂目看看自己洗衣洗得红肿脱皮的双手，迟疑地，最后终于摇了摇头。
宗贤催促：“走罢。”
轻叹一声，韦氏说：“我已经不年轻了……”
“嗯，”宗贤说：“我知道。”
韦氏想想，又说：“我长得也粗陋。”
“我瞧着顺眼。”宗贤应道，随即拉她阔步走出：“快走，哪里这么罗嗦！”
宗贤在接走韦氏的同时也应她所请带走了她的侍婢杨氏。两日后，他又去洗衣院把邢氏接回了府中。这也许是念及与邢氏北上途中的“旧情”，也有可能是想多找个韦氏熟悉的人与她作伴，可这就使得这对昔日的婆媳不得不面对此后共事一夫的窘境。她们都无比尴尬，也因为如此，在韦氏要求下，邢氏不再称韦氏为母，而改称“夫人”。
而宗贤对韦氏倒很不错，待其几乎如正妻。除韦氏婆媳外，他还分得另外一位王妃、一位帝姬和数位宗姬、贵戚女，都是很年轻的女子，但她们所得之宠均不及韦氏。
8。牵袖
此后几年，宗贤常往返于云中、燕京两处枢密院，有时也去中京大定府，并经常把韦氏带在身边。
因韦氏信佛，宗贤允许她去庙宇进香。她在燕京一寺庙中结识了一名法号道净的僧人，此人是东京陈留人，大观年间出家为僧，宣和年间因故北上契丹，后契丹为金所灭，他便一直留在了北方。韦氏常去听他讲解经义，一日道净提起他日前入城布道，偶然见到被囚于燕京的赵佶、赵桓父子，天已经很冷，但他们仍穿着单薄的衣裳，且暗淡破旧，两人都形容憔悴。
韦氏听后，想象着赵佶惨状，心下难过，便拔下头上金簪递给道净，说：“烦请大师将这簪换些银钱，买几身衣裳给他们。”
道净尚未答应，便听身后有人嘿嘿冷笑，韦氏回头一看，见是宗贤，顿时又羞又怕，深垂首，等他责骂。
宗贤走来先审视她片刻，再一把夺回簪狠狠地插回她头上，掏出块银子抛给道净，喝道：“拿去，照夫人吩咐的做！”
韦氏大为惊讶，难以置信地看他。但听他说：“你还记挂着你那混帐皇帝不是坏事，若跟了我就把他抛到脑后，那就太无情无义了。不过日后再要接济他须让我知道，不得瞒我。”
因他这回的大度，韦氏深感庆幸，可以后哪敢真明着接济赵佶父子，倒是宗贤存了这心，有时会施舍点财物给他们，或让监守他们的兵卒将领莫过于折磨他们，回来告诉韦氏，以让她舒心，而韦氏闻后却少有喜色，倒是常背着宗贤长吁短叹。
天会六年八月，金主完颜晟命赵佶赵桓前往上京会宁府，着素服跪拜金太祖庙，并朝见金主。那时宗贤也在京中，随后竟在府中宴请赵佶赵桓，并邀与他相熟的八太子宗隽携赵佶女柔福帝姬出席。
韦氏不知道何以宗贤会命她出来与众人相见，躲在屏风后再三迁延，最后被宗贤拉出直面赵佶，她深觉无颜，在多人旁观下，仿若裸呈于世地羞愧。
席间她不敢看他，亦不敢说话，只盼这如凌迟般的宴会早些结束。可宗贤似有看戏的兴致，竟命她再为赵佶唱曲。她哪里能唱，当着后夫的面为前夫唱曲，莫若立时死去。
然后她听见赵佶开口，说：“往日都是韦娘子唱曲给我听，今日让我为她唱一曲罢，也算将她对我多年情义一并谢过。”
于是，“闲院落凄凉，几番春暮……天遥地远，万水千山，知他故宫何处”……一曲《燕山亭》听得满座宋人凄恻不已，她更心神俱伤，泪落涟涟。
万万没料到，宗贤随后竟说出这样的话：“你若还念着他，今日就跟他回去罢。”
她难以相信这话是出自他本意。若他是有意试探，她答应的话，甚至哪怕一点点喜色都足以为她和赵佶惹来大祸。何况，即便他是真想放她走，她又真能回去继续与赵佶过么？
本就无宠，现又失节，如今只见一面都无地自容，若以后再日日相对，又如何自处？又听说他身边仍有几位妃嫔，这年春天，邵才人、闫婉容和狄才人还分别为他诞下了新的孩子……
她忽然在心底涩涩地笑。最后，她听见自己如此回答：“事已至此，岂可回头？奴家情愿继续跟随大王，此后半生，不离不弃。”
在宗贤如释重负的笑声中她告退，未料却被柔福唤住。
那个活泼的、勇敢的、明亮得可以灼伤人的柔福。
“皇后娘娘。”柔福竟然如此称呼她，这个陌生到她几乎意识不到柔福是在唤她的称呼。
柔福提醒她，她已被九哥尊为宣和皇后、太上皇后，她是国母。
柔福质问她，盖天大王既肯让她回到赵佶身边，她为何不答应。
柔福警告她，她如今身为国母，行事应以家国为重，切勿贪念一时富贵而折损自己清誉，影响九哥名望，使大宋国君沦为金人笑柄。
柔福的言辞激烈，柔福的目光咄咄逼人，她过来握住韦氏的手，赵构问她：“你听，是不是有人在吹笙？”
婴茀凝神倾听，什么也没听见，如实以告。
赵构仍睁目侧耳地听，须臾又说：“或者，是筝声？”
婴茀又再静静着意聆听，最后还是摇头：“应该不是罢。夜深人静的，谁还敢在这时奏乐，妨碍太上歇息呢？”
赵构这才微一颔首，淡笑道：“对，夜已深了，你我也都乏了，快回去睡罢。”
仔细看看赵构，见他神色无恙，只是闭上了眼睛，似有疲倦之意，婴茀便领命，告退回自己寝殿。
次日婴茀再往德寿殿，宫人报说太上尚在熟睡。婴茀等了许久也不见他起身，遂自己入内探视。
赵构端然躺着，确是沉睡模样，婴茀细观之下却觉出他肌肤脸色与平日有异，心忽地一沉，她颤声唤：“太上！”
如她所料，他没有应声。她以手指轻引于他鼻端，也没有感到一丝呼吸衍生的生气。
她颓然在他身边坐下，暂时不辨悲喜，只觉心中空落落地。少顷，才酸楚地去握他搁于锦被上的已冰凉的手，似欲把自己手中的暖意再传给他。
而先前隐于他双手之下的物事随之滑落，那下滑的弧线惊动了婴茀，见是一柄团扇，她弯腰拾起。待看清后，她起初所有的感觉都隐去，唇边渐渐凝出了一抹冰花一般的，冷淡的笑。
扇上题有四行诗。有章草气息的行书，中锋用笔稳健流畅，克制的连丝和从容的提捺，沉静绝尘，是她无比熟悉的他的字迹：“楼下谁家烧夜香，玉笙哀怨弄初凉。临风有客吟秋扇，拜月无人见晚妆。”
2005年2月6日 初稿完
注：
此节中咏梅词为姜夔所作《疏影》。（清）汪瑔《旅谭》：近人张氏惠言谓“白石此词为感汴梁宫人之入金者”。陈兰甫亦以为然。鄙意以为以词中语意求之，则以为伪柔福帝姬作。
关于“金瓯”一词：金瓯原指金盆、金盂，这里喻明月。传说月宫乃七宝合成，表面凹凸不平，故常有八万二千户用玉斧修理。曾觌词中意指月宫本来就完美无缺，无须玉斧修理，暗喻南宋虽偏安一隅，但有仙宫般盛世繁华，也算不得缺憾。
赵构所题行书团扇的诗句是苏轼所作，为《望海楼晚景五绝》之一。