的家长花了一笔数字相当可观的钱后保住了时颖的学箱，但从此时颖开始在学校破碗破摔，于今年寒假后正式退学，现在在某公司当临时工。时颖长得不难看，她说她的老板认为她根本不用上大学照样能够有个薪水不低的工作。可做工时穎的工资现在只有600来元，但她根本不愁没钱花。
“我想要钱很容易，只要动动嘴多叫一声妈就可以了。”时颖很得意地对我说。
“你妈就这么依着你？”我问。
“那当然。”
“为什么？”
“因为她需要听到我叫她一声妈……”
我不解：“你妈就这么爱听你叫她一声妈？”
“是。她是我后妈。”时颖终于说出了原委。
可当后妈的就这么稀罕你叫她妈？
时颖显然不太满意我的问话：“你这是采访还是刨我家老底？”
我忙解释她：“只是需要了解你后妈是种什么心态。”
“好像你只关心我的后妈，而从来没有问过我自己的亲妈是什么样吧？”时颖有双不算小的眼睛，她狠狠地盯了我一眼。
“对不起，我怕伤着你……所以就没敢问。”
“不怕，你完全可以问。”
面前的这位另类真叫我有点看不透：“那你先给我说说你的亲妈，她现在在哪儿？怎么跟你爸离婚的？”
“我妈不在世五年了……”时颖略显悲伤地低下头，但很快又恢复了常态。只见她仰头长叹一声后说道：“我妈这个人什么都好，就是跟爸过不到一起，两人性格不合，可又偏偏不离婚。你说不离婚就好好过吧，可他们不。整日整月整年地吵啊吵，吵到最后两颗相爱的心全都破碎了，这还不算，我妈非要把爸爸拖得气都嚙不过才甘心。最后在我妈临死前一年他们还是分开了。”
离婚时我初中还没有毕业，妈说为了不让我爸好过，一定要我跟着爸，好让他不龅再找别的女人过好日子。其实她那时已经知道自己得绝症了，但她还是要使出最后一点力气而恶斗争到底。举个例吧，她在病逝前的最后半年里，我看她可怜，几乎一直守在她病榻前。但我妈不知从哪儿得知我爸正跟一个女人——就是我现在的妈——后妈火热当口。我妈就吩咐我不要上医院，呆在爸那边。我知道我妈的用意，那样可以不让或者少让我爸与别的女人有机会发展关系。我不愿意，一方面是不愿做这种小坏人，另一方面看妈可怜，想好好照顾她。但我妈非要赶我走。还说，你在爸身边呆一天我就給你100元钱，妈为了跟爸斗争到底，连自己看病的钱都花在了这方面。我无可奈何，心想说她几句，可又怕伤她心，于是就依着她。
那时我回到家，有时就碰到爸领着后来当我后妈的女人回家。父亲，见我后总是脸上装着假惺惺的皮笑肉不笑的。特别是那个女人见我在家就非常紧张和害怕似的，父亲就更是如此。那时我妈已经病得很重，我真的很恨我爸，心想你们也不该在我妈生命垂危时甜甜蜜蜜呀！于是后来我妈每给我100元钱让我呆在家里，我便像得到什么重要任务似的非常郑重其事地去努力完成。而且每次只要我爸带那女人来，我就不给好脸色看，总当着那女人面故意大声地告诉爸我妈现在病如何如何的重一类话，说得我爸最后总是一点情绪也没有。
看到这种情景，我便很得意，并且会回到医院悄悄告诉我妈这—切，我看到我妈那张蜡黄的脸上此时总能露出一丝慘淡的笑意，起初见我妈的这种笑意后我还洋洋得意，觉得为妈解了气，但越到后来，我瞅着妈的这种惨淡的笑意，越发感到可怕和心颤……
妈后来敌不住绝症而终于死了，临死时她只留给了我一句话：跟你爸的斗争到此结束，让你爸跟那女人结婚吧，但你只有一个妈。我妈的意思是这辈子只允许我认她一个妈。后来妈去世了，我爸也在我妈去世的一个月后与那女人——就是我现在的妈正式登记结婚。
我爸自从结婚后对我特别小心谨慎，生怕伤着我什么，其实他自己也知道，他从外面娶个女人回来代替我妈就是对我的最大伤害。说句心里话，我并不反对我爸重新娶老婆，尤其是看到他当年在我妈面前整天受窝囊气的样儿，现在他在新的妻子面前能做个大丈夫，我心里为他螅恕？晌冶暇挂彩歉鲆丫扇说呐⒆恿耍醋挪皇亲约呵咨穆韪仪咨母盖啄敲炊鞫靼簿屠戳怂峋ⅰＩ踔恋弊潘堑拿娉３Ｊ剐┗担馊冒职趾苣芽埃铱吹贸鏊且蛭沂チ饲茁璨徘垦苟晕蚁衷诘乃魉牟宦�
我的后妈在市重点中学当教务处主任，在外面很风光的，总有人拎着东西跑到我们家来求她办孩子入学的亊，她的权力还真不小。虽然我特别烦整天有人上门找她，可因为这也为我带来吃不完的东西和戴不完的饰物，心头也就默认了。后妈是个特讲面子时人，你想人家是教书出身，又是教务处主任，每次有客人进屋，她便特热情地把我介绍给大家，我猜测着她这么做完全是为了不让客人知道她是我的后妈，这时候我心里特反感，可见她总是偷偷用一种哀求目光在恳求我配合她，我呢看她可怜也就凑合慢慢配合她演戏了……
“你能做到这一点已经不错了。据我所知，多数孩子跟后爹后妈是绝对水火不相容的。”我说。
时颖点点头，继续道：“我何尝不是？其实我比谁都刻薄，这多少是从我妈那儿遗传过来的。但我妈的悲剧在于她过于刻薄，而且不分对象，比如她把好端端的丈夫——我的父亲从自己身边给赶走了，最后落得自己绝症殒命。我不会像我妈那样，我刻薄是以它为武器达到目的。就说我跟我后妈的关系吧，她为了在外人面前树立她的光辉形象，一再要求我爸做我的工作让我叫她妈，后来又亲自出面一次次地求我。有几次她在客人面前，故意当着外人的面把我拉过去说你们看我女儿长得如何如何的俊秀，我这个女儿如何如何的她这个妈亲近。不知底细的人还真以为我跟她是亲母女俩呢？”
有一次我看她实在怪可怜的，便随口说妈你别老缠着我，我还有事呢！当时我的后妈惊得呆在那儿，脸上一片惊発，满眼的泪水哗哗而流。她随即像被灌了蜜糖似的连声说颖颖有事你就走吧，说着还掏出500元钱硬塞在我手中，说你出去看着好吃好看的东西自己买吧。我当时觉得这还挺值呀，叫一声妈就有500元的收入，可以买一堆大光盘和一堆好吃的呀。当天我从外面回家，我的后妈别提有多高兴，一个劲儿地在我面前问钱够不够花，还需要买什么呀，总之她那副得意的样儿简直有些忘形。她亲热地凑到我小房间，像哄一只小猫样似的对我说，颖颖，你叫妈的声音太动听了，可以说是人间最美的一种声音。我心里直好笑，说是吗？那我再叫一声妈——这一声我故意拿腔拿调，谁知我的这位妈乐得快要开了花，她也拿腔拿调地应着哎。我越发看着滑稽，便开心地哈哈大笑。我这一笑不打紧，她以为我高兴，也跟着哈哈乐起来。于是我们两个笑得前仰后合，这是我们家多少年没有的笑声，连左右邻居都感到奇怪，我的妈兴致未尽，又当场拿出500元钱奖赏给了我。而我呢？心里也不由得乐滋滋的，你说就这么表演了一番，竟然轻轻松松就可以得到这么多钱，值不值？太值了！
从此，我便重新有了一个妈，而这个妈真正在我心头出现时通常是我想要钱花的光景。我与后妈的关系便变成了金钱关系。她这个要面子的教务处主任为了让我叫她一声妈是为了满足虚荣心，而我这个女儿叫她一声妈是为了我生活和物质的需要，我们彼此得到一种满足与补偿。我坚决做到的是不想向她要钱的时候我不会轻易叫她一声的，而她在认为需要时要我叫她一声妈时她定会付出特别高的代价。
有一次她学校的一位校长到我家来，她便走进我小屋，随即順手放在我桌子上1000块钱，看了我一眼后，便扯扯我胳膊将我往外面拉。我当时虽极不情愿，可看到桌上的1000元钱，也就装模作样地放下作业本，跟她在那个校长面前表演了一番。校长当时大夸了我―通之后，也将他的教务处主任好好褒奖了半天，说什么你看你把家都整治得这么和和睦睦，连一个不是亲生的女孩都跟你那么充满亲情！我在小屋里听了直想吐口水，心想去你的亲情！我只对1000块人民币有感情嘛！由于我心头怀有这种顽固不化的意识，终于有一天我和后妈之间的交易出现了破裂，那天我在学校考试没考好，下午回家心里特别的烦。一进门，便见她又在跟一群不知那儿来的客人在天南海北胡扯。她见我进门，就暗示我当着客人的面叫她妈，可我装傻充愣没理这个茬，只管目不斜视地径直进进出出自己的房间。她就有些急了，一而再，再而三地当着众人说颖颖你怎么进屋也不叫一声妈，多没礼貌。我一听就火了，突然冲着她大声嚷嚷道：“你是谁的妈呀？我妈早已死了，你算什么东西？你有资格当我妈吗？你以为在这个家你是什么东西？告诉你，你什么都不是！想当我妈？没门！没门……”
时颖说到这儿，自个儿哈哈大笑起来，笑得眼泪都快流出来了。这是位非常有个性的女孩，也可以说是头不易驯服的小马鞠。我端详着眼前穿着时髦并富有朝气的小姑娘，心头不自然地涌起一股道洁的爱悯之情。像时颖这样的女孩不能说她身上没有优点，甚至可以说有不少精神在某种时候显得很有些味道，比如她的反叛精神，比如说她刻薄却又不那么固执，比如说她十分注意调节自我生存的可能，把同后母之间的关系转化为一种看起来谁都得益的交易。但由于她心灵深处缺乏真正的亲情，缺乏家庭的正确教育与引导，因而使她心理和意识并不健康。其实像这样的孩子是很聪明也很懂事的，只是需要真情和百倍的爱抚，因为她们的内心充满了伤痛。失去亲生母亲和长期失去家庭的健全之爱，使她们不可避免地在心理上造成某种缺陷。做父母的或者做长辈的应该懂得如何从根本上改进自己的教育方法，而不是一味不予理会或者一味地迁就她们。
时颖告诉我，从这次与后妈吵翻后，她便彻底离开了家，搬到了学校寄宿。正是由于本来就缺少家庭和父母的亲情关怀，小时颖后来一个人在学校越发变得无法无天，性情也格外的暴臊、一点亏也不能吃，动不动就跟老师和同学吵得翻天覆地，最后不得不休学，过早地浪迹社会。
那天，时穎笑过后又大哭了一场，与我临别财两眼红得像桃核似的。她最后跟我说道：“我从小一直生活在火坑样的家庭，现在我害怕有家，将来我也永远不想有家……”
她的话让我很沉重。通常，女孩子们最看重的就是能有一个家，一个让她们感到安全和温馨的家，然而时穎和千百万失去温暖的女孩子现在却痛恨有家，这难道不令人感到窒息？从时颖身上，那些做家长的应当认真地反省自己，即你在与子女的交往中，任何带有目的的强求而来的亲情只能最终失去亲情本身，导致与儿女之间的决裂，从此引发难以收拾的后果。反过来，你问一声子女们，他们还大呼冤枉，说自己生活在火坑之中，这样的代价实在昂贵。
写到这里，我不由得想起了俄罗斯大文豪托尔斯泰在安娜。卡列尼啵皇橹锌返哪蔷涿裕盒腋５募彝プ苁窍嗨频模恍业募彝ジ饔懈鞯牟恍摇Ｍ形痰恼饩涿裕猿晌洌且蛭形贪盐颐钦飧鋈死辔蘼凼呛纬未故呛喂巫宓耐蚯е旨彝ビ牖橐龅哪Ｊ剑昧苏庋痪浠叭依ㄔ诹似渲小�
是的，我们无须对幸福的家庭再给予那种赞美式的探究，是因为它已经具有了人类追求幸福与美满的许多相似的共性；而为什么我们要对那些不幸的家庭与婚姻进行无数次的重复探究？同样是因为这些不幸的家庭和婚姻呈现了太多各不相同的内容，值得人类自身去反省与思考，并从中找出某些规律性的东西，让人们在反省与思考中清醒和明白什么需要扬弃，什么需要悔过，什么又需要扪心自问。
在我们今天的这个社会里，人们的生活方式和思想意识，发生了巨大变化，随之而来的家庭与婚姻的发生和发展的状态，也在不断出现新的情况。离婚率一年比一年高，夫妻之间的那种温良谦让越来越少，动不动就离婚，这已经是相当多的家庭今天正在选择的生活方式。前几年社会上还十分流行一句话，说几年不见的朋友和同事们再碰头时第一句话就问：你还没有离婚哪？似乎谁没有离婚反而成为一件被人耻笑的亊。这两年类似这样的话说得少了，可婚姻上的杯水主义则大行其道，且在多数人看来这已经成了一种�