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平心而论，失手打碎一个琉璃盏算什么？过失？渎职？就算是这样，大不了你降他的官职不就行了，竟然要将其弄到刑场上斩首示众，幸好赤脚大仙出来求情，这才免他一死，将其贬落凡间为妖，而且还七日一次，用飞剑来穿人家的胸胁百余下。轻罪重罚，不合情理，其中定有猫腻！
而且沙僧被观音菩萨劝导加入取经团队的经历和猪八戒如出一辙。
《西游记》第八回——菩萨正然点看，只见那河中，泼剌一声响喨，水波里跳出一个妖魔来，十分丑恶……那怪物手执一根宝杖，走上岸就捉菩萨，却被惠岸掣浑铁棒挡住，喝声“休走！”那怪物就持宝杖来迎。两个在流沙河边，这一场恶杀，真个惊人！
沙和尚主动走上岸不说，还专门去捉菩萨？
如果卷帘大将也不认识大名鼎鼎的天庭常客观音菩萨，那观音的知名度也太低了吧。更何况卷帘大将作为玉帝的警卫连连长，一号保镖，应该见观音的机会更多，不可能不认识。
他捉观音干什么？吃的，为什么不捡男的（惠岸）吃，而去捉女的吃？奇哉怪也。
还有一点更值得推敲——怪物闻言，连声喏喏，收了宝杖，让木叉揪了去，见观音纳头下拜，告道：“菩萨，恕我之罪，待我诉告。我不是妖邪，我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝把我打了八百，贬下界来，变得这般模样。又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回，故此这般苦恼。没奈何，饥寒难忍，三二日间，出波涛寻一个行人食用。不期今日无知，冲撞了大慈菩萨。”
一个戴罪之人应该有人专门看管，就像孙悟空一样，都被压在五行山下不能动弹了，还有专门的神仙看着；沙僧无拘无束地待在流沙河，每七天遭一次罪，竟然不跑？玉帝也不怕他跑？
或许有人会问，你怎么知道没人看他？
如果真有人看着他，会允许他吃人，还允许他吃观音？
所以说，又是一场排练好的戏。
从沙僧加入取经团队的经历来看，这厮也不是一个省油的灯，最开始，沙僧几乎可以说是毫无人性，对猪八戒和孙悟空的明争暗斗他袖手旁观，冷眼相看（后文详述）；再后来，他被孙悟空的一腔赤诚所触动，才慢慢有所变化。这与电视剧中的沙僧是不一样的。
五、白龙马之谜
最后一个，虽然说龙王作为水利部长没什么大权力，但小白龙好歹是副部长西海龙王的三太子，烧毁一个夜明珠就被判了死刑，还要上剐龙台上受剐，而当年的草寇孙悟空进龙宫明火执仗地抢走定海神针，又进阴间毁掉生死薄，可谓是罪恶滔天，反而被招安受封赏，这实在不能说是奇哉怪也！
《西游记》第八回这样写道——那龙道：“我是西海龙王敖闰之子，因纵火烧了殿上明珠，我父王表奏天庭，告了忤逆。玉帝把我吊在空中，打了三百，不日遭诛。望菩萨搭救搭救。”
哪有老子把儿子告上天庭还告个死罪的？
而且看后文的说法——菩萨上前礼毕道：“贫僧领佛旨上东土寻取经人，路遇孽龙悬吊，特来启奏，饶他性命，赐与贫僧，教他与取经人做个脚力。”玉帝闻言，即传旨赦宥，差天将解放，送与菩萨，菩萨谢恩而出。这小龙叩头谢活命之恩，听从菩萨使唤。
玉帝这是问都没问，直接就放了一个死刑犯。
既然这么宽容，你当初何必要判人家死刑呢？
一切迹象证明，分明是事先排练好的。
而且从小白龙在取经路上的表现来看，小白龙任劳任怨，默默无闻，从一而终，他投身早于猪八戒和沙僧，功劳也强于猪八戒和沙僧，更是在奎木狼一战中立下大功，阻止了取经团队的分崩离析，但他的位置却不及猪八戒和沙僧，入门时间略晚于孙悟空，却叫猪八戒二师兄，驮着唐僧行走十万八千里路，最后所受封赏却比牵马看行李的沙僧还低。但是小白龙却从未抱怨过，取经路上不抱怨，封赏之时也不抱怨。
这就与他之前纵火烧毁夜明珠的叛逆行径难相比较了。
还有，在终取经一途，四海龙王出力援助取经团队的次数甚多，几乎是有求必应，虽然说四海龙王和孙悟空私交不错，但是也不用这么勤快吧？这与小白龙身在取经队伍必有关联。
甚至可以说，小白龙这个官二代在一定程度上就是被四海龙王给推上去的。
小白龙为什么被选？首先，人家的叔叔伯伯爹爹虽然本事不大，但却是肥缺，水利部部长！水晶宫里的宝贝谁不想念？四海龙王出手又大方，他们怕是没少给玉帝以及玉帝身边的人上礼，再加上小白龙相貌英俊，武功出众，是官二代中不错的好苗子，所以小白龙被大家惦记着也不是什么奇怪的事情。
所以，我们才看到这样一幅奇怪的景象，观音菩萨在寻找取经人的路上就仅仅遇到猪八戒、沙和尚以及小白龙三个妖怪，而且书中只交代了遇上了他们三个（当然还有孙悟空），更加奇怪的是，观音一遇上他们就满口应承能解脱他们的罪恶，并会让他们修成正果。
四个可谓是朝廷的重大钦犯，两个被流放，一个等处斩，一个是无期徒刑，就算你观音菩萨脸大，也不能这样儿戏吧？你说放就放？
但观音大姐就敢说放就放！
物反常即为妖啊，这只能说明他们三个被内定了。
这就是体制内的好处。
两个是和领导混得好的下属，一个是老子会做官的官二代。
最终对于小白龙的封赏问题，我深表遗憾，龙王的地位比不上掌管十万天河水兵的天蓬元帅，也比不上玉帝的警卫连连长卷帘大将，更何况是个西海龙王的三太子呢，所以只能委屈他了。
猪八戒还可以对如来的封赏提出不满的意见，小白龙就只能乖乖承受了，沙僧虽然是玉帝的心腹手下，按理说比猪八戒差不到哪里去，但是猪八戒好歹是为了上级的任务连容都毁了，所以沙僧的封赏在猪八戒之下。
这也算是体制内的规则吧。
六、不得不说的潜规则
虽然说暗箱操作不公平，但是在我们进入社会的过程中，不可避免的会遭遇。所以，我们要做的不但但是抨击和抵制，我们也要想方设法使自己成为被暗箱操作到好事上的人。
如何才能被选上呢？
唐僧和孙悟空的经验告诉我们，要么你和领导关系很亲密，要么你和领导有共同利益，要么你能力超强，至不济，你也得很听话。
当然，最重要的前提时，你要赶上一个好课题，否则，哪里会有暗箱操作你？
笔者综合看各种神魔小说的经验，可以总结出一个规律，那些神仙们、佛老、菩萨被贬落凡间后，一般是投胎成凡人，而且大多数是投生到富贵人家的凡人，甚至是转世成为历史上大名鼎鼎的人物，比如岳飞传说是大鹏投生的，包拯是文曲星君投生的，狄青是武曲星君投生的，宋仁宗是赤脚大仙投生的，等等，很少听说有神仙被贬落凡间当妖怪的。
天蓬元帅、卷帘大将、西海龙王三太子都是因为一点小事而遭贬斥或遭死罪，不可谓不奇怪也。
还是那一句话，物反常即为妖，其中定有猫腻。
在现实生活中也一样，赫赫有名的人物一朝落难，非一世就落难也，说不定其中有所隐情，也说不定何时会东山再起，更说不定他很可能就是一个政治阴谋。比如司马懿，比如曾国藩，比如袁世凯。
或许会有读者不耐烦了，你这个写书的怎么老是阴谋阴谋啊，能不能阳光一点？好吧，那笔者就阳光一点，从另一种角度说，即使这其中没什么猫腻，就是真真切切地被贬，那么天蓬元帅、卷帘大将、西海龙王三太子先遭大难，后随唐僧取经得封正果，也正是塞翁失马焉知非福啊。
第四章 取经团队的阴暗面
一、唐僧的阴暗面
看《西游记》电视剧地时候，《三打白骨精》这一集一直是我不愿意看的一集。电视上演的很煽情，孙悟空太可怜了，唐僧和猪八戒太可恨了，沙僧太冷漠了。
白骨精是唐僧收了沙僧做徒弟之后遇到的第一个妖怪，也即唐僧取经团队正式组合完毕后所经历的第一次考验，一个本领并不怎么高强的尸魔，居然让这个刚刚成立、踌躇满志的取经团队分崩离析，团队中的第一高手孙悟空更是被迫出走，这看似是唐僧误会孙悟空，其实却内幕重重，领导与手下不和，员工之间也不和，师傅不像师傅，徒弟不像徒弟，兄弟不像兄弟。
唐僧收了沙僧以后，取经团队人员已经齐备，而唐僧自认为要马有马，要徒弟有徒弟，猪八戒和沙僧本事都不错，孙悟空也就不那么重要了。唐僧为什么会看轻孙悟空，因为在唐僧眼中，孙悟空不如猪八戒和沙僧那样听话，时常顶嘴，不服管教，而且本领又太高，功劳容易被他占完，难以显示出自己的英明。所以，唐僧对孙悟空开始有了妒贤嫉能和厌烦的心理，想要故意刁难和过河拆桥了。
第二十七回——孙大圣布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。师徒们入此山，正行到嵯峨之处，三藏道：“悟空，我这一日，肚中饥了，你去那里化些斋吃？”行者陪笑道：“师父好不聪明。这等半山之中，前不巴村，后不着店，有钱也没买处，教往那里寻斋？”三藏心中不快，口里骂道：“你这猴子！想你在两界山，被如来压在石匣之内，口能言，足不能行，也亏我救你性命，摩顶受戒，做了我的徒弟。怎么不肯努力，常怀懒惰之心！”行者道：“弟子亦颇殷勤，何尝懒惰？”三藏道：“你既殷勤，何不化斋我吃？我肚饥怎行？况此地山岚瘴气，怎么得上雷音？”行者道：“师父休怪，少要言语。我知你尊性高傲，十分违慢了你，便要念那话儿咒。你下马稳坐，等我寻那里有人家处化斋去。”
这一段话把唐僧的刻薄和心胸狭窄写的淋漓尽致，把孙悟空的无奈和小心写得又十分动人。文中写得很明白了穷山恶水之中，狼虫出没之时，“正行到嵯峨之处”，唐僧却让孙悟空去寻找斋饭，孙悟空稍稍辩解一句，唐僧就破口大骂连带着揭短。
行者自南山顶上，摘了几个桃子，托着钵盂，一筋斗，点将回来。睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打。唬得个长老用手扯住道：“悟空！你走将来打谁？”行者道：“师父，你面前这个女子，莫当做个好人。他是个妖精，要来骗你哩。”三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道！”那唐僧哪里肯信，只说是个好人。
唐僧对孙悟空“哪里肯信”很伤孙悟空的心，孙悟空又没说过谎，唐僧为什么不信？而且此中有一句话很有意思，“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道”，这句话说明孙悟空在唐僧眼里已经变得惹人烦了，唐僧对孙悟空的不信任也就是刚刚开始而已。
综合上述两段，唐僧之所以在现在忽然不满孙悟空，不信任孙悟空，原因很简单，笔者在前文也已经说过，猪八戒和沙僧都有了，唐僧对神魔的能力又没有清晰的认识，在他看来，猪八戒和沙僧加一块怎么也抵得上孙悟空吧，所以，唐僧就觉得孙悟空已经成了可有可无的人物了。而猪八戒又很能甜言蜜语，沙僧看起来老实听话，孙悟空则个人能力太强，事事做得出彩，文武心机都很出色，不好色，不贪财，几乎毫无弱点，简直就是完人，而他这个完人又似乎不把软弱无能的自己放在眼里，所以，唐僧内心就对孙悟空起了嫉恨之意。
有唐僧的话为证，孙悟空第三次打死白骨精时，唐僧要赶走孙悟空——行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道，事不过三。我若不去，真是个下流无耻之徒。我去我去！去便去了，只是你手下无人。”唐僧发怒道：“这泼猴越发无礼！看起来，只你是人，那悟能、悟净就不是人？”
“这泼猴越发无礼！看起来，只你是人，那悟能、悟净就不是人”，一句话就道尽了唐僧的本意，无怪乎孙悟空凄惨道：“今日昧着惺惺使糊涂，只教我回去，这才是鸟尽弓藏，兔死狗烹！罢，罢，罢！”
笔者认为，唐僧作为一个团队的领导，应当具有让自己手下人员信服的气质和度量，而不是借助某种挟持的手段，动不动就威胁我拿紧箍咒念死你，或者撵人家回老家。当一个领导让手下害怕而去做某事的时候，这个团队的危机也就来了。更可怕的是，一个领导所应具有的素质是如何驾驭强人，而不是妒贤嫉能；最最可怕的是，一个领导应当有高瞻远瞩和识人用人信人的眼光，不能好坏�