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如今，对比之下，让我们看一眼一个生活在现代的人。他睡到尽可能晚才起身，在去上班的路上匆匆灌下一杯咖啡。他驾午穿越早晨的交通高峰期，按响他的喇叭，咒骂别的司机。遇到红灯停车，轮胎嗄吱作响，尽可能挤到外圈，以便在下一次转弯时抢得先机。他到达自己上班的地点，找地方停车，等下一班电梯，最后终于坐到他的办公桌前，做好准备迎接一天的机遇。你估计这样一位现代先生会处在一种怎样的精神状态里呢？我深深怀疑这会不会是一种积极而平和的心灵状态。
随着我们的进步，我们把我们一度享有的平和与安静抛在身后，我们的现代环境不可能自发地创造出一种适合于放慢节奏的完整氛围。结果是我们失去，我们原来一向可以获得的奇妙的祝福。很可能有些生活在纽约市的人从来没有看见过绿草，他们的世界就是一个钢筋混凝土的世界。
不管你生活和工作在什么地方，我想教给你在生活中获得尽可能多的东西。通过每天早上留出30分钟我把这称作虔信时刻让自己完全独自一人，你就有可能完成这一点。托马斯·A。爱迪生说，“为了进行大量清楚的思考，一个人必须安排出固定的独处时问，在那时他能集中注意力，不受干扰地沉浸在他的想象里。”
虔信时刻是整个目标树立与计划制定方法里非常重要的一环。没有虔信，没有什么目标或计划能成为现实。既然虔信对于布兰德目标树立与计划制定方法来说出，如此重要，我们应当先停下来定义一下“虔信”这个词，《圣经》里说：
“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”（来11：1）
虔信是你即使失去一切之后仍然拥有的东西。它是世界上最强大的动力，千百万人带着无比的期望看待未来，因为他们拥有虔信。希望和期待，如果没有虔信，就毫无意义。
耶稣的教诲正是基于虔信。他指出信心是强大的力量，正是这种力量使美好的事情在一个人的生命里发生。他同时还指出我们绝大多数人拥有的信心是少之又少。他说，“因为一个人只要具有哪怕是芥子大小的信心，就能对这座山说‘移动吧！’而它就会移往他处。将没有什么是不可能的。”通过这句话，他将我们绝大多数人放在恰如其分的位
置上。你曾经看见过一粒芥子吗？你知道它有多么小吗？一粒芥子是那样的微小，以至于在一荼匙里你可以盛下几百粒。只要想一想，我们如果能够让自己的信心达到这么小的水准，我们就将能够完成不可思议的事情。
这就是“虔信时刻”的全部内容。它惟一的意图就是帮助你建立起信心，从而使你能成就了不起的事业。让我们了解一下如何设置你自己的“虔信时刻”的模式。这是你的目标与计划方法中最关键的组成部分，可以帮助你将目标与计划和每天的行动结合在一起。
“虔信时刻”应当是一个非常个人的事情！它的意图是使你与那伟大无限的、智慧的宇宙的主宰力量保持协调。在他那里潜藏着智慧和知识及一切强有力而未曾动用的宝藏。“虔信时刻”将给你伟大的灵感。并且请记住：没有一件伟大事情的完成能离得开灵感。
首先，你必须养成做一个早起的人的习惯。在我生命里曾经有一段时间，我习惯于把我的闹钟定到在我非得出去上班不可之前的仅仅半个小时。我醒过来，然后飞奔飞奔飞奔，然后赶到办公室，对这一天的全部挑战和劳累无论是体力还是脑力上都一点没有作好准备。每天早上的时间是为一整天的活动作准备的阶段。如果在那段时间里你
过得愉快，那你一整天就都会愉快。如今，我每天早上五点半就起床，然后慢慢地开始为我的这一天做好准备。打开淋浴龙头，使人放松的水流浸过我的全身，而我也养成了思考一些美好事物的习惯。
我为，仅仅为我活着并且能够为我的伙伴们效劳而感到非常非常感激。我对我的好朋友们和我的商业伙伴们感到感激，我为我过着的完美的生活感到感激。我展望着将来的这一天，对将会发生美好的事情充满巨大的期望。我慢慢吃完适量的早餐，然后开车去我的办公地点，在六点半钟到达。在一天的这个时候到达办公室，人的内心里会有一种强大的力量感和权威感。在一天的这个时辰，你可能是自愿这么做的惟一一个人。而你看见的其他那些去工作的人则是因为他们不得不这么做这就是区别所在！
每天大清早的几个小时的美和宁静如今成了你的一部分。你真正地感觉到你远远地领先于其他任何人而且你是这样的！你感到世界归你所有，让你去获得而且它是这样的！你感到你可以征服矗立在你和你的目标之间的任何障碍而且你能够！通过养成做一个早起的人的习惯，你在你的生活中，如今拥有和一个赛跑冠军同样的优势你被允许在你的对手之前10码的地方进行一场百码短跑比赛，你从一开始就遥遥领先，并且通过尽自己最大的努力，你就能够保持住领先优势并且赢得比赛。《圣经》里面说：
“不要贪睡，免致贫穷；眼要睁开，你就吃饱。”（箴20：13）
另一点很重要的是，我养成了向我在早起的那些时辰遇见的每一个人打招呼的习惯。
这些问候和致意给了别人一整天勤奋工作的巨大动力，但我自己是从中获益最大的人，因为作出这些问候和致意让我的内心获得快乐。我向每一个我所碰见的人愉快地问候向给我的油箱加油的加油站服务人员，向清扫楼道的勤杂工，向电梯的操作员问候，他们都是做着重要工作的人，而我也真诚地尽力在他们的生活里添加一些额外的快乐。在那一整天里，我也许会是温和地对他们说话的惟一一个人？现在就着手早起，利用你的时间，做一个愉快的、友善待人的人而作为结果，你将会拥有许许多个朋友。
你或许正在想：“你这家伙，我根本没有法子早早起来并且作一个愉快的、友善待人的人。我总是起得很迟！”让我告诉你一些可以安慰你的事情。我过去也是这么感觉的。学会早起涉及到养成一个新习惯，因而在一开始的时候有一些代价你得付出，但是一旦你养成这个习惯，你就会感到奇怪你怎么会一度以另外一种方式生活。你将会发现你大清早的叫间和你的“虔信时刻”成为一天之中你最让人快乐和最有意义的时间。
在大清早的时候，一个人的心智完全放松下来，可以自由自在地思考，因为它刚刚从整晚好睡中苏醒过来。心智还没有像到了一天临近结束时那样被成千上万件琐屑的小事填充得满满的。在大清早，一个人可以进行他最有创造性的思考。不管你现有的睡眠习惯可能是怎样的，你要变成一个早起的人。
当我在早上六点半到达我的办公地点之后．我立刻开始我的“虔信时刻”，我关上办公室的房门，只打开一盏灯，以便这样我得以拥有完全的隐私和适合于沉思的柔和而温暖的气氛。一旦准备工作就绪，我便以下面的方式开始：
我坐在一张舒服的椅子里，将我的头向后斜仰，控制我思想的方向，让我自己的整个身体完全放松。身体的完全放松使头脑能够自由地深思。在我的思想中我同我的身体的每一个部分交谈，从我的脚趾开始：
我的脚趾被完全放松。
我的脚被完全放松。
我的腿被完全放松。
我的髋部被完全放松。
我的胃部被完全放松。
我的胸部被完全放松。
我的心脏被完全放松。
我的手被完全放松。
我的手臂被完全放松。
我的脖子被完全放松。
我的面颊被完全放松。
我的大脑被完全放松。
我的整个身体现在已经被完全放松，作好了沉思的准备完全被放松了。当我的身体到达了完全被放松的阶段，我诵读下面这些沉思的句子。
“让我放慢速度，啊，造物主！
让我的心脏更轻快地跳动
因着我的大脑安静下来。
让我匆忙的脚步沉稳下来
让它们获得一种拥有永恒时间的面貌。
给予我吧，
在我一整天的困惑混乱的中间，
给我以永恒的山峰般的镇静。
消除我神经的张力
以那歌唱着的水流的抚慰人心的音乐
它在我的记忆里活着。
帮助我去明白
睡眠的让人恢复的神奇力量。
教我学会那种艺术
用放慢速度而获得的每一个短暂的休假
去看一看花朵；
去和一个老朋友聊天；
或者去结识一位新朋友；
去抚养一条走失的宠物狗；
去观看一只蜘蛛如何结网；
去对一个孩子微笑；
或者，从一本书的里面读上几行。
每天提醒我记住
竞争并不总是要求步伐迅速；
除了加快速度，在它之上，生活中还有别
的东西。
让我的目光向上望去
伸入如塔的橡树的枝叶深处
并且了解，因为它缓慢而良好地生长
它才长得如此高大强壮。
让我放慢速度，啊，造物主，
激发我的灵感，让我的根深深扎进
生活中有着持久价值的事物的土壤之中，
如此这般，我才能够向着
我这美好的命运的星辰生长。
在这个时刻，我的心灵已经完全准备好去接受灵感。在此之前的那些思绪必须通过每天的重复深深地刻入记忆之中，我通过诵读《圣经》的第九十一篇赞美诗来继续我的“虔信时刻”：
“住在至高者隐密处的，
必住在全能者的荫下。
我要论到耶和华说：
‘他是我的避难所，是我的山寨
是我的上帝，是我所倚靠的。’
他必救你脱离捕鸟人的网罗
和毒害的瘟疫。
他必用自己的翎毛遮蔽你，
你要投靠在他的翅膀底下。
他的诚实是大小的肩牌。
你必不怕黑夜的惊骇，
或是白日飞的箭；
也不怕黑夜行的瘟疫，
或是午间灭人的毒病。
虽有千人仆倒在你旁边，
万人仆倒在你右边，
这灾却不得临近你。
你唯亲眼观看，
见恶人遭报。
耶和华是我的避难所。
你已将至高者当你的居所
祸患必不临到你，
灾害也不挨近你的帐篷。
因他要为你吩咐他的使者，
在你行的一切道路上保护你。
他们要用手托着你，
免得你的脚碰在石头上。
你要踹在狮子和毒蛇的身上，
践踏少壮狮子和大蛇。
上帝说：因为他专心爱我，我就要搭救他；
因为他知道我的名，我要把他安置在高处。
他若求告我，我就应允他；
他在急难中，我要与他同在。
我要搭救他，使他尊贵。
我要使他足享长寿，
将我的救恩显明给他。”
一个人不应当将他的虔信交托给另外一个人。他人将无法让你避免失败，因为人出于自然的本性是不完美的。他们没有能力去完美地理解你和完美地爱你。依赖别人将会一而再地让你失望。我身边许多人都说，他们感到之所以在生活中走上了错误的道路，是因为被某个人错误地引导了。因此，不要将你的信仰交托给某个人，将你的信仰交托给上帝和他的应许，你就将拥有挺过一切不利局面的力量！将你的信心指向原则，这些原则将使你得到保全。
爱默生曾经充满睿智地说：“独处的时候，一个人是真诚的，当接触到另外一个人的时候，他就开始虚伪了。”“虔信时刻”是使你得以有机会真诚地面对你自己的时间。一个人需要每天有时间单独和他的上帝在一起，这有助于他保持对待生活的正确态度。
在继续我的“虔信时刻”的时候，我在思想里与上帝进行谈话。人们曾经问我“你是怎么做到这一点的？”这里就是我曾经给过他们的回答，这也就是我在自己的生活里采用的方法。我设想上帝就坐在一把椅子上，和我在一个房间里。我设想他是我所曾经有过的朋友中最亲密的一位，于是我就只是简单地在我的思想里和他交谈。我设想他不仅仅是我曾有的朋友中最亲近和最忠实的一位，并且也是最明智的一位。他拥有对所自问题的答案。我采用下面这些方法来进行和他的谈话。
首先，造物主是给予宽恕的那一位。人们没有什么理由，要承担起在他�