终极战争- 第660部分

“好了，该说的，我都说了，你们出发吧。”

“老张……”

“怎么，你觉得这是永别吗？”

楚天疆长出了口气，说道：“别说这么不吉利的话。如果遇到大麻烦，你得躲起来，用好那些子空间。阿卡迪亚人未必能够找到子空间的入口。在对付了瓦伦丁之后，我会尽快赶来帮你们。”

“放心吧，我两次死而复生，想死都难，对吧？”

楚天疆知道，说得再多也没有意义了。

离开这颗有数万亿人、已经被改得面目全非的行星之后，阿利带着楚天疆朝着背向主恒星的方向飞去。

两人没有交流，该说的前面就说了。

显然，两人的心情都有点沉重。

虽然查轮特战争，把智慧文明战争的残酷性彻头彻尾的展现了出来，特别是那些宁死不降的查轮特人所做的疯狂举动，但是总体来讲，查轮特战争算不上严峻，至少人类文明从始至终都掌握着主动权。更重要的是，作为战争的策划者、组织者与发起者，张小刚一直对胜利充满了信心。相比之下，这场即将开始的战争却没有那么大的胜算。别说是楚天疆与阿利，即便是张小刚，也对打赢这场战争，打败更加强大的阿卡迪亚文明没有绝对把握。

第一百一十三章阿卡迪亚人

阿卡迪亚文明的母星系是一个非常独特的双子星系，即在这个恒星系中，有两颗质量相差不大的恒星！

有两颗、甚至数颗恒星的恒星系并不少，在银河系中心附近，某些恒星系里甚至有十多颗恒星，但是这些恒星系中，大多有一颗主恒星，次恒星的质量远远低于主恒星，实质上成了主恒星的行星。

在阿卡迪亚星系里，两颗恒星的质量非常接近，小的那颗大约是大的那颗的八成。

因为两颗恒星都有很强的引力场，又相互围绕着对方旋转，所以形成了一个稳定的双子恒星系。

阿卡迪亚人为这两颗恒星取了两个很优雅的名字，即“阿布加迪”与“扎伊克斯”。在阿卡迪亚语中，分别是“神父”与“神母”的意思。在阿卡迪亚人心里，这两颗恒星就是至高无上的神灵。

在这个恒星系中，有三十八颗行星，其中十七颗围绕着阿布加迪运转，十五颗围绕着扎伊克斯运转，另外六颗则是围绕着两颗恒星运转。最特殊的就是这六颗恒星，其中五颗恒星在大椭圆轨道上运转，既两颗恒星就是其轨道的两个焦点。剩下的一颗，在一个“8”字型轨道上。

阿卡迪亚文明的母星，就是这颗轨道最为特殊的行星。

显然，阿卡迪亚人不应该感谢他们的神父与神母，应该感谢的是瓦伦丁，即这个恒星系的创造者。

阿布加迪与扎伊克斯的距离不近也不远，各自的生命带在中间区域重叠，由此形成了一个“8”字型的生命带，而阿卡迪亚母星的运行轨道，恰好就在这条生命带内，使其产生了极为独特的生态环境。

按照地球上的时间，阿卡迪亚母星的公转周期在二十年左右。

在这二十年中，阿卡迪亚母星有七年在阿布加迪的轨道上，有接近六年在扎伊克斯的轨道上，另外七年多在两颗恒星中间区域。如果从生态环境来讲，在两颗恒星中间区域的这七年是最为理想的，因为在分成两个三年半的周期内，每次都有大约三年，阿卡迪亚母星的每一个角落都能享受到阳光照射。

如此独特的环境，造就了极为独特的阿卡迪亚人。

绝大部分智慧文明在自然进化阶段就战胜了自然环境，进化出强大的繁衍能力，繁衍后代不再受到环境与季节影响。比如人类，就能在全年的任何一个季节里繁衍后代，而不是在某个特定的季节里。

阿卡迪亚人却不是这样。

在阿卡迪亚人的一年里，总共有八个季节，只有在两个“光明季”，也就是阿卡迪亚母星进入两颗恒星中间区域，所有地方都享受到了阳光照射的时候，才会繁衍后代，而且集中在光明季到来的那一天繁衍后代。虽然阿卡迪亚人是胎生生物，但是孕育周期很短，只相当于人类的一半。新身的阿卡迪亚人会尽量利用光明季里剩下的时间迅速成长。在接下来的三个季节里，特别是在“黑暗季”，也就是阿卡迪亚母星运行到某一颗恒星外侧，完全看不到另外一颗恒星的时候，阿卡迪亚人的幼年个体的成长速度将放缓，甚至完全停止。当下一个光明季到来，幼年阿卡迪亚人就进入了少年期，再次开始迅速成长，并且在光明季结束之前发育成熟。再次经过三个季节，等到第二年的第一个光明季到达的时候，这些新生的阿卡迪亚人已经能够繁衍后代了。

因为两个光明季是相互交错的，所以阿卡迪亚人每隔十年就会繁衍一批后代。

这些，还不是最独特的地方。

在一年中两个光明季里诞生的阿卡迪亚人，最大的区别不是形态，而是性别！

当阿卡迪亚母星从阿布加迪的轨道进入恒星中间区域时，也就是阿卡迪亚年中的第一个光明季到来时，繁衍的阿卡迪亚人全是雄性。相对的，阿卡迪亚母星从扎伊克斯的轨道进入恒星中间区域，也就是第二个光明季到来时，繁衍的阿卡迪亚人全是雌性。正是如此，阿卡迪亚人才给两颗恒星取了那样的名字。

除了奇特的繁衍方式，阿卡迪亚人本身就很奇怪。

如果一定要在人类文明的认知范围之内给阿卡迪亚人找一个合适的形象，那就肯定是小说故事里的精灵。

当然，阿卡迪亚人与人类虚构出来的精灵有很大的区别。

即便在整个银河系里，阿卡迪亚人也是一种极为独特的智慧生物。

要知道，包括人类在内，几乎所有智慧生物都是由动物进化而来的，因为只有动物才能产生复杂的社会关系，具有适应环境变化、并且在变化的环境中迅速进化的能力，也才有可能产生智慧。

当然，也不是没有由植物进化而来的智慧生物，只不个需要极为特殊的环境。

阿卡迪亚人既不是动物，也不是植物，而是一种在动物与植物之间的生物，拥有两者的特点。

阿卡迪亚人的祖先是一种寄生类生物。为了适应变化剧烈的环境，这种原本依附在植物上的生物进化出了运动器官，也就能够在环境发生变化、或者寄主死亡之后，去别的地方寻找新的寄主。在阿卡迪亚母星上，这种独特的生存技巧变得越来越重要，而且运动能力强的个体往往能够获得更多的繁衍机会。在漫长的进化过程中，阿卡迪亚人的祖先最终演变成了动物。这么说并不完全准确，因为阿卡迪亚人的祖先并不是动物，而且保留了很多植物的特点。比如，身体里含有可以通过光合作用产生营养物质的色素细胞，也就能够在极端环境下生存下来。

当然，阿卡迪亚人完全继承了其祖先的这些优点。

在进化出智慧之后，阿卡迪亚人保留了很多原来的生活习性，比如居住在森林里面，跟很多植物共存。虽然阿卡迪亚人不再是寄生生物，但是其所需的大部分营养物质，依然来自植物。

也正是如此，才能把阿卡迪亚人与人类文明虚构出来的精灵联系到一起。

当然，造成这一切的，仍然是复杂的环境。

从某种意义上讲，阿卡迪亚人身上的所有特点，都与环境，特别是由两颗恒星构成的双子星系，以及阿卡迪亚母星独特的公转轨道有关。严格说来，这两颗恒星对阿卡迪亚人造成的影响最大。

在自然进化阶段，阿卡迪亚人就具备了某些其他智慧文明在自我进化阶段才具有的能力。

比如，阿卡迪亚人的主要交流方式不是语言，而是心灵感应，也就是意识交流。

虽然为了便于交流，阿卡迪亚人也有语言，而且是共同语言，但是在自然进化阶段的很长一段时期内，阿卡迪亚人都没有文字。意识交流，更多的是图像与声音信息的交换，只有在涉及到个体思想的时候需要使用到语言，而且往往只是一些抽象思维，如果是对事件与事物的描述，则以图像与声音信息为主。也正是如此，阿卡迪亚人在文明初期，文字的意义不是很大。只到自然进化阶段后期，随着需要记录下来的信息增加，任何一个阿卡迪亚人都不可能单独保存这么多的信息之后，才出现了文字。在当时，文字的主要作用不是用来进行交流，而是记录历史。

阿卡迪亚人如此早的获得了意识交流能力，正是两颗恒星的功劳。

这就是，在两颗恒星的中间区域，各种辐射在叠加之后大幅度增强，对阿卡迪亚母星上的生物产生了很大的影响。这个影响，使得阿卡迪亚人的祖先能够脱离大地，也使得阿卡迪亚人进化出了智慧，还让阿卡迪亚人的意识器官，也就是与人类大脑类似的思维器官变得极为发达。

没有如此复杂的环境，阿卡迪亚人绝对不可能拥有如此多的特点。

只是，在自我进化阶段，阿卡迪亚人的科学技术并不发达，更多的是依赖自身能力的提高来增强生存能力。

所幸的是，瓦伦丁是第二批降维者，很早就来到了阿卡迪亚星系。

在他的引导下，阿卡迪亚人迅速进入了自我进化阶段，实现了质能化，也发展出了强大的科技文明。

事实上，在瓦伦丁到来之前，阿卡迪亚人根本没有迈出母星。

进入自然进化阶段之后，阿卡迪亚人才发现了“神父”与“神母”的真实面貌，并且对阿卡迪亚星系有了更加全面的了解，开始去探索与开发恒星系里的其他星体，迈向了其他的恒星系。

当然，当时还是微宇宙。

如果没有瓦伦丁，阿卡迪亚人也许还是森林里的精灵呢。瓦伦丁选择阿卡迪亚人不是没有道理的，因为在他来到三维宇宙空间的时候，由他创造的恒星系里诞生了很多智慧文明，他没有选择其他智慧文明作为载体，而是选择了科技并不发达的阿卡迪亚人。这个选择，与阿卡迪亚人的特殊性有很大关系。

第一百一十四章得天独厚

做为第二批降维的家族成员，虽然瓦伦丁在家族里的地位很低，但是前几次降维有很浓烈的实验意味，所以他得到了足够多的资源，创造了足够多的微宇宙，而这些微宇宙里又进化出了足够多的智慧文明。

与阿利相比，瓦伦丁确实有很大的优势。

关键就是，他创造这些微宇宙的时间更早，来到三维宇宙空间里的时间也更早，因此能够按照自己的意愿做出选择，并且对选中的智慧文明加以引导，使其能够在三维大宇宙中成为强大的智慧文明。

更重要的是，瓦伦丁有更多的选择。

在他来到三维宇宙空间之前，由他创造的微宇宙里，已经诞生了十多个智慧文明，而且这些智慧文明都处在自然进化阶段，不但没有掌握前往其他微宇宙的技术，即便是对母星系的探索与开发也非常有限。其中的一些智慧文明甚至连遭到入侵之前的人类都比不上，处在非常原始的阶段。

瓦伦丁没有选择其他智慧文明，而是选择了阿卡迪亚人，绝对不是没有道理。

首先，阿卡迪亚人极为崇拜无法理解的自然现象，并且由此虚构出了很多根本不存在的神话人物，比如把两颗恒星当成了神父与神母。这种极端的自然崇拜，让阿卡迪亚人很容易接受强大的外来智慧生命。瓦伦丁到来的时候，就扮演了“神子”的角色，并且得到了阿卡迪亚人的膜拜。

其次，阿卡迪亚人比较温和。与自然环境的高度融合，加上对自然环境的高度依赖，阿卡迪亚人不但非常重视保护自然环境，而且在生态圈里几乎没有敌人。更重要的是，阿卡迪亚人具有植物的特征，即便没有食物，也能够通过光合作用获得养分，在极为恶劣的环境下生存下来。这样的生存方式，让阿卡迪亚人变得较为温和，对其他生物没有敌意，也不存在激烈的生存竞争。至于在阿卡迪亚人内部，矛盾也不是很明显，更没有为资源爆发过内部战争。

最后，阿卡迪亚人的个体数量非常多。

虽然阿卡迪亚母星不是很大，表面积相当于地球的两倍，在所有智慧文明的母星中只算得上是较小的一个，但是阿卡迪亚人的特殊生存方式，让他们对生存空间的需求远远低于其他智慧文明。即便在极端环境之下，阿卡迪亚人也能生存，而且只需要阳光、空气与水，他们就能获得生存所需的必要养分。跟人类文明相比，阿卡迪亚人对生存空间的需求降低了十分之九，而且对生存资源几乎没有需求。此外，阿卡迪亚人的寿命都很长，自然进化阶段的寿命就是人类的十倍峄上。结果就是，在并不是很大的阿卡迪亚母星上，总共有五千亿阿卡迪亚人。

与之相比，在瓦伦丁创造的其他微宇宙里的智慧文明，个体数量都要少得多。

要知道，对任何一个创造者来说，所创造的智慧文明的个体数量都是其做出选择时的第一要素。

虽