的形成过程。
博学，是余明然先生儒意的表现。在《心路弯弯》这本书中，作者的律诗、词赋、散文、小说、杂文、现代诗都写得有板有眼，甚至于他还能很流畅地用文白体写出许多的文章来。像《都昌南山记》、《都昌印山记》、《荷塘随笔》都颇有唐宋大家的风采，在今天，实属不可多得的佳作。作者不仅文章写得好，还在摄影、摄像、网页制作等多方面都有很深的造诣，就像古代的博学鸿儒们善于琴、棋、书、画一般。
写一本好书，在书中灿烂出一片儒意的光亮来，是一种倡导，是一种文化的传承，更是一件功德无量的好事。就都昌县而言，儒家的意识本是很浓郁的，且不说耕读传家的古训，就是粗粗的考究一下我们的方言，你也能得出这样的结论来。记得小的时候，常听人说某人的衣裳很花，叫做“花布统董”，后来查看词典才发现这个词竟然是个成语“花不棱登”；人称字写得涂涂擦擦的“乌焦巴弓”一词也是出自于《百家姓》；都昌人口语中称厅屋的“堂庼”还是字典中注明的书面用语。但是，都昌人的这种传统文化中的儒意正在现代的商品大潮中面临湮灭。许多人本来也爱读几本书，写几段文字，但现在他们更愿意做的事是打打麻将，更愿说的话是发发牢骚。明然一年来在网上发表了大量关于都昌县地方文化的优美文章，点击率还很高，说明已经得到了广大读者的认可。读明然的《心路弯弯》，儒意的烛火式的亮光，让我们有了更多的欣慰与期待。
徐红生：业余作家，都昌县东湖学校教师。
读懂明然不易
初识明然是98年在矶山中坝防洪，那时我还在政府办，与同在中坝抗战洪魔的教育局的同志住一栋屋。当时明然给我的印象是性格豪爽，直言快语，典型的南芗万（都昌县的东三乡）人的性格。调来教育局后，我们不仅成了同事，而且是谈得来的朋友。由于交流多了，他的事情、他的经历、他的故事也就慢慢地晓得了，诸如二十余年来照顾生病的妻子，八十年代贩烟、开照相馆，近几年做防水防漏的业务等，进而更深一层认识了他。觉得这位老弟脑瓜子灵，市场意识浓，敢想敢干，有良心和人情味。这也是我接触过的许多人对他的共识。
对明然，认识仅仅停留在这里是远远不够的。因为他的进取心、他的自信，使他总能给人以意外，给人意想不到。大概去年九、十月间，明然拿着一叠厚厚的文稿给我，说是做了文学博客，写了一些诗歌、散文、小说，要我看看。我当时着实惊讶了一阵，只晓得他对经商感兴趣，不知道他对摆弄文字也有雅兴，而且洋洋洒酒十几篇文章就摆在我面前。他还说一篇二、三千字的文章一晚上就能一挥而就。我心里暗暗称奇。而后几个月，他一发不可收，又陆陆续续给了我二、三十篇文稿，加起来有十二、三万字。能在短短半年内拿出十几万字来，凭本人多年“爬格子”的直觉，没有相当的文字功底和惊人毅力是做不到的，可明然做到了，实在难能可贵。
前不久，明然告诉我准备把他的文字结集出版，名为《心路弯弯》，已联系好出版社。听到这个消息，着实为他高兴，可喜可贺。
对文学评论及文学写作，我是大大的外行。但为明然的精神和勇气所感动，春节闲时又通读了《心路弯弯》全部文稿，读后感受颇多。
《心路弯弯》集诗词、散文、小说、现代诗于一身，作品取材特色鲜明，生活基础厚实。大多数作品取材于鄱阳湖畔儿时、旧时的人和事及田园山水，或揭示人生的艰辛、激发人们向上的勇气，如《长江上的一夜》、《小年》、《照相师傅》等；或颂扬赞美好人，如《剩生伢叔》、《梅哥》、《永远的烛火》等；或讴歌山水的美丽，如《都昌高塘涧记行》《都昌南山记》《都昌印山记》等。这篇篇饱含浓浓乡土气息和真挚情感的美文，使明然积极向上、崇尚真、善、美的价值取向跃然纸上，给人以启迪和教育。
明然的语言风格我是比较喜欢的。在这本集子绝大部分作品里，语言朴素优美，自然流畅，清新隽永。特别是对人、事、物，从不同角度的细腻描写，有如诗一般的语言，意境深远，富有美感，读来令人畅快。但几篇文白体短文，读起来有些费力，语言运用得不是很自如，不过他很快就改变过来了。我总感觉，明然在语言表现方面是有天赋的，不然难以解释怎么突然间他的语言会上升到如此水准。
这本集子里，我觉得最耐读的还是诗词，特别是现代诗。诗最讲究的是意境和语言。明然的现代诗立意高，语言精炼，寓含哲理，回味无穷。“……三百六十五个日子，一年中分了四季。立春，绽放幸福的伊始，崭新的希冀，翱翔在湛蓝的天空里。……四季的周而复始，把人生苦辣酸甜凝聚……跋涉在生活旅途，战胜自我超越自己”。这首《立春》诗，短短数句，就从天地转换的自然法则升华到憧憬希望，把握生命的新的境界，读来朗朗上口，意味深长。
能读懂《心路弯弯》，不一定就读懂了明然。因为在今后的日子里，徜徉在文学旅途上的他，定会给我们带来许多的惊喜……我期待着。
夏小明 都昌县教育局毕业生分配办公室主任
久违的亲情
正月初九日，这是局机关新年后的第一个上班工作日。准八点，同事们便都来到了局里，办公室的同志手上拿着烟在装给我们每一个上班签到的人，并送来了新年的问候。原来局领导早已来到了局里并叮嘱办公室的同志搞好服务的，这是一个小得不能再小的事了，领导都能考虑到，说明领导与同志们的心是相通的。
八点半，办公室的同志通知全体干职去小会议室开新年团拜会。我咋一听，以为是听觉错误，自己产生了幻听，有些不相信。多少年了，记得很清楚，当年汪老局长在时，每年都要举行团拜会。可自从一九九七年调离本局别任后，一晃就是整十年的时光了，局机关的春节团拜会便也随汪局长的别任带走了，走了整整十年了。这十年中，我没能感受到这个大家庭里那亲如一家的氛围，每年的上班第一天都是各自和相近的人见个面，聊上两句就算了。也难得见上领导一面，因为他们也实在是太忙了，忙得新年都得“潜水。”
今天突然听到开团拜会这个消息，你能说我不感到意外吗？我们大家都欣喜地来到了四楼小会议室，领导们早己坐在会议室等候大家了。我们找好位子坐下来，每个茶几上都放了桔子和糖果，有领导说，大家吃啊，别客气。我们大家也都很随意的吃了起来。
墙上的挂钟指向了九点整。詹局长开始讲话了，他说，同志们，今年，是我和胡书记来局机关过的第一个新年，今天召开一次新年团拜会，时间定在九点。我想说的是为什么把团拜会定在初九，时间又定在九点呢？我希望我们大家在一起共事，感情长长久久，幸福长长久久，我们的事业是更加的长长久久。大家吃点桔子，祝福大家吉祥如意。吃些糖果，象征着我们大家感情甜密，事业甜密。局长的话一说完，会议室里响起了经久不息的热烈的掌声。
接着胡书记又给我们作了讲话。他说，桔报平安，糖蕴甜密。预示着大家的事业家庭平安愉快，幸福甜密。九九，预示大家事业永久，幸福永久。希望大家在新的一年里同心同德，努力工作，让我们的事业更上一层楼。
是啊，多么美好的祝愿。虽然是一个简简单单的一个团拜会，它把大家的心拢到了一起。拉近了领导与被领导的距离，心贴得更近了，劲鼓得更足了。
最后，局领导要大家发发言，谈谈想法。我觉得感慨颇多，但最终由于激动不知从何说起，千言万语并成了一句话：久违的亲情又回来了。
在如今大力倡导以人为本的今天，这不就是真实的体现么？我希望他们能一如既往的这么做下去！因为以人为本的概念不是某一个日子，某一种活动所能代表的，它体现在长期的工作中，领导与被领导者之间建立一种互爱、互信、互助、互学的氛围中。相互的帮助与学习，既能互相提高，又能加强彼此间的交流、沟通，这不是一个互惠的过程么？领导者能及时掌握职工的思想动态，被领导者能够及时掌握部门信息，提出好的建议和意见，这对于推进单位工作不是有百利而无一害么？
我期待着！当然，我相信我的这个愿望是不会落空的。一定！！！
男人的诺言
提起男人许诺，人们也许会说，那只是男人在女人面前的一个游戏。因为男人那些轻吐的诺言，大多是对那些风情万种的扬花女人许下的。
为了逗得女人开心，为了博得女人倾心，为了讨得女人欢心，更有甚者是为了逗引到那女人甘愿为他献身，男人是一贯都不会吝啬自己那只费口水而不用费心力的诺言得。
所以，我有时会说男人许诺如放屁，放了之后也就无影踪了。因为那只是微弱的一团臭雾而己。他许诺的目的只是为了放纵一下空虚缥缈的自己。只不过是他在风月场中的一场梦而已。
男人有时还会不断地重复信誓着一个诺言，因为这样，表象上他似乎是时时记住了这个诺言，他要兑现这个诺言。孰不知，这也只是男人在女人面前惯用的一种伎俩。他要虚假地让女人知道，为了她，他是多么地辛苦自己。其实这也只是一个无聊的游戏。
说来说去，男人要在什么时候才会注重自己的诺言呢？才会守诺，践诺呢？我粗浅地感知到，一个男人除了在上述的环境下，是不会轻易地许下承诺的。如若是承诺，则是诺如山，不诺则已，一诺千钧的。
男人的世界是在家庭之外，和女人的守家过世是不一样的。他面对的挑战是永无止境的，外面的世界，是男人不能停止博击的战场，回到家便是他休憩的湾港，
诺言是男人的魂，男人在什么样的情况下才会去守诺和践诺呢？一般来说，男人只在顾及到肩上的责任时才会去守诺和践诺的。在外面，面对事业，面对朋友，为了自已也为了他人，诚信是沟通和交流的桥樑，守诺守信是做人的根本，这时候男人的诺言是山，厚实而稳重。面对家庭，男人更多感觉到的是要担起养家糊口的责任。对于妻子无所谓承诺，只是觉得那承诺也只是说得好听，做的表面文章而已，因为责任已牢牢的捆住了他的手脚，妻子的一声问候，孩子的几声呼唤，足以让男人面对无比的艰难。只要你还是一个真正的男人，便决然不会去放弃肩上的责任的。
有人说婚姻是爱情的坟墓，彼此的山盟海誓，豪言壮语，只是婚前花丛树影下的浪漫和向往。结婚后的男人更注重的是责任，双肩扛起的是家的脊梁，双手撑住的家的栋樑，双腿和身板站起是家的柱墙。既然牵手走到了一起，便会毫不犹豫地耸起铁的脊梁，撑住家天下，筑起挡风的墙。强烈的责任感让男人践守了那不需表达的承诺，显示出男人那泰山般的钢强与豪放。
因此，在这里我最后要说的是男人的诺言是不会轻易地许下的，那些游戏时的诺言是当不得真的。男人的诺言如果一旦真正许下来了，那便是一座山，一块碑，永远都不悔的。