《惊门》

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惊门- 第278部分


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迷惑就去解惑,最终悟者不迷。”

    成天乐辞别艾颂扬,出门径直去了山塘街,他要去取第七步、也是石狸像中最后一步法诀。

    成天乐究竟出了什么状况,要先找兑振华又去找艾颂扬请教?这情形十分怪异,自古以来昆仑各派恐怕都没听说过。他的修炼功夫用足,已堪破妄境,却没有相应的神通修为成就。现在的成总算怎么回事呢,半步大成、大成假人?

    这样的问题其他修士是不会遇到的,破妄之后境界自知,种种以前无法掌握的神通道法自然也就明白了。可是成天乐虽法力更深厚、元神更强大,但形神却没有发生任何变化,仍是御形之道融合圆满的境界。他自己当然有体会的,好像是哪里不对劲,问题可能就出现在所修的法诀身上,或者是他的修炼过程中出了偏差。

    这可是大事情啊,若正传法诀有问题,谈何开宗立派自成一家?岂不是误导了门下所有弟子!而昆仑各派的传世法诀,在创立整理之时,就经过了前辈高人的印证,而留下法诀的祖师境界恐怕远远超出了破妄大成,自不会有任何问题。

    但成天乐所修的法诀却来历不明,仅仅得自于石狸像中,难道在破妄大成之时存在偏差?可实际情况又很奇怪,因为兑振华得自成天乐的指点,已玄牝妖丹大成。以成天乐如今的心境,已隐约意识到这套法诀可能更适合妖修,所以兑振华未出偏差,而自己修证完毕却未能突破。

    那么问题就可能出在两点,一是兑振华所修证的路径不同,因为他是突破风邪劫成为大妖之后才遇到成天乐的,以前都是自悟修炼。那么这套法诀在突破风邪劫之前,根基就存在某种缺陷,到最后才暴露出来,这是一定要搞清楚的。二是法诀尚不完整,后面另有关窍,否则为什么分为七步而非目前的六步呢?

    听了艾颂扬的分析,成天乐已经确定自己找到答案了,最后一座石狸像中的法诀便是关窍所在,能解决自己遇到的修行障碍。他又一次来到的山塘街,在山塘桥头找到了山塘狸。这是七座石狸像中最醒目的一座,在石栏外的桥边是一处供游人合影的景观,周围有一小片青石铺就的开阔地。

    成天乐走下山塘桥在河岸边与石狸像对视,这次没有伸手去摸石狸像的脑袋,而是直接运转了化妄之法。似定非定之中,元神妄境展开就与这山塘桥头的人烟景象融合一体,破妄之后才能拥有这等定境。心念直入石狸像,那道神念就似自身的法力运转,宛如妖修摄回玄牝珠,他取得了最后一步法诀。

    法诀本身也是神念法力所凝,成天乐本以为摄取这一道神念自然就可大成,结果却愣住了。因为这第七步法诀根本不是什么法诀,而是当初留下法诀的那位前辈的一番留言,告诉修习此法诀的传人如何去寻找他!此神念心印包含的信息大致如下——

    留下法诀者为明代成化年间修士,名叫于道阳。于道阳在虎丘云岩寺削发为僧,法号忠肃,云岩寺在明代为禅宗道场,这位忠肃法师也是一位禅门高士。但在他未出家之前,却另得一门秘法传承,出家之后仍在修炼,修为早已突破大成真人之境。

    于道阳早年有一位仇家,也是一位修为高超之剑仙,他是为了避祸才隐姓埋名到云岩寺出家的。但这位剑仙最终还是查到了他的下落,并来到苏州于卫道观当了一名道士,待到于道阳正经历“换骨劫”考验时,突然发难。

    若是平时于道阳自不必怕他,出家相避只是不想起冲突而已,如今正在闭关历劫并非其对手,只得暂时逃避。他从虎丘沿山塘街逃向阊门,沿途将所修法诀以神念心印留于石狸像中,最后一座石狸像中的讯息则他对传人的交代。

    于道阳受飞剑暗算受了伤,正处于脱胎换骨的关键修炼之中,这伤势恐怕很难治愈,需要寻一绝对安全的所在闭关静养,更需要值得信赖的人相助。他留在石狸像中的法诀,须从头开始一步步修证,修完第一步才能取得第二步,直至六步完整,最后才能看到这留言。

    于道阳养伤的最佳去处,就是当年他出家前的修行洞府,远在辽东某地的深山之中。他若能摆脱那位剑仙的追杀,离开苏州后就要去那个地方,并封闭洞府闭关养伤。修成石狸像中法诀者,当然就算他的传世弟子了,他还留下了一件信物,是开户洞府的关键。

    拿着信物以于道阳所传的独门秘法,自然能开启那座隐秘的洞府。若真有世间弟子来拜见与相助师尊,于道阳将赐于陆吾神仑丹,并另有高深秘诀相授,成全师徒相会之佳话。这留言是神念信息,还包含了远在辽东那座洞府的州郡地址以及附近的地形地貌,也包含了那件信物的形状以及下落。

    信物是一枚和田玉佩,它也是一件修行法宝,大约两寸长、一寸宽,正面雕一支修竹,反而刻云花图案,近似水滴形的轮廓,大小恰好能握在手心。于道阳将它扔在了山塘河的尽头与护城河汇流之处,需要在水下寻找。欢迎您来您的支持,就是我最大的动力。m

 395、初长成,轻衫薄情窦开

    惊门395395、初长成,轻衫薄情窦开来自()

    成天乐终于明白是怎么回事了!于道阳前辈的留言中提到,他正经历换骨劫考验时遭遇仇家暗算,他的仇家是卫道观中的一名道士。成天乐也是第一次听闻突破大成真人之后,接下来的考验叫“真空劫”与“换骨劫”,至于玄妙如何却未得详情。

    但于道阳前辈的修为既然已迎来换骨劫的考验,那他所传的法诀应该没有问题,只可能是另有关窍没有点破。因为他要逃回隐秘的洞府闭关疗伤,留下一线机缘希望有世间传人来救助,必然也要留一点后手。

    这后手有两个,一是陆吾神仑丹,二是这套法诀最后的关窍。假如有人从头至尾修成了六步法诀又看见了这则信息,那是非得去找他、向他求教不可了。

    那位于道阳前辈可谓心机深远,逃命途中还能做出这等周密的安排,可惜天算不如人算,也没料到真的迎来这一刻的时候,竟然已是五百多年后!那座隐秘的洞府中既有法诀关窍又有陆吾神仑丹,成天乐当然要去;就算没有这些,这隔世传法之恩,成天乐也是应该报答的!

    可时间已经过去五百多年了,那位于道阳前辈还能在世吗?按常理推测,如果他还在的话,那至少应该突破出神入化之修为有地仙成就了,伤势早已治愈,也无需成天乐相助。如果当时伤势未愈,他也等不到五百年后成天乐再来,早就坐化了!

    况且这只是于道阳逃避追杀的途中留言。他有没有逃过那一劫尚未可知。如果他没逃掉,一切休提,就算逃回了远在万里之外的洞府,理论上也已经不需要成天乐再来相助了。如今卫道观已成破败遗迹,而虎丘之上只余一座孤塔,云岩寺也早已无存。

    读完这则信息,成天乐心中感慨万千。随身暗携的法器拂尘仿佛也隐约有所感应,正是那岁月情怀印记。去还是不去?以如今已破妄之心境,当然要去!若于道阳前辈已不在。那就拜祭先人谢传法之恩。若他的遗蜕坐化于洞府之中,可能还会另有遗言。成天乐若能办到,就尽力完成这位前辈的遗愿。

    成天乐心里也清楚。想见到活生生的于道阳本人是不可能的,五百年后于道阳若还在世,早已是出神入化脱困而去或者已经成仙飞升了!但传法之恩不能不谢,传法之师不能不拜,无论如何,成天乐也是于道阳的传世弟子。

    而且另一方面,就算于道阳已不在,这套法诀最后的关窍可能就留在那洞府之中,甚至洞府中可能还有陆吾神仑丹留于后世弟子。如今之计,就是先找到那块丢于山塘河尽头的玉佩。否则就算去了也开启不了洞府。但是明朝时丢下去的东西,如今还能捞起来吗?

    山塘河为人工凿建而成,这河道是唐代时留下的,河堤经过历代修补,现在筑岸的很多石头也都是古时所遗留。理论上也有找到玉佩的可能。但是五百年来山塘河不知经过多少次疏浚,若东西不在了也很正常。

    想到这里,成天乐给訾浩打了个电话,要他立刻赶到山塘桥头见面。訾浩正在饭店上班呢,接到电话请了个假就赶来了,看见成天乐站在山塘狸旁边若有所思的样子。在元神中问道:“听说你已破妄大成,今天又约我在这里见面,是不是刚刚取得第七步法诀了?”

    成天乐暗中答道:“我确已破妄,但并未修行大成,目前只有兑振华与艾颂扬知情。有些事我只能找你商量,关于这石狸像中法诀的来历,应该还有最后一步关窍未点明。你我所修都是这部法诀,将来你也可能遇到同样的问题,而我现在要寻找一件东西。”

    成天乐对訾浩详细解释了第七座石狸像中留下的讯息,还有自己在修炼中遇到的状况。訾浩听得是目瞪口呆,几次欲言又止,他心中有愧亦有鬼,上次成天乐无意间将头发炼成了天材地宝,众妖皆感叹神奇,也只有訾浩看出一些端倪来。

    訾浩心里明白,成天乐所修的真真切切就是妖修法诀,这样的法诀其他的修士并非不可修炼,但它就是针对妖修的特点而创的,若不明白其中关窍,很可能会出问题。然而成天乐一直以来毫无问题,突破重重考验拥有如今的修为境界,同时訾浩也突破了风邪劫正在修炼御形之道。

    那位留下法诀的前辈既然有最后的讯息,希望有缘传人去隐秘洞府找他,并说还有修行关窍与陆吾神仑丹相赠,看来当初确实留了一手,要解决的就是成天乐出现的这种状况。成天乐的修行出了问题,也意味着訾浩恐怕将来也要碰到同样的问题,解决的答案就在那位前辈手中。

    不论从哪个角度考虑,成天乐都是要去一趟的。訾浩几次想开口说出原由,但最终却没好意思坦白交待。这已经是他埋藏太久的秘密了,就算说出来,对成天乐也没什么帮助,因为訾浩猜到了问题所在却不知道解决的方法。若是成天乐得到了于道阳前辈所留下的关窍指引,那么一切困难便迎刃而解。

    两人商量了下一步的计划,此事是隐秘暂时不便公开,先找到玉佩要紧。

    ……

    盛夏酷暑已过去,但入秋的天气还有几分炎热,站在山塘河与护城河交界的开阔地带,清风徐来感觉十分凉爽舒适。成天乐穿着风景区环卫工人的服装,提着一个大网兜子正在水面上捞杂物,他乘的是一条当地园林部门清理水面的小船,后面驾船的是兑振华。

    从山塘桥到虎丘这条河道是不可随意行船的,每天只有旅游观光船往来,剩下的就是成天乐所坐的这种船了。出了山塘河到护城河,旅游观光船也走不了,只能看见这种船。找易斌帮忙疏通有关部门,成天乐等人这才当了“临时工”,给风景区管理部门清理水面,以此为掩护寻找水底的玉佩。

    来的可不仅是成天乐与兑振华,訾浩以及众妖每人都有了新工作,领了制服还有救生衣,每天轮流驾着这条船“值班”。恐怕再难找到比他们更敬业也更称职的水面环卫工了,漂过着的一个烟头都不会放过,各种饮料瓶和塑料袋顺手就捞得干干净净。

    船里看似只有两个人,其实有两名妖修已经下水了,岸边还站了另外一名妖修接应。成天乐刚开始坐在船上展开元神搜索水底,尽管水面对神识深入有很大的阻隔,但是他还是能够感受到河底的各种物性气息。千年水道,构成情况太复杂了,别的不说,就是砌成山塘河堤岸的那些石头都是数百年甚至千年垒叠。

    水底的淤泥杂草很多,还散布着历朝历代各种杂物,最多的是碎陶瓷片,隔了这么深的水体又深埋在淤泥中的东西,成天乐坐在船上也无法清晰的查看。若论元神之强大,目前当然首推成天乐本人与兑振华,他们若在水面上搜不出什么线索的话,其他人更不行。

    最麻烦的是,成天乐也不知那枚玉佩的物性特征,只知道那是个什么样的东西,要找到了看形状才知道对不对,于是就把原比例的图样画了出来。最精通水性的麝鼠妖刘书君首先下水了,在山塘河尽头以及阊门一带反复搜寻;最擅长寻物的金线鼠妖盛龙也化为原身潜水,帮助刘书君一起找寻。

    訾浩是灵体,化为无形入水最为方便,到后来他也下去了。但说找东西,还是那两只鼠妖在水里面穿梭更为轻松自如,訾浩一开始跟着他俩一起找,到后来干脆独自去另一边了。因为金线鼠和麝鼠配合得极为默契、互相照应得也很好,共同寻物成了他们的游戏和乐趣,訾浩就知趣的不凑热闹了。

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