史玉柱是“最著名的成功者”“最著名的失败者”“最著名的东山再起者”。他和他的巨人集团是迄今为止唯一经历了大起——大落——又大起这样一个完整过程的著名企业和企业家。
他和他的企业是中国企业起死回生的活标本,这样典型的案例即使在世界经济的历史长河中也不多见,对它的解剖理应成为中国乃至世界各国MBA课堂上的经典教案,成为一切创业者、成功者、失败者、研究者、学习者、关心者、历史记录者们探索的对象。
凭着脑白金的战略与策略,失控中巨人跌倒了,反思中巨人又站了起来。他用了区区50万元启动资金,在短短两三年内一跃而成为中国保健品行业新一代盟主。是什么成就了史玉柱,成就了他的企业?秘密不在他处,就在史玉柱这个人身上,因为他是一个懂得如何在失控中驾驭自己的人。
在他人看来,倒下的巨人如同跌入了地狱,失败、压力随之而来,荣誉、地位化为乌有,没有人能再相信一个倒下的巨人能够再站起来。然而,他却没有为此悲观、失望,而是积极、乐观,为下一次崛起摩拳擦掌。
巨人倒下了,但倒下后他看到的不是地狱,而是天堂,因为他还年轻,因为他没有因此而丢掉自信和积极的心态,他看到了自己的不足,并突然醒悟。于是,他挥手和昨天说再见,第二天醒来,阳光依然那么明亮。
胜败乃兵家常事,失控也是人生的常态。除非我们甘于现状,平凡一生,否则失控就在所难免。不经历失控,我们就很难获得新的突破,驾驭更强大的自己,迎来更辉煌的成功。每个人都需要自我超越,都需要驾驭更大的平衡。每个人的能力多是在失控中得到锻炼的,在理想与现实中迷失了自己,醒来后我们会发现一个更了不起的自己,在生命坠落中我们长出了翅膀,于是飞得更高、更远。
有所期待和欲求就必然有失控的可能,我们不能因惧怕失控而故步自封,或徘徊不前,也不要因为陷入失控而手足无措,紧张焦虑。一个懂得在失控中调整自己的人,才会成为一个更优秀的人。
我们渴望自我提升、不断进步,这是每个人内心都有的欲望。一石激起千层浪,石是我们内心的欲望,激发我们向外探求、寻找,千层浪是我们人生从平衡到失衡再到平衡的一个延伸过程。因为要穿越千层浪,所以我们要在失控中学会高超的自我驾驭本领。
学会感谢那些失控吧,接受它才能使自己敢于踏浪前行,不断自我提升和进步。
第4章
怎样在痛苦中把握幸福
快乐是痛苦后的精神升华
人的一生都是在痛苦和快乐的交织中度过的。我们憎恶痛苦渴望快乐,可惜痛苦总是挥之不去,快乐却是久觅不得。痛苦是获得幸福前的阵痛,没有痛苦我们就无法感受快乐。
痛苦和快乐是一对孪生姐妹,两者密不可分。没有痛苦,就不会感受到快乐的珍贵;没有快乐,痛苦也就失去了存在的意义。
不过,人类常有一个不良嗜好,那就是喜欢把痛苦甩得远远的,而此时快乐也将变得无处寻觅。久寻不得,痛苦又回到了自己的身边,且对抛弃它的人疯狂报复。
什么时候,人会感到痛苦呢?想得到却又偏偏失去,人会觉得痛苦;想获得突破,苦苦努力却没有任何进展,此时人也会觉得痛苦;对现状无法忍受,无论如何努力都无法摆脱现状的束缚,此时人也会觉得痛苦。
痛苦是一种强烈的感觉,自己会有很真切的感受。不过痛苦的对象却十分具体,如为钱烦恼,为工作忧愁、焦虑,为失去恋人悲伤,为丢失物品惋惜等。有些痛苦是在不平衡的心态中产生的,如自己拮据的经济状况,渺茫的发展前途,自卑的心理等。这也可能让我们陷入痛苦的深渊。
痛苦和快乐总是在相互交替中循环。在人生长河中,一个人不可能总在处在痛苦的深处,也不可能总是快乐常在。人永远生活在痛苦和快乐的边缘,没有痛苦就感受不到快乐。只有快乐,快乐也会索然无味;没有快乐只有痛苦,痛苦也就使人麻木了。
自从汶川大地震后,有一个词儿开始深入人心:大灾有大爱,地陷天不塌。大灾有大爱,其实回头想想,人生不也是这样吗?在痛苦和快乐交替循环中,小的痛苦总能让人收获小的快乐,大的痛苦也总能让人明白快乐的真正含义是什么。
快乐是痛苦的升华。俗话说“千锤百炼成真金”,快乐是一种忍耐和沉淀,更是痛苦过后的精神收获。
对于痛苦,佛家有深刻的体悟。他们认为人生有八大苦门,即生老病死,怨憎会、爱别离、求不得、五阴盛。这些都是人生在世必定经历的轮回之苦。不同人对痛苦的感受程度不同,有些人对某一类痛苦的感受会尤为敏感。
痛苦是因为我们还不够了解自己。一个真正了解自己的人会忽略很多人生烦恼,这样他就会减少很多不必要的痛苦。很多时候,我们陷入痛苦,从根本上说是因为我们还不够了解自己。
当然,人生就是一个自我认知的过程,而了解、认识自己也是一个长期复杂的过程。所以我们要减少痛苦,就要认清自己的本质。
痛苦无法消失,快乐也不会常在。幸福和痛苦是一种互为伴侣,互相依存的关系。也许今天我们是幸福的,可是这将成为明天我们痛苦的根源;也许我们此时此刻正感到迷茫、困惑,明天就可能会豁然开朗,内心被愉悦感包围。
我们虽然不能控制痛苦和快乐,但可以控制的是让痛苦的时间短一些,让快乐的时间长一些。快乐就像追逐尾巴的猫,越想获得越无法得到,因为快乐不需要追逐。
我们如何才能让自己多一些快乐,少一点痛苦呢?
真正的快乐是一点点减出来的,而不是一点点加出来的。现实中,我们总是自觉不自觉地想占有更多,占有欲让我们陷入痛苦的深渊。所以,舍得是一种人生境界,舍去的是痛苦,得到的是快乐。舍去的是束缚,得到的是超脱。
对于深陷痛苦无法自拔的人来说,逆境生存智慧此时的作用就是提醒他们,痛苦是获得幸福前的阵痛。在感受痛苦,说明自己离快乐的距离已经不太远了。
如何才能使痛苦的自己抵达幸福彼岸呢?快乐总是被痛苦包裹起来,当把痛苦一层层剥去,我们就离快乐越来越近了。
对于痛苦和快乐,我们总是不断地穿梭其中。但每一次快乐来临都在痛苦的逝去后,而我们也正是在这样的转换中发现了一个真正的自己。
有我即地狱,无我便天堂
地狱不在地下,天堂也不在天上,它们都在我们心中。纯粹的痛苦是地狱,纯粹的幸福是天堂。然而我们都是地狱和天堂的过客,既不属于痛苦也不属于快乐。真正的幸福是痛苦和快乐的中间地带,痛并快乐着。
法国存在主义哲学家萨特说:“他人即地狱。”在萨特看来,他人是自己的地狱,但其意思并不是说身边所有的人对自己而言都是地狱。这句话的真正意思是,当自己和周遭的人相处不愉快,难以调和时,他人对我们而言就只能是地狱了。
一直以来,我们总习惯从别人的眼睛发现真实的自我。在一些人看来,他人就像自己的一面镜子,通过别人的言语、评价,才可以看清真实的自己。真正的自己似乎不在自己心中,而是在他人的言语中。
存在主义认为:人是什么是指他过去是什么,而将来并不存在。人是由一系列选择连接起来的生命过程。在选择的过程中,人是主体,是本质,选择的对象是客体,是表象。但有选择就有责任,我们必须对自己的选择承担所有的责任。
我思故我在,但存在着并不一定凡事都要以自我为中心。人是自然人,更是社会的一分子,我们无法离开社会而单独存在,尤其在高度合作信息社会里,我们更离不开集体。存在即合作,从出生到死亡,我们一直都在与他人的互助合作中存在着。我们存在于社会,但社会既不是地狱,也不是天堂,而是我们生存的一个必需环境。
在与人交往的过程中,如果我们凡事都以自我为中心,不顾及他人利益与感受,那么就很容易造成自己与他人的矛盾,从而使自己陷入紧张的人际关系中。人际关系越是紧张,我们越想远离他人。
远离是一种避免矛盾冲突的行为,即使我们暂时逃离,矛盾并未解决。因为我们内心产生的不是逃离后的安然与清净,而是孤独、空虚、痛苦。
当过度重视自己并造成与他人冲突时,他人就成了自我的地狱。因为此时别人对自我的评价总是负面的、消极的,让自己无法接受的。在我们眼中,他人就如同地狱一般,让自己感到悲凉、紧张、恐惧、痛苦。
只有通过正确选择,我们才能在正确的结果中存在,才能获取自由。在与人交往中,我们应该如何选择自己的态度呢?先别忙着作决定,看完下面的故事后,你就会明白真正的地狱和天堂到底有什么区别了。
一个白领问上帝:“地狱在哪里?天堂又在哪里?”
上帝没有回答他,而是拉着他的手把他带到了一个大厅。大厅中央,有一个熊熊燃烧的火堆,上面吊着一个大汤锅,锅里飘出一阵阵诱鼻的香味。汤锅的周围围满了面黄肌瘦的人,他们每个人手中都拿着一个几尺长的汤勺。
这些人围着汤锅贪婪地舀着,由于汤勺太长,盛满了汤又太重,即使身强力壮的人也很难喝到勺中的汤。焦急中不时有汤溅落到自己的胳膊和脸上,还时常把身边的人烫伤。于是,他们相互责骂,进而用汤勺大打出手。上帝说:“这就是地狱。”
然后,他们离开那个大厅,又进入另一个大厅。同前面一样,大厅中央也有一个汤锅,许多人围坐在旁边,手里拿着汤勺,除了舀汤声外,只听到静静的满意的喝汤声。锅旁总保持两个人,一个人舀汤给另一个人喝。如果舀汤的人累了,另一个就会拿着汤勺来帮忙。上帝笑笑,说:“这就是天堂。”
这就是白领看到的天堂和地狱,一切都是一样的,一切又都是不一样的。一样的是吃的食物和用的勺子,不一样的是,地狱的人只知道痛苦地抱怨那只该死的长勺子,而天堂的人却借对方之手共享美食。
对于正在痛苦中挣扎的人来说,这是多么深刻的启示啊!其实,社会的真相也是如此。在与人交往中,我们应该坚持自己的信仰,但同时也应该学会奉献。只懂坚持信仰不知合作与奉献的人,就会像地狱里的那些人一样,只能在自私的自我挣扎中承受痛苦的惩罚。
有我即地狱,无我便天堂。对那些由于过分重视自己而正在痛苦中挣扎的人来说,逆境生存智慧此时的作用就是让我们明白,人生既要有所坚持,也需要相互合作。我们应该坚持自己的信仰,同时也必需尊重别人的利益。
如果太过于重视自己,就会使人凡事以自我为中心,此时我们就很难顾及他人利益与内心感受。这无疑是画地为牢,自己囚禁了自己。所以,他人不是我们的地狱,地狱就在自己心中。在与人交往时,在人际关系中,如果我们少点自私,对别人多点关怀与谅解,我们也就进入天堂了。
人为什么会感到痛苦
有人说,人之所以感到痛苦,在于追求错误的东西;认为是别人让自己痛苦的人,是因为自己的修养不够。佛说:“有求皆苦,无求乃乐。”朱熹有句诗说得好:等闲识得东风面,万紫千红总是春。摆脱痛苦就必须认清痛苦的本质,那么,痛苦到底是什么?人为什么会感到痛苦呢?
痛苦是内心对外在刺激产生的感觉。当身体受到损伤,或者心灵受到负面刺激时,人就会感到痛苦的滋味。
心理学认为,痛苦不过是人对所经历的事物与伤痛产生的感受。不同人对同一件事有不同的内心感受,同样是离婚,有些人会感到痛苦至极,而有些人则会认为那是对自我的解脱。所以,感受角度不同,感受结果也不同。
痛苦是一种最折磨人的情绪。尽管它的产生来自外部刺激,但个人对刺激的认知才是造成痛苦的罪魁祸首。比如在大地震中成为残疾的人,身体某个部位的缺失会让他们产生痛苦的体验。但是这种痛苦更多的属于身体本能的神经反应,而且这种痛很快就会过去。
但是,当我们看到自己由一个四肢健全者变成一个四肢不全的人时,我们会对自己这一现状感到痛苦。因为我们意识到自己已经不是一个健全的人了,不能再像正常人一样,像往常一样做自己喜欢做的事情了。想到今后和过去完全不一样的生活时,他们会不自觉产生悲伤、失落、无奈,甚至绝望情绪。
所以,痛苦更多的是由认知引发的情绪反应。
生活中让我们感到痛苦的因素还有很多,如对于自己想获得的东西,苦苦追寻却一无所获,此时人们会因自信受挫而对自己产生失望的痛苦感;