待溪水最终流入大海，归于永恒平静之中，音乐止歇了。但阿凯的神思依然停留在那浩渺深遂的无尽汪洋之中。待阿凯惊觉，进入林中寻找时，发觉已经杳无人迹了，只发现林中一块草地之上似乎有人踏过的印痕
阿凯怅然若失，刚才如此高明的音乐，似乎只有一人在奏。阿凯对于音乐所知很少，仅仅只是在当时作整形手术双目不能视物时，赵启给他讲解过一些世界古典名曲的相关知识，而对于节拍和乐器之类的，阿凯几乎一无所知。不过刚才听起来乐器似乎有一种弹拨乐器，但其所奏出的各种声音却并不受乐器的局限，似乎世界大千之中的所有声音都可以从其手下的这件乐器之中弹奏出来。
这音乐又和阿凯听过的那些古典名曲不同，虽一样有旋律变化，但其中留白无声之处甚多，甚至有些地方有长达半分钟的无声时间，这一点和那些古典的西方名曲不同；另外这乐器模仿一些鸟兽虫蚁之声，虽然蝴蝶和虫子的叫声以及花朵张开时的声音人们并听不到，但是这声音却让你真实地联想到这种声音便是它们所发，联想到它们的一举一动，一振翅，一动须，一片花瓣慢慢张开……
阿凯在林中木然空立，回味刚才那仙籁一般的乐声，良久方才觉醒。
此刻再看这四围花木欣然，群蜂，蝴蝶翩跹……，都似乎于以往不同，花木还是那花木，群蜂还是那群蜂，不过似乎要更加生动，更加让人感觉亲近，更加自然和鲜明。
阿凯心中似乎有些什么顿悟，但又说不出来，这时候体内那一点点内力微微一动，似乎想要有所动作，而体内的蛰伏者似乎也有点不太对劲，象是躁动不安，又象是微微兴奋……
天色渐暗，夜幕低垂，树林之中虫声唧唧，偶尔有萤火虫拖拽着点点流光浮过。在这万籁俱寂之时，在地上盘坐的阿凯突然一跃而起，纵声长笑，将树上栖息的群鸟惊了起来，扑翅乱舞。
阿凯的身体上能量铠甲破体而出，不过不再是完全的黑色，而是有一线细细的白色线段附在铠甲内部，线段的头部微粗，渐次束小，如同一只蝌蚪在铠甲的内部灵活地游动，仿佛一尾游鱼在黑色的水中畅泳。
这便是阿凯刚才的一点点明悟，体内那一点修来的内力本来是位于身体的丹田之中，和元神并无结合，现在已经完全化入了元神的内部，就仿佛那元神修习的内力一般。而且如此之后，再修习内功便不用再将元神和肉体重合才能修炼，而是元神在身体内部就随时可以修炼。
刚才听那音乐之时阿凯就有一种天地万物合谐自适的感觉，这内力和元神分离本就不妥，受乐声感化，阿凯的一点点明悟加上体内元神的主动感应，阿凯终于让内力和元神结合为一。
吃水不忘挖井人，想来这弹奏之人应该就是左近居住，阿凯跳起身来，奔出树林。果然看到远远地有灯火的光亮在远方原野之上。可是奔近了才发觉，那并不是一家之火，而是一座关隘，关门已关闭，城楼上有士兵提了灯笼在缓慢走动。
在到此之前，阿凯便听路上乡人说过，这是附近的一座人口聚集之地，商朝属地——佳梦关。
第011章 三姐弟
感谢夏意识之上书友提出的BUG，我已将前二章中的错误之处更正！虽然在封神原著中也是用的文王的名字，但是原著有错，咱不能跟着错不是？另，精已全部射完…… 汗！
阿凯在关外露宿一夜，第二天清早便入了佳梦关。但关隘之中甚是冷清，并不象朝歌那样繁华，不过阿凯也不是来看人多的。找了一户人家，送上一张兽皮作为酬谢，将老马寄养下来，便出门去昨日那树林附近寻找那弹曲之人。
但是一天下来，根本就毫无收获。阿凯并不气馁，一连几天都没有找到那人，未听到半丝琴音。这几天里，阿凯也弄明白了这佳梦关的一些日常规律，每隔一日，关中便有集中交易，行人也多了起来，周围的猎户乡农，一些小手工业者便都到关上摆摊售物，草鞋皮货、盐巴耕牛都有贩卖，关中也热闹几分。
这一日阿凯又到那日的树林附近找寻那弹曲之人，忽听得远处有数十人吆喝，狗吠鹰啼之声，一些大小兽类纷纷避走。远处出现几匹骏马，马上人皮甲皮盔，手持弓箭，原来有人正在进行大型围猎。
阿凯站在一旁冷眼旁观，担适逢其会，只见一名中年汉子追赶一只剑齿虎，那虎和二十一世纪的老虎不同，有点象母狮子，但自上鄂之中伸出二只长齿，直挂到颌下，阿凯在牧野霜处见过，因此识得。这剑齿虎身上中了二只箭，兀自逃命，那名汉子手持长戟追赶，不想那虎突然回首反噬，将汉子扑倒，眼看就要被虎所伤。
阿凯忙扑上去将虎一拳击开，救出汉子。汉子惊魂未定，感激阿凯，一定要让他去见主人。
围猎的主人汉子称呼为二爷，年纪不大，大约三十岁不到，身材不高，但双目炯炯有神，神采飞扬，看起来不是等闲之辈。那人见了阿凯，眼睛一亮，跳下马来，便和阿凯套近乎。原来此人居然是佳梦关的守关将领，名叫魔礼海。
佳梦关守关将领共有四名，乃是姐弟四人。大姐魔礼红，老二魔礼海便是此人，他下面还有一个三弟魔礼寿，小妹魔礼青。
阿凯注意到他的背后背着一个长条形物件，被青布包裹着，不知道是什么东西。在对答之中便留意上了，并用元神双眼查看了一下，发现这人并非元神一族，但看气质，应该是有什么过人之处的。
也许是这旷野之中猎物众多，而且这二爷又是围猎的老手，手下的人也都是身手矫健，所以收获颇丰，骑来的马匹上都载满了猎物。魔礼海让手下腾出一匹马来，让阿凯乘坐，一定要他到关内营中做客。阿凯想这弹曲之人既然是在附近，也许关守会知道踪迹，便随了魔礼海进了关守的府中，想找机会一问。
晚上的宴席之中，在魔礼海的引见之下，阿凯见到了大姐魔礼红和老三魔礼寿，四妹魔礼青不在关中。魔礼红身材壮硕，相貌普通；魔礼寿和魔礼海相貌相似，一样的身材不高。但阿凯却发现这魔礼红和魔礼寿居然都是元神族人，魔礼红的体内有一团黑色的气雾，而魔礼寿体内则有一个形似老鼠的元神，元神体表雪白，便就如同二十一世纪时实验用的小白鼠一般。
魔礼寿见了阿凯，显然也看到了阿凯的元神，冲阿凯笑道：“没想到兄弟也是元神族人，自从我兄妹四人艺成下山之时就没怎么碰到元神族人，今天一定要饮个痛快不可！”
阿凯自从在妲己那里知道元神一族之后一直没有工夫问元神一族是怎么回事，得了这个机会，便问魔礼寿道：“三哥此话小弟有点不太明白，希望三哥能够赐教一下。小弟一直不知道体内这东西的由来，今天听三哥提起，才知道这叫做元神，不知道元神族人是怎么回事？”
魔礼寿听了阿凯的问话，吃了一惊，道：“难道小兄弟没有师父吗？”
看到阿凯摇头，魔礼寿解释道：“元神族人就是体内有着元神的人，一般体内有元神的人都有一定的超越普通人的特殊能力。不过这种能力需要一定的修炼才可以激发出它最大的能力。所以一般有元神的人都是有师父教导才可以成长为最完全的元神一族的。因为这世界上有元神的人只是极少数，十分难得，所以只要某地有人具有元神能力，那些修炼过的的老一辈元神族人通过特殊的感应就可以查觉得到，都会把我们这些新出现的元神族人收到身边，作为弟子，教授我们元神的使用方法和修炼方法，使元神族人可以一代又一代地传递下去……”
阿凯听了魔礼寿的话，不觉有些奇怪，难道这种传统到了二十一世纪便失传了吗？因为自己那时接触的异能者全都是自己摸索成长的，全不象魔礼寿说的这般由老一辈元神族人带大的。难怪那天太乙想要收自己为徒。但阿凯对元神族人这一说法仍有疑惑，问道：“那为什么世界上会有元神一族呢？”
“这个……”魔礼寿也答不上来，道：“这个也不太清楚，当年我也问过师父，不过师父也不知道，不过听他说，所有元神一族似乎都是和传说中的神人有着联系的，可能我们这些人都是那些神人的后代，所以才会有这元神的能力。”
阿凯听这话中又是“似乎”又是“也许”的，可能魔礼寿也不知道，便不再问。
但魔礼寿对阿凯这个没有师父的元神族人倒是很有兴趣，向他建议道：“既然小兄弟没有师父，何不拜我们的师父为师，我们的师父也是元神族人，居于西方大山之中，如果能够得到他的指点，只怕小兄弟的元神能力一定会有增长的！”
阿凯却不以为然，自己的元神已经成长为完全体，而且前几日又把内功修炼融入元神之中，只要勤加修炼，元神能力一定会慢慢提升的。何况那日的太乙恐怕要比魔家姐弟的师父更加厉害，这么厉害的师父自己都没有拜，又何必要去拜一个名不见经传的师父呢，当下便婉言推脱掉了。
在这古代世界之中，食品文化还未流行开来，所谓的宴会也不过是肉类品种多点，味道也是一般，只是蘸上盐巴，或煮炖，或烧烤，每人弄一大块肉放进口中大嚼大罢了。酒也中是粮食发醇而成的曲酒，酒味淡薄，喝上十几碗也不会醉。
阿凯陪着三人吃喝一通，便提出了自己此来的目的，冲言语亲近的魔礼寿道：“三哥！我前几日在关外一片树林之中听到有人在弹曲，声音优美动听，让兄弟我如听天籁，不知道这附近有没有什么善于弹奏乐器的高人居住？”
“哦！”魔礼寿听罢阿凯的话先是一愣，继而哈哈大笑，冲旁边的魔礼红和魔礼海笑道：“大姐、二哥！你们可曾知道附近有什么这样的高……高人！？”
魔礼红和魔礼海听完魔礼寿的问话，魔礼海也大笑起来，笑声中带着欢愉和揶揄。兄弟二人笑得阿凯不知所措，浑不知自己说错了什么。
魔礼红听后也是莞尔，笑道：“没想到小兄弟还听中了四妹的琵琶……，今天偏偏四妹不在，呵呵！”
经魔礼寿一解释阿凯才明白，敢情这佳梦关方圆，懂音律，弹琵琶最好的便是他们姐弟四人中的老四魔礼青！就是今天不在的四妹。
“没想到小兄弟看上四妹了！这大老远的赶来寻找……”魔礼寿哈哈大笑：“兄弟在这里住上几天，四妹很快就会回来了！大姐！你可要同意哦——”
说得阿凯面上都挂不住了，不过喝了不少酒，倒也看不出来脸色。没想到弹曲的居然是女子，这让阿凯有点意外，本来阿凯还以为是一个什么隐居的老者呢。阿凯想问问魔礼青是不是也是元神族人，但这种情况下也不好意思再问了。一个晚上便在姐妹三人善意的笑声之中度过了。
第012章 剪包锤
这时阿凯和魔家三姐弟已经打成一片了。阿凯和魔礼寿年龄相当，相貌又英俊，举止得体，而且也是元神族人，所以和魔礼寿关系最好。
从魔礼寿口中，阿凯也得知了一些炼气士的事情。这古代世界上的绝大多数炼气士都是元神族人，因为相信自己是传说中那些大神的后代，所以一直都在寻找成神之法，用各种手段进行修炼，希望有一天可以成就大神的力量，超脱于凡尘之间。
魔家四姐弟中只有魔礼寿和魔礼红是元神族人，而其余二人均不是，但四妹魔礼青虽然不是元神族人，但是自小耳力敏锐，可以在杂乱之中听到极其细小的声音。二人拜师之时便恳求他们的师父也收魔礼海和魔礼青为弟子，学习炼气之法，所以四个人都算是炼气士，不过魔礼红和魔礼寿身为元神族人，能力要更强一些。
另外，阿凯还了解了另一样新事物，那就是法宝。所谓法宝，就是高明的炼气士使用某种方法将他人的元神封印，融入物品之中，使物品与元神合而为一，具有某种特殊功能，可以提高使用者的能力。和二十一世纪时异能者口中的灵物差不多。
问起都修炼些什么内容，魔礼寿却不答，只说在师父前发过誓言，不可将师门的方法说给外人听。
这一日，阿凯出关，不觉间又到了那天听曲的树林，林中寂然，偶有树叶缓缓坠落。空林寂寥，阿凯不由想到数月前自己还身处二十一世纪拥挤的人群之中，如今却来到这古代世界之中。
于是又忆起二十一世纪时所认识的的那些面孔来，赵启、高燕、菲莲……，还有蔡雨洁。想到蔡雨洁，阿凯便想到她独自在舞台上唱歌的样子，仿佛�
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