闯王李自成新传- 第124部分

苏布台正想斥问奥巴，没想到被他倒打一靶，气的全身发抖，破口大骂：“放屁，我什么时候造过谣，什么时候攻击过你的大营，分明你就是奸细，见暴露了才想用武力迫我们就范，可惜你打错了算盘。”

奥巴满是悲愤，对方咬定他是奸细，不是苏布台造的谣还会是谁，奥巴咬牙切齿的道：“苏布台，你想要我死，没那么容易。”对身后的人道：“冲，咱们杀出去。”

趁着刚才停战的功夫，科尔沁已调整好了队形，随着奥巴的命令，象锥子一样冲向了苏布台，苏布台没想到非但问不出自己想要的结果，反而给了奥巴重整队形的机会，他连忙下命令：“拦住他们，快拦住他们。”

科尔沁部从层层叠叠的人群中砍出一条血路，还是笔直的冲向了苏布台，奥巴恨苏布台恨入骨髓，拼了性命也要拉他垫背。

见到科尔沁如此拼命，苏布台终于退了，此时胜负已分，犯不着和他拼命，没想到苏布台一退，带动了整个包围圈，终于露出了一丝空隙，科尔沁部毫不犹豫的从空隙中一掠而过，等苏布台重新指挥人马合围时，奥巴已带着数百人冲出了包围圈，苏布台看着包围圈还剩下的数百科尔沁人，一咬牙道：“杀，全杀光。”同时分出一部分人去追击奥巴。

此时围攻的人都是与朵颜兀良哈，额尔多斯，永谢布；阿苏惕；阿巴嘎五部为主，其他小部落的人只能在外围摇旗呐喊，李双喜终于将人都汇合起来，总共才只有一百三十五人，剩下的一大半都与不见了踪影。

等到将科尔沁的人全部剿灭后，其他部族都相继散去，李双喜才又发现了六人，再也不可能还有人存活了，此时整个草原成了一片血海，数万人的尸体倒在草原上，与红彤彤的夕阳连成一片，构成了一副凄凉的画面，想起这些人等于都是死在自己手下，李双喜心里也是一阵发闷，对剩下的人道：“走，咱们回家。”

第三十三章玉玺风波

　侥是以李鸿基的见多识广，接到这个传国玉玺也吓了一大跳，这个东西从它现世以来就传的风风雨雨，卞和被砍了两腿，秦王愿拿十五城来换，孙坚为了它心生异念，司马家没有了它被嘲笑为白板天子。

隋文帝灭陈，从陈后主处得传国玺。隋朝末年，隋炀帝携带传国玉玺南巡扬州，在江都被缢死，玺属宇文化及。宇文氏兵败，隋亡。萧后携太子元德携传国玺遁入漠北突厥。

唐太宗李世民因无传国玉玺，乃刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”，聊以自慰。贞观四年（公元630年），萧后与元德太子背突厥而返归中原，传国玺归于李唐，太宗才龙颜大悦。

唐传二百七十余年至昭宗。唐天佑四年（公元907年），朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。十六年后，李存勗灭后梁，建后唐，传国玺转归后唐。又十三年后，石敬塘引契丹军至洛阳，后唐废帝李从珂，与曹太后、刘皇后携传国玉玺登玄武楼。石敬瑭陷洛阳，李从珂自焚，于是传国玉玺失踪，又成为千古疑案。

元世祖至元年间，太师国王之孙、通政院使硕得死后，妻子病重，儿子只有九岁，家境艰难，遂以家藏的一块宝玉托御史台通事阔阔术拿到市上出售，因非寻常物制，无人敢买，后为权相伯颜命人购得。只见“乃黝玉宝符，其方四寸，螭纽交蟠，四可边际，中洞横窍，其篆画作虫鸟鱼龙之状”，经监察御史杨桓辩认，刻文为“受命于天，既寿永昌”。于是又被确认为秦玺。

元灭后此玺被元顺帝带到了漠北，朱元璋为了它，更是不惜遣徐达带兵数十万深入漠北，以期夺回此宝，却莫能如愿，这一千多年下来，不知有多少英雄为它折腰，又有多少人为它死于非命。

李鸿基拿着这个传国玉玺，仿佛拿到了一个汤手山芋，这个玉玺的分量在儒家心中本身就代表天命，若此时他已统一全国，那当然好办，群臣也必然会歌功颂德一番，但现在离统一还远，若传出和氏壁在自己手里也不是是祸是福，起码若手下都因和氏壁一定要让他称帝就会感到为难，若是称帝，天无二日，就是崇祯认了，他也得马上发兵灭了大明，可就是这三边之地，李鸿基还缺少官员，就是打败了朝庭，他又哪来这么多人管理，没有得力的官员，大乱之下不知会有多少百姓死于非命，他宁愿等上一段时间，也不原马上挑起天下大乱。

李鸿基马上下令将消息封锁，让知道此事的人都严守秘密，可为时已晚，宋献策虽知此事重大，但他可没有保密的意识，他心中恐怕还恨不得把唐军得到传国玉玺的消息传得越快越好，如此才能让天下百姓知道，唐王才是天命所归之人。他派出二千人护送这小小的一个东西，自然会让那些人猜疑不定，许多人都已知道那就是和氏壁，等到李鸿基下令此事要严加保密时，西安城内已传得风言风语，许多人得知唐王得到和氏壁都弹冠相庆。

唐军的官员也马上得到消息，大明一直得不到的传国之玺如今被唐王派人夺了回来，这代表着什么，这代表着我们大唐才是天命所归，唐王才是真命天子，唐代明已是大势所驱，许多原来的降官都放下了心，不是我要背叛朝庭，实仍天命如此，非人力能挽回。

就在李鸿基以为此事能压下去时，数日之间，唐军的道贺表纷纷上来，接下来就是劝进表，都希望唐王秉乘天命，进阶帝位，否则必伤臣民之心云云，这事李鸿基就是要压也压不下，每个人都希望能向唐王表示忠诚，何况唐王进一步为唐帝，他们自然也可以更进一步，何乐而不为，见李鸿基不为所动，马上又纷纷上了第二道劝进表，渐渐除了西安的官员外，其它各地的官员也得到消息，纷纷快马加鞭送上奏章，拥护李鸿基称帝。

李鸿基见如此，知道此事不处理这不行了，把周凤梧，洪承畴，许鼎臣还有他的叔叔李守忠招来，垂询此事该如何处理。

他们四人也上了劝进表，李鸿基怕他们一开口就劝李鸿基称帝，所以等他们一进来，李鸿基就先开口道：“本王知道各位也有意让孤王称帝，非孤王矫情，非要推三阻四，只是此时还未到称帝的时机，所以今天把你们叫过来，非是要劝本王接受各位的劝进，而是让各位爱卿想出一个办法，如何能不伤臣民的心，又能把此事尽快平定下来。”

众人都相互望着，谁也不开口，唐王虽然说了不想称帝，但此事还真不好开口，否则传了出去，自己就是第一个反对唐王称帝的人了，现在大伙儿都眼巴巴的指望着唐王称帝后自己也能水涨船高，尤其是那些降官更是如此，唐王称帝后，代表的是天命，他们也就不用愧疚，若有人断了他们的指望，以后说不定能落下多少埋怨。

见众人都不开口，李鸿基只好转向李守忠，道：“李侍郎是本王亲叔，那你先说说，如何可以解开这个局。”

李守忠无奈道：“唐王，此仍唐军上下所有人的心意，若想不伤他们之心，卑职无能，想不出办法。”

李鸿基又转向了周凤梧，看到李鸿基的目光，周凤梧硬着头皮道：“唐王，此仍天意，实不可逆行，卑职想不出办法。”

没想到周凤梧也如此说，李鸿基大为失望，道：“胡扯，若得到此物的人真是天命所归，那元顺帝也不会被大明太祖赶到草原去了，得到此物的林丹也不会被皇太极击败，当年秦始皇一统天下，就不会有汉，唐，宋，明了。”

许鼎臣在旁补道：“唐王，此仍五德轮回，始皇虽是天命所归，但不修德政，天命也随之转移，才有了汉，而林丹暴虏，虽得到此宝，终不会长久，而今唐王起兵为父报仇，救三省百姓于水火，又派人寻得那高产的作物，使三省百姓不知少饿死了多少人，此仍文治，唐王的武功更胜，一举打败了满蒙联军，大长我汉人志气，唐王文治武功谁能相比，自然是天命所归，所以传国玉玺才会如此之巧的落入了唐王手中，唐王称帝，实仍名制实归，唐王何不顺从人愿，召告天下，进阶帝位。”

李鸿基一听，这个许鼎臣还真不是一般的固执，一抓住机会又要向自己劝进，对于儒家的五德轮回，李鸿基更是懒得评说，偏偏这些都能自成体系，何况李鸿基也不能去驳倒这些东西，天命正是封建统治的基础，没有了这些，皇帝凭什么要臣下来效忠，李鸿基自己以后肯定要坐上皇帝的宝座，这时候若是否定天命，以后就是自打嘴吧。

李鸿基只好抚慰道：“爱卿莫急，孤王说此时不适合称帝，又没有说以后不称帝，只是我军现才得数省之地，人口比之大明，更是只有十分之一，又是身处贫地，从起兵以来，年年征战，不曾与民休息，实不宜立马起兵，再起争端。”

许鼎臣毫不领情，道：“唐王此言差已，正因为我大唐身处贫地，才更宜起兵，以期能夺得膏腴之地，作为王霸之资，我军起兵以来，虽然连年征战，但唐王全靠收缴那些番王，富户之资，还有商贾所得而养军，百姓并未受其苦，反而将全年钱粮免去，以前三边地区多数人家无隔月之粮，而今许多人已有了隔年之粮，此时称帝正当其时，若唐王称帝，马上可号令天下，推翻大明，从此让我大唐的黑色旗帜飘扬天下。”

李鸿基哭笑不得的看着许鼎臣款款而谈，以前倒是没看出来许鼎臣是一个诤臣，重用他只是给大明的降官作个榜样而已，现在看来，他在大明身为一省巡抚倒也有几分本事，自己开遍已说不称帝，却还是被他带到称不称帝的讨论中。

但李鸿基已下定了决心，此时称帝弊端太显，而且也完全没有必要，遂到：“好了，孤王已决定暂不称帝，此时不是让众卿来讨论称不称帝之事，而是要把此事暂时不动声色的压下去。”

许鼎臣只好失望的坐了下去，在坐的只有洪承畴没有开口，众人的目光自然都转向了他，洪承畴刚才已考虑了半响，缓缓的道：“既然此事已传开，已无保密的需要，唐王不如来个赏宝大会，和氏壁已流传千年，自从石敬瑭陷洛阳，李从珂自焚，传国玉玺失踪，后世屡有假壁事件发生，此方宝壁虽然是从林丹遗孀处得来，但也不可全信，先让众人鉴定一下和氏壁的真伪，大家自然不再因得到了和氏壁而要唐王先称帝，而是先要鉴定真伪。

李鸿基大喜，道：“此计大妙，好，孤王马上就可以办一个鉴宝大会，同时也可向大明宣扬我大唐的武功，昔日强盛一时的林丹部已被我灭，大唐再无外患，可让崇祯不敢轻举妄动。”

许鼎臣马上反对，道：“唐王，此事不妥，和氏壁本为真，若是举办这个大会，就是真的也会让大明说成是假的，岂不损了唐王的威名。”

李鸿基道：“是真是假，只有看过才知道，若能因和氏壁引来朝庭境内大量人才前来，孤王就是把它当成假的又何妨，等孤王真正得了天下，谁人又敢说它是假。”

除了许鼎臣，其它三人都躬身道：“唐王英明。”

许鼎臣只好闭嘴，孤掌难鸣之下，许鼎臣深知再说下去也无用，只会引起唐王的反感。那又何必。

众人正在议论唐王什么时候能接受大家的劝进称帝时，突然接到了唐王的布告，上面道：“和氏壁已流传千年，实难分辨是真是假，唐王决定三月之后，在西安举行鉴宝大会，邀请所有有识之士参加，不管是朝庭官员还是大野大儒，到时都可齐聚西安，事后唐王决不留难。”

布告一出，那些劝进了人纷纷闭上了嘴吧，在和氏壁没分出真假以前，自然不能因唐王得到了和氏壁就称帝，不过，和氏壁来源清楚明白，大多数人都相信它是真的，只等三个月后，鉴定了真伪，再请唐王称帝不迟。

和氏壁满到了唐王手中，这个消息也很快传到了大明境内，所有官员都人心浮动，暗暗自问，难道天命真归了李自成。

崇祯得到了消息，更是眼前一黑，当初太祖为了得到和氏壁，不惜大起干戈，最终莫能如愿，若是在以前，大明江山象铁桶一盘，和氏壁自然起不了风浪，如今大明已到了难以为继的地步，和氏壁一出，不知会引起多少人人心浮动。难道大明三百年的江山真要亡在联的手里。

崇祯本就是一个对鬼神，天命之说深信不疑之人，连他都要怀疑起来，手下的那些臣子更是一个个如丧考仳，仿佛这比唐军击败了满蒙联军还可怕，崇祯甚至不敢向他的臣子询及和氏壁事宜。

唐王要在三月之后进行鉴宝大会的消息，让崇祯仿佛抓住了一根救命稻草，他手中暗想：“这和氏壁一定是假的，不错，必定是假的，叛贼必是不能分辨出真伪，才有了这鉴宝大会，否则他恐怕会迫不及待的登极吧。”

崇祯连忙找来群臣相商，要让天下臣民都知道李贼所得的和氏