诚然我是。但我尚能为你们洗脚，你们也应当彼此洗脚，我给你们作了榜样。
“我实实在在地告诉你们，仆人不能大于主人，差人也不能比差他的人更大。”（路22）这是《路加福音》中的说法，按照《约翰福音》，故事是这样的：耶稣在为门徒们洗过脚后，向他们指明了自己的真正用意，但他却仍是忧愁，因为在他亲自设立的门徒中，有出卖他的人，而他又不得不把这一事实明明白白地告诉那十一个忠心他的门徒们。
沉思良久，耶稣望着大家说：“我实实在在地告诉你们，你们中间有一个人要出卖我了。”
耶稣的话尤如一石激水，门徒们不禁感到愕然，惊奇，他们彼此对望着，猜不透耶稣究竟指的是谁。
有一个门徒，就是耶稣平日里最喜爱的约翰，他正侧身挨近耶稣的怀里。西门彼得点头对他说：“你告诉我们，主是指着谁说的。”约翰便就势靠着耶稣的胸膛，问他说：'主啊，你到底指的是谁呢？'耶稣回答说：“你看我蘸一点饼递给谁，我指的就是谁了。”说完，耶稣就蘸了一点饼递给加略人西门的儿子犹大。犹大吃了以后，撒但就入了他的心。
出卖耶稣的犹大其实在几天前就去见过了祭司长，他对祭司长说：“我如果把耶稣交给你们，你们愿意给我多少钱？”祭司长听了犹大的话，简直大喜过望，他想不到竟然是耶稣自己亲自设立的使徒会要出卖他，他也知道，只有靠这使徒，才有抓住耶稣的最大把握。
祭司长当即答应给犹大三十两银子，条件是一定要在逾越节那天由犹大带领士兵们去把耶稣抓来。但他又怕耶稣在被捉拿之前就溜掉，或是士兵们不认识耶稣就无法下手或是反而抓错了人，他问犹大打算怎么办。
那手里拿着三十两赏银的犹大，此刻腆着脸讨好他说：“他必要到马克西尼园去祷告。那时是在夜里，你们的士兵一定不会在黑暗之中分辨出他来，那就要请他们跟定我，到时候看我跟谁亲嘴，就上前去把他抓住。”祭司长很赞同犹大的这个计策，但同时心里也很鄙视这个卑鄙无耻的小人。
此刻，当耶稣蘸了饼递给犹大时，十一个使徒的目光就都集中在了他的身上。
那犹大心中有鬼，脸上却装着莫名其妙的、委屈的样子问：“先生，你是指我吗？”耶稣毫无表情地答道：“你说得一点也不错。”
接着，他的怒火上来了，他对犹大吼道：“你想要做的就快点做吧。”
犹大出门去的时候正是夜间。那同席的十一个人兀自在那里发楞，他们仍然弄不懂耶稣为什么要在此时叫犹大出去，有人因为犹大带着钱囊，以为耶稣是对他说：“你去买我们过节所应用的东西。”或是叫他拿什么周济穷人。（约13）犹大走后，耶稣便拿起饼来，祝福，然后掰开递给们徒们，说：“你们拿着吃，这是我的身体，是为你们舍的，你们也应该如此行，为的是纪念我。”
吃完饭后，耶稣又端起杯来对门徒们说：“你们喝吧，这杯是用我的血所立的新约，是为你们流出来的。使你们的罪都得到赦免。但我告诉你们：从今以后，我不再喝这葡萄汁了，直到我在我父的国里同你们喝酒的那日子。我也不再吃这筵席，直到成就在上帝的国里。”（路22）他们吃完饭，喝完酒，唱了诗，便一同出门来，往橄榄山去，橄榄山有一个僻静的客西马尼园，耶稣经常和门徒到那里去，他经常在那里祷告。（可14：太26；路22）耶稣与门徒们的这次晚餐成了最后的晚餐，从那以后，他将和门徒们分手，直到天国来临的时候，才能与他们相聚。
《四福音书三》（2）
耶稣与门徒诀别
耶稣与门徒行走在通往橄榄山的路上，一边交谈，一边安慰他们，叮嘱他们。
耶稣对众人说“如今人子得了荣耀，上帝在人子身上也得到了荣耀，上帝要以自己荣耀人子，并且要快快地荣耀他。
“小子们，我还有不多的时候与你们同在，后来你们要找我，但我所去的地方你们不能到，这句话我曾对犹太人说过，如今也要同样地对你们说。
“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱，我怎样爱你们，你们也要怎样相爱，你们若有彼此相爱的心，众人就因此而认出你们是我的门徒了。”
西门彼得叫道“主啊，你要往那里去呢？”
耶稣回答说“我所去的地方，你现在不能跟我去，将来都要跟我去。”
耶稣转身又对众人说：“今后，你们为我的缘故都要跌倒，因为经上记着说'我要击打牧人，羊就分散了。'但我复活以后，要在你们以先往加利利去。”
彼得听耶稣说“众人都要因我的缘故跌倒”便不以为然他说：“主啊”，众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。“
耶稣说：“彼得，我告诉你，今夜鸡未叫之前，你要三次说不认得我。”
彼得说：“我就是必须同你一起死，也总不能不认你。”众门徒也都随他这样说。
听众人如此信誓旦旦，耶稣换了个话题问他们：“我差你们出去的时候，没有钱囊，没有口袋，没有鞋，你们缺少什么没有。”
他们说“没有”。耶稣说：“但如今有钱囊的可以带着，有口袋的也可以带着，没有刀的要卖衣服买刀，我告诉你们，经上写着说'他被列在罪犯之中。'这话必应验在我身上，因为那关系我的事，必然成就。”
门徒们说：“主啊请看！这里有两把刀。”
耶稣说：“够了”。
见门徒们情绪低沉，耶稣便又安慰他们说：“你们心里不要忧愁，你们信上帝，也当信我。在我父的家里有许多住处，若是没有，我就早已告诉你们了，我去原是为你们预备地方去，我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在那里，叫你们也在那里，我从哪里去，你们知道，哪条路，你们也知道。”
多马对他说：“主啊，我们不知道你往那里去，怎么知道那条路呢？”
耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到我父亲那里去，你们如果认识我，也就认识了我的父亲。从今以后，你们就会认识他，并且已经可以看见他了。”
腓力对他说，“求主将天父显给我们看，我们就知足了。”
耶稣对他说，“腓力，我和你们在一起这样长的时间，你还不认识我吗？人们看见了我，就是看见了我的父亲，你怎么还要说'将父显给我们看，呢？我在父里面，父在我里面，你难道不信吗？我对你们所说的话，不是凭着我自己的意念说的，乃是住在我里面的父亲在作他自己的事，你们应当相信我，我在父里面，父在我里面，就算你们不相信这一点，也应当凭着我们做过的那些事相信我，我实实在在地告诉你们：我所作的事，信我的人也要作，并且要作比这更大的事，因为我往父亲那里去，你们奉我的名无论求什么，我一定会成全你的，我要叫父亲因为儿子而得到荣耀。
记住！你们如果奉我的名求什么，我都会成全你们的。“
耶稣又说，“你们如果爱我，就必须遵守我的命令，我要求父亲，父亲就会另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在，就：是真理的圣灵，凡世人不能接受的，因为世人看不见他，也不认识他，你们却可以认识他，因为他时常与你们在一起，也要在你们里面，我不会撇下你们做孤儿的，我一定会到你们这里来。还有不多的时候，世人不再看得见我了，你们却可以看见我，因为我活着。你们也要活着，到那个时候你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也要在你们里面。
“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”耶稣又补充。
犹大（不是加略人犹大）问耶稣说：“主啊，为什么要向我们显现，不向世人显现呢？”
耶稣回答说：“人若爱我，就必须遵守我的道，我父亲也必然会爱他，并且我们要到他那里去，与他同住，不爱我的人就不遵守我的道，你们所听见的道不是我的，乃是差我来的，我父亲的道，我还与你们同住的时候，已经将这些话对你们说过了，但保惠师，就是父亲，因为我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且，要叫你们想起我对你们所说的一切话，我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不象世人所赐的，你的心里不要忧愁，也不要胆怯，你们听见我对你们说了我去还要到你们这里来，你们如果爱我，因我到我父亲那里去，就必定喜乐，因为父亲是比我大的，现在事情还没有成就，我预先告诉你们，叫你们到事情成就的时候，就可以信，以后我不再和你们多说话，因为这世界的王将到，他在我里面是毫无所有，但要叫世人知道我爱父亲，并且父亲怎样吩咐我，我就怎样行。起来，我们走吧！”（约14）
临别瞩门徒
前往客西马尼园的路上，耶稣娓娓地略带凄恻地向门徒们告别，勉励他们行上帝的道，勇敢地接受主的离去。
耶稣知道天亮的时候他就再不能教训他们了，他再一次向他们宣布自己的使命和价值。这里他明白他讲到自己是真葡萄树的比喻：“我是真葡萄树，我父所栽培的人。凡属不结果子的枝子，他就剪去；凡属结果子的，他就修理干净……。”
接着他要他们实践主的爱，“你们要彼此相爱，象我爱你们一样，这就是我的命令，人为朋友舍命，人的爱心没有比这个更大的。你们如果遵照我所吩咐的行事，就是我的朋友了。以后我不再称你们为仆人，因为仆人不知道主人所作的事，我因此称你们为朋友，因为我从我父亲那里听到的，已经都告诉你们了。不是你们拣选了我，是我拣选了你们；并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向我的父亲求什么，他就赐给你们。我这样吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。”
他告诉他们，憎恨耶稣的便是憎恨上帝之道的，也就是与信上帝的为敌的。“世人如果恨你们，你们知道，在恨你们之前，就已经恨我了。”耶稣又说：“你们如果属于世界，世界就一定会爱属于自己的；只因你们不属于这个世界，而是我从这个世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。你们要纪念我从前对你们所说的话：'仆人不能大于主人。'他们若逼迫了我，也要逼迫你们，如果遵守了我的话，也要遵守你们的话。但是他们因为我的名要向你们行这一切的事，因为他们不认识那差我来的上帝。我如果没有来教训他们，他们就没有罪；但如今他们的罪无可推倭了。恨我的，也恨我的父亲。我如果没有在他们中间行过别人未曾行的事，他们就没有罪；但如今连我与我的父亲，他们也看见也恨恶了。这要检验他们律法上所写的话，说：'他们无故地恨我。'但我要从父亲那里差保惠师来，就是从父亲出来真理的圣灵，他来了，就要为我作见证。你们也要作见证，因为你们从起头就与我同在。”
耶稣说了这些话，停下来看了看门徒们，又说：“我已将这些事告诉你们，使你们不至于跌倒。人们要把你们赶出会堂，并且时候将要来到，凡是杀你们的，自己还以为是在侍奉神。他们这样行事，是因为未曾认识我的父亲，也未曾认识我，我将这个事实告诉你们，是要让你们到了碰上这件事情的时候，可以想起我对你们说过了的。我起先没有将这件事告诉你们，是因为我与你们同在。现今我要往差遣我来的父亲那里去，你们中间并没有人间我：'你往那里去？'只因为我将这件事情告诉你们，你们就满心忧愁。然而我将真情告诉你们，我去是对你们有好处的，我如果不去，保惠师就不会到你们这里来，我如果走了，我父亲就会差遣他来。他既然来了，就要叫世人为罪，为义，为审判，自己责备自己。为罪，是因为他们不相信我；为义，是因为我往父亲那里去，你们就不再看得见我了；为审判，是因为这世界的主受了审判。”
“我还有好些事情要告诉你们，但你们现在还无法领会。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白＝切的真理，因为他不是凭自己所知，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。他要荣耀我，因为他要将授于我的告诉你们。凡是我父亲所拥有的，都是我的，所以我说，他要将授于我的告诉你们。等不多时，你们就见不到我了，再等不了多时，你们又还会再见到我。”
听耶稣如此说，有几个门徒就彼此说：“他对我们说'等不多时，�