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杜如晦突然问道：“你舅舅叫什么？”
“崔珉。”
“哦，这就对了！”杜如晦说：“我那朋友说，最近王通和崔珉经常一起喝酒，走的非常近。”
言下之意就是说：这件事和崔珉逃不脱干系。
郑言庆不禁摇头苦笑，怎么转来转去，又跑到崔家的身上了？
上一次，因为自己的事情，就令崔道林父子丧命，还累得崔夫人被崔君肃责备。
别看崔家表面上是主持公道，可实际上这心里，只怕是不会舒服。
而这一次又出来个崔珉，如果闹翻了脸，只怕会让崔家更加不快，对自己没有好处。所以，此次要还击的话，也只能针对王通……但若能连带着教训一下崔珉，倒也不是不可以。
言庆沉吟片刻后，起身来到书案旁，铺纸提笔写道：小子起于微末，本不足道。怎奈机缘巧合，偶得薄名，时心怀忐忑。今龙门王生，愿授以圣人之道，庆受宠若惊。涕零之余，亦不免少年心气。小子长于竹园，以竹为题，一香赋十诗，不知王生可否？
另附竹园小品一篇，请王生指教。
竹之十声，一寸之萌耳，而节叶具之焉。
自蜩蝮蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎。
故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急其从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。
罢了罢了，既然已经盗了许多，索性一次解决。
既然你王通如此嚣张，那干脆就拿你当一块跳板，狠狠的踩上一脚，以免日后麻烦。
言庆提笔盗以板桥之书，并将成竹在胸一词，提前出现。
管他日后如何，先以此来震慑居心叵测之人。而选这篇文章，明里言庆是在说画竹，实则是讽刺王通，没有三分三，莫要上梁山。你如果真想来找我麻烦，且拿出真本事。我一个微不足道的小子，也当不得大家之名，却不是随便可以揉捏。
书完之后，言庆掷笔一旁。
“杜大哥，我来吟诗，尚请你执笔。”
杜如晦眼睛顿时锃亮，连忙做到了言庆的位子上，提起笔来。
郑言庆漫步窗前，闭目沉思。
竹楼中，顿时鸦雀无声。
郑宏毅似有话要说，但却被徐世绩摇头阻止。楼梯口上，毛丫也不禁握紧拳头，紧张的看着言庆。
“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”
杜如晦手一颤，连忙稳住心神，奋笔而书。
“绿竹半含箨，新梢才出墙……”
“南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心宁自持……”
“露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。”
“溪上残春黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。”
“疏疏帘外竹，浏浏竹间雨……”
言庆背对着杜如晦，面朝窗外竹林，一首首五言和七言自口中出，落于杜如晦笔下。
不知不觉，言庆已吟唱九首。
但这最后一首，他却突然止住了。
所有的目光，一起盯住了他，带着无尽的炽烈。
“言庆，还有一首！”
郑言庆转过身，苦笑道：“要说起来，这最后一首并非即兴而作，杜大哥应该知道。”
杜如晦一怔，“你是说‘可使食无肉，不可居无竹’？”
郑言庆点头，“不过此前所吟不过残诗，今又有四句，请杜大哥落笔。”
杜如晦连忙在纸上写下‘无肉使人瘦，无竹令人俗’，而后向言庆看去，待他往下说。
言庆想了想，“人瘦尚可肥，士俗不可医。傍人笑此言，似高还似痴？若对此君仍大嚼，世间哪有扬州鹤？”
说到这里时，窦奉节突然伸了个懒腰，打了一个哈欠。
郑言庆笑了，走过去坐在杜如晦身旁，先是看了一遍诗文，然后提笔写道：赏竹时，奉节慵懒，不由心生感慨：我等本是红尘俗物，缘何求财不得？余曾听闻，昔有一僧，往西天求取经文。未给人事，而得无字经书。故怒而告于佛前。佛曰：经不可轻传，亦不可空取。
佛尚如此，俗物求财若何？
连佛祖都认为求财没有错误，我这个世间的俗物，求取些个黄白之物，又有什么错呢？
杜如晦观之，顿时哑然。
第一卷 麒麟阁上春还早 第083章 修缘七品（上）
洛阳城东有一家书馆，开设已有许多年了。
书馆名洛浦，创立者据说是因为曾在洛水河畔读书，所以就以洛浦为名，开设书馆。
洛阳人称其为洛浦先生。
洛浦先生的学问一般，名声也不算响亮。
出身不好，年轻时得了个浊官品秩，干了十年，好不容易要升官了，正赶上北周篡魏，结果十年苦功，化为流水。先生落魄，好在家中倒也充裕。于是在洛阳城里开了一家书馆，专门收集汉魏以来的种种雅士笔录，生意倒是做的越发红火。
把收集来的书，拓印书册，然后贩卖之。
几十年下来，老洛浦先生已经故去，但小洛浦先生却继承了家业。
许是受了老洛浦先生的教训，小洛浦先生从一开始，就绝了仕途的心，专心经营书馆。自开皇二年接手，转眼间已二十余载，小洛浦先生的名气却是越来越响。
有钱的世族子弟，好来此处附庸风雅，买几册高价书，回去充充门面。
穷苦士子则跑来蹭书看，小洛浦先生也不会驱赶，看顺眼时，说不定还会奉送几册。一来二去，小洛浦先生的雅名就越发响亮。即便没有什么出众的才华，也没有留下什么诗篇文章，可洛阳城里的读书人，见到他十居五六，要称一声‘先生’。
小洛浦先生对此，也是颇为得意。
“听说，半缘君又有新作。”
两个读书人坐在书馆里闲聊，不自觉的又谈论起了前两天发生的一件趣事。
新任司隶台别驾，洛阳纥豆陵家族的族老窦威，突然登门拜访了王通。
他将一纸书信交给了王通，说半缘君，鹅公子请王通指点。
其中一香赋十诗，令在座之人不由得动容。大家都知道，诗词虽是小道，却最考验才华。自江左学风兴起，人们大都好华丽句章。所以对诗词的要求也变得严格起来，平仄对应。其中尤以应题诗最难，不仅仅是考验才学，还要有些急智。
一首应题诗不难，难的是在规定时间里，连续数首，极为困难。
窦威身为窦氏家族的族老，如今又在司隶台出任洛阳别驾，这公正性自然能得到认可。
况且言庆并非单只赋诗，还做了一篇小品，向王通发出了挑战。
你是否成竹在胸呢？
如果是，先应了我的挑战，然后再来教训我。否则的话，就好像画竹，没有这个本领的话，只能突遭羞辱。至于你说我的两项罪名，我可担当不起。佛也求财，我只是俗物，求财又有什么不对？你说我心达而险，我更是愧不敢当。我就是一小孩子罢了，也没有少正卯的才华。倒是阁下，真的能有孔圣人的学识吗？
一篇文章，从头到尾没有为自己说一句话，但句句都在辩驳。
乃至于最后，连挖苦带讽刺，说王通你也不过是个沽名钓誉之辈，有什么资格数落我呢？
诗文，显然是出自另一人之手。
杜如晦虽非名士，却也是官宦人家的子弟。所以许多人都知道他，而且也清楚他和言庆关系非常好。但没有一个人会怀疑一个官宦子弟，会去包庇别人而作伪证。
这牵扯到一个品性德行的问题。
魏晋余风的影响犹在，品性德行依旧是士人立足的根本。
自古以来，这世上从不缺小人。但小人终归是小人，到最后会被揭穿。如果杜如晦以后不想混了，那作伪证倒也无妨。可他将来始终是要走上朝堂，而言庆也终究会长大，做伪证又有何用？
王通在酒席上，被憋得脸通红，半天也说不出一句话来。
窦威说：“王生也可自行命题，倒无需以竹而诗。一香十诗，就算王生你过关了。以十日为限，十日之内王生若无回应，当视为认输。在座诸君皆可作证，不知老夫这个提议，王生可敢应下呢？”
在座的人，都是连连点头，认为窦威的提议，可说是非常妥当，并无半点偏向之处。
甚至，从某种程度上还偏向了王通。
十日之内，你有大把的时间可以做功课。若是这样子还不行的话，可真就丢人喽。
但有聪明人却觉察到，窦威的老谋深算。
十天时间，就算王通真的一香十诗，恐怕在外人看来，不管他是否做出，都已落在下风。
听说，那半缘君和窦家关系不错，如今看来，倒是确有其事。
两个书生聊起此事，这立场不知不觉，已经偏移到了郑言庆的一方。
“亏得王通也是出身名门，还被薛大家所赞成。却平白欺负一个小孩子，依我看就是嫉贤妒能。”
“甚是，甚是！”
另一个书生表示赞同道：“半缘君虽说是当世奇童子，也只是个幼龄童子。你说，他王通那么大的一个人，没事儿跑去欺负小孩子，就算是赢了，又能怎么样？”
又有书生凑过来，轻声道：“依我看，他多半是赢不了。”
“是啊，是啊！”
三四个书生凑在一起，七嘴八舌的评论王通。
也难怪，王通名好，不但是出身名门，父亲还是一位名士。加之他拜多位名士为师，令许多人都觉得眼红。相比起来，虽说郑言庆也是出身名门，一来他年纪小，二来不过是一个旁支，无父无母的靠着一个残废祖父养活，更能博取同情。
再者说了，人家半缘君可是真材实料。
你王通又有什么？
靠着门荫，拜了几个好老师。哪怕是有一个薛道衡薛大家捧你，却无什么作品流传出来。
此消彼长之下，言庆在舆论上，已占据了上风。
这时候，却见从书馆后院走出来几个人。为首的一个，赫然正是小洛浦先生，手里捧着两个卷轴，一脸欣欣然之色，走到柜台的旁边。
身后四个人，两个手捧书籍，一个则捧着一个匣子。
只见小洛浦先生和几个书生点头打招呼，然后让人把书放下来，将手中卷轴交给其中一名伙计。
“去，把这两幅字，挂起来。”
“洛浦先生，您这有拓印了什么书籍？”
“哦，前些日子偶得一卷《东山集》，所以就拓印了五十册，这不刚拓印出来，还未整理呢。”
《东山集》，是东晋名相谢安手笔。
谢安字安石，号东山。最著名的事件，就是主导了淝水之战，导致前秦的分崩离析。
谢安的手笔流传不多，所以极为珍贵。
书生们闻听这一摞书册是东山集，顿时来了兴趣，纷纷走上前来。
有机灵的书生，却注意到了那几个仆人的举动。只见他们取下正对书馆大门那面墙上的字画，先挂上了一副老洛浦先生的画像，然后将两副卷轴悬挂于画像两侧。
第一卷 麒麟阁上春还早 第084章 修缘七品（下）
卷轴打开，却是两幅字。
“是咏鹅体！”
有书生忍不住叫嚷出来，众人连忙定睛观瞧，却见两副卷轴上，一写：书山有路勤为径；另一写：学海无涯苦作舟。落款题词，赫然是半缘君手笔：先生之德，千秋之利。
意思是说，你洛浦先生把文化作为产业而经营，其实是一件利在千秋的大功德。
“果然是半缘君手笔。”
几个书生在卷轴前面站定，品头论足。
而小洛浦先生微微一笑，打开了匣子，里面摆放着一溜物品，有小剪刀，小刀子……
他抄起一把小刀，顺着纸张边缝轻轻一划。
纸张分开，自有仆人上前，将裁断的纸张重叠一起。如此往复，片刻功夫，一卷东山集已剪裁完毕。而后以丝线装订，摆放在一旁。一连串的动作，行云流水一般，看得几个书生，好不羡慕。
“洛浦先生，您这是什么工具？”
“哦，此乃修缘七品。”
“修缘七品？”
“尔等读书人，能得书一册，即为缘；想要读通，还需修炼，此第二缘。你看，以此为七品修缘，可用以裁剪纸张，整理书册……”洛浦先生把那匣子里七件工具一一取出，讲解说明。最后拿出一方长约十厘米，宽只有两指，表面打磨的锃亮，上面写有一个‘镇’字的镇尺。他先把装订好的东山集翻开，将镇尺押上。
“读书需精心，这一方镇尺，正可令人端正心思。此为一品修缘……如若得此七品，则诸君与书中文字有缘，日后当可功成名就。”
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