《贾宝玉新传》

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贾宝玉新传- 第121部分


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  一句话走“只有通过斗争。才能在政治上彻底打倒武士,才能从政治和心理上完全解放老百姓,才能让东瀛地老百姓真正过上好日子……”
  另一句话是“这种畸形的武士道精神是军国主义滋生的土壤,为了全人类考虑,只能把他连根铲除……”
  夏允彝、庄子固等人虽然不知道“军国圭义”是什么,也搞不清东瀛这弹丸之地和全人类有什么关系,但王燃话里的意思却是谁都听的明白……所有中华志愿军占领区在执行阶级斗争时都找到了一条底线,“左倾观点和过火现象是难免的,但只要真正是广大群众地自觉斗争,可以在过火现象发生后,再去改正……”
  事实征明,中华志愿军这一策略是极其聪明的,正如主管东瀛地方政务的夏允彝事后回忆:“不论是九州、四国、对马、京都还是别的地方,通过这一政革,我们在极短的时间内获得了占领区内绝大多数人民的支持……为了保护自己的胜利果实,参与和支持中华志愿军的解放战争,成为了平民的一种合理选择,或者说是唯一选择……他们明白,武士阶层如果重新占据统治地位,他们不仅会失去自己的胜利果实,而且很可能会成为武士实施报复的牺牲品……”
  “革命总是伴随着阵痛……想要胜利自然要付出一些代价……”王燃干咳了一起,不疼不痒地安慰着木村拓荒。
  可以说,在阶级斗争方面,中华志愿军上上下下意见一致,倒也让木村拓荒找不到什么突破口……中华志愿军现在虽说在天皇的屋檐下,但低头的却只能是天皇……拳头大,就是哥,这句话是行走江湖的至理,不过木村拓荒并没有就此罢休,目前的政治态势已经发展到他们无法预料的地步。
  “可是贾大人,这代价也太大了…………”木村拓荒终于扔出了今天的主题:“现在京都城到处走贱民暴动,百官人人自危,不知何时会轮到自己被批斗并抄家,整个朝廷巳经无法正常运转……天皇对此也是忧心忡忡,睡不安寝,食不下咽……”
  木村拓荒说的是实话,天皇一脉确实有些睡不着觉,吃不下饭,原因也确实是因为阶级斗争……京都城的老百姓显然搞批斗搞上了瘾,同时举一反三的能力也很好,在把所有明面上的武士搞了一圈之后,便把矛头指向了皇亲国戚,更有些人直接影射到了天皇身上。
  现在京都的大街上已有很多地方在悄悄流传“天皇是最高等级的武士……天皇是所有武士的领袖……不把天皇打倒就不可能取得最大的阶级斗争成果……”等说法。这让天皇一脉如何不慌?在他们眼里,东瀛的这场阶级斗争与造反巳径没什么区别,唯一不同的是,以前平民造反是因为没饭吃,现在他们却走吃饱了找事干。
  其实对东瀛老百姓的这种行为,王燃倒是可以理解……谁不喜欢这种这种翻身做主人的感觉?况且王燃心里也明白,这里面绝对少不了自己人的“点拔”……果然,已经挤身为阶级斗争专家的罗宾冷冷地说道:“人民群众的眼光的确是雪亮的……”
  王燃笑着伸手制止刚想跳起来的木村拓荒,打着哈哈说道:“阶级斗争是现阶段的主要工作,肯定是不能停的……不过,具体情况也要具体分析,天皇一脉的情况和那些武士应该是有区别的……
  “有什么区别?”罗宾配合默契地说道:“除非天皇公开宣布从此以后站在广大人民群众一边,加入到与反动武士阶层的斗争中来……”
  “你怎么对天皇也来这一套?”木村拓荒终于跳了起来:“天皇可是神族!怎么能与普通庶民混为一谈!”
  “神族?”王燃猛然收敛了笑容,口气中透出淡淡地嘲讽:“既然是‘神’,那怎会被德川家光这个‘人’困住?还差点送了命?”
  话说过这个份上,木村拓荒已然是做不了主。
  “真是前门驱虎,后门进狼……”皇宫里,光明天皇愤怒地叫道:“这个贾宝玉和德川幕府一样,都想抢我们的皇位……”
  天皇们这段日子的生活真可用大起大落、大喜大悲来形容……开始被德川幕府软禁,差点送了命。然后被中华志愿军救出来,命是捡了一条,可正当以为自己可以重新获得失去的一切时,却又要面对较老虎凳、辣椒水更残酷的阶级斗争。
  “早知如此,我们折腾个什么劲儿啊……”后水尾天皇叹道,他说的“折腾”走拈向幕府夺权之事。
  天皇们悲哀地发现,自己的境况根本就是跑了一圈后又回到了原点,甚至更差……德川幕府时期,自己还秘密拥有一些支持者,老百姓对自己非常尊重畏惧……而现在连最后一点实力也已经完全失去,完全要看对方的眼色……
  “不管怎样,我们现在已无性命之忧……”明正天皇安慰着自己的父亲和弟弟:“其余不过是身外之物而已……”
  “不行!我就是死也不会答应发表那个什么宣言的,”光明天皇叫道:“我们是神族!万世一系的神族!怎么可以与普通人混为一谈!”
  看着冲动的弟弟和颓丧的父亲,明正天皇不觉叹了一口气,转向吩咐木村拓荒道:“你去请贾大人到我那里……”
  第六卷 空即是色,色即是空 第八章 人格宣言
  明正天皇可说是东瀛历史上少有的几个没什么政治野心的天皇之一,但没有野心并不代表她缺少心机,十三年的天皇经验磨砺,身处天皇一脉与德川幕府暗流汹涌中心,相较于她不通谋略的父亲和年轻冲动的弟弟,明正天皇更早地便已感觉到了此次阶级斗争运动的可怕之处。
  现在,东瀛老百姓的上下尊卑观念完全被颠覆,整个国家的统治基础遭到了彻底的破坏。现在就是中华志愿军和幕府同时让步,把权力归还给天皇一脉,想再回来以前那种天皇高高在上时代也已是不可能。
  明正天皇对权力的追求相当淡泊,这也是德川养府能够容忍天皇存在的重要原因,可惜继位的后光明天皇打破了这一微妙的平衡,使德川幕府下决心从后台走向前来。为保住天皇一脉的性命,明正天皇不得已引进了“外援”,但正如后光明天皇所说,这驱虎吞粮之策同样遗祸无穷。
  很明显,中华志愿军的手段比起德川养府要高明的多……一支外族军队走到哪都能在最短的时间里获得最大程度的支持,本身就说明了这一问题。今天皇一脉哭笑不得地是,在现在的占领区,中华志愿军与天皇的关系与当初幕府与天皇的关系相当类似。
  但与上次幕府不同的是,这次天皇再无“援兵”无用……中华志愿军自登入东瀛以来,凭借自己近乎无敌的军事实力,不仅击垮了幕府,也顺带拔除了忠于天皇的势力。说白了。天皇就走光杆司令一个。
  不过明正天皇现在却是不上后悔自己的“引狼入室”……她信里明白,如果任由事态进一步发展下去,中华志愿军很快就再也用不着打着天皇地旗号行事,到那时,事情就不会象自己安慰父亲和弟弟说的那样“性命无忧”。
  “陛下,必须要趁现在中华志愿军还需借用‘天皇’名义之时与他们达成协议。保怔天皇一脉的利益……”木村拓荒向淮备约见王燃的明正天皇建议道:“否则后果不堪设想……”
  “可要怎么与他们达成协议呢……”明正天皇秀气的嘴角弯起一丝苦笑:“他们开出的条件实在太高了……《人格宣言》……这等于是从根本上否定了我们天皇一脉地价值……”
  《人格宣言》并不是王燃的创意,在王燃原本时空地历史中。二次大战结束后,美军为推行自己的占领政策,就曾逼迫日本裕仁天皇发表了《人格宣言》,向全日本申明天皇是“人”而不是“神”。思想上给一向视天皇为“现人神”的日本国民以巨大冲击,动摇了日本的信仰基础。据说当时有很多日本人便因承受不了这个心灵痛苦而选择了剖腹。只是当时美国为了自己地利益,并没有再施后手,才使得日本的军国主义思想根源有了休生养息之机。
  “别地条件都可以考虑,唯独这《人格宣言》不行……答应了这个条件。便完全丧失了主动,便等于给老百姓发动阶级斗争留下了借口,天皇一脉可就保不住了……很多人不敢或不愿对天皇一脉动手,就走因为‘神’的原因……”木村拓荒坚决地说道:“陛下也不必过于担心,现在的局势并不稳定,中华志愿军还需要继续借用‘天皇’的名义行事……这《人格宣言》只是他们地漫天天要价。我们完全可以就地还钱……”
  木村拓荒据说在东瀛也是数得着的谈判高手,可惜碰到王燃却是一点办法没有……原因很简单,双方根本不在同一个层面上,颇有些秀才遇着兵的意思。
  “还什么钱?这可没什么讨价还价的余地,”王燃脸上挂着笑容,不过话语的含义却是直接断了明正天皇和木村拓荒的念头:“这《人格宣言》也是为了你们着想……只有真正融入到广大人民群众当中,才能更好地发挥自己地作用……况且,做‘人’有什么不好的?”
  木村拓荒纠缠了半天,最后也只换来王燃略带玩笑的话语:“便是我朝的皇帝,也没说过自己不是人,我们也从未不把他们当做人……权焰冲天之人也只会说自己是‘一人之下,万人之上’……”
  “但不管怎么说,依后光明天皇陛下的脾气,只怕是宁可玉碎,也不会同意……”木村拓荒只好咬咬牙打出自己最大的一张牌……中华志愿军还需要继续借用‘天皇’的名义行事,是他们唯一的依仗。
  “后光明天皇不同意,可以由后水尾天皇来说……后水尾天皇不同意,可以由明正天皇来说……如果几位天皇都不同意,”王燃淡淡地笑了笑:“我想后醍醐天皇的后人肯定非常感兴趣……”
  明正天皇和木村拓荒立刻变了脸色,木村拓荒身体前倾,双手猛然按在了地上,两眼盯向王燃:“贾大人怎能与伪朝来往?”
  “伪朝?”王燃笑了笑:“我只知道南朝、北朝,至于谁是伪朝那得看老百姓的意思……‘水能载舟,也能覆舟……’的道理大家总会明白吧……”
  东瀛与中国一样也有过一个南北朝时代,镰仓幕府时期,皇室内部就因为争夺皇位分裂成持明院派和大觉寺派两大派别,开始的时候,这两派在镰仓幕府的安排下轮流作庄。但到室盯幕府时期,足利尊氏却打破了这种制度,废了应该上庄的大觉寺派后醍醐天皇,拥立持明院派光明天皇即位。
  后醍醐天皇自己不会甘心,逃出京都后便潜入京都以南的吉野山,重开朝政。从此,京都光明天皇的朝廷称北朝,吉野山后醍醐天皇的朝廷称南朝,双方均自称正统,称对方是“伪朝”,开始了南北朝之间长达数十年的对立。
  只不过后来由于南朝被室盯幕府第3代将军足利义提出的“交替继承皇位”所骗,将象征皇权的三神器(镜、玉、剑)和皇位让给北朝,此后日本天皇均出自北朝天皇后裔,但南朝天皇一派虽然慢慢势微,但其子孙并没有放弃斗争,图谋“光复”之举依然屡见不鲜。
  很明显,王燃此时提起后醍醐天皇这件事当然带有强烈的威胁之意……并不是只有你们一家是天皇,你们不愿意。自然有人会愿意……反正都是天皇一脉,老百姓才不会去关心到底谁才是正宗呢……
  明正天皇与木村拓荒心里都明白,只要有中华志愿军的强横实力作后盾,完全可以编造出一段合情合理的“北朝篡位的阴谋史”、“南朝沉冤待雪的血泪史”。
  “贾大人,你们这么做太不讲信义了……”木村拓荒胀红了脸:“当初我们请你们来是想让你们帮助我们的,可不是让你们……
  “不讲信义?”王燃轻笑一声:“我们当初一来东瀛就挑明了我们的来意,‘维护天皇利益’、‘铲除养府’、‘保护老百姓’……不知我们有哪一条没讲信义?”
  王燃显然有偷换概念的意思在内,“铲除幕府”、“保护老百姓”这两条当然不用说,“维护天皇利益”也并没有说要维护哪个天皇的利益,而且用王燃对舟与水的分析,维护老百姓的利益自然就等于维护了天皇的利益。
  “我们这次到东瀛,一没用你们的钱,二没用你们的人……反而白白搭上许多兄弟的性命,耗费了我们许多的弹药……”王燃脸上的笑意不变,声音却还是淡然:“你们有何资格跟我们讲条件?”
  王燃这么说明显有点强词夺理,就人员损伤和物资消耗而言,比起中华志愿军的收获简直就微不足道。
  海战、登陆、长途奔袭、攻城、野战、守城、打伏击,所有事先规划的科目都练了个遍,已经初步达到了此次兵发东瀛的最大目标,下面
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