个个穿着粗布衣服，靠编草鞋、织草席、种田为生。
再说，当时的宋国有一个大儒，叫陈良。这个陈良有两个高足，一个叫陈相，一个是陈相的弟弟，叫陈辛。这两个人听说滕文公实行仁政，也背着农具来见滕文公，说道：“听说滕君你实行仁政，那你也就是圣人了。我们希望做圣人的百姓！”
于是这陈相陈辛弟兄两个就和许行等一班人成了邻居。
等到陈相见了许行，那陈相高兴得不得了，于是放弃了原来的儒家学说，跟从许行学习编草鞋、织草席、种粮食。
话说有一天，陈相去见孟子，口口声声称赞许行的行为，对孟子说道：“滕国的国君确实是个贤明的君主，但尽管如此，他还是没有明白一些大道理。据我所知，古代贤明的君王，总是和百姓一起种田的，然后才有饭吃。这些古代的君王，一边种田，一边治理国家，那才是真正的贤明。现在，这个滕文公虽然贤明，但是还是比古代的贤明的君主差得多的。现在，滕文公不能像许行一样，自己种田，自食其力，而是靠收税过日子，并且把个国库收得满满的。所以，滕文公不算真正的贤明！”
孟子问道：“许行必定自己种田而后才吃饭吗？”
陈相说：“是这样的。”
孟子问：“许行必定自己织布，然后才穿衣服吗？”
陈相说：“不，许行穿粗布衣服。”
孟子问：“许行戴帽子吗？”
陈相说：“戴的。”
孟子问：“戴的什么帽子？”
陈相说：“戴的白绸帽子。”
孟子问：“是许行自己织的吗？”
陈相说：“不是的，是用粮食换来的。”
孟子问：“那么，许行为什么自己不去织帽子呢？”
陈相说：“许行种田都忙不过来，哪有工夫再去织帽子！”
孟子问：“许行用陶锅做饭、用铁犁耕田吗？”｜
陈相说：“是的，是这样。”
孟子问：“哦。这些陶锅铁犁都是许行自己造的吗？”
陈相说：“不是的，都是用粮食换的。”
孟子说道：“农民用粮食去交换陶锅和铁犁，这是等价交换。这这里，农民没有损害铁匠、陶匠，铁匠陶匠也没有损害农民；他们都是以自己的劳动成果去跟别人交换，是很正常的事情。许行为什么不自己去打铁制陶，不去织布织帽，而是不厌其烦地去跟别人交换呢？”
陈相说道：“你这是哪里的话！天下的事情千千万万，人们的需求无所不有。许行即使有三头六臂，也不可能样样都是自己去做的！”
孟子一听，哈哈笑道：“我说你这个傻蛋，是乌龟吃馓子，自己绕住头了吧！在这个世界上，行业千千万万，而每个人的生命长度和精力总是有限的，不可能样样都懂、样样都会，而只能从事一两个事情。就目前来看，在这个世界上，有的人从事体力劳动，有的人从事脑力劳动；只有这样，才能适应社会的各种需求。如果每个人都像许行一样，都从事同一种劳动，那社会还能生存和发展吗？！”
陈相一听，哑口无言。
说到这里，那个西方的‘胡扯蛋’魔鬼突然打住，不再说了，把个西帝听得一头的雾水，不知个所以然。
那西帝疑惑道：“你说了半天，是什么意思啊？！”
那西方的‘胡扯蛋’魔鬼哈哈笑道：“西帝在上，你有所不知。这个东方的亚圣，实在是可恶！他在两千多年前，就懂得了社会的分工。我在那个胡说八道的《钱财论》中，只说‘作坊的具体操作者’是劳动，其他的都不是劳动，这实际上暗藏着一个天大的阴谋，就是抹煞社会分工的！这样一来，那些愚昧无知的国度、那些愚昧无知的愚民，个个都以为自己在劳动，而别人没有劳动，特别是不把个从事脑力劳动的科学家、技术人员、企业管理者当成劳动者，甚至去迫害他们、残害他们。如果他们上了我的当，他们的国家不‘人妖颠倒、贫穷落后’，那才怪呢！”
西帝一听，恍然大悟，说道：“你这个‘胡扯蛋’魔鬼，真够阴的！”
却原来，在这个世界之上，人类要进行各种生产，必须要有分工的。而且，随着社会的发展，这种分工将越来越细。单单就物质生产而言，那理论科学家揭示了某种科学原理，应用科学家研究了这种原理的实用性，工程技术人员将它设计成产品，到了企业家那里，才能成为商品。在企业家那里，首先是考虑生产什么，接着就是考虑怎样去生产的问题。到了这个时候，那企业家就要运筹帷幄、进行组织：那财务怎样核算，资金怎样筹措；产品如何设计，模具、夹具怎样配套；采取什么样的营销手段，营销网络怎样配备；如此等等，纷繁复杂。至于说到‘作坊中的具体操作者’，只是这一漫长环节中的末端而已！就重要性而言，比起那些理论科学家、应用科学家、工程技术人员和企业家，不知要差多少倍呢！
但是那个‘胡扯蛋’魔鬼，胡说八道，竟然说只有‘作坊中的具体操作者’是劳动，其他都不是劳动，甚至把个生产的组织者说成是犯罪分子，真他妈的胡扯蛋！其实，在整个的生产过程中，生产组织者的作用，是决不亚于那些科学家的。后来，一口国有个省级的猪蛇鬼匪，在一次大学生就业的大会竟然说“据我的体会，现在的一口国，目前缺少的不是爱因斯坦，而是比尔盖茨。”不知这个畜生怎么开得了这个口的！你这个畜生是信奉‘驴吊子’教的！而‘驴吊子’教是把生产组织者当成犯罪分子的！难道你这个畜生要大学生都去做犯罪分子吗？！你这个畜生如此的说法，不是与你所信奉的‘驴吊子’教相违背吗？！真是个活畜生！不过，这些都是后话，不必细说。
却说，西帝听了‘胡扯蛋’魔鬼的活吹大牛B，真是乐不可支，觉得这个‘胡扯蛋’魔鬼太会胡扯蛋了！西帝因说道：“不知爱卿还有什么胡说八道？！”
那‘胡扯蛋’说道：“多的是！我还有关于财富的胡说八道呢！”西帝一听，又来了精神，说道：“快快说来！”不知西方的‘胡扯蛋’魔鬼，对于财富的问题，又有什么胡说八道。欲知后事如何，且听下回分解。【未发】
古代剩女相亲记－－－－－－－外一篇
第九十二回
上回说到，【《钱财》论中有阴谋，抹煞社会之分工】。这回说的是，【魔鬼胡言又乱语，竟把条件当泉源】。
却说这个西方的‘胡扯蛋’魔鬼，胡言乱语、胡说八道，制造歪理邪说，专门去胡弄那些贫穷落后国家的愚民。这个孽畜，把个人类社会的劳动仅仅归结为体力劳动，甚至仅仅归结为‘作坊中的具体操作者’的劳动，真是胡言乱语到极点了！
原来，这个世界之上的所谓劳动，如果按照人们在劳动中的付出而言，大致可以分为体力劳动、智力劳动和精力劳动；如果按照劳动的复杂程度而言，人类的劳动又可分为简单劳动和复杂劳动。所谓简单劳动，又可以称为本能劳动。这种所谓的简单劳动或曰本能劳动，大致可以说：就目前人类天生的智力和体力水平而言，几乎不要培训、或者只需要简单的培训就能胜任的劳动。而所谓的复杂劳动，除了天生的体力和智力外，还需要认真地学习、必须拥有一定的知识和技术储备才能胜任的劳动。
再说，那中华大国的民间熟语道：“智养千口，力养一人。”说的是，人类智慧的力量是无比强大的，人类智慧所创造的财富，能够达到一个很大的数量级；而人的体力再大，所创造的财富总是有限的。当今世界的文明发达，并不是因为人有多大的体力，而是人类智慧所创造的。那宇宙飞船，并不是哪个大力士推上天的，那是人类智慧的结晶。而人与动物的差别，主要就是智力的差别。人类正是有高度的智慧，才成为世间万物之灵长的。如果说到体力，人类怎么可能去与老虎、狮子和大象相比？但是，按照‘胡扯蛋’魔鬼的胡说八道推理下去，那老虎、狮子、大象的本领就是比人类还大的；而且，老虎、狮子、大象的‘钱值’就是比人大的，因为老虎、狮子、大象的食量大，生活费用比人大；而按照‘胡扯蛋’魔鬼的说法，生活费用就是人的‘钱值’的所谓‘理论’，那老虎、狮子、大象肯定比人的‘钱值’大了。真是胡说八道！这个孽畜，其智力之低下，连个中华大国的民妇都不如的！
再说这个西方的‘胡扯蛋’魔鬼在西帝面前口若悬河，信口雌黄，胡说八道，胡言乱语，述说‘胡扯蛋’魔鬼自己如何在人世间是愚弄贫穷落后国家的愚民的。哪知道，由于这个西方‘胡扯蛋’魔鬼胡说八道过了头，竟然不能自圆其说了。
按照逻辑推理，这个‘胡扯蛋’魔鬼否定社会分工，只说体力劳动是劳动，甚至说，在体力劳动中而且只有‘作坊中具体操作者’是劳动，而其他的劳动都不是劳动。如果这样推理下去，可以得出这样的结论：世界上的一切物质财富，都是由‘作坊中的具体操作者’创造的。
叫你想不到的是，这个‘胡扯蛋’的魔鬼，话锋一转，竟然又说，‘劳动不是一切财富的泉源’，‘钱财’才是一切财富的泉源。
据笔者所料，各位看官读了这段文字，都是一头雾水，不知道怎么回事的。
原来，这个西方的‘胡扯蛋’魔鬼，胡说八道，写了《钱财论》以后，一本也没有卖得出去。
想当初，‘胡扯蛋’魔鬼下凡之时，偷偷地打开了‘潘多拉’魔盒，放出了许多许多的魔鬼。为了便于在人间做坏事，这个‘胡扯蛋’魔鬼就挑了一个魔鬼，与自己一起下凡，做‘胡扯蛋’魔鬼的搭档。这个跟‘胡扯蛋’魔鬼一起下凡的魔鬼，也就下凡到了‘日日士’王国，凡间的名字叫‘心各斤’。
这个‘心各斤’魔鬼，是专门为‘胡扯蛋’扛旗吹喇叭的。
话说‘胡扯蛋’魔鬼写了《钱财论》以后，耗费了好多的钱财，却一本也没有卖得出去。而这些钱财，都是‘心各斤’魔鬼帮助筹措的。一边是胡说八道的《钱财论》一本都没有卖出去，一边是债务缠身，两个魔鬼心急如焚，像个热锅上的蚂蚁，不知所措。
忽一日，两个魔鬼商量道：不若如此这般－－－－－－－－－－－－－
从那以后，那‘心各斤‘魔鬼’就躲在家里天天写文章，寄往各个报社。那些文章的核心只有一个，就是破口大骂‘胡扯蛋’。说这个叫‘驴吊子’的所谓‘人’，实际上是魔界的‘胡扯蛋’魔鬼投的胎。现在这个‘胡扯蛋’魔鬼写了一本《钱财论》的所谓经济学的书，其中都是胡说八道，胡言乱语。如此等等，不一而足。
本来，‘胡扯蛋’魔鬼写的那个《钱财论》，搁在书店的书架上，是一本也卖不出去的。现在，经过‘心各斤’魔鬼的一炒作，就引起了人们的注意。于是，有些人就到书店去买本来看看，看看这个叫‘驴吊子’的‘胡扯蛋’魔鬼，到底胡说八道些了什么。
再说这个世界之上的所谓‘人’，实际上是分三种的，即动物、人和魔鬼是也。而人世间的所谓魔鬼，实际上就是那些好吃懒做，不想好好的劳动，而是想靠打打杀杀、抢劫偷盗、行奸诈骗，就是靠犯罪过日子的所谓‘人’。等到这些所谓的‘人’，即真正意义上的魔鬼们，看到‘胡扯蛋’魔鬼的《钱财论》以后，个个哈哈大笑，说道：“这个‘胡扯蛋’魔鬼，真是胡扯蛋，这实际上是为我们这些魔鬼的犯罪行为制造所谓的‘理论啊’！”于是那些大大小小的魔鬼，竟然都把个‘胡扯蛋’魔鬼当着个‘大救星’。这样一来，‘胡扯蛋’的胡说八道的《钱财论》就卖出了一些。再说，那些魔鬼们读了‘胡扯蛋’魔鬼的《钱财论》以后，个个欣喜若狂：“这一下子好了！原来，生产劳动的过程就是一个犯罪的过程，而抢劫杀人才是革命！”于是，有一帮魔鬼就糜集在‘胡扯蛋’魔鬼的周围，倒把个‘胡扯蛋’魔鬼当个神仙一般看待！这个‘胡扯蛋’魔鬼欣喜若狂，顺势就成立一个魔鬼组织。
由于这个魔鬼组织鼓吹‘生产劳动的过程，就是一个犯罪的过程；抢劫杀人才是真正的革命’，一时间，那些大大小小的魔鬼个个模仿，成立了好多的