《古代剩女相亲记》

下载本书

添加书签

古代剩女相亲记- 第37部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
惶羧缒炯Γ獾狼Ч拍烟猓恢嗌偈Ъ铱嘈淖暄泄耍济挥凶龅贸隼矗谷槐徽飧龈咚褂冒敫鐾砩系氖奔渥龀隼戳恕R溃馐钡母咚梗故茄。≌媸翘觳牛≌飧咚购罄闯晌鹿氖Ъ摇⑽锢硌Ъ液吞煳难Ъ摇8咚谷F以后,遵照他的遗嘱,在他的坟墓上刻上了正十七边形的几何图形,以作为他年纪轻轻时,就解了这个世界难题的纪念。



  再说,在这个世界之上,做什么事情都是有技巧的,就是吃饭走路都是有技巧的。对于学习而言,怎能没有技巧?就说背书吧。过去有人特别反对‘死记硬背’。其实,笔者告诉你,‘记忆是知识储存的方式’。如果你学习的知识一个也记不住,那就干脆别学了。



  却说这个李福兆,听那张先生说道,‘赵钱顺理’,觉得特别的有意思。那张先生又说道:在这中华文化中,长期以来有一个‘中原中心’论,认为只有中原地区才是中国文化的真正起源。而把我们南方地区叫做‘南蛮’。其实,我吴越之地,乃是周文王周武王的正宗的后代。所以,这位编写‘百家姓’的钱唐大儒,心中好大的不服气。因而,这‘百家姓’的第二句写道:周吴‘称王’,说的是我吴越地区,是正宗的周天子的后代在这里称王的。



  这张先生呷了一口茶,又说道:“这‘百家姓’的第三第四句,‘冯陈禇卫,蒋沈韩杨’。这位钱塘大儒的意思是说,‘逢承诸位,讲甚涵养’,就是说,我吴越地区的人民,乃是中华民族的正宗子弟,不是什么南蛮。‘逢承诸位’,就是得罪各位的意思;‘讲甚涵养’,就是说,跟你们就没有必要客气了,我要把我吴越之地的光辉来历告诉你们,不要总是‘南蛮南蛮的。”



  再说这个课堂之上,个个哈哈大笑。那张先生又说道:“这位钱塘大儒不仅把若干的历史故事融入‘百家姓’中,还把我们生活中的情趣融入‘百家姓’中。例如,‘慕连茹习,宦艾鱼容’,说的是,磨的茹粞(音XI);’鱼槵(音HUAN)’紧挨着鱼笼。



  原来,这吴越地区的民间,把个高粱叫做‘茹粞’。这高粱二字,是北方人的用语,南方人一直把个高粱叫做‘茹粞’的,现在也是这样。至于‘槵’,那是现在仍然在南方使用的一种捕鱼工具。说的是在中小河道中,用竹片编成一个‘箔子’,然后用这个‘箔子’将整个河道拦起来,再紧紧挨在‘槵’的边上放上鱼笼,那鱼没处走了,就窜到鱼笼中,这渔夫便收而得之。



  磨的‘茹粞’,就是说,那石头磨子上,磨的是‘茹粞’;槵挨鱼垄,就是说,那鱼槵一定要紧挨着鱼笼才能捕到鱼的。



  那张先生又说道:这位钱塘大儒还把生活中的趣事和民间的熟语,融入百家姓中。例如这一句‘井段富巫,乌焦巴弓’。说的是,锦缎,就是好衣服的意思,如果糊了一把烂泥,就‘乌焦巴弓’了。



  原来,这长江两岸的地区,说某个东西特别的脏,有个民间的熟语,或者叫做民间的成语也好,就说这个东西‘乌鸡马黑’的,或者说‘乌焦巴弓’的。



  那张先生说道:其实这位钱塘的大儒用这些方法来编写这本百家姓,除了表达一定的意思而外,就是为了让同学们好学好记而已。



  却说这个李福兆,把个张先生的话儿时时地记在心头。这一天,那张先生要到无锡锡山和尚寺里去赴宴,在黑板上写了一长串的圆周率,这是个无限不循环小数,同学们哪里记得住啊。这李福兆忽然想到,那张先生讲的方法。等到张先生第二天检查背诵情况时,那李福兆背道:山顶一寺,一壶酒,尔乐,苦煞吾,把酒吃,酒杀尔,杀不死,乐尔乐。如果把这些经过谐音变化的语言变成数字的话,那就是:3。14,159,26,535,897,932,384,626。整整二十三位数。



  再说这个李福兆一口气背了二十三位数,把个全班的学生都惊呆了,因为这个李福兆是全班年龄最小的,又是上学最晚的,那张先生的意思,如果不是李福兆主动举手要求背诵,根本就就不会叫他起来背的。



  却说这个张先生真是心花怒放,因为那孟夫子说过,‘君子有三乐,而王天下不与存焉。父母倶存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍(音ZUO)于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。’



  孟子的这段话的意思是说:君子有三种乐趣,但是用仁德统一天下不在其中。父母都健在,弟兄们也生活得很好,这是一乐;抬头不愧于天,低头不愧于人,这是二乐;得到天下最优秀的人才,并能够亲自去教育他,这是三乐。君子有三乐,但是用仁德统一天下不在其中。



  再说中华大国历史上的正人君子,个个都是以国家民族利益为重,把个发现培养人才都当做自己的第一等的大事。例如,那韩愈发现培养贾岛,欧阳修发现培养曾巩,苏东坡发现培养‘苏门四学子’,如此等等,不一而足。不像现在有些人,是武大郎开店,比他高的都不要,真是人心不古,国也不国了。



  话说这个张先生取名‘鸿儒’,一直都自认为‘名副其实’,恨只恨遇不到个‘天下英才’而教之;哪知菩萨有眼睛,竟然送来一个李福兆,;那张先生自然高兴不已了。自从以后,这张先生更加悉心教育李福兆。不知这李福兆将来有何等出息。欲知后事如何,且听下回分解。【1。14发】
古代剩女相亲记----外一篇
  第五十五回



  上回说到,【先生赴宴留难题,福兆巧背圆周率】。这回说的是【先生精讲记忆法,顺便骂了洋鬼子】。



  却说这个张先生被李家庄出重金聘为私塾先生,在经济收入方面,倒也满意。怎奈这个李家庄原来都是文盲,没有一个识字的,文化素质很低,等于是个蛮荒之地,不免有个‘一朵鲜花插到牛粪上’的感觉,觉得自己的满腹经纶惨遭埋没,遇不到个好学生,把自己的满肚子的才学传承下去。后来,那个李万书胡搅蛮缠,调皮捣蛋,更是让张先生灰心丧气,认为这个李家庄真是‘孺子不可教也’之地。这一次,因为邱红英谋害李福兆,致使李福兆提前上学;而这李福兆一入学就表现出‘与众不同’,这张先生当然心花怒放了------那孟子说的‘君子三乐’,这张先生全占了。



  话说这一天,那张先生满面春风,精神焕发,来到课堂,一拍‘戒尺’,说道:



  同学们:这李福兆同学天资聪慧,悟性很高,记忆力超群,大家都要向李福兆同学学习。但是,根据我多年的教学经验,这李福兆同学虽然悟性很高,记忆力超群;而据我推测,这李福兆同学大概还是‘只知其然,不知其所以然’-----他虽然一口气背诵出了二十多位数的圆周率,但是不一定知道自己是怎么背诵出来的。今天,为师的就跟你们讲讲,怎样去增强记忆。



  这张先生顿了一下,继续说道:



  记忆是知识储存的方式,如果学习的知识什么都记不住,那就干脆不要学了。虽然说各人聪慧程度有些差别,但是如果方法得当,会帮助我们增强记忆力的。而所谓聪慧的人,实际上就是这些人悟性高,虽然没有老师教育他们怎样去记忆,但是他们能够从自己的学习过程中,体悟到某些记忆的方法。根据为师多年的教学经验,大致总结了一下一些可以帮助你们增强记忆的方法。



  同学们一听,个个精神倍增,因为这小孩子哪个不争强好胜的?现在小小的李福兆跑到大龄学生的前面,那些大龄的同学人人觉得自己没有面子。现在听说张先生要教大家怎么样去增强记忆,哪个学生不如获至宝啊!只见这课堂上个个侧耳细听,鸦雀无声,一根绣花针掉到地上都能听见响的。



  那张先生说道:



  第一种方法,叫‘逻辑记忆’法,或者叫‘事理记忆’法。例如,我们学习某个算法,那些算法的公式都是有逻辑关系的。你弄清了它的逻辑关系,或者叫做‘因果关系’,马上就能很容易的记住的。再例如,某一篇策论,或者某一个故事,弄清它是怎样叙述的,或者说,弄清它是怎样发生、发展、变化的,你弄通它的顺序事理,也就容易记得了。再假如,你要背诵一篇课文。而这课文都是有段落的,每个段落都有它的基本意思,并且上下段落之间,都有它的逻辑或事理关系;如果你弄通了某篇课文的段落,知道他们之间的逻辑或事理关系,再去‘记熟每个段落的第一句’;那么,这篇课文就会很容易的背下来的。



  第二种方法,叫‘形象记忆’法。我们背书时,都有这样的体会,一本书,或者一篇课文,时间读长了,别人问起来,记忆力好的,能说出‘某个句子’,或者‘某句格言’,在第几页、第几行的。每当一想起‘某个句子’或者‘某句格言’,那一页书‘好像就在眼前’,这就是‘形象记忆’。懂得了这种记忆的方法,可以注意这两点:一是读某一本书,尽量读同一个版本的书,因为同一版本的书,它的页次都是一样的,容易形成‘视觉形象’效果,便于记忆。二是,将那些重要的地方,做些记号,增强‘视觉效果’,帮助记忆。



  第三种方法,叫‘列表记忆’法。这种记忆方法,可以说是‘逻辑记忆’和‘形象记忆’的结合。例如,你要背诵一篇课文,你弄通了这篇课文的段落,把它列成一个表,写上段落的意思,再写上每段的‘第一句话’,那么,你拿着一个小小的纸片,一篇课文尽在眼底,很容易看清它的逻辑事理关系,也容易形成‘视觉形象’效果,就很容易记住这篇课文的。



  第四种方法,叫‘諧音记忆’法。什么是‘諧音记忆’法?李福兆同学背诵‘圆周率’的方法,就是‘諧音记忆’法。同学们,你们看,这个圆周率是个无限不循环小数,所谓不循环,就是无规律可循,要记住它,确实是个麻烦事。但是李福兆同学悟性很高,听了为师的讲那‘百家姓’的时候,体会到了那‘百家姓’中,为了便于同学们的记忆,使用了很多‘谐音’。这李福兆同学就自创‘谐音’,把那繁琐的圆周率,变成谐趣好记的‘谐音’,一下子就背诵了二十三位数,这在算式中是足够使用的了。



  第五种方法,叫‘节奏记忆’法。什么是‘节奏记忆’法?同学们,我们在学习的时候,有些需要记住或者要背诵的东西,很难找到它的逻辑事理关系,而且,这个要记住或者背诵的东西,又比较的长,怎么办?这里介绍一个比较好的办法,就是分成一定的节奏,这样就好背诵了。



  这张先生在讲台上讲着,台下的同学们个个伸头愰脑,急急地要听这‘节奏记忆’怎么个‘节奏’法。



  这张先生呷了一口茶,停顿了一下,吊吊同学们的胃口,然后才慢慢地说道:



  为师的先讲一个简单的例子。前几天,为师的到无锡城里去有事,顺便到书店里去看了一下,看看有什么好的书籍。忽然看到一个从西洋翻译过来的农业书籍。为师的一时好奇,想看看外国人是怎样种田的,就草草看了一下。那西洋的农学书上说,这庄稼是要多种营养元素的,至少需要:氮磷钾碳氢氧铁硼锰钙镁硫铜锡钼。你们看看,这一大串子的元素,怎么去记啊。但是,同学们不要怕,如果我们把这些元素这么一分,就容易记住了。



  这张先生说着,走到黑板前面,唰唰唰地写到,氮磷钾,碳氢氧,铁硼锰,钙镁硫,铜锡钼。张先生指着黑板说道:‘这样把他们分成三个字一个节奏,就很容易记住了,如果不信,大家试试,包你满意。为师的也就是看了一下,当场划分了一下,现在不是就记住了吗。’



  同学们个个啧啧称奇,如梦初醒,茅塞顿开,都用个小手在课桌上划啊划的。



  这张先生说道:



  其实,我中华大国的先贤们,早已在运用这种方法,帮助后生们记忆知识了。同学们看一看,我们读的‘百家姓’‘三字经’‘千字文’‘弟子规’,不是三个字一句,就是四个字一句。所以会这样编写,就是为了形成‘节奏’,为了同学们好读好记罢了。只是这些先贤们虽然这样做了,但是没有明确地提出‘节奏记忆’这个明确的概念。今天,既然为同学们讲解如何去增强记忆,为师的归纳了一下,提出‘节奏记忆’
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架