《古代剩女相亲记》

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古代剩女相亲记- 第100部分


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  因为这土匪和魔鬼之间有隔阂和戒心,时时都堤防着。那些在‘二乂山’土匪老窝留守的中小土匪,见两个土匪头子去开会,迟迟不回,就紧张起来。于是就派了几个小土匪前去探个究竟。哪知道走到半路,正遇上那些魔鬼来摸土匪的营盘,于是一阵枪响,就打了起来。那土匪老窝里的土匪听到枪响,立即摆开阵势,一时间枪声大作,土匪和魔鬼,打成一团。



  怎奈土匪少魔鬼多,那些土匪实在是敌不过,于是就逃之夭夭。



  当是时也,‘一口国’的‘或弋党’的军队和那些民团武装,一直都在清剿这些土匪和魔鬼。怎奈这个‘二乂山’山高林密,地形复杂,一直无法清剿。



  却说那些‘二乂山’上的中小土匪,见‘干矢木’‘猪心’‘三心不’一伙魔鬼杀了他们的头子,现在又来端他们的营盘,实在是气不过,于是就投了‘或弋党’的军队。这些土匪一不做二不休,又领着‘或弋党’的军队,进剿‘二乂山’。



  再说这些土匪在‘二乂山’经营多年,早把个‘二乂山’摸得滚瓜烂熟,了如指掌,‘干矢’‘猪心’‘三心不’这些魔鬼哪里逃得掉,于是‘干矢木’等一帮魔鬼一败涂地,落荒而逃,从此就离开了‘二乂山’。



  若问这些魔鬼又逃向了何方。欲知后事如何,且听下回分解。【7。11发】。
古代剩女相亲记-------外一篇
  第一百三十三回



  上回说到,【土匪魔鬼搞火并,魔鬼败走‘二乂山’】。这回说的是,【一个狼妖来投胎,妖魔现形吓众人】。



  却说魔头‘干矢木’乃是猪蛇鬼匪的混合体,学习正道的知识,那是一窍不通,这便是其猪性的体现。做起恶毒的事情来,那是无所不用其极。杀人民,杀舅舅,杀同伙,眼睛眨都不眨一下,这都是其毒蛇本性的体现。而且惯用各种阴谋手段,这又其魔鬼特征的体现。这个孽畜更把个抢劫当做理所当然之事。抢了不法之财,表面上还不经手,却安排自己的亲弟弟当什么‘愚民’银行的行长,实际上是借了弟弟的手,控制整个魔鬼集团的财富,实际上就等于魔鬼‘干矢木’自己控制了魔鬼集团的财富是一样的。这不仅仅是它的土匪本质的体现,更是它阴险的毒蛇魔鬼本质的综合体现。



  再说魔头‘干矢木’指示另一个魔头‘三心不’设计害死了两个土匪头子,本想排除异己,又能得到那两个土匪头子的无数的财富,还能收编那两个土匪的喽啰,以壮声势。真是如意算盘打得‘噼里啪啦’的响。怎奈那些中小土匪江湖义气太重,为了替土匪头子报仇,反投了‘或弋党’。这倒也罢了。哪知道这些中小土匪,又领着‘或弋党’的军队,打进‘二乂山’,把个‘干矢木’一伙魔鬼打得是七零八落,溃不成军,四处逃散,不得不离开了‘二乂山’。后来,这帮魔鬼的阴谋得逞,成立了伪政权。把个‘二乂山’的犯罪大本营,吹得天花乱坠,说成是‘革命的根据地’。不过,既然是‘革命的根据地’,怎么后来就没了的?魔鬼们一直也说过。其实,这都这段魔鬼吃土匪的不光彩的行径,见不得人的原因。不过,这些都是后话,不必细说。



  却说这帮土匪加魔鬼,原来有个万把具的。这样一闹腾,相互残杀,损失大半。剩下的那些魔鬼,又有若干开了小差。这样一来,可谓元气大伤,损失惨重。于是那些剩下的魔鬼不免灰心丧气起来,都有‘作鸟兽散’的想法。这里‘不说这、不说那’,单单说一个特殊的魔鬼,因为这个魔鬼后来还有大故事,于是不得不拿出来说一说。



  原来,那西方胡扯蛋魔鬼的鬼魂飘荡在‘一口国’的时候,放出好多好多的妖魔鬼怪,以便投胎到到‘一口国’去作恶。就连那猪妖、疣猪妖,都到人间作恶了。却说这件事情就惊动了一个狼妖。那狼妖知道了这件事情,好生地不服气,心里骂道:“那猪妖、疣猪妖都投胎作恶,我这个狼妖本性就残忍,岂能落后于那些猪妖、疣猪妖!”于是这个狼妖,也一扎头,投胎到‘一口国’来。



  再说这个狼妖投胎到‘一口国’的‘月匕’省,跟那个‘猪蛇鬼匪’投胎的‘干矢木’隔了一个大湖,一南一北之谓也。



  这个狼妖投胎在一个姓木的人家,排行老三,俗名:木三。



  再说那狼妖投胎的‘木三’,有两个哥哥------‘木一’和‘木二’。这‘木一’和‘木二’,早年就被西方胡扯蛋魔鬼的邪教的毒害,早早地就成为‘一口国’魔鬼组织的一员。那时候,狼妖投胎的‘木三’还是个十多岁的屁孩,但是,两个投了魔鬼组织的孽畜哥哥,就不断地向‘木三’灌输西方胡扯蛋魔鬼的歪理邪说,无非鼓吹什么“生产劳动的过程,就是一个犯罪的过程;生产劳动的组织者,就是犯罪分子;而抢劫杀人,乃是‘革命’。”如此等等,不一而足。



  原来,当初西方胡扯蛋打开‘潘多拉魔盒’,放出好多好多的妖魔鬼怪。因为那狼妖急乎乎地要投胎作恶,却不知所以。于是这西方胡扯蛋魔鬼就派了两个小鬼引路。这两个小鬼就投胎变成了‘木三’的哥哥-----‘木一’和‘木二’。‘木三’的两个哥哥本是小鬼投的胎,主要任务就是作‘引路人’,自己则无甚大的风浪。所以,等到这两个小鬼为‘木三’引了路,任务完成,也就早早地就一命呜呼。



  其实,在妖魔鬼怪的阴界,那两个小鬼和那个狼妖是熟悉的,知道这个狼妖到人世间要作一番大恶。只是投胎到人间,喝了‘昏面汤’之后,把阴间的事情就忘了。什么是‘昏面汤’?‘昏面汤’者,人乳是也。据说,无论是天上的星宿下凡,还是妖魔鬼怪到人间作恶,抑或普通人生的转世投胎,刚刚降生时,都是记得前世的事情的。所以,孩子刚刚一出世,那做妈妈的,就要立即用个**堵住他的嘴,不能让他乱说前世的事情。这母乳,就是‘昏面汤’。这‘昏面汤’,就是使你‘发昏的面糊汤’的意思。



  却说这‘木三’乃是狼妖投的胎,而且这个狼妖不是一般的狼妖,乃恶狼是也,日后所做之事,无不恶毒无比!



  据民间传说,这世界上的生灵------主要是指各种动物,都是各有各的的特征特长,又各有各的的缺陷,只有人类是十全十美的。例如那‘十二生肖’的安排,不是你所想象的那样,是随意乱排的,它的安排都是根据某类动物的某个缺陷来安排,以彰显人类的‘万物灵长’之位的。



  例如那老鼠,就是‘缺胆’的。所以有‘胆小如鼠’一说。那牛,就是‘缺齿’的。所以,老牛吃草,全靠牙床磨碎饲料的。那虎,就是‘缺颈’的。所谓‘缺颈’,就是说,那老虎看起来好像有颈,却不能随意掉头旁顾的。所以,那《水浒传》描写武松打虎,那虎是‘一扑一剪一扫’,都是直挺挺地‘梗’着个脖子进攻,绝不会歪头或回头进攻的。至于说到龙,那龙是‘缺耳’的。各位看官,如果你仔细地观看各种龙的雕塑或画像,绝没有那个龙是有耳朵的。所以,人如果耳朵听不见了,就叫‘聋’(龙)。至于说到狗,狗是‘缺味’的。或许有人说了,那狗的鼻子可灵敏了,能辨别成千上万种的气味呢。其实,你错了,那狗是不辨好坏香臭的。众所周知,那狗吃肉啃骨头,但是那狗也是吃屎的,所谓‘狗吃屎’之谓也。如果你看到这一幕,真是恶心不已!至于说到马,那马是‘缺肋’的。不要以为马好像有肋骨,其实那肋骨不起到保护内脏的作用的,所以骑马的人两腿一夹,那马就内脏生疼,拼命地奔跑。不必一一细说。



  再说那阴间的妖魔鬼怪到人间作恶,无论是什么妖怪,尽管它有了人形,但妖魔的特性,总是会在无意间显露出来的。



  却说这狼妖投胎的‘木三’,也处处体现出狼的特征:因为狼的体形不大,所以‘木三’的个子也就矮小;那狼长得尖嘴獠牙,所以也是个尖头细脑;那狼长着长长的眉毛,所以‘木三’也是两道浓眉。更有狼的古怪特征,说出来更是吓人。



  说的是‘木三’慢慢长大之后,到了该上学的时候,就进了当时的私塾读书。因为‘木三’的个子矮,私塾先生就把他坐在前排。那时候,私塾里学习都是的儒家经典,无非《大学》《中庸》《论语》《孟子》罢了。由于这个‘木三’乃是狼妖投胎,属于妖魔鬼怪之类,对于儒家的仁义道德之学,实在是不感兴趣,成绩也就一般般了。因为‘木三’生得尖头细脑,看不上眼,不像是个有出息的人,所以私塾老师也不重视他,随他去了。



  这个‘木三’就这么混了好几年,慢慢地就读到了《论语》。却说这段时间读到了《论语》的‘宪问’篇。那时候的私塾先生,讲一段课文,不仅要求学生能背诵,更要学生能理解,还要学生发表自己的见解-------所谓‘为圣人立言’------这都是因为适应科举考试而设计的。



  这一日,私塾先生忽然心血来潮,把个尖头细脑的‘木三’叫起来谈谈所学心得。那私塾先生说道:“宪问耻,何为耻也?‘木三’论之。”那‘木三’颤颤巍巍地起立,答曰:“天底下何为耻哉?生产劳动最可耻!”



  那私塾先生听了,不相信自己的耳朵,以为自己听错了,又叫‘木三’重复一遍。那‘木三’于是又重复一遍。这一次,那私塾先生听得真切,红着脸大骂道:“胡说八道!天底下劳动最光荣,节约是美德。怎么生产劳动最可耻的?”那‘木三’不紧不慢地答道:“我的两个哥哥说了,西方有个‘驴吊子’。这‘驴吊子’说了,生产劳动的过程,就是一个犯罪的过程;生产劳动的组织者更是犯罪分子;而抢劫杀人才是‘革命’,才是无尚光荣的。”由于这‘木三’平时性格内敛,说话总是一板一眼的,所以在说这些话是时候,也一本正经的样子,更是把私塾先生气得要命。



  那私塾先生大骂道:“魔论鬼论,歪理邪说!”那些学生们见先生急呛,个个哄堂大笑起来。那‘木三’以为同学们是在嘲笑他,也是气得要命。不过,这‘木三’并没有开口大骂-------因为这个‘木三’坐在最前排,同学们都在他的身后,于是这‘木三’就猛一回头,狠狠地盯着身后的同学。



  那私塾先生见‘木三’一回头,大叫一声,就昏了过去。不知这私塾先生见到了什么,怎么就吓成这个样子的。欲知后事如何,且听下回分解。【7。19。2014发】。
古代剩女相亲记-------外一篇
  第一百三十四回



  上回说到,【一个狼妖来投胎,妖魔现形吓众人】。这回说的是,【‘二乂山’上吃败仗,‘木三’悲哀蒙退意】。



  却说狼妖投胎的‘木三’胡说八道,在回答私塾老师的提问时,竟然搬出西方胡扯蛋魔鬼‘驴吊子’的歪理邪说,胡说什么“生产劳动最可耻,抢劫杀人最光荣”,把个私塾先生气得要命。那私塾先生脸红脖子粗,大骂不止,引得同学们哄堂大笑起来。那‘木三’不敢回先生的嘴,却把怨气发在同学们的身上。但是在这课堂上,也不能怎么样,于是这‘木三’猛一回头,恶狠狠地盯着身后的同学。这‘木三’一回头不要紧,早把个私塾先生吓昏过去。



  原来,那‘木三’站起来回答问题,身体的前面挨着课桌,腿肚子又挨着坐凳,身体不好扭转向后,就这么猛地一回头,那‘木三’的身体仍然朝前,脖子却朝后,脸庞跟身体成了180度的大拐弯。



  再说当时的私塾先生,都是村庄里水平最高的人,人们有什么不懂的地方,都要找私塾先生讨教讨教。所以这些私塾先生,为了防备村民问些古怪的问题,各种杂书都要看一些,以便村民提问时能够答其一二;不能一问三不知,到时候失了面子,也失了威信。而那时候,村民们对于什么命运八字,算命相命,都很是相信的。所以那时候的私塾先生------其实不仅仅是私塾先生,就是一般的读书人------都要看一些什么《麻衣相》之类的书籍的。



  那《麻衣相》上说,有一种邪恶之人,乃是恶狼转世。这种人在面相上的最大特征,就是能够‘狼顾’。顾者,回头看也。这是‘顾’字的本义。古文中有‘王顾左右而言他’一句,这其中的‘顾’字,就是用的它的本义。


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