《两人三角》

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两人三角- 第107部分


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  是永远不会成比例的,付出越大,失衡越大。

  爱能让人使人的欲望,变得协调,而非是冲突。两个相爱的人可以成败与共,而相恨的人,一方的失败则是另一方的成功。因此,我们爱一个人的同时,没有计较过得失,没有计较过成败,而是希望灿烂,憧憬辉煌,也就甘心的为爱而付出了,多多少少却在不甘心的事后,加倍的向对方申讨。黑塞说:我们对自己喜爱的一切东西,总是估计得过高,所以,偶尔也当加以抗拒和批评。因为我们的爱,充满了可贵的勃勃生气,而被爱之物并非如此。

  处女座人选到一个喜欢的人很不容易,选到一个适合自己喜欢的人更不容易,她们对待感情特别慎重,在没确定要把对方当成结婚对象之前,她很少会主动付出。可是,一旦认定了,便会把心底所有防线都撤掉,全身心钟爱着对方,一切都围着对方打转。即便对方付出的没她那么多,她亦可以不在意,只要别离开她就行。但是,双鱼座人在付出与回报的问题上,总能找到安慰的平衡点;他天真的认为只要自己付出的越多,则不必提要求,也能得到回报。

  与你疯狂的发短信,打电话,钱花了多少不说;时间、心思都用在了你的身上,想想都可笑,我是一个被众人包围的女孩,却被你弄得没有自我;可能是想象的空间太大,你的形象在我的心里几乎完美了。莎士比亚说:恋爱是盲目的,恋人们瞧不见他们自己所干的傻事。可是,要剔除‘完美’这个做人标准,你绝对不可能不遭到反对;你的每一种意见,总会有一些人持相反的意见;而一个家庭由夫妻二人组成,双方之间肯定在说话办事、交际待人等方面的能力有差异,其中一方超过了另一方也是容易理解的。有时,就那么一句话可以让家庭和睦,有人却碍于面子不说;女人嘴上不吭声,男人心里不明白。

  然而,黑格尔说:假如没有了热情,那么,世界上就没有一件伟大的事情能够完成。由此,优点引发信心,信心产生热忱,有热忱就得以征服世界。那般,司汤达说:一个人不可能把所有的才能都集中在自己的身上。因而,钱钟书说:每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是策略,无才便说是德,因此,世界上没有自认为一无可爱的女人,没有自认为自不如人的男人。

  最有把握的希望,往往结果终于失望;

  最少希望的事情,反而出人意料成功。莎乐美说:我跟我第一个男人之间的关系持续了一段时间,他是完全真实的,他的意愿和智慧,曾帮助我找到了自由,即内在的自由,通过这种内在的自由,我终学会了使生活完美的诀窍。

  要么,如歌德说“数学家只有在他内心感到真实的美时才是完美的”的他,唯一不悔的理念:就是当不知何时有个伴的她,离开自己的那一天,她同样可以笑给她自己,开心的过每一天;那般,他希望比她长寿,那么,快乐是一种品味,它并不存在于事物本身。它是全然主观的,达到他人的标准,并不能带来快乐。

  “那你把数码相机给我,我就走。”他千方百计的给自己找台阶下,更是急不可耐的想逃离这,让呼吸也停滞了的氛围。可是,这一切,即使做得再多,再努力地去付出,还是怎么做,就怎么错,让自己寸步难行的步履维艰。昆德拉说:温情,是想建立一个人造的空间的企图,在这个人造的空间里,将他人当孩子对待。但是,如果我们突然意识到了自己的卑贱,逃到哪里才能避开呢?只有逃向崇高借以逃避堕落!

  “数码相机在谢道韫那。”是运气就这么差,还是她就要这样的整他:学猴子的上蹦下跳,又在他的脸上乱抓乱碰不成,又出一计。见鬼,也都不知道,她说的,会不会,是不是真的。

  总之,当时的他,就是没有相信,也绝对不会相信,似乎他也没有相信过,她一次,就这样的,僵持而僵硬在那里,似乎一切的一切都安静也平静了,直到有第四角或第四者的进入,有更多的人参合进,这没有对错的是非中来。爱因斯坦说:我不知道第三次世界大战,将会使用什么武器,但是,我知道第四次世界大战,将是使用木棍和石块。

爱人之间的黑洞1
第120回  爱人之间的黑洞1

  没想,原本是最稳定的‘两人三角’的关系,一而再,再而三的,又开始慢慢的走向了稳定,却还是打破了相依为命的,而走向了唇亡齿寒。于是,他也就自然而然的,成为了自顾自于身局外的她幸福的局外人,更是她开心的旁观者;是他忘了获得而获取的,而一味的去奢求‘给与予’,不料,却是那样的孤立无援的孤单无助。

  或许,是他,不该是她,所熟悉的家人,而他唯有离开,唯有去成全,虽然这成全有点痛,但是,他还是选择了离开;虽然他不会再有幸福了,可是,他还是可以去成全而成就别人的,那么,他也就有了幸福,她的幸福,就是他的幸福,虽然他是她幸福的局外人,更是她开心的旁观者。于是,所谓幸福,就是那种即使我们没有,也可以给别人的东西。

  当理智沉睡不醒时,偏见就会迅速竖起自己的大旗。然而,他终究该相信:“数码相机值钱的,我怕丢了,谢道韫那安全一些。”

  爱情,总归是一个美好的开始,美好的让所有的人都认为,相爱的人可以永远携手走下去;爱情,总归是一段甜蜜的回忆,甜蜜的让曾全心付出的人,直到受到狠心伤害仍无法忘记;爱情,只有相爱的人才能让爱情永恒,然而,若有一方没有勇气继续承担起爱情这任重担,累了,倦了,那么,任何所谓美好爱情,必将只能用痛苦作为结局,我们没有谁能够解释,这所谓的爱和这所谓的伤害,我们谁都想把爱情看得透彻,不想总是被伤害,把爱情的纯洁的光彩湮灭。

  爱一个人,不一定要拥有,但是,拥有一个人,一定要认真去爱,我们谁能做得到这么神圣?不能,所以,伤害是注定。爱情是一个美好的开始,若有任何一个人先退缩,再美好的爱情也只能在伤害面前止步。

  一个女人就是五百只鸭子,阮玉英叽叽喳喳的说着,可是,他是一句也没有听懂,是在说他,可是,句句都有她的影子,而他却成为了我们唾弃的替罪羊而已。也不知道如今的女生女孩都怎么了,个个都是恋爱专家,爱情顾问;似乎都是说说容易,一旦,真正遇上了,就着了魔似的,像个植物木头人一样,一动也动不得了,却丝毫还不会有任人宰割的动机与念头。

  不得不承认,再有个性的人;在爱情面前,都会显得庸俗;别站着说话不腰疼的把话说死了,真正自己身处其中的时候,亦未必会这样想,自以为是一个感性多于理智的人,爱情面前,我也愿意做一个糊涂的傻瓜,甘愿糊涂。在爱情中,我愿意做付出的一方,但是,爱情里,应该是双方彼此付出的吧。

  这并非在侵犯明星的个人隐私,也不是在拿文中所提演员伤处再次撒盐。明星不是普通人,或者说明星被剥夺了当普通人的权利。明星的存在,仰仗着大众的滋养,那么,就得把自己,尤其是自己的私密,尽可能回报给大众,这注定了是明星的‘原罪’。

  夫妻之间,一旦,发生了矛盾,出面劝说的人越多,矛盾越是不容易解决。然而,他才无心去理会阮玉英,她为什么要在一个陌生人的面前,装可怜,装无助,让一个陌生人看笑话呢?难道要学那些三级演员一样的搏出位、搏上镜、搏出名。

  也许,这本就是个不该严肃的圈子,里边的嬉笑哀乐,甭管发自内心、抑或装腔作势,配合媒体宣传,都不要太过上心的去理会;里边有的是导演,不乏演员;可是,里边没有新闻,只有戏,迷一样的戏,是戏不是生活,而生活要继续。

  可叹,很多人可以为你去死,可是,真的为你去活,还是很难的;人的畏惧,不是死亡本身,而是一种巨大的沉默,所掩盖住的阴影,余下的隧道,你将如何穿行?席勒说:只要有耐心把简单的事情做好的人才能把难事做好。爱到尽头,不是难事,但是,难堪的是有没有真正的尽头。无穷无尽的预言,就像周树人或尼采的猛士击败了过去,仍找不到现在。

  黑色是一种冷,一种排斥,一种绝对;黑色甚至是否定,是拒绝,是抗议。它体现的是一种不同流、不睦群、不妥协以及愤世嫉俗的反骨和叛逆。黑色是怀疑论者的眼神,是我不相信,是没有退路的脚步,是对世界的敌视,更是对世界的漠视而轻视,是敢于伸向死亡的手臂。说到底,黑,是青春的颜色!走过了青春,便再也没有权力执迷于绝对的黑色了。

  “我想啊。”他一向不缺这个勇气的。

  冒险与牺牲精神对于他,自然不会缺失;血性男儿的胆识与气魄,更是无所不见。他真的想从四楼,跳下去,一了百了。他真的好想,找一个洞钻进去,他真想自己是‘土行孙’或是‘孙行者’,变一只小小鸟飞出这是非之地。可是,那一刻,即便他是曾与恐龙生活在同一时代的蟑螂的生命力强,却也爱干净的,而蟑螂其实比人类还爱干净的,它们随时都在清洗自己的身体,楼下好脏;他会没事,可是。

爱人之间的黑洞2
第121回  爱人之间的黑洞2

  一到宿舍,雨果说:尽可能少犯错误,这是人的准则,不犯错误,那是天使的梦想,尘世上的一切都是免不了错误的。他永远坚守着不犯第二次错误的理念,有些东西,经历过一次,足以回味一生,也不会想着去碰她;而她在生他没有去接她的气,如“后来,得知你没有给我打电话,而且,根本就不知道我的电话号码,真的,把我气晕”的当得知他没有认真找时,她独自一人的打起了电话。

  总是试着去改变什么,总是试着去突破壁垒,当游戏规则不适合时,就试着去打破它,一旦底线没有被好好的满足,就试着去放弃它,不想就这样的僵持,面对时间而束手就擒;事情总该去解决,去面对;或许,解决不会是最好的,至少,我们可以先把它给放下。

  不管我们的解决是否完美,勾勾手指,说好不再分手。什么是勇气?是哭着要你爱他,还是,哭着让你离开。当午夜的钟声终究会响起,水晶鞋终究会消失,那么,剩下的,我们是不是只有漫无边际的等待。

  “还是去看看吧。”他不知道,他该不该满意,对于那里;又好过了,他刚刚搬进去的情形,是他的细心收拾才有今天如此干净整洁、井然有序而井井有条的一切的;单单是那几个女生不懂得收拾而已,而再好的房间也是需要有人打扫的。然而,一目了然的,天与地的差别:见识了好的,就会对差的熟视无睹,是那么的不堪入目,也难怪习惯了锦衣玉食的人会不知天高地厚。毕达哥拉斯说:思而后行,以免做出蠢事,草率的动作和谚语均是卑劣的特征。

  有错就改,当然是件好事;但是,我们常常却改掉了正确的,留下了错误的,结果是更大的错误。“还是打个电话过去看看,好了。”他是有所准备的,而且是在充分的左右衡量了的,可是,却是在被动无奈的基础上所做出的决定,却依然是被迫无聊的决定。去了,那里似乎还不错。可惜,他却不是这样认为的,还没他之前,想逃离的那个鬼地方好呢。

  他和她就无聊的意见相左而存在,苏格拉底说:在你发怒的时候,要禁闭你的嘴,免得增加你的怨气。可是,她习惯了动不动就生气走人,可惜,剩下的自然等着他去收拾残局,可叹,他时不时受不了她;在一起不好过,分开未必就是不好的。

  萨迪说:谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关,谁在富时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。一个人要生存,衣食住行,缺一不可。广东人什么都敢吃的吃喝自然好说;上海人什么都敢穿的穿着是为了区分人是高级动物,他说他的裘衣暖胜过我,我说我的粗布衣衫比他强得多;道路的繁杂,交通的混乱,车又是属于贵族的享受与奢华;最最棘手的是住的问题,大地是他的床,天空是他的被,乞丐都要有个遮风避雨的地方。

  身于局外自我故的他心里有打算有一个小算盘,却是会计戴眼镜的穷打细算,也非鲍尔默说:在当前的经济环境下,无论是企业还是消费者,每个人都应有这么一个小纸片,精打细算每分钱;立足于眼前的‘既来之,则安之’,着眼于未知的未雨绸缪,而不是未来将来的亡羊补牢的侥幸心理;他不要做事后
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